绵上碑
外观
至忠之为人臣,君不之德,怨其为忠乎?至孝之为人子,亲不之德,怨其为孝乎?苟非忠与孝,则介推爇若枯株,名参悖德,又焉可祠仪忌赫于千春哉?且重耳得国之初,赏功之际,锺鼎鳞次,独推漏泽。觉(梦觉之觉)然而索,恳至焚林。而推以一时之失,为殁身之怨,可乎?设终身之失,将何加之?别使至忠而疑,至孝而恶(去声),又何如哉?则周公宜怨于成王,大舜宜怨于瞽瞍。以功急赏,则渔父宜腰于伍剑,鲁连宜罄于齐粟。矧推之且养不志禄,其甘乎?始事君,后急赏,岂卖忠而贾爵乎?愚谓介推之意不然。以重耳之不德,愈知其母之贤。既得其与尔俱隐之言,从其德则其言晦,逃其迹则其言彰。其言彰,则其母名斯大,孝之至也。仲尼云:“立身扬名,以显父母。”立己之身,扬己之名,犹冀溯流父母,岂母贤之未名,而己不名之乎?禄亲者众,名亲者鲜。使获其言,若禄其甘,是渎其贤。推是以死其君怨,取贤其母名,斯介推之意也。
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