圣经 (文理和合)/约翰一书
第一章
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1维生之道、元始而有、我侪所闻所见、所目睹而手扪者、
2此生显著、我侪曾见之而为证、且以语尔、即永生也、乃原与父偕、而显著于我侪者、
3夫我侪以所见所闻者语尔、使尔心交于我侪、我侪亦心交于父、及其子耶稣基督、
4我书此遗尔、俾我侪喜乐充盈焉、○
5夫上帝乃光、无少暗昧、此我所闻于彼、而报于尔之示谕也、
6若言心交于彼、而行于暗昧、则诳而不循真理、
7若行于光、犹彼在光、则互有心交、而其子耶稣之血、洁我诸罪矣、
8若言无罪、则自欺、而真理不在我衷、
9若承我罪、彼乃信义、必赦我罪、洁我诸不义矣、
10若言我未干罪、则以彼为诳、其道不在我衷矣、
第二章
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1我小子乎、我书此遗尔、免尔干罪、人若干罪、则于父前我侪有代言者、即义者耶稣基督也、
2彼为我罪作挽回之祭、不第为我、亦为举世焉、
3我若守其诫、则自知识之也、
4人自谓识之、而不守其诫、则为诳者、真理不在彼衷矣、
5惟守其道者、则上帝之爱、诚成全于彼矣、以是知我侪在主中也、
6自谓恒在主中者、其所行当如彼所行也、○
7爱友乎、我书与尔者、非新诫、乃尔自初所有之旧诫、旧诫也者、即尔所闻之道也、
8再者、我以新诫书与尔、其事在彼为真、在尔亦然、因幽暗渐逝、真光已照矣、
9人自谓在光中、而恶兄弟、乃尚在暗中也、
10爱兄弟者、乃居光中、无由倾踬、
11惟恶兄弟者、乃在暗中、且行于暗中、不知所往、因暗盲其目也、○
12小子乎、我书与尔、以尔诸罪、因其名见赦矣、
13父老乎、我书与尔、以尔识自始而有者、少者乎、我书与尔、以尔已胜恶者、孺子乎、我曾书与尔、以尔识父、
14父老乎、我曾书与尔、以尔识自始而有者、少者乎、我曾书与尔、以尔刚健、且上帝之道、恒在尔中、而尔已胜恶者、
15勿爱斯世与在世之物、人若爱世、则父之爱不在其衷、
16盖凡在世者、如形躯之欲、眼目之欲、并此生之骄矜、皆非由父、乃由世也、
17且世渐逝、其欲亦然、惟行上帝旨者永存、○
18孺子乎、斯乃末时、尔尝闻有敌基督者至、今已多有敌基督者兴起矣、以是知为末时也、
19彼自我而出、但非属我者、若其属我、则恒偕我矣、然其出也、乃显其皆非属我也、
20尔受膏于圣者、无不知也、
21我书与尔、非因尔不识真理、乃因尔识之、且凡虚诳、非由于真理也、
22诳者谁耶、非不认耶稣为基督者乎、其不认父与子者、即敌基督者也、
23凡不认子者、不有父也、认子者、即有父也、
24尔曹自始所闻者、当恒在尔衷、若然、则尔亦恒在子及父中矣、
25此其所许于我者、即永生也、
26我书此遗尔、乃指误诲尔之人、
27惟尔自主所受之膏、恒在尔衷、则不须人训尔、彼之膏、即以诸事训尔、是乃真而无诳、尔当依其所训、恒在彼中焉、
28小子乎、今宜恒在彼中、迨彼显著、我侪于其降临时、可毅然而无愧、
29尔若知彼为义、则知凡行义者、皆由之而生也、
第三章
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1试观父以如何之爱赐我侪、俾得称为上帝子、我侪诚是也、斯世不识我、因其不识彼也、
2爱友乎、我侪今为上帝子、将来若何、尚未显明、所可知者、彼显著时、我克肖之、盖将见之、如其固然也、
3且凡于彼有此望者、则洁己如彼之洁然、
4凡行罪者、亦行不法、罪即不法也、
5尔知彼曾显见、以除诸罪、而于彼无罪也、
6凡恒在彼中者不干罪、干罪者未尝见之、亦未尝识之、
7小子乎、勿为人所惑、行义者乃义、如彼之义然、
8行罪者乃由于魔、盖魔自始干罪、上帝子所以显见者、为毁魔之工也、
9凡由上帝而生者不行罪、以其种恒在厥衷、其不能干罪者、因由上帝而生也、
10上帝子与魔之子、于此而显、凡不行义者、非由上帝也、不爱兄弟者亦然、
11尔自初所闻之谕、即我侪宜相爱也、
12非若该隐、由夫恶者而杀其弟、其杀之也何故、因其行恶而弟义也、○
13兄弟乎、世若恶尔、勿以为奇、
14我侪因爱兄弟、知已出死入生、不爱者仍居于死、
15凡恶兄弟、乃杀人者也、尔知杀人者、永生不寓其衷、
16主为我侪舍生、我侪于此而知爱、亦宜为兄弟舍生也、
17凡有斯世之财产者、视兄弟匮乏、自塞其矜恤之心、则上帝之爱乌得寓其衷哉、
18小子乎、我侪之爱、勿以言以舌、乃以行以诚也、
19于此知我侪由于真理、凡我心所自责者、则将安之于上帝前、
20因上帝大于我心、而无所不知也、
21爱友乎、我心若不自责、则可毅然于上帝前、
22且凡所求者必得之、因我侪守其诫、而行其所悦之事也、
23其诫也、即我侪宜信其子耶稣基督之名、且依其所命而相爱也、
24守其诫者、恒在彼中、彼亦恒在其中、由彼所赐我之圣神、知彼恒在我中也、
第四章
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1爱友乎、勿凡灵是信、当验其灵由上帝否、盖伪先知多出于世也、
2凡灵之认耶稣基督成人身而临者、乃由上帝、于此可知上帝之神矣、
3凡灵之不认耶稣者、非由上帝、乃敌基督者也、尔曾闻其将至、今已在世矣、
4小子乎、尔曹乃由上帝、已胜彼众、盖在尔衷者、大于在世者也、
5彼众由乎世、故所言亦由世、而世听之、
6我侪乃由上帝、识上帝者听我、非由上帝者则否、真理之神、与谬妄之神、于此可识也、○
7爱友乎、我侪宜相爱、盖爱由于上帝也、凡爱者由上帝而生、且识上帝、
8不爱者、不识上帝、盖上帝即爱也、
9上帝遣独生子入世、使我侪赖之而生、其爱由是而显、
10非我尝爱上帝、乃上帝爱我、遣其子为我罪作挽回之祭、爱即在于此也、
11爱友乎、上帝既如是爱我侪、则我亦当相爱、
12从未有见上帝者、若相爱、则上帝恒在我中、而其爱亦成全于我中矣、
13由是知我侪恒在彼中、彼亦恒在我中、因已赐其神于我也、
14父遣子为救世者、此我侪所见而证者也、
15凡认耶稣为上帝子者、上帝恒在彼中、而彼亦恒在上帝中、
16上帝于我之爱、我既知而信之矣、夫上帝乃爱也、恒于爱者、则恒在上帝中、而上帝亦恒在彼中、
17如是、则爱成全于我侪、俾我坦然于鞫日、盖彼如何、我侪在世亦然、
18爱中无惧、爱既全、斯去惧矣、盖惧有刑、惧者未成全于爱耳、
19我而有爱、因上帝先爱我也、
20或谓我爱上帝、而恶兄弟、则为诳矣、盖不爱既见之兄弟、不能爱未见之上帝也、
21爱上帝者、亦宜爱兄弟、此我侪所受之诫也、
第五章
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1凡信耶稣为基督者、由上帝而生也、凡爱生之者、亦爱其所生者也、
2我侪若爱上帝而行其诫、则知爱上帝诸子矣、
3夫爱上帝也者、守其诫是也、且其诫非难任也、
4盖凡由上帝而生者胜乎世、其所以胜世者、我之信也、
5胜世者谁、非信耶稣为上帝子者乎、
6此乃以水以血而来者、即耶稣基督也、非独以水、乃以水与血、
7证之者圣神也、圣神即真理也、
8盖为证者有三、神也、水也、血也、此三者合于一也、
9夫人之证、我若受之、则上帝之证为尤大、此上帝之证、即证其子也、
10信上帝子者、在己有此证、不信上帝者、则以之为诳、因不信上帝为其子之证也、
11其证即上帝以永生赐我侪、而此生在其子也、
12有子者则有生、未有上帝子者、未有生也、○
13我书此遗尔信上帝子之名者、俾知尔有永生、
14我侪若依其旨而求、彼必听我、此我侪毅然于其前也、
15若知有求必听、即知所求于彼者则得之、
16人见兄弟干罪不至于死、则祈求之、上帝必予之以生、即予干罪不至于死者、有至于死之罪、我言祈求、非指此也、
17凡不义皆罪也、亦有罪不至于死者、○
18我知凡由上帝而生者不干罪、生于上帝者则自守、而恶者无从措手也、
19且知我侪由于上帝、而举世附于恶者、
20又知上帝子已至、赐我颕悟、使识真者、我侪在真者中、即在其子耶稣基督中也、此乃真上帝、亦永生也、
21小子乎、宜自守、而远偶像、