致身录/钱士升序
< 致身錄
尝读逊国臣传，至补锅雪庵诸人，求其姓氏不可得，辄掩卷叹息。想见其人，又见野史载西内老佛事凿凿可据，意四十年间牧圉之仆必不仅一程编修，此叚疑案遂为胸中宿物。
晚而得史翰林致身录，且惊且喜，作而叹曰：“高皇帝神灵至此哉！”鬼门忽开，舣舟先待一门，无萧绎之兵威三让，有太伯之至德而同。时随亡者二十二人，或侍左右，或资衣食，或重趼于滇蜀万里，或埋骨于穷谷深林，皆定盟一朝，周旋没齿，有衰偃捍国捍圉之苦而反国无期，有横客刎颈之忠而从容更笃。此采薇以来未有之奇节，而朱书红箧寔先启之。甚矣高皇帝之功德，深而培植厚也。已得徐司空《幽忠记》，及翁夫人《血影事》，皆耳目所未有。合而梓之，题曰：
逊国逸事，嗟乎诸公姓名湮没，二百七十年矣，而乃今从名山浥烂之馀忽现光彩，或降神于乩，或示𩄇于梦，一叚精气，彻清虚，贯金石，久而不容泯灭如此。然考当时诸臣门诸者方则八百七十三人，练则七百有六人，耿则瓜藤之抄，村里为墟又不知几千人，其弃官遁去者御史给舍四十馀人，北平州县二百九十人，灵璧被执文武百五十人，而知者寥寥，则逸于纪载者多矣。嗟乎！诸臣亦何知身后名哉！忠愤激烈，一息万年，即或传，或不传，或初不传而终传，或终不传，而其遁世不悔之精神一也。孟子曰：“至大至刚，塞乎天地。”夫名山大川在即诸公在，宇宙虚空在即诸公在，而岂以姓名之传不传为存亡哉？
崇祯辛未十一月
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