致身錄/錢士升序
< 致身錄
嘗讀遜國臣傳，至補鍋雪庵諸人，求其姓氏不可得，輒掩卷歎息。想見其人，又見野史載西內老佛事鑿鑿可據，意四十年間牧圉之僕必不僅一程編修，此叚疑案遂爲胸中宿物。
晚而得史翰林致身錄，且驚且喜，作而嘆曰：「高皇帝神靈至此哉！」鬼門忽開，艤舟先待一門，無蕭繹之兵威三讓，有太伯之至德而同。時隨亾者二十二人，或侍左右，或資衣食，或重趼於滇蜀萬里，或埋骨於窮谷深林，皆定盟一朝，周旋沒齒，有衰偃捍國捍圉之苦而反國無期，有橫客刎頸之忠而從容更篤。此採薇以來未有之奇節，而朱書紅篋寔先啟之。甚矣高皇帝之功德，深而培植厚也。已得徐司空《幽忠記》，及翁夫人《血影事》，皆耳目所未有。合而梓之，題曰：
遜國逸事，嗟乎諸公姓名湮沒，二百七十年矣，而乃今從名山浥爛之餘忽現光彩，或降神於乩，或示𩄇於夢，一叚精氣，徹清虛，貫金石，久而不容泯滅如此。然攷當時諸臣門諸者方則八百七十三人，練則七百有六人，耿則瓜藤之抄，村里爲墟又不知幾千人，其棄官遁去者御史給舍四十餘人，北平州縣二百九十人，靈璧被執文武百五十人，而知者寥寥，則逸於紀載者多矣。嗟乎！諸臣亦何知身後名哉！忠憤激烈，一息萬年，即或傳，或不傳，或初不傳而終傳，或終不傳，而其遁世不悔之精神一也。孟子曰：「至大至剛，塞乎天地。」夫名山大川在即諸公在，宇宙虛空在即諸公在，而豈以姓名之傳不傳爲存亾哉？
崇禎辛未十一月
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