苕溪渔隐丛话/前集48

维基文库,自由的图书馆
跳到导航 跳到搜索
 前集卷四十七 苕溪渔隐丛话
前集卷四十八
前集卷四十九 

卷四十八[编辑]

山谷[编辑]

《后山诗话》云:〔黄词云:‘断生一生惟有,破除万事无过。’盖韩诗有云:‘断送一生惟有酒’,‘破除万事无过酒’,才去一字,遂为切对,而语益峻。又云:‘杯行到手莫留残,不道月明人散。’谓思相离之忧,则不得不尽,而俗士改为‘留连’,遂使两句相失,正如论诗云‘一方明月可中庭’,‘可’不如‘满’也。〕

王直方《诗话》云:〔宗室大年名令穰,喜微行,而善画小景,山谷赠之以诗云:‘挥毫不作小池塘,芦荻江边落雁行,虽有珠帘笼翡翠,不忘烟雨罩鸳鸯。’盖有所讥也。〕

《冷斋夜话》云:〔秦少游《责雷州诗》曰:‘南土四时都热,愁人日夜俱长,安得此身如石,一时忘了家乡。’黄鲁直《责宜州诗》曰:‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今。’‘轻纱一幅巾,小簟六尺床,无客尽日静,有风终夜凉。’少游情钟,故诗酸楚,鲁直学道,故诗闲暇。至东坡则云:‘平生万事足,所欠唯一死。’英特迈往之气,可畏而仰哉。〕苕溪渔隐曰:〔‘老色日上面,欢悰日去心,今既不如昔,后当不如今’,乃白乐天《东城寻春诗》也。‘轻纱一幅巾,小簟六尺床,无客尽日静,有风终夜凉。’亦白乐天《竹窗诗》也。二诗既非鲁直所作,《冷斋》何妄有一学道闲暇’之语邪?〕

苕溪渔隐曰:〔荆公诗:‘祇向贫家促机杼,几家能有一钩丝。’山谷诗云:‘莫作秋虫促机杼,贫家能有几钩丝。’荆公又有‘小立伫幽香’之句,山谷亦有‘小立近幽香’之句,语意全然相类,二公岂窃诗者?王直方云:‘当是暗合。’亶其然乎!〕

《后山诗话》云:〔唐人不学杜诗,惟唐彦谦与今黄庶、谢景初学之。鲁直,黄之子,谢之婿,其于二父,犹子美之于审言也,然过于出奇,不如杜之遇物而奇也。三江五湖,平漫千里,因风石而奇耳。〕

《隐居诗话》云:〔黄庭坚喜作诗得名,好用南朝人语,专求古人未使之一二奇字,缀葺而成诗,自以为工,其实所见之僻也,故句虽新奇,而气乏浑厚。吾尝作诗题其编后,略曰:‘端求古人遗,琢削手不停,方其得玑羽,往往失鹏鲸。’盖谓是也。〕

苕溪渔隐曰:〔吕居仁近时以诗得名,自言传衣江西,尝作《宗派图》,自豫章以降,列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、侥节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李𬭚、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏傀、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷,合二十五人以为法嗣,谓其源流皆出豫章也。其《宗派图序》数百言,大略云:‘唐自李杜之出,焜耀一世,后之言诗者,皆莫能及。至韩、柳、孟郊、张籍诸人,激昂奋厉,终不能与前作者并。元和以后至国朝,歌诗之作或传者,多依效旧文,未尽所越。惟豫章始大出而力振之,抑扬反复,尽兼众体,而后学者同作并和,虽体制或异,要皆所传者一,予故锋其名字,以遗来者。’余窃谓豫章自出机杼,别成一家,清新奇巧,是其所长,若言‘抑扬反复,尽兼众体’,则非也。元和至今,骚翁墨客,代不乏人,观其英词杰句,真能发明古人不到处,卓然成立者甚众,若言‘多依效旧文,未尽所趣’,又非也。所列二十五人,其间知名之士,有诗句传于世,为时所称道者,止数人而已,其馀无闻焉,亦滥登其列。居仁此图之作,选择弗精,议论不公,余是以辨之。〕

《吕氏童蒙训》云:〔学古人文字,须得其短处。如杜子美诗,颇有近质野处,如《封主簿亲事不合诗》之类是也,东坡诗有汗漫处,鲁直诗有太尖新太巧处,皆不可不知。东坡诗如‘成都画手开十眉’,‘楚山固多猿,青者黠而寿’,皆穷极思致,出新意于法度,表前贤所未到;然学者专力于此,则亦失古人作诗之意。〕苕溪渔隐曰:〔《童蒙训》乃居仁所撰,讥鲁直诗有太尖新太巧处,无乃与《江西宗派图》所云‘抑扬反复,尽兼众体’之语背驰乎?〕

《冷斋夜话》云:〔山谷南迁,与余会于长沙,留碧湘门一月,李子光以官舟借之,为憎疾者腹诽,因携十六口买小舟,余以舟迫窄为言,山谷笑曰:‘烟波万顷,水宿小舟,与大厦千楹,醉眠一榻何所异,道人缪矣。’即解繂去。闻留衡阳作诗写字,因作长短句寄之,曰:‘大厦吞风吐月,小舟坐水眠空,雾窗春晓翠如葱,睡起云涛正涌。往事回头笑处,此生弹指声中,玉笺佳句敏惊鸿,闻道衡阳价重。’时余方还江南,山谷和其词,曰:‘月仄金盆堕水,雁回醉墨书空,君诗秀绝雨园葱,想见衲衣寒拥。蚁穴梦魂人世,杨花踪迹风中,莫将社燕笑秋鸿,处处春山翠重。’〕

山谷云:〔诗者,人之情性也,非强谏争于廷,怨忿诟于道,怒邻骂坐之为也。其人忠信笃敬,抱道而居,与时乖逢,遇物悲喜,同床而不察,并世而不闻,情之所不能堪,因发于呻吟调笑之声,胸次释然,而闻者亦有所劝勉,比律吕而可歌,列干羽而可舞,是诗之美也。其发为讪谤侵陵,引颈以承戈,披襟而受矢,以快一朝之忿者,人皆以为诗之过,是失诗之旨,非诗之过也。〕

山谷云:〔尝作得两句云:‘清鉴风流归贺八,飞扬跋扈付朱三’,未知可赠谁,遂不能成章。又尝嘲一浴浊者人云:‘浊气扑不破,清风倒射回。’东坡言无以复加。〕

《类苑》云:〔鲁直善用事,若正尔填塞故实,旧谓之点鬼簿,今谓之堆垛死尸,如《咏猩猩毛笔诗》云:‘平生几两屐,身后五车书。’又云:‘管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。’精妙隐密,不可加矣,当以此语反三隅也。〕

《吕氏童蒙训》云:〔东坡诗云:‘赋诗必此诗,定知非诗人。’此或一道也。鲁直作咏物诗,曲当其理,如《猩猩笔诗》:‘平生几两屐,身后五车书。’其必此诗哉。〕

苕溪渔隐曰:〔《正法眼藏》云:‘石头一日问药山,曰:子近日作么生?山曰:皮肤脱落尽,惟有真实在。’鲁直《别杨明叔诗》云:‘皮毛剥落尽,惟有其实在。’全用药山禅语也。〕

王直方《诗话》云:〔《谢王炳之惠玉版纸诗》云:‘王侯鬓若缘坡竹。’此出《髯双传》,炳之大以为憾。《送零陵主簿夏君玉诗》,末云:‘因行访幽禅,头陀烟雨外。’盖君玉头甚大,故以此戏之。〕

《冷斋夜话》云:〔王荣老尝官于观州,罢官,渡观江,七日风作不得济。父老曰:‘公舟中必有奇异,此江神极灵,当献之得济。’荣老顾无有,止有黄麈尾,以献之,风如故;又以端石研献之,风愈作;又以宣包虎帐献之,皆不验。夜卧念曰:‘有鲁直草书扁头子题韦应物诗曰:为怜幽草涧边行,上有黄鹂绕树鸣,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。’公取视,慌惚之势,曰:‘我犹不识,鬼宁识之乎?’持以献之,香火未收,天水相照,如两镜对展,南风徐来,帆一饷而济。予谓观江神必元祐迁客之鬼,不然,何嗜之深耶?〕

东坡云:〔鲁直作《渔父词》云:‘新妇矶头眉黛愁,女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩,青蒻笠前无限事。绿蓑衣底一时休,斜风细雨转船头。’其词清新婉丽,闻其得意,自言:‘以水光山色,替却玉肌花貌,此乃真得渔父家风也。’然才出新妇矶,又入女儿浦,此渔父无乃太澜浪也。〕

王直方《诗话》云:〔‘读书头欲白,相对眼终青’,‘身更万事已头白,相对百年终眼青’,‘看镜白头知我老,平生青眼为君明’,‘故人相见尚青眼,新贵即今多白头’,‘江山万里将头白,骨肉十年终眼青’,‘白头逢国士,青眼酒樽开’,此坡、谷所作也,其用青眼对白头者非一,而工拙亦各有差耳。老杜亦云:‘别来头并白,相对眼终青。’〕

苕溪渔隐曰:〔鲁直《观伯时画马诗》云:‘仪鸾供帐饕虱行,翰林湿薪爆竹声,风帘官烛泪纵横。木穿石盘未渠透,坐窗不遨令人瘦,贫马百菣逢一豆。眼明见此玉花骢,径思着鞭随诗翁,城西野桃寻小红。’此格,《禁脔》谓之促句换韵,其法三句一换韵,三迭而止。此格甚新,人少用之。余尝以此格为鄙句云:‘青玻璃色莹长空,烂银盘挂屋山东,晚凉徐度一襟风。天分风月相管领,对之技痒谁能忍,吟哦自恨诗才窘。扫宽露坐发兴新,浮蛆琰琰抛青春,不妨举盏成三人。’ 〕

山谷云:〔人持岁衣十匹,日饭两盂,而终岁苶然疲役,此何理邪?男女婚嫁缘,渠侬堕地自有衣食分齐,所谓‘诞寘之隘巷,牛羊腓字之’,其不应冻饿沟壑者,天不能杀也。今蹙眉终日,正为百草忧春雨耳。青山白云,江湖之湛然,可复有不足之叹邪?〕


PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。