荀子 (四库全书本)
| 荀子 |
钦定四库全书 子部一
荀子 儒家类
提要
〈臣〉等谨案荀子二十卷周荀况撰况赵人尝仕楚为兰陵令亦曰荀卿汉人或称曰孙卿则以宣帝讳询避嫌名也汉志儒家载荀卿三十三篇王应麟考证谓当作三十二篇刘向校书序录称孙卿书凡三百二十三篇以相校除重复二百九十篇定著三十三篇为十二卷题曰新书唐杨倞分易旧第编为二十卷复为之注更名荀子即今本也考刘向序录卿以齐宣王时来游稷下后仕楚春申君死而卿废然史记六国年表载春申君之死上距宣王之末凡八十七年史记称卿年五十始游齐则春申君死之年卿年当一百三十七矣于理不近晁公武读书志谓史记所云年五十为年十五之讹意其或然宋濓荀子书后又以为襄王时游稷下亦未详所本总之战国时人尔其生卒年月已不可确考矣况之著书主于明周孔之教崇礼而勤学其中最为口寔者莫过于非十二子及性恶两篇王应麟困学纪闻据韩诗外传所引荀但非十子而无子思孟子以今本为其徒李斯等所増不知子思孟子后来论定为圣贤耳其在当时固亦卿之曹偶是犹朱陆之相非不足讶也至其以性为恶以善为伪诚未免于理未融然卿恐人恃性善之说任自然而废学因言性不可恃当勉力于先王之教故其言曰凡性者天之所就也不可学不可事礼义者圣人之所生也人之所学而能所事而成者也不可学不可事而在人者谓之性可学而能可事而成之在人者谓之伪是性伪之分也其辨白伪字甚明杨倞注亦曰伪为也凡非天性而人作为之者皆谓之伪故伪字人旁加为亦会意字也其说亦合卿本意后人昧于训诂误以为真伪之伪遂哗然掊撃谓卿蔑视礼义如老庄之所言是非惟未睹其全书即性恶一篇自篇首二句以外亦未竟读矣平心而论卿之学源出孔门在诸子之中最为近正是其所长主持太甚词义或至于过当是其所短韩愈大醇小疵之说要为定论馀皆好恶之词也杨倞所注亦颇详洽唐书艺文志以倞为杨汝士子而宰相世系表则载杨汝士三子一名知温一名知远一名知至无名倞者表志同出欧阳修手不知何以互异意者倞或改名如温庭筠之一名岐欤乾隆四十一年五月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
钦定四库全书 子部一
荀子目录 儒家类
卷一
劝学篇第一
修身篇第二
卷二
不苟篇第三
荣辱篇第四
卷三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
卷四
儒效篇第八
卷五
王制篇第九
卷六
冨国篇第十
卷七
王霸篇第十一
卷八
君道篇第十二
卷九
臣道篇第十三
致仕篇第十四
卷十
议兵篇第十五
卷十一
彊国篇第十六
天论篇第十七
卷十二
正论篇第十八
卷十三
礼论篇第十九
卷十四
乐论篇第二十
卷十五
解蔽篇第二十一
卷十六
正名篇第二十二
卷十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
卷十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
卷十九
大略篇第二十七
卷二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
杨倞注荀子序
昔周公稽古三五之道损益夏殷之典制礼作乐以仁义理天下其德化刑政存乎诗至于幽厉失道始变风变雅作矣平王东迁诸侯力政逮五霸之后则王道不绝如线故仲尼定礼乐作春秋然后三代遗风弛而复张而无时无位功烈不得被于天下但门人传述而已陵夷至于战国于是申商苛虐孙吴变诈以族论罪杀人盈城谈说者又以慎墨苏张为宗则孔氏之道几乎息矣有志之士所为痛心疾首也故孟轲阐其前荀卿振其后观其立言指事根极理要敷陈往古掎〈音几〉挈当世拨乱兴理易于反掌真名世之士王者之师又其书亦所以羽翼六经增光孔氏非徒诸子之言也盖周公制作之仲尼祖述之荀孟赞成之所以胶固王道至深至备虽春秋之四夷交侵战国之三纲弛绝斯道竟不坠矣倞以末宦之暇颇窥篇籍窃感炎黄之风未洽于圣代谓荀孟有功于时政尤所取慕而孟子有赵氏章句汉氏亦尝立博士传誓不绝故今之君子多好其书独荀子未有注解亦复编简烂脱传写谬误虽好事者时亦览之至于文义不通屡掩卷焉夫理晓则惬心文舛则忤意未知者谓异端不览览者以说误不终所以荀氏之书千载而未光焉辄用申抒鄙思敷寻义理其所徴据则博求诸书但以古今字殊齐楚言异事资参考不得不广或取偏傍相近声类相通或字少增加文重刊削或求之古字或徴诸方言加以孤陋寡俦愚昩多蔽穿凿之责于何可逃曾未足粗明先贤之旨适增其芜秽耳盖以自备省览非敢传之将来以文字烦多故分旧十二卷三十二篇为二十卷又改孙卿新书为荀卿子其篇第亦颇有移易使以类相从云时岁在戊戌大唐睿圣文武皇帝元和十三年十二月也
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