叶纳清牧师之懿行

叶纳清牧师之懿行
作者：王谦如
1920年7月14日

刊于《兴华报》民国九年七月十四号第十七年第二十七册。

叶纳清牧师之懿行　王谦如稿

余偶检行箧。得叶牧小传。王牧谦如所撰。覆校一过。不支蔓。无粉饰。可作叶牧写真观。恐日久散帙也。寄登报端。以励将来。　（香港麦梅生）

懿行录。与新闻史料迥殊。非传前人于异𥜥。将励后人于未来也。读王牧之叶纳清小传。鄙宽薄敦。顽廉懦立。而隐恶扬善之风。尤卓绝千古。吾人立身。固应以叶牧为法。撰述尤应以王牧为师。勿作无谓之标榜。佞誉过分。以誉人者厚诬前人。则庶乎寿世之作。裨益人心世道。不仅以记帙事己也。　（记者）

公姓叶氏。讳纳清。日耳曼国人。道光廿五年入粤传道。为中国礼贤会开基牧师。初侨寓东莞一乡曰镇口。时洋人入内地之禁未开。往来颇艰。尝传道至石龙。土人千馀。围之厮杀。有莫姓者。匿公于楼。迨众散。引之逸。适镇口与乡邻排械不解。碍于传道。去之。至新安一堡。曰西乡居焉。公聪颕绝伦。博极群书。教授生徒。从游者百馀人。丰贽币。延名士。课徒以中文。如黄孝廉甲臣。潘教授鉴蓉。黄茂才执经。陈茂才晓楼。温茂才廷芝等。门下诸生。亦有博青衿。补饩食者。公亦自通中土典籍。与人辩道。援引经史。虽宿儒亦不过是。而不矜不伐。令人可爱可亲。咸丰八年。中西战事兴。公之资物。为土人所掠。迁居香港数载。在澳门二载。迨和议成。开洋人入内地之禁。遂居归善一乡。曰荷坳。同治三年八月。疫疠大行。荷坳尤甚。公素通医术。活人甚多。有教友数人。同染此疾。公奔往分诊。夜不解衣就榻。更深告急。束衣而往。如是者半月。日间仍课徒如常。未尝言劳。其勤敏有如此。某教友染此疾。屋主防传染。逐之出。教友无屋可归。公寓以己室。汤药自与。不假人。其小心有如此。以积劳过甚。自知不能起。在床褥中。犹以教友为念。命徒往诊。闻一教友已逝。伤心疾益剧。门人见疾不可为。环而请命。口不能言。以手举上者再。竟尔溘逝。时一千八百六十四年八月初六日。距生一千八百二十二年。享年四十有二。呜呼痛哉。公性纯穆和易。能容人。有某幕贪鄙。领修脯时。预藏赝洋于身。退而回曰。此洋不佳。请换。公佯不知。辄换不与辩。终其身不与人言。其量有如此。持己则严。待人则厚。故一入公之门。有终身不忍离。无论教中教外。闻公之名。皆呼为忠厚长者。会中男女。闻公逝。莫不流涕失声。如丧考妣。其感人之深有如此。在香港置有店铺数间。岁收数百金。为传道经费。至今赖之。己则不名一廛。不置一产为子孙计。安息日捐项。悉散贫乏。己则如数垫出与公会。宣道有神力入人。尝令听者流涕。是年公悬弧辰。门人歌诗三首为公寿。后知皆为日耳曼虞殡诗。亦一异事。荷坳前有山曰长磡仔。公爱其青秀。常徜徉其上。山麓有二教友冢。公游必至此。笑曰。倘吾死。诸君可葬吾于侧。时公固无恙也。俄而病至于卒。门人用公遗言。赙而葬于此。封之树。述公行略。铭其墓。生平著有大学问答。真道衡平。新旧约四字经行世。内子娶黎氏。性行淑。乃巴色会香港黎力基牧师之妹。子三人。长曰道胜。次曰乐善。三曰惠怜。俱在书院肄业。女一人曰可爱。炳堃幸列门墙。知公颇悉。谨就见闻所及。而述之如右。