著龟论

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著龟论
作者:于邵 唐
本作品收录于《全唐文/卷0429

卜筮生灵之缊耶,必遵以信时日,畏法令,决嫌疑,定犹豫者也。自伏羲画卦,周公制礼,率先斯道,以惠其人。故立筮人建卜曰卜职,或掌三易以辩乎九筮,或开四兆以作乎八命。俾吉不相习,假尔有常,叶乎乾坤,调彼昭昧,占兆审卦,异位同功,不其然欤?夫以原始要终,钩深索隐,则象事知器,占事知来。著辩吉凶,则圆神而方知;龟穷祸福,乃戴阳而履阴。繇得蒺藜,终验齐庄之难;兆闻鸣凤,便兴敬仲之宗。然则筮短龟长,尝闻其语,义之何著?今试论之。且其兆体百有二十,夫其颂声,千有二百,由是其尚也。夫龟者,著性命之理,有好恶之情,善出入之端,存生死之变,冠群甲之长,居四灵之间。上高法天,下平象地,寿三千岁,而游于莲叶之上,吸以沆瀣之精,盖通其圣也。何彼丛薄之下,蘙会之中,生而无灵,长而无识,奉大衍之数而为准,求元亨之义而为用。探赜而知其变,审爻而据其辞,岂与夫灼而专达,居然独见,同年而语矣。史偏以之佐昌,此其效也;墨以之从长,又其效也。卫人以龟为有知,漆雕以为善对,又其效也。至如管辂卜邻之火,孔愉反顾之铸,盖小之也。则知灵德感应,触类而长矣。故朔望则灼,孟冬命,盖先王之重者,万事之阶也。信矣夫!

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