艺文类聚 (四库全书本)/全览4

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  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十一   唐 欧阳询 撰鸟部中孔雀 鹦鹉 青鸟 雁 鹅鸭  鸡  山鸡 鹰 鹞
  孔雀
  春秋元命苞曰火离为孔雀
  周书曰成王时西方人献孔雀
  楚辞曰孔盖兮翠旌
  盐铁论曰南越以孔雀珥门户昆山之旁以玉璞抵鸟鹊今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国也神仙传曰箫史吹箫常致孔雀
  汉书曰尉陀献文帝孔雀二双
  西域传曰罽賔国出孔雀
  续汉书曰西南夷曰滇池出孔雀又曰西域条支国出孔雀
  魏文帝诏朝臣曰前于阗王山习所上孔雀尾万枚文彩五色以为金根车盖遥望曜人眼
  郭子曰梁国杨氏子年九岁甚聪慧孔君平诣其父父不在乃呼儿出为设果有杨梅孔指以示儿此实君家果儿应声荅曰未闻孔雀是夫子家禽
  晋公卿赞曰世祖时西域献孔雀解人语驯相应节起舞
  杨孝元交州异物志曰孔雀人拍其尾则舞
  赋魏杨修孔雀赋曰魏王园中有孔雀久在池沼与众鸟同列其初至也甚见竒伟而今行者莫视临淄侯感世人之待士亦咸如此故兴志而作赋并见命及遂作赋曰有南夏之孔雀同号称于火精寓鹑虚以挺体含正阳之淑灵首戴冠以饰貌爰龟背而鸾颈徐轩翥以俛仰动止𡵯而有程
  魏锺会孔雀赋曰有炎方之伟鸟感灵和而来仪禀丽精以挺质生丹穴之南垂戴翠旄以表弁垂绿蕤之森纚裁修尾之翘翘若顺风而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)麾五色点注华羽参差鳞交绮错文藻陆离丹口金辅玄目素规或舒翼轩峙奋迅洪姿或蹀足蜘蹰鸣啸郁咿
  晋左九嫔孔雀赋曰戴绿碧之秀毛擢翠尾之修茎饮芳桂之凝露食秋菊之落英耀丹紫之倏烁应晨风以悲鸣
  鹦鹉
  礼记曰鹦鹉能言不离飞鸟
  淮南子曰鹦鹉能言而不可使长言是得其所言不得所以言
  万毕术曰干睾一名鹦鹉断舌可使言语
  吴时外国传曰扶南东有涨海海中有洲出五色鹦鹉其白者如母鸡
  异苑曰张华有白鹦鹉华毎出行还辄说僮仆善恶后寂无言华问其故鸟云见藏瓮中何由得知公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶不宜出户公犹强之至庭为鹯所搏教其啄鹯脚仅而获免
  宣验记曰有鹦鹉飞集他山山中禽辄相爱重鹦鹉自念虽乐不可久也便去后数月山中大火鹦鹉遥见便入水霑羽飞而洒之天神言汝虽有志意何足云也对曰虽知不能救然尝侨居是山禽兽行善皆为兄弟不忍见耳天神嘉感即为灭火
  沈约宋书曰谢庄为太子庶子时南平王铄上赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左卫率府袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰江东无我卿当独步我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋
  赋后汉襧衡鹦鹉赋曰时黄祖太子射賔客大会有献鹦鹉者举酒于衡前曰今日无以娱賔窃以此鸟自远而至明慧聦善愿先生为之赋衡笔不停缀文不加点魏陈王曹植鹦鹉赋曰美洲中之令鸟超众类之殊名感阳和而振翼遁太阴以存形遇旅人之严网殊六翮而无遗身挂滞于重緤孤雌鸣而独归岂余身之足惜怜众雏之未飞分糜躯以润镬何全济之敢希蒙含育之厚徳奉君子之光辉怨身轻而施重恐往恵之中亏常戢心以怀惧虽处安其若危永哀鸣以报徳庶终来而不疲
  魏应玚鹦鹉赋曰何翩翩之丽鸟表众艶之殊色被光耀之鲜羽流玄黄之华饰苞明哲之弘虑从阴阳之消息秋风厉而潜形苍神发而动翼
  魏陈琳鹦鹉赋曰咨乾坤之兆物万品错而殊形有逸姿之令鸟含嘉淑之哀声抱振鹭之素质被翠羽之缥精
  魏王粲鹦鹉赋曰步笼阿以踯躅叩众目之希稠登衡干以上干噭哀鸣而舒忧声嘤嘤以高厉又憀憀而不休听乔木之悲风羡鸣友之相求日奄蔼以西迈忽逍遥而既冥就隅角而敛翼倦独宿而宛颈
  魏阮瑀鹦鹉赋曰惟翩翩之𧰟鸟诞嘉类于京都秽夷风而弗处慕圣恵而来徂被坤文之黄色服离光之朱形配秋英以离绿苞天地以耀荣
  晋傅玄鹦鹉赋曰竒毛曜体绿采含英凤翔鸾踦孔质翠荣发言辄应若响追声
  晋左九嫔赋曰色则丹喙翠尾绿翼紫颈秋敷其色春耀其荣
  晋卢谌赋曰有遐方之竒鸟产瓜州之旧壌挥绿翰以运影启丹觜以振响
  晋傅咸赋曰有金商之竒鸟处陇坻之高松谓崇峻之可固然以慧而入笼披丹唇以授音亦寻响而应声眄眀眸以承颜侧聪耳而有听口才发而轻和密晷景而随形言无往而不复似探幽而测冥自嘉智于君子足取爱而扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)
  晋曹毗赋曰余在直见交州献鹦鹉鸟嘉其有智叹其笼樊乃赋之曰其形则雉顾鹄眄鹰跱雁息丹喙含暎缃葩焕翼森森修尾蔚蔚红臆金采员婴于双眸朱藻烂晖于首侧
  晋桓玄鹦鹉赋曰有遐方之令鸟超羽族之拔萃翔清旷之辽朗栖高松之幽蔚罗万里以作贡婴樊绁以勤瘁红腹頳足玄颔翠顶革好音以迁善效言语以自骋翦羽翮以为用充戏玩于轩屏
  宋颜延之白鹦鹉赋曰虽言禽之末品妙六气而克生往秘竒于鬼服来充美于华京恨仪凤之无辨惜晨鹥之徒暄思受命于黄发独含辞而采言起交河之荣薄出天山之无垠既逹美于天居亦俪景于云阿渐𠅤和之方渥缀风土而未讹服璅翮于短衿仰梢云之曾柯觊天网之一布漏微翰于山阿
  宋谢荘赤鹦鹉赋曰徒观其柔仪所践頳藻所挺华景夕映容光晦鲜慧性生昭和机自晓审国音于寰中逹方声于裔表及其云移霞峙霰委雪翻陆离翚渐容裔鸿轩跃林飞岫焕若轻电溢烟门集场栖圃晔若夭桃被玉园至于气淳体浮雾下崖沉月图光于绿水云写影于青林溯还风而耸翮霑清露而调音
  梁昭明太子鹦鹉赋曰有能言之竒鸟毎知来而发声乍青质而翠映或体白而雪明喙前钩而趋步翼高舞而翩翾足若丹而三布目若金而双圆
  赞晋郭璞山海图赞曰鹦鹉慧鸟栖林啄蘂四指中分行则以觜自贻伊笼见幽坐伎
  青鸟
  山海经曰三危之山有青鸟居之
  纪年曰穆王十三年西征至于青鸟之所憩
  汉武故事曰七月七日上于承华殿斋正中忽有一青鸟从西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷王母至有二青鸟如乌挟持王母旁又曰钩弋夫人卒上为起通灵台常有一青鸟集台上
  晋中兴书曰颜含嫂病困须蚺虵胆不能得含忧叹累日忽有一童子持青囊授含乃虵胆也童子化为青鸟飞去神仙传曰东陵圣母广陵海陵人杜氏妻也学刘纲道坐在立亡杜公不信诬言圣母作奸收付狱圣母从𥦗中飞去于是远近为立庙甚有神验常有一青鸟在祭所人有失物者青鸟便飞集物上路无拾遗
  晋郭璞青鸟赞曰山名三危青鸟所憩往来昆仑王母是隶穆王西征旋轸斯地
  
  尔雅曰凫雁丑其足蹼脚指间有幕蹼属相着
  方言曰自关而东谓之雁
  海内经曰雁门山雁出其间在高柳北
  礼记曰季冬之月雁圵向
  周书曰白露之日鸿雁来寒露之日又来
  仪礼曰婚礼下达纳采用雁
  毛诗曰雝雝鸣雁旭日始旦
  荘子曰山木以不材得终其天年出于山及邑舎故人之家令竖子杀雁烹之竖子请曰其一雁能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣者弟子问曰山中之木以不材得其天年主人之雁以不材而死先生何处焉荘子笑曰周将处夫材与不材之间乎
  史记曰苏武在匈奴中昭帝遣使通和武思归乃夜见汉使教使谓单于曰天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中使者如其言单于大惊乃使武还淮南子曰夫雁从风而飞以爱气力衔芦而翔似备弋缴说苑曰秦穆公得百里奚公孙枝归取雁以贺曰君得社稷之臣敢贺社稷之福公不辞再拜而受
  续汉书曰陈群父子并著高名世号三君毎宰府辟召常同时旌命羔雁成群当世者靡不荣之
  郑氏婚礼谒文赞曰雁候阴阳待时乃举冬南夏北贵其有所
  会稽典录曰虞国少有孝行为日南太守常有双雁宿止厅上毎出行县辄飞逐车既卒于官雁逐䘮还至馀姚住墓前历三年乃去
  盛弘之荆州记曰雁塞北接梁州汶阳郡其间东西岭属天无际云飞风翥望崖回翼唯一处为下朔雁逹塞矫翮裁度故名雁塞同于雁门也
  邓徳明南康记曰平固县有覆笥山上有湖周回数十里有石雁浮在湖中毎至秋天石雁飞鸣如候时也诗魏应玚诗曰朝雁鸣云中音响一何哀问子游何乡戢翼正徘徊言我塞中来将就衡阳栖往春翔朔土今冬客南淮远行蒙霜露毛羽日摧颓常恐伤肌骨身陨沉黄泥
  梁简文帝赋得陇坻雁初飞诗曰高翔惮阔海下去怯虞机雾暗早相失沙明还共飞陇狭朝声聚风急暮行稀虽弥轮台援未觧龙城围相思不得反且寄别书归又夜望单飞雁诗曰天霜河白夜星稀一雁声嘶何处归早知半路应相失不如从来本独飞
  梁沈约咏湖中雁诗曰白水满春塘旅雁毎回翔唼蓱牵弱藻敛翮带馀霜悬飞竟不下乱起未成行刷羽同揺漾一举还故乡
  梁刘孝绰赋得始归雁诗曰洞庭春水绿衡阳旅雁归差池高复下欲向龙门飞
  梁萧子范夜聼雁诗曰天月广夜辉游雁犯霜飞连翩辞𦍤气嘹唳独南归夜长寒复静灯光暧欲微凄凄不可聼何况触愁机
  周王褒咏雁诗曰伺朝闻曙响妒垄有春翚岂若云中雁秋时塞外归河长犹可渉海阔故难飞霜多声转急风踈行屡稀园池若可至不复怯虞机
  周庾信赋得集池雁诗曰逄风时迥度逐侣乍争飞犹忆方塘水今秋已复归又咏雁诗曰南思洞庭水圵想雁门关稻粱俱可恋飞去复飞还
  赋魏陈王曹植离缴雁赋曰余游于玄武陂中有雁离缴不能复飞顾命舟人追而得之故怜而赋焉怜孤雁之偏特情惆焉而内伤含中和之纯气赴四节而征行远玄冬于南裔避炎夏乎朔方挂微躯之轻翼忽颓落而离群旅朋惊而鸣逝徒矫首而莫闻甘充君之下厨膏函牛之鼎镬蒙生前之顾覆何恩施之隆慱于是纵躯归命无虑无求饥食粱稻渇饮清流
  晋羊祜雁赋曰鸣则相和行则接武前不绝贯后不越序齐力不期而并至同趣不要而自聚当其赴节则万里不能足其路茍泛一壑则众物不能易其所临空不能顿其翼扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)波不能瀐其羽
  晋孙楚雁赋曰有逸豫之隽禽禀和气之清冲候天时以动静随寒暑而污隆飒同集于旷野纷群翔于云中翳朝阳之景曜角声势于晨风族类阜繁数则千亿迎素秋而南游背青春而北息溯长川以鸣号凌洪波以鼓翼任自然而相佯穷天壌于八极
  
  广志曰鴐鹅野鹅也
  列子曰黄帝与炎帝战以雕鹖鹰雁鹅为旗帜
  鲁连子曰君鹅鸭有馀食士不足半菽
  秦记曰苻朗食鹅炙知黒白之处人不信既而试之果然临海记曰郡东南有白石山高三百馀丈望之如雪山上有湖古老相传云金鹅所集八桂所植下有溪谷金光焕然
  幽明录曰晋义熙中羌主姚毗洛阳阴沟取砖得一双䧺鹅并金色交颈长鸣声闻于九皋养之此沟
  赋宋鲍照野鹅赋曰入长罗之逼胁负高缴之樊萦邈辞群而别偶超烟雾而风行践菲迹于瑶涂升弱羽于丹庭望征云而延悼顾委翼而目伤无青雀之衔命乏赤雁之嘉祥空秽君之园池徒惭君之稻粱
  序晋苏彦鹅诗序曰时暂出郡忽闻鹅鸣声甚哀急乃云野人所致外吏规为方便以俟送客闻之怅然又感荘生善鸣之雁若其无音将充庖厨岂得放任矫翮笼樊
  晋沈充鹅赋序曰于时有绿眼黄喙家家有焉太康中得大苍鹅从喙至足四尺有九寸体色丰丽鸣声惊人三年而为暴犬所⿱宀𠮷 -- 𡧱惜其不终故为之赋云
  
  广雅曰凫鹜鸭也
  说文曰鹜野凫也
  毛诗曰将翺将翔弋凫与雁
  左传公膳日双鸡饔人窃更之以鹜子尾怒
  楚辞曰寕与骐骥抗轭乎将与鸡鹜争食乎寕昻昻若千里之驹将泛泛若水中之凫乎
  鲁连子曰陈无宇谓门客曰昔荆来伐无一人死何国之寡士也门客对曰君车衣文绣士不得以为缘鹅鸭有馀食士不足菽稗堂上有酒池士不得一尝财者君所轻死者士所重若不以所轻与人而欲得人所重不亦难乎
  说苑曰鹜无他心故庶人以为贽
  广志曰野鸭䧺者赤头有距鹜生百卵一日再生有露华鹜以秋冬生卵并出蜀晨凫肥而耐寒宜为𦞦焦赣易林曰凫舞鼔翼嘉乐充徳
  风俗通曰王乔为邺令毎𦍤望常自县诣台朝帝怪其来数而不见车骑密令太史伺望之言其临至辄有双凫从东南飞来于是举罗张之但得一双舄是先所赐尚书官属履也
  广州先贤传曰顿琦至孝母䘮感慕哀声不绝有飞凫白鸠栖庐侧见人即去见琦而留又卞密遭父艰有飞凫一双㳺密庐旁小池见人则驯附如家所畜后遭母丧密归至所居一宿故双凫复㳺戏池中
  吴录曰娄县有石首鱼至秋化为冠凫凫头中犹有石也
  南越志曰化蒙县祠山上有池池中有松凫如今野凫栖息松间故俗谓之松凫
  诗梁简文帝咏单凫诗曰衔苔入浅水刷羽向沙洲孤飞本欲去得影更淹留又咏寒凫诗曰回水浮轻浪沙场弄羽衣眇眇随山没离离傍海飞
  陈江总赋得汎汎水中凫诗曰归凫沸卉同乱下方塘中出没时衔藻飞鸣忽飏风浮深或不息戏广若乘空春鹦徒有赋还笑在金笼
  赋晋蔡洪闘凫赋曰嘉干黄之散授何气化之有灵产羽虫之丽凫惟闘鸭之最精禀离午之淑气体鸾凤之妙形服文藻之华羽备𧰟采之翠英冠葩绿以曜首缀素色以点缨性浮捷以轻躁声清响而好鸣感秋商之肃烈从金气以出征招爽敌於戏门交武艺于川庭尔乃振劲羽竦六翮抗严趾望䧺敌忽雷起而电发赴洪波以奋击
  宋王徽野鹜赋曰翾翾双鹜体蕞羽微和鸣愧雁丽采惭翚仰鹄推高瞻隼惮威遵时弄音假日于飞尔乃湛淡扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)澜俛仰威畴心矜远野意愓近洲
  齐谢朓野鹜赋曰夫何罗人之技巧荐江海之逸禽落摩天之迅羽绝飞惊之好音碎文锦之丹臆纳绮绿之翠衿孤雏喧而靡翼羇雌叫而莫寻
  启梁刘孝仪为晋安王谢赐鹅鸭启曰形类沈文经符陶记晋臣羞筮吴觋未占复有背如车盖胸垂却月口疑犀⿰脚似鱼悬出九芝之池去千金之沼
  
  尔雅曰鸡大者蜀蜀子鵭绝有力奋鸡三尺为鶤春秋运斗枢曰玉衡星精散为鸡
  说题辞曰鸡为积阳南方之象火阳精物炎上故阳出鸡鸣以类感也
  易曰巽为鸡
  周官曰工商执鸡
  毛诗曰君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘又曰鸡栖于桀又曰风雨思君子也乱世不改其度焉风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨如晦鸡鸣不已
  礼记曰子事父母鸡初鸣咸盥漱又曰季冬之月雉雊鸡乳
  左传曰季郈之鸡闘季平子郈昭伯二家相近故鸡闘季氏芥其鸡𢷬芥子播其羽郈氏为之金距平子怒怒其不下已又曰賔孟适郊见䧺鸡自㫁其尾问之侍者曰惮为牺也
  越绝书曰鸡山者句践以畜鸡将伐吴以食死士列子曰纪渻子为周宣王养闘鸡十日而问之鸡可闘乎曰未也方虚骄而恃气十日又问之曰未也犹疾视而盛气十日又问之曰几矣望之如木鸡其徳全矣异鸡无敢应者也
  荘子曰荘子谓恵子曰羊沟之鸡司马彪曰羊沟闘鸡之处三岁为株株魁帅相者视之则非良鸡也然而数以胜人者以狸膏涂其头鸡畏狸也又曰妪鸡搏狸又曰越鸡不能伏鹄卵燕丹子曰燕太子丹质于秦逃归到关丹为鸡鸣遂得逃归
  吕氏春秋曰善学者若齐王之食鸡也食其跖数千而后足
  战国策曰秦𠅤王谓寒泉子曰苏秦欺敝邑欲以一人之智反复山东之君夫诸侯之不可一犹连鸡之不能俱止于栖也
  史记曰子路性鄙好勇力冠䧺鸡佩猳豚残暴孔子孔子乃设礼义稍诱之子路乃委质请为弟子又曰武帝得越巫立越祀而以鸡卜上信之
  玄中记曰东南有桃都山上有大树名曰桃都枝相去三千里上有天鸡日初出照此木天鸡即鸣天下鸡皆随之
  韩诗外传曰田饶事鲁哀公而不见察哀公曰臣将去君黄鹄举矣哀公曰何谓也饶曰君不见夫鸡乎头戴冠者文也足抟距者武也敌在前敢闘者勇也见食相呼者仁也守夜不失时者信也鸡虽有五徳君犹日瀹而食之者何也以其所从来近夫鹄一举千里止君园池食君鱼鳖啄君黍粱无此五徳者君犹贵之以其所从来者远也
  汉书曰王奉光好闘鸡宣帝微时数与奉光会后即位封卭成侯又宣帝微时闘鸡于杜鄠之间又曰龚遂为渤海太守使民家养五鸡又曰宣帝时或言益州有金马碧鸡可醮而致之于是遣王褒持节求焉
  淮南子曰鸡知将旦鹄知夜半
  范晔后汉书曰河南乐羊子妻不知何氏女常有他舎鸡谬入垣内姑盗杀食之妻对鸡不食而泣姑怪问之妻曰自伤居贫使食有他肉姑竟弃之
  论衡曰传言淮南王得道畜产皆仙犬吠天上鸡鸣云中又曰孟尝君叛出秦关鸡未鸣关不开下座贱客鼓臂为鸡鸣而群鸡和之乃得出关夫牛马以同类相应而鸡人亦以殊音相和应和之验未足以效同类也列仙传曰祝鸡公者雒阳人居尸乡北山下养鸡百馀年鸡皆有名字千馀头暮栖于树昼日放散呼名即种别而至
  广志曰鸡有胡髯五指金骹白鸡金骹者善奋并州所献吴中送长鸣鸡
  魏志曰马韩国出细尾鸡其尾长五尺馀
  九州春秋曰魏王入汉中讨刘𬾨不得进意欲弃之乃发令曰鸡肋疏属不知何谓主簿杨修曰夫鸡肋弃之则可惜啖之无所得以比汉中王欲去也乃白魏王遂还
  吴录曰魏文帝遣使求长鸣短鸣鸡群臣以非礼欲不与孙权敕付之
  南越志曰鸡冠四开如莲花鸣声清彻
  江表传曰南郡献长鸣承露鸡
  吴时外国传曰扶南王范寻以铁为闘鸡假距与诸将赌戏
  博物志曰祝鸡公养鸡法今世人呼鸡云祝祝起此也幽明录曰晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡爱养甚至恒笼著窗间鸡遂作人语与处宗谈论极有玄致终日不辍处宗因此功业大进
  述异记曰雩都县江边有石室常有神鸡色如金出穴奋翼长鸣见人辄飞入穴因号为金鸡穴
  诗魏刘桢闘鸡诗曰丹鸡被华采双距如锋芒愿一扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)炎威会战此中唐利爪探玉除瞑目含火光长翘奋风起劲翮正敷张轻举奋勾喙电击复还翔
  魏陈王曹植闘鸡诗曰游目极妙伎清聼厌宫商主人寂无为众賔进乐方长筵坐戏客闘鸡间观房群䧺正翕赫双翅自飞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)挥羽激清风悍目发朱光觜落轻毛散严距往往伤长鸣入青云扇翼独翺翔愿蒙狸膏助常得擅此场
  魏应玚闘鸡诗曰戚戚怀不乐无以释劳勤兄弟游戏场命驾迎众賔二部分曹伍群鸡焕以陈双距觧长緤飞踊超敌伦芥羽张金距连战何缤纷从朝至日夕胜负尚未分専场驱众敌刚捷逸等群四坐同休赞賔主怀悦忻博奕非不乐此戏世所珍
  梁简文帝闘鸡诗曰玉冠初警敌芥羽忽猜俦十日骄既满九胜势恒遒脱使田饶见堪能说鲁侯又鸡鸣诗曰埘鸡识将曙长鸣高树巅啄叶疑彰羽排花强欲前意气多惊举飘扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)独无侣陈思助闘协狸膏郈昭妒敌安金距丹山可爱有凤皇金门飞舞有鸳鸯何如五徳美岂胜千里翔
  梁刘孝威鸡鸣篇曰丹鸡翠翼张妒敌得専扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)翅中含芥粉距外曜金芒愿赐淮南药一使云间翔
  周庾信闘鸡诗曰开轩望平子骤马㸔陈王狸膏熏闘敌芥粉𡏖春场觧翅莲花动猜群锦臆张
  周王褒看闘鸡诗曰躞蹀始横行意气欲相倾妒敌金芒起猜群芥粉生入场疑挑战逐退似追兵谁知函谷下人去独开城
  陈徐陵闘鸡诗曰季子聊为戏陈王欲骋才花冠已冲力金爪复惊媒闘凤羞衣锦双鸾耻镜台陈仓若有信为觅宝鸡来
  陈周弘正咏老败斗鸡诗曰少壮摧䧺敌眄视生猜忌一随年月衰摧颓落毛驶间观春光满东郊草色异无复先鸣力空馀擅场意
  赋晋傅玄闘鸡赋曰或踯躅踟蹰嗫喋容与或把地俯仰或抚翼未举或狼顾鸱视或鸾翔鹄舞或佯背而引敌或毕命于强御于是纷纭翕赫雷合电击争奋身而相㦸兮竞隼鸷而雕睨得势者凌九天失据者沦九地晋陆善长鸣鸡赋曰美南鸡之殊伟察五色之异形何伺晨之早发抗长音之逸声
  晋习嘏长鸣鸡赋曰嘉鸣鸡之令美智穷神而入灵审璇玑之回据定昏明之至精应青阳于将旦忽鹄立而凤停乃拊翼以讃时遂延颈而长鸣若乃本其形像详其羽仪朱冠玉珰彤素并施纷葩赫奕五色流离殊姿𧰟溢彩耀华披扇六翮以增晖舒毳毛而下垂
  赞晋湛方生长鸣鸡赞曰精心妙觉独晓冥冥风雨如晦不僣其鸣
  梁刘孝威正旦春鸡赞曰宝鸡陈仓祠光表神䧺飞帝汉雌鸣霸秦排膺激怒礴翅张瞋电鞭失焰雷车折轮助摽魏教擅场齐珍名流晋㦸歌传汉臣窃脂善盗搏榖难驯绿鹦智浅苍鹰⿱宀𠮷 -- 𡧱深兼姿五徳归于翰音文宋袁俶俳谐记鸡九锡文曰维神雀元年岁在辛酉八月己酉𦍤十三日丁酉帝颛顼遣征西大将军下雉公王凤西中郎将白门侯扁鹊咨尔俊鸡山子维君天姿英茂乘机晨鸣虽风雨之如晦抗不已之竒声今以君为使持节金西蛮校尉西河太守以扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州之会稽封君为会稽公以前浚鸡山子为汤沐邑君其祗承予命使西海之水如带浚鸡之山如砺国以永存爰及苗裔浚山侍郎丁鸿舎人凫亭男梁鸿郎中苏鹄死罪伏惟君徳著朝野勲加鹓𬸦故天王凤皇特锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)位封令凤鹊等在柏外愿时拜受不胜欣豫之情谨诣栖下以闻
  山鸡
  魏志曰平原太守刘邠取山鸡毛著器中使管辂筮之辂曰高岳岩岩有鸟朱首羽翼玄黄鸣不失晨此山鸡毛也
  异苑曰山鸡爱其毛映水则舞魏武时南方献之帝欲其鸣舞而无由公子苍舒令以大镜著其前鸡鉴形而舞不知止遂乏死韦仲将为之赋甚美
  竺法真登罗山疏曰山海经云鷩雉一名山鸡养之禳火灾
  辛氏三秦记曰陈苍山在太白之西上有石鸡与山鸡赵高使火烧山山鸡飞去石鸡不飞晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡
  南越志曰曾城县多鵕䴊鵕䴊山鸡也利距善闘世以家鸡闘之则可擒也光色鲜明五采炫燿
  赋晋傅玄山鸡赋曰惟南州之令鸟兼坤离而体珍被黄中之五色敷文象以饰身翳景山之竹林超游集乎水滨鉴中流以顾影晞云表之清尘
  宋临川康王山鸡赋曰形凤婉而鹄跱羽衮蔚而缃晖临渌湍而映藻傍青崖而妍飞不隐燿而贻累倏见屈于虞机
  
  尔雅曰鹰鶆鷞鸠又曰鹰隼丑其飞也翚
  广志曰有雉鹰有莵鹰一岁为黄鹰二岁抚鹰三岁青鹰胡鹰获麞
  春秋纬曰瑶光星散为鹰
  毛诗曰维师尚父时惟鹰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)
  周书曰惊蛰之日鹰变为鸠处暑之日鹰乃祭鸟左传曰子云少皡氏爽鸠氏司冦也又子产始知然明问为政对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也
  战国策曰唐睢谓秦王曰要离刺庆忌鹰击于殿上京房占曰七月鸠化为鹰
  汉书曰孙宝为京兆尹请故吏侯文为掾立秋日文谓宝曰今鹰隼始击当顺天气成严霜之诛
  东观汉记曰邓太后临朝上林鹰犬悉斥放之
  马融与谢伯世书曰愤愤愁思犹不觧怀思在竹间放狗逐麋晚秋渉冬大苍出笼黄棘下兔芼以干葵以送馀日兹乐而已
  幽明录曰楚文王时有人献一鹰俄而云际有一物凝翔鲜白鹰便竦翮而升须㬰羽堕如雪血下如雨有大鸟堕地两翅广数十里众莫能知时博物君子曰此鹏雏也
  魏志曰吕布因陈登求徐州牧不得布怒登喻之曰登见曹公言待将军譬如养虎当饱其肉否则噬人公曰不如卿言譬如养鹰饥则为用饱则飏去布乃觧诗晋张华游猎篇曰如黄豼狡勇青骹撮飞雉鹄鹭不尽牧小鸟安足视
  赋晋傅玄鹰赋曰左看若侧右视如倾劲翮二六机连体轻勾瓜悬芒足如枯荆觜利吴㦸目颖星明䧺姿邈世逸气横生
  晋孙楚鹰赋曰有金刚之俊鸟生井陉之岩阻超万仞之崇巅䕃青松以静处体劲悍之自然振肃肃之轻羽擒狡兔于平原截鹤雁于河渚且其为相也䟽尾阔臆高䰇兔颅深目蛾眉状似愁胡曲觜短颈足若双枯麾则应机招则易呼背碣石以西游经马岭而南徂于时商秋既迈岁在玄冥风霜激厉羽毛振惊尔乃䇿良骥服羔裘韝青骹戏田畴萦深谷绕山丘定心意审精眸兽驰厥足鸟矫其翼下赴幽谿上翔辰极随指授以腾踊因升降以毕力纷连簿以撄窜遂陷首以摧臆
  
  尔雅曰鹯负雀鹞也
  广雅曰笼脱鹞也
  周易曰公用射隼于高墉之上
  毛诗曰鴥彼飞隼载飞载扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)
  诗义问曰晨风今之鹞
  诗义疏曰隼鹞也齐人谓之题肩或曰雀鹰春化为布榖此属数种皆为隼
  周官考工曰鸟旟七斿
  国语曰仲尼在陈有隼集于庭而死楛矢贯之以问仲尼仲尼曰昔武王克商所得也
  荘子曰鹞为鹯鹯为布榖布榖复为鹞此物变也列士传曰魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠鹞逐而杀之公子暮为不食曰鸠避患归无忌竞为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱于是左右宣公子慈声旁国左右捕得鹞二百馀头以奉公子公子欲尽杀之恐有辜乃自按剑至其笼上曰谁获罪无忌者耶一鹞独低头不敢仰视乃取杀之尽放其馀名声流布天下归焉
  焦赣易林曰无妄之明夷曰千雀万鸠与鹞为仇威势不敌为鹰所击
  赋魏陈王曹植鹞雀赋曰鹞欲取雀雀言自雀微贱身体些小肌肉瘠痩所得盖少君欲相啖实不足饱鹞得雀言初不敢语顷来轗轲资粮乏旅三日不食略思死䑕今日相得寕复置汝雀得鹞言意甚征营性命至重雀䑕贪生君得一食我命是倾皇天降鉴贤者是聼鹞得雀言意甚沮惋当死弊雀头如菓蒜不早首服列颈大唤行人闻之莫不往观雀得鹞言意甚不移目如擘椒跳萧二翅我虽当死略无可避鹞乃置雀良久乃去二雀相逢似是公妪相将入草共上一树仍共本末辛苦相语向者近出为鹞所捕赖我翻捷体素便附说我辨语千条万句欺恐舎长令儿大怖我之得免复胜于兔自今从意莫复相妒











  艺文类聚卷九十一
<子部,类书类,艺文类聚>



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十二   唐 欧阳询 撰鸟部下乌 鹊 雀 燕 鸠 䲭 百舌仓庚  鹪鹩  斵木  鸳鸯
  䴔䴖  㶉鵣  白鹭 鸊鹈鸥 鹏 精卫  翡翠 服鸟
  
  尔雅曰鸢乌丑其飞也翔又曰鸀山乌又曰燕白脰乌
  春秋运斗枢曰瑶星散为乌
  广志曰乌有白颈乌
  毛诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄又曰瞻乌爰止于谁之屋又曰弁彼鸒斯归飞提提
  左传曰楚子元以车六百乘伐郑诸矦救郑楚师夜遁郑人将奔桐邱谍告曰楚幕有乌乃止又曰晋矦伐齐齐师夜遁师旷告晋矦曰乌鸟之声乐齐师其遁叔向告晋矦曰城上有乌齐师其遁
  春秋元命苞曰火流为乌乌孝鸟何知孝乌阳精阳天之意乌在日中从天以昭孝也
  太公六韬曰武王登夏台以临殷民周公旦曰臣闻之爱其人者爱其屋上乌憎其人者憎其馀胥
  燕丹传曰燕太子丹质于秦秦王遇之无礼不得意欲归秦王不听谬言曰令乌白头马生角乃可丹仰天叹乌即白头马为生角秦王不得已而遣之
  淮南子曰尧时十日并出尧命羿仰射十日中其九乌
  谢承后汉书曰广汉儒叔林为东郡太守乌巢于厅事屋梁兔产于床下
  王隐晋书曰虞溥为鄱阳内史劝励学业虽威不猛宽裕简素白乌集郡庭止枣树就执不动
  抱朴子曰荧惑火精生朱乌
  古今注曰所谓赤乌者朱鸟也其所居高远日中三足乌之精降而生三足乌何以三足阳数竒也是以有虞至孝三足集其庭曾参锄瓜三足萃其冠
  徐整三五历曰天地之初有三白乌主生众乌
  述征记曰长安灵䑓有相风铜乌
  豫章旧志曰太守李仪临郡二年白乌见南昌
  蜀李雄书曰武皇帝雄泰成三年白乌赤足来翔帝以问范贤贤曰乌有反哺之义必有远人怀惠而来果关中流民请降
  师觉授孝子传曰吴叔和性至孝母没负土成坟有赤乌巢门甘露降户
  王韶孝子传曰李陶交阯人母终陶居于墓侧躬自治墓不受邻人助群乌衔块助成坟
  异苑曰东阳颜乌以纯孝著闻后有群乌衘鼔集颜所居之村乌口皆伤一境以为颜至孝故慈乌来萃䘖鼔之兴欲令聋者远闻即于鼓处立县而名为乌伤王莾改为乌孝以彰其行迹云
  南越记曰乌贼鱼常自浮水上乌见以为死便往啄之乃卷取乌故谓乌贼今雅乌化为之
  诗梁元帝晚栖乌诗曰日暮连翩翼俱向上林栖风多前鸟驶云暗后群迷路远声难彻飞斜行未齐应从故乡返几过入兰闺借问倡楼妾何如荡子啼
  梁刘孝威乌生八九子篇曰城上乌一年生九雏氄毛不自暖张翼强相呼羽成翮备各西东丁年赋命有穷通不见高飞帝辇侧远托日轮中尚逢王吉箭犹婴唐羿弓岂如变采救燕质入梦祚昭公流声表师退集幕示营空灵台已铸像流苏时候风
  梁朱超城上乌诗曰朝飞集帝城犹带夜啼声近日毛虽暖闻弦心尚惊
  隋虞世基晚飞乌诗曰何日晚飞低飞飞未得栖当为归林远恒长侵夜啼
  赋梁何逊穷乌赋曰嗟穷乌之小鸟意局促而驯扰声遇物而知哀翮排空而不矫望绝侣于霞夕聼翔群于月晓既灭志于云霄遂甘心于园沼
  晋成公绥乌赋序曰有孝乌集余之庐乃喟然而叹曰余无仁惠之徳祥禽曷为而至哉夫乌之为瑞久矣以其反哺识飬故为吉乌是以周书神其流变诗人寻其所集望富者瞻其爰止爱屋者及其增叹兹盖古人所以为称若乃三足德灵国有道则见国无道则隐斯乃鳯鸟之徳何以加焉鵩恶鸟而贾生惧之乌善禽而吾嘉焉惧恶而作歌嘉善而赋之不亦可乎
  
  尔雅曰鹊鵙丑其飞也翪
  说文曰鹊知太岁之所在
  广雅曰鳱鹊鹊
  礼记曰季冬之月鹊始巢
  毛诗曰鹊巢夫人之徳也
  庄子曰鹊上高城危而巢于高枝之巓城坏巢折凌风而起故君子之居世也得时则蚁行失时则鹊起又曰庄周游于雕陵之樊睹一异鹊自南方来翼七尺目大运寸感周之颡而集于栗林
  荀卿子曰古之王者其政好生恶杀乌鹊之巢可俯而窥
  淮南子曰鹊巢知风之所起又曰乾鹊知来而不知往此修短之分也
  盐铁论曰中国所鲜外国贱之昆山之㫄以玉璞抵乌鹊
  诗魏太祖武帝歌诗曰月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心魏曹植魏徳论讴曰鹊之疆疆诗人取喻今存圣世呈质见素饥食苕华渴饮清露异于畴匹众鸟是慕
  
  春秋运斗枢曰瑶光星散为雀
  礼记曰季秋雀入大水化为蛤
  晏子曰齐景公探雀鷇鷇弱故反之晏子再拜贺曰吾君有圣人之道矣道长㓜也曾禽兽之加焉而况人乎庄子曰一雀过羿羿必得之或曰以天下为之笼则雀无所逃是故殷汤以庖人笼伊尹秦穆公以五羊之皮笼百里奚
  吕氏春秋曰燕雀处一屋之下子母相哺呴呴然其相乐也自以为安矣灶突决火上栋字将焚燕雀颜色不变不知祸将及也为人君免燕雀之智者寡矣
  战国䇿曰荘辛谓楚王曰夫雀俯啄白粒仰栖茂树鼔翅奋翼自以为无患与人无争也不知夫王孙公子左挟弹右摄丸以加其颈昼栖乎茂树夕调酸咸矣史记曰赵武灵王号主父废长子章而传国于公子何主父游沙邱公子章作乱与何战败章走趋主父主父开受之何遂围主父主父饥探雀鷇而食之三月馀遂饿死沙邱
  韩诗外传曰夫鳯皇之初起也遥遥千里蕃篱之雀喔咿而笑之及其升少阳一屈一信辗转云间蕃篱之雀超然自知不及远矣
  太玄经曰明珠弹雀费不当也
  孔丛子曰邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五采王大悦申叔告子从子从曰非先王之法且又不令申叔曰何谓不令曰夫爵者宜受之于上不宜取之于下民非所得制爵也昔虢公祈神神赐之土田是失国而受田之祥也今以一国之王受民之爵何悦乎
  汉武内传曰西王母曰仙家次药有昆丘神雀
  陈留耆旧传曰圉人魏尚高帝时为太史有罪系诏狱有万头雀集狱棘树上拊翼而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复官也有顷诏还故官
  益部耆旧传曰杨宣为河内太守行县有群雀鸣桑树上宣谓吏曰前有覆车粟此雀相随欲往食之行数里果如其言
  张显折言曰万雀不及一鳯皇众星不如一月明沙洲记曰寒岭去太阳川三十里有雀䑕同穴雀亦如家雀色小白䑕亦如家䑕色如黄虺无尾
  异苑曰任城魏肇之初生有雀飞入其手占者以为封爵之祥
  南越志曰增城县多白雀大如鸠素质凝映
  罗含传曰含在家时有一白雀集堂宇此徳行幽感所致
  说苑曰吴王欲伐荆有谏者死舍人少孺子怀丸操弹于后园露霑衣如是三旦王曰子来何霑衣如此对曰园有榆上有蝉蝉高居悲鸣饮露不知螳螂在其后螳螂止知捕蝉而不知黄雀在其后臣执弹丸欲取黄雀不觉露霑衣
  袁山松后汉书曰陈弇学尚书躬自耕种常有黄雀飞来随弇翺翔
  续齐谐记曰弘农杨宝尝见一黄雀为鸱枭所抟坠于树下又为蝼蚁所困宝愍之取置巾箱中飬之唯食黄花百馀日毛羽成放之朝去暮还后忽与群雀俱来哀鸣绕室数日乃去尔夕三更宝读书未卧有黄衣童子向宝再拜曰我王母使臣为鸱枭所搏蒙君拯济今当使南海不得复往极以悲伤以白环四枚与宝曰令君子孙絜白位登三公于此遂绝宝生震震生秉秉生赐赐生彪四世为三公
  萧广济孝子传曰王祥后母病欲得黄雀炙祥自念卒难致须臾忽有数十黄雀飞入其幕
  风土记曰六月东南长风海鱼化为黄雀
  广志曰安息大雀举头高八九尺张翅丈馀食大麦卵如瓮
  东观汉记曰永元十三年安息王献条支大雀
  诗晋傅玄诗曰鹊巢丘城侧雀乳空井中居不附龙鳯常畏蛇与虫依贤义不恐近暴自当穷
  宋鲍照空城雀诗曰雀乳四鷇空城之阿朝拾野粟夕饮清河高飞畏鸱鸢下飞畏网罗诚不及青雀远食玉山禾犹胜吴宫燕无罪得焚窠赋命有厚薄长叹欲如何
  梁沈趋咏雀诗曰肌薄少滋腴色浅非丹翠不惧越王羞宁怀秦后珥傍檐葺寒草循场啄馀穗且欣大厦成焉湏鸿鹄志
  赋后汉曹大家大雀赋曰大家同产兄西域都护定远侯班超献大雀诏令大家作赋曰嘉大雀之所集生昆仑之灵邱同小名而大异乃鳯皇之匹畴怀有徳而归义故翔万里而来游集帝庭而止息乐和气而优㳺上下协而相亲聼雅颂之雍雍自东西与南北咸思服而来同
  
  尔雅曰燕燕乙也
  春秋运斗枢曰瑶光星散为燕
  说文曰燕布翅枝尾作巢避戊巳
  广雅曰玄鸟燕也
  礼记曰仲春之月玄鸟至至之日以太牢祠于高禖毛诗曰燕燕卫庄姜送归妾也燕燕于飞差池其羽下上其音又曰天命玄鸟降而生商宅殷土茫茫
  左传曰郯子云少皡时玄鸟氏司分者也又曰吴公子札自卫如晋将宿于戚闻钟声曰异哉夫子获罪于君以在此惧有不足而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上也
  史记曰秦之先颛顼之苗孙曰女修女修织玄鸟陨卵女修吞之生大业又曰临江闵王荣坐侵庙壖为宫上征荣荣诣中尉府中尉郅都责讯王王恐自杀葬蓝田燕数万䘖土置冢上百姓怜之
  汉书曰王莽开哀帝母丁姬冢有燕数千衔土投其窟中
  淮南子曰大厦成而燕雀相贺
  列仙传曰简狄帝喾次妃有娀之女也姊妹浴于玄邱之水有玄鸟衘卵而坠五色甚好相与竞取简狄得而吞之生禼
  玄中记曰千岁之燕户北向
  九章筭术曰五雀六燕飞集衡衡适平一雀一燕飞而易处则雀重而燕轻
  茅君传曰句曲山上有神芝五种第三名燕胎芝其色紫形如葵叶上有燕象如欲飞状光明洞彻食一株拜为太清仙君正一郎中
  晋中兴书曰中原丧乱乡人遂共推郄鉴为主与千馀家俱避难于鲁国峄山山有重险百姓饥馑野无生草时或掘野䑕蛰燕而食之
  湘中记曰零陵有石燕形似燕得雷风则飞颉颃如真燕
  宣城记曰侍中纪昌睦初生有白燕一双出屋既表素质宦途亦通
  叚龟龙凉州记曰吕光大安三年白燕游酒泉郡黑燕列从
  诗古诗曰思为双飞燕衔泥巢君屋又曰翩翩堂前燕冬藏夏来见兄弟两三人流宕在他县
  魏明帝短歌行曰翩翩春燕端集余堂阴匿阳显节运自常厥貎淑美玄衣素裳归仁服徳雌雄颉颃执志精专絜行驯良䘖土缮巢有式宫房不规自圆无矩而方宋鲍照咏双燕诗曰双燕戏云崖羽翮始差池出入南闺里经过北堂陲意欲巢君幕层楹不可窥沉吟芳岁晚徘徊韶景移悲歌辞旧爱䘖泪觅所知
  梁简文帝双燕诗曰双燕有雌雄照日羽差池䘖花落北户逐蝶上南枝桂栋本曾宿虹梁早自窥愿得长如此无令双燕离又咏新燕诗曰新禽应节归俱向吹楼飞入帘惊钏响来窗碍舞衣
  梁吴筠咏燕曰一燕海上来一燕高堂息一朝相逢遇依然旧相识问余来何迟山川几纡直荅言海路长风𩧫飞无力
  梁庾肩吾咏檐燕曰双燕集兰闺双飞高复低向户疑新箔登巢识故泥依櫩本相贺近幕愿同栖又和晋安王咏燕曰可怜幕上燕差池弄羽衣夜夜同巢宿朝朝相背飞䘖泥赡乐善相贺奉英徽秋蝉行寂寞恋此未辞归
  陈萧诠咏䘖泥双燕诗曰䘖泥金屋外表瑞玉筐中学飞疑汉妾巢幕惮吴宫爪截还犹短窠成新尚空讵并零陵石飞舞逐春风
  陈江摠咏燕燕于飞应诏诗曰二月春晖晖双燕理毛衣䘖花弄靃靡拂叶隐芳菲或在堂间戏多从幕上飞若作仙人履应往日南归
  隋虞世基赋得戏燕俱宿诗曰大厦初构与云齐归燕双入正䘖泥欲绕歌梁自舞阁偶为仙履往兰闺千里争飞会难并聊向吴宫比翼栖
  赋晋傅咸燕赋曰有言燕今年巢在此明岁故复来者其将逝翦爪识之其后果至焉燕燕于飞差池其羽何诗人之是兴信进止之有序秋背阴以龙潜春晞阳而鳯举随时宜以行藏似君子之出处恶焚巢之凶丑患林野之多阻谅禽兽之难群非斯人而谁与惟里人之为美托君子之堂㝢逮来春而复旋意眷眷而怀旧一委身乃无馀岂改适而更赴
  晋卢谌燕赋曰爰集崇宇依于其荣布窠巢之列列孕子鷇之嘤嘤铨先后而均哺迈尸鸠之能争于是族类偕长雄雌俱逝颉颃水湄下上云际嘲哳间关倏忽𣿖潎来如隼击去若凫跇斗建午而子指日在戊而后憩晋夏矦湛玄鸟赋曰观羽族之群类美玄鸟之翔集顺阴阳以出处随寒暑而游蛰擢翾翾之丽容挥连翩之玄翼挺参差之羞尾发缁素之鲜色及至大火西景商风吹衣遂匿形于深穴敛六翮而不飞含静泊以充肌噏至和之精粹澹恬心以去欲故保生而不匮虞众物之为害独弃林而凭人不惊畏以自䟽永归驯而附亲有受祥而皇祗故遗卵而生殷惟帝皇之嘉美置高禖以表神类鸾皇之知德象君子之安仁尔乃䘖泥构巢营居傅桷积一喙而不已终累泥而成屋拾柔草以自藉采懦毛以为蓐吐清慧之泠音永吟鸣而自足赞晋郭璞燕赞曰燕燕于飞瑞娀以卵玄王爰发圣敬日远啇人是颂咏之弦
  颂晋傅统妻辛女燕颂曰翩翩玄鸟载飞载扬颉颃庭宇遂集我堂䘖泥啄草造作室房避彼湫隘处此高凉孕育五子靡夭靡伤羽翼既就纵心翺翔顾影逸豫其乐难忘
  
  礼记曰仲春之月鹰化为鸠
  方言曰鸠自关而东周郑之郊韩魏之都谓之郎睾其大者谓之鳻鸠
  列子曰邯郸之人以正月之旦献鸠于简子简子大悦厚赏之
  说苑曰枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰子改鸣则可不能改鸣东徙犹恶子之声也
  续汉礼仪志曰仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之以玉杖𫗦之糜粥八十九十礼有加赐玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎所以爱民也
  风俗通曰俗说高祖与项羽战败于京索遁丛薄中羽追求之时鸠正鸣其上追者以鸟在无人遂得脱及即位异此鸟故作鸠杖以赐老者
  按少皡五鸠鸠者聚聚民也周礼罗氏献鸠飬老汉无罗氏故作鸠杖以扶老
  琴操曰舜耕于历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食益以感思乃作歌
  会稽典录曰皮延字叔然会稽山阴人养母至孝居䘮有白鸠巢庐侧遂以䘮终又曰郑弘迁临淮太守郡人徐宪在䘮致哀白鸠巢户侧弘举为孝廉朝廷称为白鸠郎
  广州先贤传曰顿琦苍梧人至孝母䘮琦独身立坟历年乃成居䘮逾制感物通灵白鸠栖息庐侧见人辄去见琦而留
  搜神记曰京兆长安有张氏独处室有鸠自外入止于床张氏祝曰鸠来为我祸也飞上承尘为我福耶来入我怀鸠飞入怀以手探之则不知鸠之所在而得一金带钩是后子孙过盛有为必偶赀财万倍蜀客贾至长安中闻之乃厚赂婢婢窃钩以与蜀客张氏既失钩渐渐衰耗而蜀客亦数罹穷厄不为己利或告之曰天命也不可以力求于是赍钩以反张氏张氏复昌故关西称张氏传钩云又曰沛国戴文谌居阳城山有神降焉其妻疑是妖魅神已知之便去遂化作一五色鸟白鸠数十只后有云覆之遂不见
  诗魏王粲诗曰鸷鸟化为鸠远窜江汉边遭遇风云会托身鸾鳯间天姿既否戾受性又不闲邂逅见逼迫俛仰不得言
  赋晋傅咸班鸠赋曰集茂树之䕃蔚登弱枝以容与体郁郁以敷文音邕邕而有序情钦乐而是悦遂笼之于前㝢尔乃饮以神泉食之稻粱朝憩椒涂夕宿兰房时连翩于庭阿见飞燕之颉颃慨感物而哀鸣声楚切以怀伤仰华林而矫翼纷憎逝而高翔
  讴魏陈王曹植魏徳论讴曰斑斑者鸠爰素其质昔翔殷邦今为魏出朱目丹趾灵姿诡类载飞载鸣彰我皇懿
  论魏曹植令禽恶鸟论曰昔荆之枭将徙巢于吴鸠遇之曰子将安之枭曰将巢于吴鸠曰何去荆而巢吴乎枭曰荆人恶予之声鸠曰子能革子之声则免无为去荆而巢吴也如不能革子之声则吴楚之民不异情也为子计者莫若宛颈戢翼终身勿复鸣也
  序晋阮籍鸠赋序曰嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为狗所杀故作赋
  
  春秋运斗枢曰玉衡星散为鸱
  尔雅曰鸢鸟丑其飞也翔
  礼记曰前有尘埃则载鸣鸢
  庄子内篇曰鸱鸦嗜䑕⿱蛆甘䗖
  盐铁论曰泰山之鸱啄腐䑕于穷泽非有害人也今有司盗主财而食之焉得若泰山之鸱乎
  列仙传曰季仲甫夜卧床上或为鸱鸟后至沓县巨山上候北风当飞度南海山上有罗鹰者罗得鸱视之仲甫也后留更三年自云往昆仑山
  东观汉记曰马援击交趾下潦上雾毒气上蒸仰视乌鸢跕跕堕水中
  博物志曰汉旧事綦国送鸢𡖉给太官
  诗魏刘桢射鸢诗曰鸣鸢弄双翼飘飘薄青云我后横怒起意气陵神仙发机如惊焱三发两鸢连流血洒墙屋飞毛从风旋庶士同声赞君射一何妍
  反舌
  礼记曰仲夏之月反舌无声
  左传曰郯子云少皡祝鸠氏司徒也
  易纬通卦曰百舌者反舌鸟也能反复其口随百鸟之音
  风土记曰祝鸠反舌也
  春秋保干曰江充之害其萌反舌鸟入殿
  诗梁沈约侍宴咏反舌诗曰假客不足观遗音犹可荐幸𫎇乔树恩得以闻高殿
  梁刘孝绰咏百舌诗曰山人惜春暮旭旦坐花林复值怀春鸟枝间弄好音迁乔声迥出赴谷响幽深乍聼长而短时闻绝复寻孤鸣若无对百啭似群吟昔闻屡懽昔今聼忽悲今聼闻非殊异迟暮独伤心
  梁徐悱妻刘氏聼百舌诗曰庭树且新晴临镜出雕楹风吹桃李气过传春鸟声浄写山阳笛全作洛滨笙注意欢留聼误令妆不成
  陈聘使韦鼎在长安聼百舌诗曰万里风烟异一鸟忽相惊那能对远客还作故乡声
  赋梁沈约反舌赋曰咨玄造之大德播含灵于无小有反舌之微禽亦班名于庶鸟乏嘉容之可翫因繁声以自表其声也惊诡噂𠴲萦纡杂乱骈浮回合嵒危琐散或发曲无渐或收音去半既含意于将晓亦流妍于始旦杂沓逶迤噭跳参差攅娇动叶促啭萦枝分宫析征万矩千规因风起哢曵响生竒对芳辰于此月属今余之遵暮倦城守之諠疲爱田郊之闲素眷春物而怀之闻好音于庭树
  梁萧子晖反舌赋曰彼陶嘉之盛月气依迟于池沼眷霏霏之花落爱翘翘之令鸟无荣辱之可因弄枢机而自表尔其声也嘹唳𦊰结郁抑萦咽繁音琐碎众响攅𡽱或急啭赴机或缓引趋节或洪纎共起或长短俱折意疑续而更断谓当举而忽垂声凭林而逾厉响因风而益危
  仓庚
  说文曰离黄仓庚也鸣则蚕生
  礼记曰仲春之月仓庚鸣
  毛诗曰春日载阳有鸣仓庚又曰仓庚于飞熠燿其羽又曰黄鸟于飞集于灌木又曰绵蛮黄鸟止于邱阿又曰𪾢睆黄鸟载好其音又曰黄鸟哀三良也交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息
  诗义疏曰黄鸟鹂鹠也或谓黄栗留幽州谓之黄莺或谓之黄鸟一名仓庚一名商庚一名鵹黄一名楚雀齐人谓之搏黍关西谓之黄鸟当椹熟时来在桑树间皆应节趣时之鸟或谓之黄袍
  赋魏文帝莺赋曰堂前有笼莺晨夜哀鸣凄若有怀怜而赋之曰怨罗人之我困痛密网而在身顾穷悲而无告知时命之将泯升华堂而进御奉明后之威神唯今日之侥幸得去死而就生托幽笼以栖息厉清风而哀鸣
  魏王粲莺赋曰览堂隅之笼鸟独高悬而背时虽物微而命轻心凄怆而愍之日奄霭以西迈忽逍遥而既冥就隅角而敛翼春独宿而宛颈历长夜以向晨闻仓庚之群鸣春鸣翔于南甍戴鵀集乎东荣既同时而异忧实感类而伤情
  晋王恽妻锺夫人莺赋曰嘉京都之莺鸟冠群类之殊形擢末躯于紫闼超显御乎天庭惟节运之不停惧龙角之西颓慕同时之逸豫怨商风之我催
  鹪鹩
  尔雅曰桃虫鹪其雌𫛛俗名巧妇又曰鹪鹩剖苇又曰鸱鸮𫛢鴂
  毛诗曰鸱鸮周公救乱也鸱鸮鸱鸮既取我子无毁我室
  诗疏义曰鸱鸮似黄雀而小啄刺如锥取茅为窠以麻紩之刺紩袜悬著树枝幽州谓之𫛢鴂或曰巧妇或曰女匠关西谓之袜雀
  毛诗曰肇允彼桃虫
  尔雅曰桃虫鹪也微小黄雀其雏化为蜩故俗语曰鹪鹩生蜩
  焦赣易林亦谓桃虫生蜩或云布榖生子鹪鹩飬之庄子曰鹪鹩巢林不过一枝
  说苑曰孟尝君寄客于齐王三年不见用客反见孟尝君曰不知臣罪耶君之过也孟尝君曰缕因针而入不因针而急夫子之才必薄矣客曰不然臣见鹪鹩巢于江滨苇苕著之发毛建之女工不能为可谓完坚矣大风至则苕折卵破者其所托者使然也
  赋晋张华鹪鹩赋曰何造化之多端播群形于万类惟鹪鹩之微禽亦摄生而受气飞不飘飏翔不翕习巢林不过一枝每食不过数粒
  啄木
  临海异物志曰啄木大如雀啄足皆青毛色正青翠鸟类也凡与啄木异种舌长五寸杪有刺针
  诗宋袁淑俳谐集左氏诗曰南山有鸟自名啄木饥则啄树暮则巢宿无干于人唯志所欲性清者荣性浊者辱
  晋傅玄诗曰啄木高翔鸣喈喈飘揺林薄著桑槐㺦⿰树间喙如锥嘤喔嘤喔声正悲专为万物作倡俳当此之时乐不可回
  鸳鸯
  归藏曰有凫鸳鸯有雁鹔鷞
  毛诗曰鸳鸯刺幽王也思古明王交于万物有道自奉飬有节鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之魏志曰文帝问周宣曰吾梦殿屋两瓦坠地化为鸳鸯何也宣对曰后宫当有暴死者帝曰吾诈卿耳宣曰夫梦者意耳茍以形言便占吉凶言未卒黄门令奏宫人相杀
  郑氏婚礼谒文赞曰鸳鸯鸟雄雌相类飞止相匹列异传曰宋康王埋韩冯夫妻宿夕文梓生有鸳鸯雌雄各一恒栖树上晨夕交颈音声感人
  诗古歌辞曰入门时左顾但见双鸳鸯鸳鸯七十二罗列自成行音声何雝雝鹤鸣东西厢
  晋嵇叔夜诗曰鸳鸯于飞肃肃其羽嗈嗈和鸣顾盻俦侣又曰婉彼鸳鸯戢翼而游俯吮绿藻托身洪流朝翔素濑夕栖灵洲
  赋梁简文帝鸳鸯赋曰朝飞绿岸夕归丹屿顾落日而俱吟追清风而双举时排荇带乍拂菱华始临涯而作影遂蹙水而生花亦有佳丽自如神宜羞宜笑复宜嚬既是金闺新入宠复是兰房得意人见兹禽之栖宿想君意之相亲
  梁元帝鸳鸯赋曰青田之鹤昼夜俱飞日南之雁从来共归双飞兮不息自怜兮何极一别兮经年相去兮几千雄飞入玄兔雌去往朱鸢岂如鸳鸯相逐俱栖俱宿胜林鸟之同心迈池鱼之比目朝浮兮浪华夜集兮江沙萍随流而傅岸网因风而缀花见虹梁之春色复相鸣而戢翼兰渚兮相依同盛兮同衰魂上相思之树文生新市之机金鸡玉鹊不成群紫鹤红雉一生分愿学鸳鸯鸟连翩恒逐君
  周庾信鸳鸯赋曰卢姬小来事魏王自有歌声足绕梁何曾织锦未肯挑桑终归薄命著罢空床见鸳鸯之相学还欹眠而泪落南阳渍粉不复看京兆新眉遂懒约况复双心并翼驯狎池笼浮波弄影刷羽乘风共飞詹几全开魏宫俱栖梓树堪是韩冯若乃韩寿欲婚温峤愿妇玉台不送胡香未有必见此之双飞觉空床之难守
  陈徐陵鸳鸯赋曰飞飞兮海滨去去兮迎春炎皇之季女织素之佳人未若宋王之小史含情而死忆少妇之生离恨新婚之无子既交颈于千年亦相随于万里山鸡映水𨚗自得孤鸾照镜不成双天下真成长合会无胜比翼两鸳鸯观其哢吭浮沉轻躯瀺灂拂荇戏而波散排荷翻而水落特讶鸳鸯鸟长情真可念许处胜人多何时肯相厌闻道鸳鸯一鸟名教人如有逐春情不见临卭卓家女祗为琴中作许声
  䴔䴖
  尔雅曰鳽䴔䴖
  说文曰䴔䴖鳽也一曰䴔鸬
  异物志曰䴔䴖巢于高树生子在窟中未能飞皆䘖其翼飞也
  赋晋挚虞䴔䴖赋曰有南州之竒鸟谅殊美而可嘉生九皋之旷泽游江淮之洪波既翦翼以就飬遂婉娈乎邦家䴔䴖呈仪若刻若𦘕鸾颈龟背戴玄珥白班毛頳膺駮羽朱腋青不专绀𫄸不擅赤因宛点注希稠有适其在水也则巧态多姿调节柔骨一低一仰乍浮乍没或游或舞缤翻倏忽若乃阳故多阴殊方相求见水则喜睹火而忧
  梁简文帝䴔䴖赋曰饮三芝之淳露食六草之英芳似金沙之符采同锦质之报章红毛覆臆翠鬛垂心浴波泳渚浮广戏深临高舞翮映浅弄音逐馀晖而顾景乘清吹而微吟
  㶉𪄠
  临海异物志曰㶉𫛶水鸟毛有五色食短狐其在溪中无毒气
  诗齐谢朓咏㶉𪄠诗曰蕙草含初芳瑶池暖晚色得厕鸿鸾影晞光弄羽翼
  梁简文帝咏飞来㶉䳵诗曰飞从何处来似出上林隈口䘖长生叶翅染昆明苔
  赋宋谢惠连㶉𪄠赋曰览水禽之万类信莫丽乎㶉䳵服昭晰之鲜姿糅玄黄之美色命俦旅以翺游憩川湄而偃息超神王以自得不意虞人之在侧网罗幕而云布摧羽翮于翩翻乖沉浮之谐豫宛羁畜于笼樊
  白鹭
  尔雅曰鹭舂锄
  毛诗周颂曰振鹭于飞于彼西雝
  诗义䟽曰鹭水鸟也好所絜白谓之白鸟齐鲁谓之舂锄辽东乐浪吴扬谓之白鹭
  楚成王时有朱鹭合沓飞翔复有赤色者旧鼔吹音乐朱鹭曲是也
  诗陈苏子卿鼓吹曲朱鹭诗曰玉山一朱鹭万里入王畿欲向天池饮过绕上林飞金堤丽羽翮丹水浴毛衣非贪葭下食怀恩自远归
  赋宋谢惠连白鹭赋曰有提樊而见献寔振鹭之鲜禽表弗缁之素质挺乐水之竒心
  䴙鹈
  方言曰野凫甚小好没水中南楚之人谓之䴙鹈大者谓之鹘蹄
  尔雅曰鹈鴮鸅
  赋晋张望䴙鹈赋曰余观䴙鹈之为鸟也形貎丛蔑尾翮憔陋乐水以游随波沦跃汎然任性而无患也惟䴙鹈之小鸟托川湖以繁育翩舒翮以和鸣匪窘愓于笼畜瀺灂池沿容与河洲翔而不淹集而不留值污则止遇泽则游沦潭里以䘖鱼跃浪表而相求萃不择渠娱不择川随风腾起与涛回旋沉窜则足拨圆波浮泳则臆排微涟率性命以闲放独遨逸而获全
  
  说文曰鸥水鸮也
  仓颉解诂曰鹥鸥也
  山海经曰玄股国其人食鸥
  列子曰海上之人好鸥者每旦之海上从鸥鸟游鸥鸟之至者百数而不止其父曰吾闻鸥鸟皆从汝好取来吾玩之明日之海鸥鸟舞而不下
  南越志曰江鸥一名海鸥在涨海中随潮上下常以三月风至乃还洲屿颇知风云若群飞至岸渡海者以此为候
  诗梁何逊咏白鸥诗曰可怜双白鸥朝夕水上游何言异栖鸟雌住雄不留孤飞出浦溆独宿下沧洲东西从此去影响绝无由
  
  庄子曰北溟有鱼其名曰鲲化而为鹏鹏之背不知几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运将徙于南溟者天池也水击三千里抟扶揺而上者九万里幽明录曰楚文王好猎有人献一鹰大鹏雏文王厚赏之见鹰类
  异类传曰汉武帝时西域献黒鹰得鹏雏东方朔识之赋晋贾彪鹏赋曰余览张茂先鹪鹩赋以其质微处䙝而偏于受害愚以为未若大鹏栖形遐远自育之全也此固祸福之机聊赋之云叹大钧之播物启块化于天壤嘉有鹏之巨鸟摄元气之夸象揭宇内之逼隘遵四荒以汎荡
  赞晋阮修大鹏赞曰跄跄大鹏诞自北溟假精灵鳞神化以生如云之翼如山之形海运水击扶揺上征
  精卫
  山海经曰炎帝之女名曰女娃游于东海溺而不反是为精卫常取西山之木石以填东海
  赞晋郭璞精卫赞曰炎帝之女化为精卫沉形东海灵爽西迈乃䘖木石以填攸害
  翡翠
  尔雅曰翠鹬也
  仓颉解诂曰鹬翠别名也
  说文曰翡赤雀翠青雀也
  周书曰成王时苍梧献翡翠
  孝经援神契曰神灵滋液则翠羽曜
  离骚曰翾飞兮翠曾又曰翡帷翠帱
  汉书曰尉佗献文帝翠鸟千数又曰燕刺王旦郎中侍从貂羽黄金附蝉
  广志曰翡色赤翠色绀皆出交州兴古县
  吴录薛综上疏曰日南远致翡翠充备宝玩
  徐广车服注曰天子辂金根车翠羽盖皇后首饰步揺八雀九华加翡翠
  杨孝先交趾异物志曰翠鸟先高作巢及生子爱之恐堕稍下作巢子生毛羽复益爱之又更下巢也
  诗后汉蔡邕翠鸟诗曰庭前有若榴绿叶含丹荣翠鸟时来集振翼修容形回顾生碧色动揺扬缥青
  赋梁江淹翡翠赋曰彼二鸟之竒丽生金洲与炎山映铜陵之素气灌碧磴之红泉敛慧性及驯心𬸣頳翼与青羽终绝命于虞人充南琛于内府备宝帐之光仪登美女之丽饰杂白玉而成文糅紫金而为色专妙采于五都擅精华于八极
  赞晋郭璞翡翠赞曰翠雀麋鸟越在南海羽不供用肉不足宰怀璧其罪贾害以采
  鵩鸟
  盛弘之荆州记曰巫县有鸟如雌鸡其名为鸮楚人谓之鵩
  赋汉贾谊鵩鸟赋曰谊为长沙王傅三年有鵩飞入谊舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊既以谪居长沙长沙卑湿谊自伤悼以为寿不得长乃为赋以自广其辞曰单阏之岁孟夏庚子鵩集予舍止于坐隅貎甚闲暇异物来萃私怪其故发书占之䜟言其度曰野鸟入室主人将去请问于鵩余去何之鵩乃叹息口不能言请对以臆曰万物变化固无休息干流而迁或推而还沕穆无穷胡可胜言斯游遂成卒被五刑傅说胥靡乃相武丁夫祸之与福何异糺𬙊命不可说孰知其极云蒸雨降糺错相纷大钧播物坱圠无垠且夫天地为𬬻造化为工阴阳为炭万物为铜合散消息安有常则
  汉孔臧鸮赋曰季夏庚子思遁静居爰有飞鸮集我屋隅异物之来吉凶之符观之欢然览考经书在德为祥弃常为妖寻气而应天道不逾昔在贾生有识之士忌兹鵩鸟卒用䘮已咨我令考信道执真变怪生家谓之天神祸福无门唯人所求听天任命慎厥所修栖迟飬志老氏之畴时去不索时来不逆庶几中庸仁义之宅何思何虑自令勤剧



  艺文类聚卷九十二
<子部,类书类,艺文类聚>



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十三  唐 欧阳询 撰
  兽部上马𫘦𬳿
  
  尔雅曰马膝上皆白惟馵馵后两膝白者四骰皆白驓音缯四蹢皆白首俗呼为踏雪马前足皆白𫘬音奚后足白翑音劬前左足白启启服也左白骑后右足白骧左馵易震为馵足駵马白腹𫘪駵青色黑毛也骊马白跨驈音述白州驠音燕尾本白騴音晏尾白駺从尾勺毛白也白逹素县素鼻茎面颡皆白惟駹回毛在膺宜乘伯乐相马法旋毛在腹下如乳者千里在肘后减阳或作腹在干茀方干胁也在背阕广音决光皆旋毛所在逆毛居馻音兖马毛逆刺者牡曰隲牝曰騇黄駵马马黄脊𩨃音干骊马黄脊騽音习青骊𬴊驒音陁今连钱骢苍白杂毛骓黄白杂毛𬳵诗有骓有𬳵今桃花马彤白杂色騢騢頳白马白马黑唇𩧴音泉黑喙䯄浅黄色者一目白瞷两目白鱼又曰马八尺曰駥绝有力曰駴
  说文曰𩨍马卧土中也
  山海经曰犬戎之国有文马缟身朱鬛目若黄金名曰吉疆乘之寿千岁又曰夸父山北有林名曰桃林广圎三百里其中多马又曰大乐之野夏后启于此舞九代马白民之国白身被发有乘黄其状如狐背上有角乘之寿二千岁九代马名舞盘作之乘黄即飞黄也淮南子曰黄帝时飞黄服皂又曰天帝之山有草焉状如葵臭如蘼芜名曰杜蘅可以走马带香令使马或曰马得之健能走
  礼记曰孟春之月天子乘苍龙
  周官曰凡马八尺以上为龙七尺以上为騋六尺为马天子十二闲六种邦国六闲四种家四闲二种
  礼斗威仪曰君乘火而王南海输駮马
  易说卦曰干为马为老马为駮马
  毛诗曰𬳶颂僖公也僖公能遵伯禽之法务农重榖牧于坰野而史克作是颂𬳶𬳶牡马在坰之野薄言𬳶者有驈有皇有骊有黄以车彭彭
  左传曰宋人以文马百驷赎华元于郑又曰鲁庄公新作延厩凡马日中而出日中而入中分也春分出之秋分内之又曰晋侯伐齐齐师夜遁邢伯告中行伯曰有班马之声齐师其遁又唐成公如楚有两匹骕骦又曰兾之北土马之所生
  榖梁传曰晋献公将伐虢荀息请以屈产之乘假道于虞以伐虢后灭虞荀息牵马曰齿加长矣
  论语曰齐景公有马千驷死之日民无德而称焉又曰骥不称其力称其德也
  韩诗外传曰昔者田子方出见老马于野喟然有志问于御者曰此何马也御者曰故公家畜也罢而不为用故出放之田子方曰少尽其力而老弃其身仁者之不为也束帛赎之穷士闻之知所归心焉又曰颜囬望吴门马见一疋练孔子曰马也然则马之光景一疋长耳故后人号马为一疋
  孝经援神契曰德至山陵则泽出神马
  地镜图曰铜器之精见为马
  太公六韬曰商王拘周伯昌于羑里太公与散宜生以金千镒求天下珍物以免君之罪于是得犬戎氏文马毫毛朱⿱目如黄金名鸡斯之乘以献商王
  管子曰桓公乘马虎望见而伏公问管仲仲曰意者君乘駮马公曰然仲曰駮马食虎豹故伏焉
  列子曰秦穆公谓伯乐曰子之年长矣子姓有可使求马乎伯乐对曰良马可以形容觔骨相也天下之马者若灭若没若亡若失臣之子皆下才也臣有所与九方皋其相马非臣之比也穆公见之使行求马三月而反报曰已得之在沙丘穆公曰何马对曰牝而黄使人往取之牡而骊公不悦召伯乐曰败矣子之所使求马者色物牝牡弗能知又何马之能知也伯乐曰若皋之所观天机也得其精而忘其麤在其内而忘其外马至果天下之良马也
  晏子曰景公使人养所爱马马病死公怒令人杀养马者晏子请数之曰尔有三罪使汝养马杀之一当死也又杀公所最善马二当死也使公以一马之故而杀人百姓必怨叛诸侯轻伐吾国三当死也公喟然赦之老子曰天下有道却走马以粪天下无道戎马生于郊庄子曰马蹄可以践霜雪毛可以御风寒龁草饮水翘陆而居此马之真性也虽有仪台路𥨊无用之及至伯乐曰我善治马烧之剔之刻之络之连之以羁绊编之以皂栈马之死者十二三矣
  荀卿子曰骐骥一日千里驽马十驾则亦不及之矣韩子曰管仲隰朋从桓公而伐孤竹春往而冬返迷惑失道管仲曰老马之智可用也乃放老马而随之遂得道焉又曰儿说宋人善辩者也持白马之非马也服齐稷下之辩者乘白马而过关则顾白马之赋故籍空辞则能胜于一国按实形不能谤于一人又曰如耳说卫嗣君君悦之左右曰公何为不相也公曰夫马似鹿者千金有千金百金之马而无一金之鹿者何也马为人用而鹿不为人用今如子虽辨智亦不为寡人用吾是以不相也又曰伯乐教其憎者相千里马教其爱者相驽马以千里马世一有其利少驽马多其利多也吕氏春秋曰秦穆公东败失左骖自往求焉见野人杀将食之穆公笑曰食骏马肉而不饮酒余恐其伤性也遍饮之而去
  战国䇿曰汗明见春申君曰夫骥之齿至矣服盐车而上太行漉污洒地白汗交流中坂迁延负辕不能上伯乐遭之下车攀而哭之解纻衣以幕之骥于是俛而喷仰而鸣声造于天仰见伯乐之知己也
  穆天子传曰天子之八骏赤骥盗骊白义逾轮山子渠黄华骝绿耳
  孔丛子曰公孙龙以白马为非马或曰此辩而毁大道子高适赵谓龙曰愿受业久矣所不取先生者以白马为非马耳诚能去之则高请为弟子龙曰若使去之无教矣
  史记曰楚庄王有爱马衣以文绣置华屋下席以露床㗖以枣脯马死欲以大夫礼葬之乐人优孟入殿门大哭曰请以君礼葬之以雕玉为棺文梓为椁豫章为题凑发甲卒为圹老弱负土诸侯闻之皆知大王贱人而贵马也王曰为之奈何曰请为王言六畜之葬以笼灶为之椁铜䥶为之棺齐以姜桂荐以木兰衣之以火光葬人腹中王乃以马属太官无令天下知闻也又曰项王骏马名骓常骑之及被围于垓下乃悲歌慷慨为歌曰力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝及至乌江谓亭长曰吾骑此马五岁所当无敌常一日千里不忍杀以赐公又曰冒顿围高祖于平城所骑西方尽白马东方尽青龙北方尽乌骊南方尽骍马又曰大宛有善马在贰师城匿不肯与汉使天子既好宛马使壮士持千金及马以请宛王善马宛国饶汉物相与谋不肯与汉使怒妄言椎金马而去宛贵人怒遮攻汉使取财物天子大怒拜李广利为贰师将军发属国骑及郡国恶少年数万人以伐宛期至贰师城取善马又曰初天子发书易书以卜也曰神马当从西北来得乌孙马好名天马及得大宛汗血马益壮更名乌孙马曰西极马宛马曰天马又曰郑当时以任侠自憙为太子舍人每五日洗沐常置驿马长安诸郊请賔客夜以继日又曰王遵迁东郡太守河水盛溢从浸瓠子金堤老弱奔走遵躬率吏民沉白马亲执珪璧使巫䇿祝请以身填金堤因止宿堤上又曰贾捐之上书曰孝文皇帝时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后日行五十里朕乘千里马独先安之于是还马而下诏曰朕不受献也其令四方无来献又曰石建为太仆奏事下读之惊恐曰书马者与尾而五今乃四谴死矣石庆为太仆御出上问车中几马庆举䇿数马毕对曰六马又曰万石君谨慎见路马必轼又曰马高五尺九寸以上不得出关
  西域传曰大宛国多善马马汗血言其先天马子也大宛国峤山上有马不可得因取五色牝马置其下与集生驹号天马子
  东方朔传曰骠骑难诸博士东方朔对曰干将莫耶天下之利剑也水断鹄雁陆断马牛将以补𪨗曾不如一钱之锥骐骥𫘧耳天下之良马也将以捕䑕于深宫曾不如跛猫
  神异经曰西南大宛宛丘有良马其大二丈鬛至膝尾委于地蹄如汗腕可握日行千里至日中而汗血乘者当以绵絮纒头腰小腹以避风病其国人不纒也说苑曰晋平公出田见乳虎伏而不动平公顾谓师旷曰闻之霸王君出猛兽伏而不敢起今者寡人出乳虎伏而不动此猛兽乎师旷对曰鹊食猖猖食鵕䴊鵕䴊食駮駮食虎夫駮之状似駮马今者吾君当骖駮马以出乎平公曰然
  淮南子曰免人于难者其死也葬之以帷为衾马有功犹不可忘又况人乎又曰北塞上之人其马亡入胡中人皆吊之其父曰此何讵知不为福居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何讵知不为祸家富马良其子好骑堕马折髀人皆吊之其父曰此又讵知不为福居一年胡夷大出虏壮者皆控弦而战塞上之人死者十九此子独以跛故子父相保
  万毕术曰马毛大尾亲友自绝
  东观汉记曰光武帝时名都王国有献名马者帝以马驾鼓车又曰光武初起无马骑牛杀新野尉乃得马又曰闻武帝歌天马治赤汗今亲见其然血从前⿰上小孔中出又曰明帝欲征匈奴窦固议曰塞外草美马不须榖又马防曰宣帝时五将出征共奏言匈奴候骑得汉马矢见其中有粟即知汉兵出乃去以是言之马当与榖又曰明德后曰吾前过濯龙门见外家问起居车如流水马如龙亦不谴怒但绝其岁用兾以嘿止讙耳又曰吴汉伐蜀战败堕水縁马尾得出又曰桓典为御史是时宦者执政典无所回避常乘骢马京师畏惮为之语曰行行且止避骢马御史又曰上会诸将问破贼所得物唯李忠独无所掠上即以所乘大骊马及绣被衣物赐之又曰张湛为光禄勲帝临朝或有惰容湛辄谏其失常乘白马上每见湛辄言白马生且复谏矣又曰马援击交阯谓官属曰从弟少游常哀吾多大志曰士生一世但取衣食足乘下泽车御款叚马为郡吏守坟墓乡里称善人斯可矣求益盈馀但自苦耳又曰马援于交阯铸铜马奏曰臣闻行天者莫如龙行地者莫如马臣援师事杨子阿孝武帝时善相马者东门京铸作铜马法献之立马于鲁班门外更名曰金马门臣既备数家骨法以所得骆越铜铸以为马高二尺五寸围四尺五寸谨献诏置马德阳殿下又曰张奂字然明为安定属国都尉羌离湳上奂马二十疋奂召主簿张祁入于羌前以酒酹地曰使马如羊不以入厩使金如粟不得入怀尽还不受又曰卓茂为丞相史常出道中有人认茂马者茂问失马几日对曰月馀矣茂曰然此马畜已数年遂解马与之曰即非所失幸至丞相府还我乃步挽车去后马主自得马惭愧诣茂又曰廉范奔赴敬陵时庐江郡椽严麟俱会于路麟乘小车涂深马死不能自进范慜之命从骑下车与之不告而去麟事毕即牵马造谢而归之
  谢承后汉书曰朱震字伯厚性刚烈初为从事奏济阴太守单匡赃罪并连匡兄中常侍车骑将军超三府谚曰车如鸡栖马如狗疾恶如风朱伯厚
  袁宏汉记曰第五伦为司空有人与伦千里马者伦虽不取每三公有所选举伦心不忘也然终以不用盐铁论曰骐骥负盐车垂头于太行之坂屠者持刀睨之
  桓谭新论曰薛翁者长安善相马者也于边郡求得骏马骑以入市去来人不见也后劳问之因请观马翁曰诸卿无目不足示也
  蔡邕月令论曰问者曰七驺咸驾今曰六驺何也曰本官职者莫正于周官天子六马种种一驺故六驺也三辅决录曰安陵有项仲山每饮马渭水常投三钱邹子曰董仲舒勤学三年不窥园乘马不知牝牡论衡曰广汉阳翁伟能听鸟兽之音乘蹇马之野而田间有放马者相去数里鸣声相闻翁伟谓其御曰彼放马目眇其御曰何以知之曰骂此辕中马曰蹇马蹇马亦骂之曰眇马御者不信使往视之马目竟眇又曰杨琁为零陵太守时桂阳贼起琁乃制马车数十乘以囊盛石灰于车上及会战从风扬灰向贼阵因鸣鼓撃贼大破之
  风俗通曰疲马不能度绳俗云马羸不能度绳索或云不能度种莱畦塍也谨按齐有渑水裁广三四步言马之疲乃不能度此水耳又曰虾蟆一跳八尺再丈六从春至夏裸袒相逐无他所作掉尾肃肃按虾蟆无尾当言夏马夏马患蝇蚋掉尾击之故肃肃也又曰杀君马者路傍儿也言长吏养马肥而希出路边小儿观之却惊致死按长吏马肥观者快之乘者喜其言驱驰不已至于死又曰马一疋俗说相马及君子与人相疋或曰马夜行目明照前四丈故曰一疋或曰度马纵横适得一疋或说马死卖得一疋帛或云春秋左氏说诸侯相赠乘马束帛帛为疋与马之相疋耳
  符子曰齐景公好马命使善画者图之访似者期年不得今人君考古籍以求贤亦不可得也
  魏志曰朱建平善相马文帝出左右将马过平曰此马相今日死及帝乘马马恶帝衣香啮帝膝帝怒杀之又曰濊国出果下马汉时恒献之
  英雄记曰公孙瓒每闻边警辄厉色作气如赴仇常乘白马又拣白马数十疋选骑射之士号为白马义从以为左右翼胡甚畏之
  曹瞒传曰吕布乘马名赤兔人语曰人中有吕布马中有赤兔
  吴录曰孙坚讨董卓失利被创堕马卧草中军众分散马还营鸣呼军人随马向草中乃得坚扶还营
  江表传曰孙权征合肥马上津桥桥见撤丈馀无板权跃马超之得免
  世说曰刘备之初奔刘表屯于樊城表左右欲因会取备备觉如厕便出所乘马的颅走堕襄阳城西檀溪水中溺不得出备急谓的颅曰今日厄何不努力的颅达备意踊三丈得过
  诸葛亮教曰昔孙叔敖乘马三年不知牝牡称其贤也抱朴子曰李南乘赤马行逢人乘白马白马先鸣赤马应之南谓从者曰白马言汝当见一黄马左目盲是吾子可令𩧫行相及也须臾果逢盲黄马赤马果先鸣盲马应之又曰腾黄之马吉光之兽皆寿三千岁也干宝晋纪曰桓范出赴曹爽宣王谓蒋济曰智囊往矣济曰范则智矣驽马恋栈豆爽必不能用也
  搜神记曰赵固所乘马忽死固甚悲惜之问郭璞璞曰可遣数十人持竹竿东行三十里当有丘陵林树便搅打之当有一物出急抱将归于是如璞言果得一物似猴入门见死马跳梁走往死马头嘘吸其鼻马即起亦不复见猴
  怪志曰有人与奴俱得心腹病奴死剖视之得一白鳖取诸药内口中不死后有人乘白马来溺溅之乃缩头缩脚试取马溺灌之便消为水病者乃饮一升马溺乃差又曰谢尚所乘马忽死尚甚爱惜之时有夏侯弘自言见鬼神与言语尚初不信弘曰我能令马活信通神不乃下床去良久还曰庙神爱君马今已请得还须臾众人皆见马从外来至死马边便灭死马即活
  襄阳记曰中庐山有一地穴汉时尝有数百疋马出遂因名马穴吴时陆逊亦知此穴马出得数十疋
  长沙耆旧传曰南阳太守张忠曰吾年往志尽譬如八百钱马死生同价
  相马经曰马眼欲紫𧰟光口中欲赤色也
  庐江七贤传曰陈众辟州从事扬州部有贼击之多死众请以威信取之因单车白马往贼束身归降遂生为立祠号曰白马从事
  诗汉天马歌曰太一贶天马下沾赤汗沫流赭志俶傥精权竒𥬞浮云晻上驰体容与迣万里今安匹龙为友又曰天马来从西极渉流沙九夷服天马来历无草径千里循东道天马来开远门竦予身逝昆仑天马来龙之媒游阊阖观玉台
  古歌诗曰平陵东松柏桐不知何人劫义公义公在高堂下交钱百万两走马
  晋刘恢诗曰东皋有一骏名曰千里驹络首纒鬃尾养以甘露蒭
  梁简文帝西齐行马诗曰晨风白金络桃花紫玉珂影斜鞭照曜尘起足蹉𧿶任侠称六辅轻薄出三河风吹鳯皇袖日映纎成靴远江舻舳少遥山烟雾多云开玛瑙叶水净琉璃波路广拂青柳回塘绕碧莎不效孙吴术宁须赵李过又紫駵马诗曰贱妾朝下机正值良人归青丝悬玉蹬朱汗染香衣骤急珂弥响跳多尘乱飞雕胡幸可荐故心君莫违又系马诗曰青骊沉赭汗绿地悬花蹄未垂青鞙尾犹挂紫鄣泥蹀足绊中愤揺头枥上嘶紫关如未息直去取榆溪又登山马诗曰登山马间树识金装草合宜鞯短影转见鞭长何殊八公岫暂上淮南王又和人爱妾换马诗曰功名幸多种何事苦生离谁言似白玉定是愧青骊必取匣中钏回作饰金羇真成恨不已愿得路傍儿
  梁元帝赋登山马诗曰登山马遥遥小小马才通汗赭疑霑勒衣香不逐风何殊陇头望遥识祁连东又后园看骑马诗曰良马出兰池连翩驱桂枝鸣珂随跼𫘝轻尘逐影移香来知骤近汗敛觉风吹遥望黄金络悬识幽并儿又紫駵马诗曰长安美少年金络饰连钱宛转青丝鞚照曜珊瑚鞭依槐复依柳躞蹀复随前方逐幽并去西北共连翩
  梁刘孝威和王竟陵爱妾换马诗曰骢马出楼兰一步九盘桓小史赎金络良工送玉鞍龙骖来甚易乌孙去实难麟胶妾犹有请为急弦弹
  梁庾肩吾以妾换马诗曰渥水出腾驹湘川实应图来从西北道去遂东南隅琴声悲玉匣山路泣蘼芜似鹿将含笑千金会不俱
  陈刘删赋得马诗曰独饮临寒窟离群思北风陈王欲观舞御史自随骢边声陨客泪菓下益桃红恒持沛艾影解向平陵东
  陈沈烱赋得边马有归心诗曰穷愁边马肥向塞甚思归连镳渡蒲海束舌下金徽已却鱼丽阵将摧鹤翼围弥忆长楸道金鞭背落晖
  陈祖孙登赋得紫骝马诗曰候骑极楼兰长城迥路难嘶从风处断骨住水中寒飞尘暗金勒落泪洒银鞍抽鞭上关路谁念客衣单
  陈王由礼赋得骢马诗曰善马金羁饰蹑影复凌空影入长城水声随胡地风鞚敛青门外珂喧紫陌中行行若不倦唯当御史骢
  赋魏应徳琏慜骥赋曰慜良骥之不遇兮何屯否之弘多抱天飞之神号兮悲当世之莫知赴玄谷之渐涂兮陟高冈之峻崖惧仆夫之严䇿兮载悚栗而奔驰怀殊姿而困遇兮愿远迹而自舒思奋行而骧首兮叩缰𦁛之纷拏牵繁辔而增制兮心慉结而槃纡渉通逵而方举兮迫舆仆之我拘抱精诚而不畅兮郁神足而不摅思薛翁于西土兮望伯氏于东隅愿浮轩于千里兮矅华轭乎天衢瞻前轨而促节兮顾后乘而踟蹰展心力于知己兮甘迈远而忘劬哀二哲之殊世兮时不遘乎良造制衘辔于常御兮安获骋于遐道
  晋曹毗马射赋曰奔电无以追其踪逸羽不能企其足状若腾虬而登紫霄目似晨景之骇扶木体与机会动蹑惊风于是抗孙阳之辔弯繁弱之弓轻足郁其云合妙手于焉争雄
  晋傅玄乘舆马赋曰目若曜星符采横发高颠悬日双壁象月头似削成鬛如鬓发延首高骧擢足轩跱气盖青云势凌万里九方不能测其天机秦公不能究其妙理又驰马射赋曰何逸群之竒骏生濛汜之遐滨附南方以定位表天驷于三辰仪乾行之刚徤凭坤厚以托身岂骥德之足慕晞万里之清尘
  宋颜延之赭白马赋曰昔帝轩陟位飞黄服皂后唐膺箓赤文候日汉道亨而天骥呈才魏德懋而泽马效质伊逸伦之妙足自前代而间出并荣光于瑞典登郊歌乎司律所以崇卫威神扶䕶警跸双瞳夹镜两权协月异体峯生殊相逸发鉴穆武宪文光振民隐修国章宋谢庄乘舆舞马赋应诏曰日晷呈祥乾维效气赋景阿房承灵天驷既秣芑以均性又佩蘅以崇躅卷雄神于绮文蓄奔容于帷烛观其双璧应范三封中图玄骨满燕室虚阳理竞濳䇿纡汗飞赭沬流朱至于肆夏已升采齐既荐始徘徊而龙俛终沃若而鸾眄迎调露于飞锺赴承云于惊箭写秦埛之弭尘状吴门之曵练夫跖实之态未卷凌远之气方摅历岱野而过碣石跨沧流而轶姑馀朝送日于西阪夕归风于北都寻琼宫于倏瞬望银台于须臾
  颂鲁国黄伯仁为龙马颂曰夫龙马之所出丁太蒙之荒域禀神祗之纯化乃大宛而再育资玄螭之表像似灵虬之注则夺騕䮍之体势逸飞兔之高踪兼骥𫘧之美质岂骅駵之足双耳如剡筒目象明星双壁似月兰筋参情
  赞晋郭璞马赞曰马出明精祖自天驷十闲六种各有名类三才五御驽骏异辔
  周庾信秦穆公马赞白骏马遇盗秦君不瞋先倾美酒翻畏伤人邻兵向国穷寇侵秦于时大盗还作功臣状宋颜延之天马状曰降灵骥子九方是选白⿰朱文绿𧉮紫燕水轶惊凫陆越飞箭遇山为风值云成电表魏陈王曹植献文帝马表曰臣于先武皇帝世得大宛紫骍马一疋形法应图善持头尾教令习拜今辄已能行与鼔节相应谨以奉献
  启梁元帝谢晋安王赐马启曰绎武愧仲都遂蒙大骊之锡儒谢春卿空颁名马之赉故以取方𬴊友自疋龙媒不待景公婉如齐画无劳马援翻等汉铜岂有灭没黑龙连翩白马钱文见重津名取贵相彼骐骥犹深恋主矧伊伏枥弥结怀恩
  梁邵陵王谢令赉马启曰连翩绝景沃若追风超渥水之形逾大宛之状荷传西蕃将达宫阃无任城之气勇降东平之嘉锡何以扬名沙漠仰称隆慈恋德铭心瞩恩雨泪
  梁刘孝威为皇太子谢敕赉功德马启曰伏惟忘我循物屈己济民该天地而大舍摠日月而为施既脱轭于金轮又解骖于绀马出余吾之水服𫘦𬳿之厩名高夏后之龙价倍田方之赎谨当秣以柏叶饴以丹枣加之玉鞍饰之金络
  梁刘孝仪谢豫章王赐马启曰出自北兾来从东道儛越两骖驱同八骏循坂且厉无复良乐之鸣长楸可走不假幽并之䇿
  周庾信谢滕王赉马启曰柳谷未开翻逢紫燕临源犹远忽见桃花流电争光浮云连影张敞画眉之暇直走章台王济饮酒之懽长驱金埒
  周王褒谢赉马启曰边城无草来自东南塞外饶沙经从西北汉时乐府偏爱权竒晋世桑门特怜神骏黄金作勒足度西河白玉为镫方传南国傥逢汉帝仍驾鼓车若值魏王应惊香气
  书魏文帝与孙权书曰前使于禁郭及夫所遗吾纎骊马本欲使禁自致之念将军傥欲速得今故以付徐奉往此二马朕之常所自乘甚调良善走数万疋之极选者乘之真可乐也中国虽饶马其知名绝足亦时有之耳
  梁元帝答齐国双马书曰名重桂条形图柳谷襄阳地穴近求未易滇池水里远访犹难价疋龙媒声齐骥子河精曜采似伏波之铸铜震象飞文笑东瀛之刻玉加以控斯银勒利此金衘鞍揭镂衢光含两月纒萦紫缕色丽双丝方嗤晋后恒乘郑国之驷更鄙曹君经饷蜀王之马又书曰於戏马之为用远矣大矣斯所以干为脊马震为馵足有是哉有是哉何则泮涣而驰可以及日踌躇而蹀可以追风赤兔之腾声的颅之济主陈王有炤羁之说班生有缰绊之谈抑闻斯美远劳此费怀哉怀哉老生不云乎虽有拱璧以先驷马良用此道中心藏之何日忘之
  𫘦𬳿
  尔雅曰𫘦𬳿北野之良马
  山海经曰北海内有兽焉状如马名曰𫘦𬳿
  史记曰匈奴竒畜则𫘦𬳿
  赞晋郭璞𫘦𬳿赞曰𫘦𬳿野骏产自北域交颈相摩分背翘陆虽有孙阳终不在服


  艺文类聚卷九十三



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十四    唐 欧阳询 撰兽部中牛 驴 骆驼羊 狗 豕
  
  尔雅曰犘牛重千斤出巴中音麻封牛蒲角反音庳卑小者犩牛牛大者出蜀中犝牛无角牛黒眦牰音袖黒耳犚音尉其子犊体长牬音泲绝有力欣犌音加
  毛诗曰尔牛来思其耳湿湿
  左传曰介葛卢来朝礼之加宴好葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣其音云问之而信又曰秦师伐郑商人弦高将市于周遇之以乘韦先牛十二犒师曰寡人闻吾子将师渉于敝邑敢犒从者又曰鼷䑕食郊牛角改卜牛鼷䑕又食其角乃免牛又曰楚子为陈夏氏乱故伐陈杀夏徴舒因县陈申叔时使于齐复命不贺而退王使让之对曰抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从讨有罪今县陈贪其富也无乃不可乎王曰善
  玄中记曰万岁树精为青牛
  汉书曰桓帝出游河上忽有一青牛从河中出走踢帝人皆惊走太尉公时为殿中将军有勇力走逆牛牛见公走还河公以手挽牛左足右手持斧斫牛头而杀之此青牛者万年之木精也
  庄子曰庖丁为惠文君解牛曰臣之刀十九年所解千牛而刀刃若新彼节者有间而刀刃无厚以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有馀地是以十九年刀刃如新又曰或聘庄子庄子应其使曰子见夫牺牛乎衣以文绣食以蒭菽及其牵而入于太庙虽欲为孤犊其可得乎
  孟子曰齐宣王问曰齐桓晋文之事可得闻乎孟子曰仲尼之徒无道者未之闻也臣闻王坐堂上有牵牛过者王问之对曰将以衅锺王曰吾不忍其觳觫而就死以羊易之是见牛未见羊也此乃仁术足以王矣吕氏春秋曰百里奚未遇时饭牛于秦鬻以五羊之皮公孙枝得而献诸缪公缪公用之谋无不当举必有功又曰昔葛天氏之乐三人操牛尾投足以歌八阕史记曰骑劫攻即墨田单取牛千头衣以五彩束矛其角䌸火其尾穿城而出牛壮士五千衘枚随其后牛出火明所触皆死壮士因击之城上士大噪燕师大败骑劫死乘胜追北三战三克遂收齐城
  蜀王本纪曰秦惠王欲伐蜀乃刻五石牛置金其后蜀人见之以为牛能大便金牛下有养卒以为此天牛也能便金蜀王以为然即发卒千人使五丁力士拖牛成道致三枚于成都秦得道通石牛力也后遣丞相张仪等随石牛道伐蜀
  汉武内传曰封君达少好道入鸟䑕山百馀年还乡里常乘青牛故谓为青牛道士
  桓谭新论曰夫畜生贱也然有尤善者皆见记识故马称骅骝骥𫘧牛誉郭椒丁栎
  谢承后汉书曰刘宽尝行有人失牛者乃于路就宽车中认之宽无所言下驾步归有顷认者得牛而送还叩头谢曰惭负长者宽曰物有相类事容脱误幸劳见归何为谢也
  风俗通曰秦昭王使李冰为蜀守开成都两江溉田万顷江神岁取童女二人为妇冰自以其女与神为婚往至神祠劝神酒杯但澹水冰厉声责之因忽不见良久有两苍牛鬭于岸傍有间冰还流汗谓官属曰吾鬭大极不当相助耶南靣腰中正白者我绶也主簿乃刺杀北面者江神遂死蜀人慕其气决凡壮健者因名冰儿列异经曰秦文公伐梓树梓树化为牛文公遣骑击之骑堕地被发牛畏之入水不出没丰水中秦乃立怒特祠
  魏略曰钜鹿时苗为寿春令始之官乘牸牛岁馀牛生一犊及去留其犊谓主簿曰令来时本无此犊是淮南所生也吏曰六畜不识父自当随其母苗不听
  蜀志曰蒋琬夜梦有一牛头在门前流血滂沲意甚恶之问占梦赵直直曰夫见血者事分明也牛角及鼻公字之象君位当至公大吉之徴也
  诸葛亮集曰木牛者方腹曲头一脚四足头入领中舌著于腹载多而行少宜可大用不可小使特行者数十群行二十里也
  张温自理曰昔百里奚贤秦缪公欲干之缪公好牛奚因赁养牛公出游登车以问百里百里曰臣之所长非养牛者也乃养民也视牛察士乃知贤人也遂与同车而出
  博物志曰近世有居于海渚年年八月有浮槎来甚大往反不失于期此人乃赍粮乘槎而去忽忽不觉昼夜奄至一处有城郭屋舍宛然望室中多见织妇见一丈夫牵牛渚次饮之此人还以问蜀人严君平君平曰某月有客星犯牛斗即此人到天河也
  曹嘉之晋纪曰羊祜子暨为青州刺史牛于州产犊及暨去职以官室所生遗之而去
  符子曰尧以天下让巢父巢父曰君之牧天下亦犹余之牧孤犊君牧天下是各有其所牧矣君焉用惴惴然以所牧而与余余无用天下为也于是牵犊而去袁山松宜都山川记曰自峡口溯江百许里至苦牛滩南岸有重山山顶有石壁上有人负力牵黄牛人迹所绝莫得究焉
  竺法真登罗山疏曰増城县南有列渚洲洲南又有牛潭北岸有石周圆三丈渔人见金锁牛常出水盘锁此石上县民张安钧于石上蹑得金锁数十寻俄有物从水中引之力不能禁以刃断之唯得数尺遂致大富琴操曰寗戚饭牛车下叩角而商歌曰南山矸白石䃹生不逢尧与舜禅短布单衣裁至骭长夜漫漫何时旦齐桓公闻之举以为相
  赋臧道颜𫘝牛赋曰若乃豪宗戚𦙍公侯王后乘轻御肥貂蝉耀首翟翟华貂铄铄云母良牸濯足于双岛名骏叠迹于左右如贵游踊跃于绝伦观者嗤妍其好丑遂慕骏𫘝以相高精彼竒选之希有仪体既美特资高足名参飞兔价齐骥𫘧
  赞梁刘孝威辟厌青牛画赞曰泰山怒特吴渚神牛气嘘风喷精回电流讵牵和鞅不入裴秋狡力难京肆怒横行朗陵莹角介葛瞻声遁仙托称妖寇冯名名震八区威陵五都蓄勇槽侧息愤场隅仇览献豆滕婴进蒭雄儿楷式悍士规模曹兴拂采徐邈成图
  表魏陈王曹植上牛表曰臣闻物以洪珍细亦或贵故不见僬侥之微不知泱漭之泰不见果下之乘不别龙马之大高下相悬所以致观也谨奉牛一头不足追遵大小之制形少有殊敢不献上
  启梁元帝谢东宫赉蒸栗牛启曰色似秘府之书毛类陈王之玉骍角未竒莹蹄非贵
  梁刘孝仪谢始兴王赐车牛启曰下官安于蹑𪨗习以成性乘坚驱骏未所厝心慈渥无涯每垂奖饰无复难载之朋将申共弊之美濯龙望水未足俦光长门听雷不能均响又谢豫章王赐牛启曰观其毛角相合骨像应图曳流水而生光惊高限其如接遂使上阜辍驾下泽是驱冯轼修途既获坐驰之致驯豢广庭方念载忧之朂
  书梁刘孝威谢南康王让牛书曰虽复蜀守神牛秦公怒特穆王白角何氏莹蹄无以逾其劲力迈其致远直宿九重获免䟽步路休三迳且息徒行从祀甘泉方无假于丞相骑至清庙又永笑于博阳
  
  楚辞九怀曰骥垂两耳兮中坂蹉𧿶蹇驴服驾兮无用日多
  吴志曰诸葛恪父瑾长面似驴孙权大会群臣使人牵一驴入长检其面题曰诸葛子瑜恪跪请笔益两字恪续其下曰之驴举坐欢笑乃以驴赐恪
  文士传曰晋文帝大亲阮籍恒与谈戏任其所欲不迫以职事籍从容常言平生曾游东平乐其土风愿得为东平太守文帝大悦即从其意籍便骑驴径到郡至皆坏府舍诸壁鄣使内外相望然教令清当十馀日便乘驴去
  晋阳秋曰胡威少有志尚厉操清白父质为荆州守威自京都省之家贫无车马僮仆自驱驴单行拜见父停厩中十馀日辞归每至客舍自放驴取樵㸑食
  世说曰王仲宣好驴鸣既葬魏文帝临其䘮顾语同游曰王好驴鸣可各作一声以送之赴客皆作驴鸣陈武别传曰武本休屠胡人常骑驴牧羊诸家牧竖十数人或有和歌者武遂学太山梁甫吟之属
  文宋袁淑俳谐集庐山公九锡文曰若乃三军陆迈粮运艰难谋臣停筭武夫吟叹尔乃长鸣上党慷慨应官﨑岖千里荷囊致餐用捷大勲历世不刊斯实尔之功也音随时兴晨夜不默仰契玄象俯协漏刻应更长鸣豪分不𫻪虽挈壶著称未足比德斯又尔之智也若乃六合昏晦三辰幽冥犹忆天时用不废声斯又尔之明也青脊隆身长头广额修尾后垂巨耳双磔斯又尔之相也嘉麦既熟寔须精面负磨回衡迅若转电惠我众庶神祗获荐斯又尔之能也尔有济师旅之勲而加之以众能是用遣中大夫闾丘骡加尔使衘勒大鸣鸿胪班脚大将军宫亭侯以扬州之庐江江州之庐陵吴国之桐庐合浦之珠庐封尔为庐山公
  骆驼
  华峤汉书曰南单于遣使诣阙奉蕃称臣入居于云中遣使上书献骆驼二头文马十疋
  博物志曰炖煌西渡流沙往外国济沙千馀里中无水时有伏流处人不能知骆驼知水脉过其处辄停不行以足踏地人于所踏处掘之辄得水
  洛中记曰有铜駞二枚在宫之南四会道头高九尺头似羊颈身似马有肉鞍两个相对
  异苑曰西域茍夷国山上有石骆駞腹下出水以金铁及手承取即便对过唯葫芦盛者则得饮之令人身体香净而成仙其国神秘不可数过
  赞郭璞槖驼赞曰驼惟竒畜肉鞍是被迅骛流沙显功绝地濳识泉源微乎其智
  
  尔雅曰麢大羊音霝似羊而大角圆锐好在山崖间羱如羊似羊而大角出西方羊牡羒音坟牝牂䍧羊坟首夏羊黑羖䍽牡羭羭黑班羳羊黄腹未成羊羜音伫诗云肥羜俗云五月羊绝有力奋羊六尺为羬羬羊马尾今大月支国有大羊马尾五咸反尸子羊为羬六尺
  说文曰羊祥也象四足角尾之形孔子曰牛羊之字以形举咩音弭羊鸣也羔羊子也羜五月生羔也𦎦犍六月生羊也羍耻达反七月生羊也䍮音兆羊未卒岁也
  易曰小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角又曰兑为羊
  毛诗曰羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直德如羔羊也羔羊之皮素丝五紽退食自公委蛇委蛇又曰无羊宣王考牧也谁谓尔无羊三百维群尔羊来思其角戢戢
  周礼曰賔客则羊人供法羊羊泠毛则毳膻又曰羊人掌羊牲凡祭祀饰羔祭祀割羊登其首凡祈珥供其羊牲若牧人无牲则受布于司马使其买牲而供之郑氏婚礼谒文赞曰群而不党跪乳有义
  左传曰华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败又曰楚子围郑郑伯肉袒牵羊以逆曰孤不天不能事君使怀怒以及敝邑孤之罪也
  论语曰子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼又曰叶公语孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣
  龙鱼河图曰羊有一角食之杀人
  周书曰子夏曰桀徳衰夷羊在牧飞鸿满野
  家语曰季桓子穿井获如土缶其中有羊焉使问仲尼曰吾穿井得羊何也对曰以丘所闻非羊也木石之怪䕫魍魉水之怪龙罔象土之怪羵羊也
  列子曰杨朱见梁惠王言治天下如运诸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三亩之园而不能耘言治天下何也曰君见夫牧羊者乎百羊为群使五尺童子荷棰而随之欲东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷棰而随之则不能前也
  庄子曰臧与榖二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事则挟䇿读书问榖奚事则博塞以游二人所业不同其亡羊均也
  孙卿子曰仲尼将为鲁司寇沈犹氏不敢朝饮其羊史记曰宋义下令军中曰狠如羊贪如狼不可使者皆斩之又曰卜式者河西人式有少弟式脱身出分独取畜羊百馀田宅财物尽与弟式入山牧十馀岁羊致千馀上曰吾有羊在上林中欲令子牧之式乃拜为郎布衣草𪨗而牧岁馀羊肥息上过其羊问之式曰非独羊也治民亦犹是也恶者辄去无令败群上以式为竒拜缑氏令又曰卢绾与高祖俱学书相爱里中贺两家以羊酒
  地镜图曰金百斤已上至三百斤精如羊者
  玄中记曰千岁之树精化为青羊
  春秋繁露曰凡䞇卿用羔羔有角而不用如好仁者执之不鸣杀之不谤类死义者羔饮其母必跪类知礼者故羊之为言犹祥故以为䞇
  列仙传曰葛由者羌人周成王时好刻木作羊卖之一旦骑羊而入蜀蜀中王侯遣人追之上绥山山在峩眉山西南无极随之者不得还皆得仙道山上有桃故里谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪山下立祠左传曰昔有攘羊者以羊头遗晋叔向向母埋之不食后三年攘羊事发追捕向家检羊骨肉都尽唯有舌在国人异之遂以羊舌为族
  汉书曰苏武往使匈奴匈奴知武不可降使北海上无人处牧羝羊下乳乃得归武处海上廪食不至乃掘野䑕草荄而食之武杖汉节牧羊卧起持节旄尽落又曰路温舒钜鹿人父为里监门使温舒牧羊温舒取泽中蒲截以为牒编用写书
  东观汉记曰甄宇北海人建武中为州从事徴拜博士每腊诏令曰赐博士羊羊有大小肥瘦博士祭酒议欲杀羊称分其肉宇曰不可又欲投钩复耻之宇因先自取其最瘦者由是不复有争讼后召会诏问瘦羊甄博士京师因以号之
  魏志曰杨俊同郡王象孩少孤特为人仆隶年十七八见使牧羊而私读书因获棰楚俊美其才质即赎象著家娉娶立屋然后与别象官至散骑常侍
  卫玠少时乘白羊于洛阳市市人观之咸曰谁家璧人于是著闻州党遂号曰璧人
  博物志曰胡蕙蜀中本无洛中人有驱羊入蜀者胡蕙子着羊毛蜀人取种因名曰羊负来又外国得胡麻豆或曰戎菽
  王隐晋书曰王尼尝为兵洛中名士王澄胡母辅之等赍羊酒诣护军门吏请见将军澄等先过尼炙羊饮酒讫迳去将军闻之与尼长假
  神仙传曰皇初平年十五家使牧羊有道士见其良谨便将至金华山石室中四十馀年忽然不复念家其兄初起行索初平历年不得后见市中有道士乃问之道士曰金华山中有牧羊儿姓皇字初平兄乃随道士与初平相见语毕问羊何在云在山东兄往视但见白石不见羊平曰羊在耳兄自不见平乃往言叱叱羊起于是白石皆起成羊数万头又曰曹公收左慈慈走入群羊中失慈之所在追者疑化为羊乃令人数羊羊本千口拣之长一口知果化为羊乃谓曰若是左公者但出无苦也有一羊跪云讵如许追者欲执之于是群羊皆跪曰讵如许追者乃去
  搜神记曰宣帝时阴子方者至孝有二息尝腊日晨炊而灶神形见子方再拜受庆家有黄羊因以祠之自是暴至巨富子方常言我子孙必将强大至识三世而遂繁昌故后常至腊日祠灶而荐黄羊焉又曰南阳宗定伯夜行忽逢一鬼鬼问伯为谁伯欺之曰我亦鬼也遂为侣向宛行倦因相担问鬼曰鬼何畏曰鬼唯不喜唾耳欲至宛便担鬼著头上诣宛市鬼化为羊伯恐其变遂唾之因卖得钱千五百买者将还系之明旦见绳在时人语曰宗定伯卖鬼得钱千五百
  续搜神记曰顾霈者吴之豪士送客置酒有一沙门在坐主人杀羊羊绳断便走来入道人膝中穿头入袈裟下道人不能救即将去杀之既行炙主人便先割以啖道人道人食炙下喉便自行道人皮中痛毒不可忍呼医来针之以数针贯其炙犹动揺乃破出之是故一脔肉耳道人于此得病作羊鸣少时便死
  崔豹古今注曰羊一名髯须主簿
  幽明录曰洛下有洞穴不测有一妇欲杀夫推夫下经多时至底乃得一穴匍匐行数十里渐见明旷郛郭宫馆金宝为饰明逾三光人皆长三丈被羽衣如此九处至最后诉饥长人指中庭大柏树近百围下有一羊令跪持羊须捋之得一珠长人取之次亦取后捋令啖即疗饥乃问诣九处名及求住答云君不得停还问张华当知乃复行出交州还洛问华华曰九处地仙名九馆大羊为螭龙初一珠食之与天地等寿次者延年后者充饥而已
  杂五行书曰悬羊头门上除盗贼
  赞晋郭璞羊赞曰月氐之羊其类在野厥高六尺尾亦如马何以审之事见尔雅
  杜预奏事曰臣前在南闻魏兴北山有野羊大者千数百斤试令求之者各得一枚并头角蹄按其形不与中土羊相似然是野兽中所希有
  
  尔雅曰犬生三猣二师一玂未成毫狗狗子未生翰毛长喙猃力艶短喙猲嚣诗载猃猲獢绝有力狣挑多力狵狗也狗四尺为獒
  山海经曰蜪犬如犬青色食人从首始
  易曰艮为狗
  左传曰晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之车右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为斗且出又曰国人逐瘈狗瘈狗入于华臣氏国人从之华臣惧遂奔陈又曰取邾师邾人愬于晋晋人来讨叔孙婼如晋乃馆诸箕吏人之与叔孙居于箕者取其吠狗弗与及将归杀而与之食
  穆天子传曰天子之狗走百里执虎豹
  晏子曰晏子短使楚楚人为门于犬门侧延晏子晏子曰使狗国者从狗门入今使楚王不当从此门入列子曰杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣黑衣而返其狗迎而吠之杨布怒将扑狗杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉
  尹文子曰康衢长者字僮曰善搏字犬曰善噬賔客不过其门三年长者怪而问之以实对于是改之賔客复往
  楚辞曰何少康逐犬而颠陨厥首又曰兄有噬犬弟何欲易之以百两卒无禄又曰岂不郁陶而思君兮君之门兮九重猛犬狺狺而迎吠兮关梁闭而不通
  吕氏春秋曰齐有好猎者终日不得兽入则愧其友推其所以不得兽狗恶故也欲得良狗则家贫家富则求良狗得狗则数得兽矣非独猎也百事皆然又曰楚文王得如黄之狗宛路之矰游于云梦三月不反
  韩子曰宋有酤酒者斗概甚平遇客甚谨为酒甚美悬帜甚高然而酒不售酒酸怪其故问比闾长者杨青青曰汝狗猛耶曰狗猛狗猛何故不售曰人畏焉或令孺子怀钱挈壶往酤而狗迎龁之酒所以酸而不售夫国亦有猛狗有道之士怀其术而欲以明万乘之主大臣为猛狗迎而龁之此人主所以蔽胁有道之士所以不用也
  史记曰范睢说秦昭王曰夫以秦而治诸侯譬若纵韩卢而搏蹇兔也今闭关十五年不敢窥兵于山东者是穰侯为秦谋不忠而大王之计有所失也又曰高祖诏齐捕蒯通通至上曰若何教淮阴侯反对曰然臣固教之跖之狗吠尧尧非不仁狗固吠非其主当是时臣独知韩信非知陛下也
  战国䇿曰齐欲伐魏淳于髠谓齐王曰韩卢者天下之壮犬也东郭㕙者海内之狡兔也韩卢逐东郭㕙环山者三腾山者五兔极于前犬疲于后犬兔俱罢死其处田父获之无劳倦之苦而擅其功今齐魏久相持以顿其兵弊其众臣恐强秦大楚承其后而有田父之功也齐王惧休将士
  说苑曰梁相死惠子欲之梁渡河遽堕船船人救之曰子欲何之而遽曰梁无相吾欲往相之船人曰子居船楫之间而溺无我则死矣何能相梁惠子曰居广艘长楫之间则我不如子至于安国家全社稷子不比我子蒙蒙如未视之狗子耳又曰孟尝君寄客于齐王三年不见用故客反见曰不知臣之罪耶君之过也孟尝君曰寡人闻之缕因针而入不因针而急嫁女因媒而成不因媒而畜夫子之才必薄矣当何怨寡人哉客曰臣闻韩氏之卢天下疾狗也见兔而指属则不失兔望见而放狗则累世不能得兔狗非不疾不能属者罪也汉书曰樊哙沛人也以屠狗为事
  汉武故事曰公孙卿至东莱云见一人长五尺牵一黄犬把一黄雀欲谒天子因忽不见
  东观汉记曰鲍永少有志操治欧阳尚书事后母至孝妻尝于母前叱犬而永即去之
  风俗通曰桂阳太守汝南韦叔坚少时为从事在家狗人立行于家中皆言当杀之叔坚云犬马谕君子狗见人行效之何伤叔坚为县令还解冠榻上狗戴持走家人惊愕复云误触冠冠缨挂著耳狗又上灶家益怪复云儿妇皆在田中狗何能作怪遂不肯杀后数日狗自暴死卒无纎芥之异叔坚至太尉终于位
  魏略曰丁谧外似疏滥而内多忌虽与何晏邓飏等同列而皆少之唯以声势屈于曹爽爽亦敬之言无不从故于时谤书谓台中三狗二狗啀喍不可当一狗凭嘿作蛆囊三狗谓何邓丁也默者爽小字也其意言三狗皆欲啮人而谧尤甚也
  华阳国志曰雍闿欲降魏说夷曰官欲得乌狗三百头膺前尽黑脑三升汝能得不夷皆从闿
  玄中记曰狗封氏者高辛氏有美女未嫁犬戎为乱帝曰有讨之者妻以美女封三百户帝之狗名槃瓠三月而杀犬戎之首来帝以为不可训民乃妻以女流之会稽东南二万一千里得海中土方三千里而封之生男为狗生女为美女
  杂五行书曰犬生四子取黄子养之犬生五子取青子养之六子取赤子养之七子取黑子养之八子取白子养之白犬乌头令人得财白犬黑尾令人世世乘车黑犬白耳犬主畜之令人富贵黑犬白前两足宜子孙黄犬白尾令人世世衣冠
  孙盛晋阳秋曰王敦败京都之后梦白犬自天而下噬之
  捜神记曰东越闽中有庸岭高数十里西北隰中有大蛇长七八丈大十馀围常病都尉及长史下梦巫觋欲得啖女童常八月祭送蛇穴蛇辄吞之已用九女时将乐县李诞有小女名竒应募而行乃请好剑咋蛇犬作数斛糍蜜灌之置穴口蛇出头大如囷目如二尺镜先啖糍灌竒便放犬咋蛇以剑斫杀之得九女髑髅越王乃娉竒为后又曰高辛氏有老妇人居王宫得耳疾医为挑治得一物大如茧妇人盛之以瓠覆之以盘俄顷而化为犬其文五色名盘瓠又曰汉成帝河清元年长安男子石良刘晋相与同居有如人状在其室击之为狗去复至数人被甲持兵弩来格之或伤尽狗也自二月至六月乃止其于洪范皆犬祸言不从之咎也又曰成山阳王瑚字孟琏为东海兰陵令夜半时辄有黑帻白单衣吏诣县扣阁迎之则忽然不见如此数年于外伺之见一老狗黑头白身至阁便为人杀之乃绝续捜神记曰会稽句章民张然滞役在都经年不得归家有少妇遂与奴私通然在都养一狗甚快名乌龙后假归奴与妇欲谋杀然作饭食共坐下食未得啖奴当户倚张弓括箭拔刀然以盘中肉饭与狗狗不啖唯注精䑛唇视奴然亦觉之奴催食转急然决计拍髀大唤曰乌龙狗应声伤奴奴失刀杖倒地狗遂咋奴头然因取刀斩奴以妇付官杀之又曰晋太和中广陵人杨生养狗甚怜爱之行止与俱后生饮酒醉行大泽草中眠不能动时冬月野火起风又猛狗周走号唤生醉不觉前有一坑水狗便走往水中还以身洒生左右草沾水得著地火寻过去生醒方见之他日又暗行堕空井中狗伸吟彻晓须臾有人过怪此狗向井号往视见生生曰君可出我当厚报君人曰以此狗见与便当相出生曰此狗曾活我于己死不得相与馀即无惜人曰若尔便不相出狗因下头目井生知其意乃语路人以狗相与人乃出之系狗而去后五日狗夜走归又曰林虑山下有亭每过宿者或病死常云有十许人男女合杂衣或黑或白辄来为害有郅伯夷者过宿明烛而坐诵经至中夜忽有十馀人来与伯夷并坐蒲博伯夷密以镜照之乃是群犬因执烛起佯误以烛烧其衣作燃毛气伯夷怀刀捉一人刺之初作人唤遂死成犬馀悉走去又晋穆哀之世领军司马济阳蔡咏家狗夜辄群众相吠往视便伏后日使人夜伺有一狗著黄衣白帢长五六尺众狗共吠之寻迹定是咏家老黄狗即打杀之吠乃止
  秦氏三秦记曰有白鹿原周平王时白鹿出此原原上有狗枷堡秦襄公时有天狗来下其上有贼天狗吠而䕶之故一堡无惧心
  述征记曰彭城东岸有一丘俗谓之狗葬或云斯则徐偃王葬后仓者也未详古徐国宫人娠而生卵弃之水滨有狗名后仓衘而归𧉸而成人遂为徐之嗣君纯筋无骨曰偃王偃王躬行仁义众附之得朱弓朱矢之瑞周穆王命楚灭之后仓将死生角尾实黄龙也
  述异记曰陆机少时颇好猎在吴豪客献快犬名曰黄耳机后仕洛常将自随此犬黠慧能解人语又尝借人三百里外犬识路自还一日至家机羇旅京师久无家问因戏语犬曰我家绝无书信汝能赍书驰取消息不犬揺尾作声应之机试为书盛以竹筒系之犬颈犬出驿路走向吴饥则入草噬肉取饱每经大水辄依渡者弭毛掉尾向之其人怜爱因呼上船裁近岸犬即腾上速去先到机家口衘筒作声示之机家开筒取书看毕犬又伺人作声如有所求其家作答书内筒复系犬颈犬既得答仍驰还洛计人行程五旬犬往还裁半月后犬死殡之遣送还葬机村去机家二百步聚土为坟村人呼为黄耳冡又曰宋元嘉中石玄度家有黄狗生白雄子母孕其子异于常狗衘食食之子大其狗出猎未反辄门外望之后玄度病辄危困医为处方汤须白狗肺市索卒不能得乃杀所养白狗以汤供其用母向子死处跳踊嗥呼倒复起竟日不息其家煮狗子肉共食之投骨于地母辄衘著窟中
  诗晋张华诗曰如黄批狡兔青骹撮飞雉鹄鹭皆尽收凫鹥安足视
  赋晋傅玄狗赋曰何世来贡作珍皇家骨相多竒仪表可嘉足县钩爪口含素牙首类骧螭尾如螣蛇细颈阔胸广前稍后丰颅促耳长义缓口
  魏贾岱宗大狗赋曰余处大魏之祚迸在朔阳越彼西旅大犬是获形体如翦削像貌如刻画毛翰紫艶光双眉如白璧爪类刀戈牙如交㦸盼⿰而奋怒挥霍而振掷譬若天梁折地柱劈倒曵白象挫其腰啮掣六駮折其脊爪处如钩牙搩创似矛刺
  
  尔雅曰豕子猪䝐豮么㓜最后生者大者豱豕生三豵音宗二师一特豕生子常多故取少者名之四豴皆白豥其迹刻绝有力䝈牝豝
  方言曰猪燕朝鲜之间谓之豭关东西谓之彘或谓之豕南楚谓之狶其子或谓之豚或谓貕吴扬之间谓之猪子
  易曰见豕负涂又曰坎为豕
  毛诗曰有豕白蹢蒸渉波矣
  论语曰阳货欲见孔子孔子不见馈孔子豚
  墨子曰孔子穷陈蔡之间藜蒸不糂子路烹豚孔子不问肉所由来即食之
  史记曰子路性鄙好勇力冠雄鸡佩猳豚凌暴孔子孔子设礼稍诱子路子路后服委质因门人请为弟子又曰窦太后好老子书召辕固问老子固曰此家人言耳太后怒曰安得司空城旦书乎使固下圏击豕景帝知太后怒而固直言无罪乃假固利兵下圏刺豕正中其心应手而倒太后默然乃罢之
  韩诗外传曰孟子少时东家尝杀猪孟子问其母曰东家杀猪何以为其母曰欲啖汝其母悔失言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也买东家猪肉以食之明不欺也汉书曰公孙弘菑川人少时为狱吏有罪免家贫牧豕海上四十馀乃学春秋杂说年六十以贤良徴为博士丞相封平津侯又曰郅都东海人景帝时为郎尝从游上林贾姬在厕野彘入厕上目都都不行上乃欲自持兵救贾姬都伏上前曰亡一姬一姬进天下所少宁贾姬耶陛下纵自轻奈宗庙太后何上还彘亦不伤贾姬东观汉记曰闵仲叔居安邑家贫不能得钱买肉安邑令候之问诸子何饭食对曰但食猪肝屠者或不肯与之令出敕市后尝买辄得仲叔怪问其子道状如此乃叹曰叔岂以口腹累安邑耶遂去之又曰吴祐年二十䘮父独居家无担石而不受赡遗常牧豕于长垣泽中行吟经书遇父故人谓之曰卿二千石子而杖鞭牧豕纵子无耻奈君父何祐辞谢而已守志如初又曰梁鸿家贫而尚节博览无不通毕乃牧豕于上林苑中曾误遗火延及他舍乃寻访烧者问所失悉以豕偿之其主犹以为少鸿曰无他财愿以身居作主人许因为执勤不懈耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异悉还其豕鸿不受乃去
  续汉书曰曹腾父萌以仁厚称邻人有豕者与萌豕相类诣门认之萌不与争后所亡豕自还其家主人大惭送所认豕并辞谢萌萌笑而受之
  张璠汉记曰莎车王杀于阗王于阗大都末出城见野豕欲搏之豕人语曰无杀我我为汝杀莎车将军都末异之即与兄弟共杀莎车王
  皇甫谧高士传曰孙期济阴人少为诸生治京氏易古文尚书家贫事母至孝牧豕于大泽中以奉养焉远人往从其学者皆执经垄畔以追之里落化其仁让黄巾贼起过其里陌相约不犯孙先生舍辟举方正遣吏赍羊酒请期期驱豕入草不顾司徒黄琬特辟不就终于家
  董正别传曰司马徽字德操时人呼为水镜尝有人妄认徽猪徽便推猪以与之后数日亡猪者得其猪既以猪还徽乃叩头自责徽又厚谢之
  魏志曰挹娄在扶馀东北处山林之间常穴居大家深九梯以多为好土气寒于扶馀其俗好养猪食其肉衣其皮冬以猪膏涂身厚数分以御风寒夏则裸袒以大布隐其前后也
  郭子曰刘道真少时尝渔钓草泽善歌啸闻者莫不留连有一老妪识其非常人甚乐其啸乃杀㹠以进之道真食㹠尽了不谢妪见其不饱又进一㹠又食半馀半还之后道真为吏部郎妪儿为小令史道真乃超用之儿不知所由问母而后知之于是赍牛酒以诣道真道真笑曰去去无复相报
  赞晋郭璞封豕赞曰有物贪婪号曰封豕荐食无餍肆其残毁羿乃饮羽献帝效技又豪彘赞曰刚鬛之族号曰豪狶毛如攒锥中有激矢厥体兼资自为牝牡







  艺文类聚卷九十四
<子部,类书类,艺文类聚>



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十五   唐 欧阳询 撰兽部下象 犀 兕 駮 𧴀 熊 鹿 麞狐 兔 猿 猕猴  果然  狌狌
  貂鼠

  象
  尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉
  山海经曰巴蛇食象三岁而出其骨
  左传曰象有齿以焚其身
  孟子曰周公驱犀象而远之天下大恱
  万岁历曰成帝咸康六年临邑王献象一知跪拜御者使从之
  吴志曰贺齐为新都郡守孙权出祖道作乐舞象权谓齐曰今定天下都中国使殊俗贡珍百兽率舞非君而谁
  江表传曰孙权遣使诣献驯象二头魏太祖欲知其斤重咸莫能出其理邓王冲尚㓜乃曰置象大船上刻其所至秤物以载之校可知也太祖大恱又曰魏文帝遣使于吴求象牙群臣以非礼欲不与孙权敕付之蜀将诸葛亮讨贼还成都孙权遣劳问之送驯象二头与刘禅
  吴时外国传曰扶南王盘况少而雄桀闻山林有大象辄生捕取之教习乘骑诸国闻而伏之
  博物志曰昔日南有四象各有雄雌其一雌死百有馀日其雄泥土著身独不饮酒食肉长吏问其所以辄流涕焉
  法显记曰迦维罗卫国从佛生处东行五由旬有国名蓝莫此国皇得佛一分舎利还归起塔塔边有池池中有龙常守䕶此塔昼夜供养乃有群象以鼻取水洒地取杂花香而供养诸国道人来欲礼拜塔遇象大怖依树自翳见象如法供养道人太息悲感即舍大戒还作沙弥自挽水平治处所使得浄洁
  异苑曰会稽张茂尝梦大象以问万推曰君当为大郡而不能善夫象者大兽取其音兽者守也象以齿焚其身后必为人所杀茂永昌中为吴兴太守值王敦问鼎执正不移敦遣沈充杀之
  赞晋郭璞赞曰象实魁梧体巨貌诡肉兼十牛目不逾豕望头如尾动若丘徙
  
  尔雅曰犀似豕
  战国䇿曰张仪为秦破纵连横说楚王楚王遣车百乘献骇鸡之犀夜光之璧于秦王
  韩诗外传曰太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣汉书曰元始二年黄支国献犀牛又曰尉佗献文帝犀角十又曰乌弋国出犀牛
  蜀王本纪曰江水为⿱宀𠮷 -- 𡧱蜀守李冰作石犀五枚二枚在府中一枚在市桥下二在水中以厌水精因曰石犀里抱朴子曰通天犀有白理如线者以盛米置群鸡中鸡欲往啄米至辄惊却故南人名为骇鸡也得其角一尺以上刻为鱼而䘖以入水水常为开方三尺可得气息水中以其角为义导者得煮毒药为汤以此义导搅之皆生白沫无复毒势
  刘欣期交州记曰犀出九徳县其毛如豕蹄有三甲头如马有二角鼻上角长额上角短
  南州异物志曰玄犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或有神异表灵以角含精吐烈望若华烛置之荒野禽兽莫触
  赞晋郭璞犀赞曰犀之为状形兼牛豕力无不倾吻无不靡以贿婴灾因乎角掎
  序晋傅咸犀钩序曰世称鸡骇之犀闻之父常侍曰犀之美者有光鸡见影而惊故曰骇鸡有以此钩见遗者乃为之铭
  
  尔雅曰兕似牛
  说文曰兕如野牛青皮坚厚可以为铠嶓冡之山其兽多兕
  毛诗曰酌彼兕觥
  战国䇿曰楚王游于云梦有狂兕忽至王弯弓而射之应发而殪仰天而叹曰乐矣今日之游万岁千秋之后谁与乐此
  论衡曰太师尚父为周司马将帅伐纣到孟津之上杖钺把旄号其众曰仓兕夫仓兕水中之兽也善覆人船因神以化令汝急度
  赞晋郭璞山海图赞曰兕惟壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文徳
  
  尔雅曰駮如马倨牙食虎豹
  山海经曰中曲之山有兽焉其状如马而白身黒尾一角虎牙爪音如鼓其名曰駮是食豹可以御兵
  赞晋郭璞赞曰駮惟马类实畜之英骧首腾旄嘘天雷鸣气无不凌吞虎辟兵
  
  尔雅曰貔白狐其子豰
  说文曰貔豹属出貉国
  尚书曰如虎如貔
  礼记曰前有挚兽则载貔貅
  毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴
  赞晋郭璞貔赞曰书称猛士如虎如貔貔盖豹属亦曰执夷白狐之云似是而非
  
  说文曰熊兽似豕山居冬蛰
  本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒止风痹六韬曰文王囚羑里散宜生得黄熊而献之于纣周书曰成王时不屠国献青熊
  毛诗曰维熊维罴男子之祥
  诗义疏曰熊能攀缘上高树见人则颠倒投地而下冬入穴而蛰始春而出
  左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚载以过朝又曰郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君寝疾于今三月并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之眀子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀乎韩子祀夏晋侯有间孟子曰鱼我所欲熊掌亦我所欲二者不得兼舍鱼取熊掌义我所欲生亦我欲二者不得兼舎生取义
  史记曰赵简子病不知人五日寤而曰我之帝所见一熊欲攫我帝命我射之中熊熊死后有当道者曰帝令主君灭二卿熊其祖也
  汉书曰孝元帝冯昭仪上幸虎圈鬭兽后宫皆坐熊出圏攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问人情惊惧汝何故前当昭仪对曰夫猛兽得人而止妾恐熊至御座故身当之耳帝嗟叹以此倍敬重之东观汉记曰安帝永初九年永昌献象牙熊子
  建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益而费于榖且是恶兽所不宜畜使遣打杀以肉赐左右直人
  抱朴子曰玉䇿记称熊夀五百岁则能化
  续捜神记曰晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎窅然深绝内有数头熊子湏㬰有一大熊来入瞪视此人人谓必⿱宀𠮷 -- 𡧱已良久出蔵得果栗分与诸子末后作一分以著此人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎习熊每旦觅食果还辄分此人此人赖以支命后熊子大其母每负将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还入坐人边人解其意便抱熊之足于是跳出遂得无他异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其儿根生寻觅不见秀蹲空树中从头至腰毛色如熊问其何故答曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年伐山人见形尽为熊矣又曰熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残则合穴自死人欲捕者便令一人卧其蔵内馀伴执仗隐在崖侧熊辄共舆出人不致伤损傍人仍将骋其矛又有居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也
  启梁刘孝威谢熊白启曰窃以馆有射熊之名台无走狗之号上林绝胡人之搏禁地无张京之犯而突出羽川来攀御槛光逾厚璧殆获朱公之价色丽烛银将堪穆王之宝
  鹿
  尔雅曰鹿牝麀其子麛其迹速绝有力⿱音肩
  毛诗曰野有死鹿又曰鹿鸣宴嘉賔也呦呦鹿鸣食野之苹
  国语曰周穆王征犬戎得四白鹿
  穆天子传曰天子赐曹奴之人黄金之鹿又曰天子射鹿于林中
  韩子曰夫马似鹿者千金
  史记曰赵高欲为乱恐群臣不听乃先设验持鹿于二世曰马也二世笑曰丞相误耶谓鹿为马问左右或言马以阿赵高或言鹿者高因阴中言鹿者以法又曰高祖诏捕蒯通至问曰若教淮阴侯反乎对曰然秦失其鹿天下共逐之狗固吠非其主
  东方朔传曰武帝时有杀上林鹿者下有司收杀之朔时在旁曰是故当死者三陛下以鹿杀人一当死天下闻陛下重鹿贱人二当死匈奴有急湏鹿触之三当死列仙传曰苏耽与众儿俱戏猎常骑鹿鹿形如常鹿遇险绝之处皆能超越众儿问曰何得此鹿骑而异常鹿耶答曰龙也
  谢承后汉书曰郑宏为临淮太守行春有两白鹿随车夹毂而行宏怪问主簿黄国鹿为吉凶国拜贺曰闻三公车轓画作鹿眀府当为宰相宏果为太尉
  范晔后汉书曰云南县有神鹿两头能食毒草
  古今注曰眀帝永平中三角鹿出江陵孝和帝永元中豫章徐沔得白鹿高丈九寸
  三辅决录曰辛缮字公文少治春秋诗易隐居弘农华阴弟子受业者六百馀人所居旁有白鹿甚驯不畏人魏略曰成公英先随韩约后降太祖从行出猎有三鹿走过公前命英射之三发三中皆应弦而倒
  魏志曰文帝猎失鹿帝大怒据胡床拔刀收吏将欲斩之苏则谏乃止
  魏末传曰初眀帝为平原王王母甄后妒文帝杀之故不立为太子常从帝猎见鹿子母帝射杀鹿母语眀帝射其子对曰陛下既已杀其母臣不忍复杀其子因涕泣帝放弓矢叹曰此语一何痛哉由是帝立太子意定矣
  抱朴子曰鹿夀千岁满五百岁则色白
  神仙传曰鲁女生者饵术绝糓入华山后故人逢女生乘白鹿从玉女数十人又曰沈羲道尝于路逢白鹿车一乘龙车一乘从数十人骑迎羲道
  广州先贤传曰丁茂字仲虑交阯人也至孝母终负土治冢列植松柏白鹿游乎左右
  濑乡记曰老子乘白鹿下托于李母也
  序袁山松白鹿诗序曰荆门山临江皆绝壁峭峙壁立百馀丈亘带激流禽兽所不能履北岸有一白鹿鹿泅过江行人见之乘力竞逐谓至山下必得鹿忽然若飞超冈而去于今此壁谓之白鹿上诗曰白鹿乃在上林西苑中射工尚复得白鹿脯腊之黄鹄摩天极高飞后宫尚得烹煮之
  表魏陈王曹植猎表曰于七月伏鹿鸣尘四月五月射雉之际此正猎乐之时
  晋殷仲堪上白鹿表曰巴陵县清水山得白鹿一头白者正色鹿者景福嘉义
  笺宋孝武帝在彭城参佐庆获白鹿笺曰伏承获白鹿于彭城之东山皓质玉映育性驯和
  
  春秋运斗枢曰枢星散为麞
  说文曰麕麞也
  尔雅曰麕牡麌牝麋其子麆其迹解绝有力豜
  毛诗曰野有死麕恶无礼也
  穆天子传曰天子赐曹奴之鹿白银之麕
  吕氏春秋曰使麕疾走马弗及也而得之者时顾也建武故事曰咸和六年计贡合集于乐堂有野麕走至堂前左右逐之于池中而获之焉
  论衡曰都尉王子凤时麕入府中其后迁为丹阳太守晋起居注曰咸宁中白麞见魏郡后诸州各送白麞晋中兴书曰中兴所在献白麕
  萧广济孝子传曰萧国遭䘮有鹄游其庭至暮而去麞暮入其门与犬马旅至旦而去
  诗魏文帝诗曰巾车出邺宫校猎东桥津重罝施密网䍐罼飘如云弯弓忽高驰一发连双麕
  表晋王述上白麞表曰所领阮藻之江宁县界得白麞一头毛色洁素于其类信斯诚嘉祥也
  启陈徐陵谢赉麕启曰臣昨既陪羽猎仍宴上林固谢长卿之文弥惭子云之赋预割鲜禽已同监浦频𫎇大脔更异梁王诘旦归来犹为饱饫虞衡所献复降命恩赐细君以为欢非屠门而大嚼
  
  尔雅曰兔子嬎其迹迒绝有力欣
  春秋运斗枢曰玉衡星散而为兔又曰行失瑶光则兔出月
  毛诗曰有兔斯首炮之燔之又曰肃肃兔罝施于中逵周易参同契曰燕雀不生凤狐兔不乳马
  荘子曰蹄者所以在兔得兔而忘蹄
  韩子曰宋人有耕者田中有株兔走触折颈而死因释耕守株冀复得兔为宋国所笑
  史记曰李斯出狱与其中子俱执顾谓其子曰吾欲与汝复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔其可得乎又范睢谓秦昭王曰夫以秦而治诸侯譬若纵韩卢而搏蹇兔也谢承后汉书曰方储㓜䘮父负土成坟种竒树千株白兔游其下
  张璠汉记曰梁冀起兔苑于河南移檄所在调发生兔刻其毛以为识
  抱朴子曰兔夀千岁满五百岁则色白
  论衡曰儒者言月中有兔夫月水也兔在水中则死夫兔月气也
  张衡灵宪曰月者阴精之宗积而成兽象兔蛤
  序晋王廙白兔赋序曰丞相琅邪王始受旄节作镇北方仁风所被回面革心昔周旦翼成越裳重译而献白雉著在前典历代以为美谈今在我王匡济皇维而有白兔之应可谓重规累矩不忝先圣也
  诗古歌诗曰采取神药山端白兔𢷬虾蟆丸奉上陛下一玉柈
  颂张浚白兔颂曰其毛春素纎毫秋黒点缀五采渐染粉墨盖久隐时见应世徳也徐疾备体达消息也姿质皓朗民之则也被白含文好无极也秦失鹿于近郊晋得兔于远境
  表晋桓温贺白兔表曰臣闻至徳通玄则祯祥降灵和所感则异物生今白兔见于春榖县皓质纯素皦然殊观
  梁简文帝上白兔表曰瑞表丹陵祥因旧沛四灵可迈既验玉衡之精千岁变采有符眀月之状岂殊丹岫之羽来止帝梧庶比素质之禽得游君囿
  周庾信上白兔表曰光鲜越雉色丽秦狐月徳符征金精表瑞
  
  山海经曰青邱之国有狐九尾
  说文曰狐妖兽鬼所乘也有三徳其色中和小前大后死则丘首
  易曰田获三狐
  毛诗曰狐裘逍遥又曰狐裘豹褎
  礼记曰天子狐白之裘诸侯青卿大夫狐腋
  穆天子传曰天子猎于渗泽得白狐
  管子曰代出狐白之皮裘狐应阴阳之变六月而一见公卿买之代人㤀其难得喜其贵价必相率而求之取此物者因令齐载金钱买之代各求狐白皮代王闻之果去其农处山林求狐二十四月不得一狐离支闻而伐之代王即将其士卒服于齐
  慎子曰廊庙之材非一木之枝狐白之裘非一狐之腋韩子曰翟人献丰狐玄豹之皮于晋文公文公受皮而叹曰以皮之美自为罪也
  汉书曰陈胜吴广次所旁丛祠中夜篝火诈狐鸣曰大楚兴陈胜王
  名山记曰狐者先古之淫妇也其名曰紫化而为狐故其怪多自称阿紫
  白虎通曰狐死首丘不忘本也九尾狐见者九妃得其所子孙繁息于尾眀后当盛也
  赞晋郭璞九尾狐赞曰青邱竒兽九尾之狐有道祥见出则衔书作瑞于周以标灵符
  
  山海经曰堂庭之山发爽之山其上多白猿
  吕氏春秋曰荆王有神白猿王自射之则搏树而嬉使养由基射之始调弓矫矢未发猿拥树而号
  淮南子曰楚王亡其猿而林木为之残
  汉书曰李广猿臂善射
  吴越春秋曰越王问范蠡手战之术范蠡曰臣闻越有处女国人称之愿王请问手战之道于是王乃请女女将北见王道逢老人自称袁公袁公问女闻子善为剑愿得一观之处女曰妾不敢有所隐也唯公所试公即挽林内之竹似枯槁末折堕地女接取其末袁公操其本而刺处女处女应即入之三入因举杖击袁公袁公则飞上树化为白猿
  抱朴子曰猿夀五百岁则变为玃千岁则变为老人又曰周穆王南征一军皆化君子为猿为鹤小人为虫为沙
  张载论曰白猿玄豹蔵于棂槛何以知其接垂条于千仞
  宜都山川记曰峡中猿鸣至清诸山谷传其响泠泠不绝行者歌之曰巴东三峡猿鸣悲猿鸣三声泪霑衣诗梁沈约石塘濑听猿诗曰噭噭夜猿鸣溶溶晨雾合不知声远近唯见山重沓既欢东岭唱复伫西岩答陈萧诠赋得夜猿啼诗曰桂月影才通猿鸣迥入风隔岩还啸侣临潭自响空挂藤疑欲饮吟枝似避弓别有三声泪霑裳竟不穷
  赋晋傅玄猿猴赋曰余酒酣耳热懽颜未伸遂戏猴而纵猿何⿰畋之惊人戴以赤帻袜以朱巾先装其靣又丹其唇扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)眉蹙额若愁若瞋或长眠而抱勒或嚄咋而𪗳龂或颙卬而踟蹰或悲啸而吟呻既似老公又类胡女或低眩而择虱或抵掌而胡舞
  赞晋郭璞白猿赞曰白猿肆巧由基抚弓应眄而号神有先中数如循环其妙无穷
  猕猴
  楚辞曰猕猴兮熊罴慕类兮以悲
  韩子曰燕王征巧术人请以棘刺之端为母猴母猴成巧人曰人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏阴之间而棘刺之母猴乃可见也燕王曰寡人不能观也
  汉书曰韩生劝项羽都关中羽曰吾闻富贵不还故乡如衣锦夜行乃烧宫室都彭城韩生曰人言楚人沐猴而冠果然又曰长信少府檀长卿为沐猴与狗鬭盖宽饶奏免之
  赋后汉王延夀王孙赋曰原天地之造化实神伟之屈竒道玄微以密妙信无物而弗为有王孙之狡兽形陋观而丑仪颜状类乎老公躯体似乎小儿眼睚⿰以眩恤视⿰睫以䀗睳鼻𪖢齁以䶋𪖨耳聿役以适知口嗛呥以䶨齺唇𥀏㗩以𤿐⿰齿崖崖以齴齴嚼𠲏𠱞而嗫唲储粮食于两颊稍委输于胃脾踡兔蹲而狗踞声历鹿而喔咿或嗝嗝而⿰口壳⿰口壳又⿰⿱其若啼缘百仞之高木攀窈袅之长枝背牢落之峻壑临不测之幽谿寻柯条以宛转或捉腐而登危或群跳而电透或瓜悬而瓠垂归锁系于庭厩观者吸呷而㤀
  晋阮籍猕猴赋曰夫猕猴直其微者也犹累于下陈体多似而匪类貌乖殊而不纯外察慧而无度故人靣而兽心性偏凌而干进似韩非之囚秦扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)眉额而骤眒似巧言而伪真整衣冠而伟服怀项王之思归耽嗜欲而眄视有长卿之妍姿沐兰汤而滋秽匪宋朝之媚人终嗤弄而处绁虽近习而不亲
  果然
  吴录地理志曰九真胥浦县有兽名果然猿狖类也色青赤有文居树上此郡及日南皆有之
  南方草物状曰果然兽生在山林上民人以弓毒射之剥取皮皮文青赤白色缝相连作席出九真日南郡南州异物志曰交州以南有果然兽其鸣自呼身如猿犬靣通身白色其体不过三尺而尾长四尺馀反尾度身过其头视其鼻仍见两孔仰向天其毛长柔细滑泽色以白为质黒为文视如苍头鸭胁边班文集十馀皮可得一褥繁文丽好细厚温煖
  赋魏锺毓果然赋曰果然似猴象猿黑頬青身肉非嘉肴唯皮为珍
  启梁张纉谢皇太子赉果然褥启曰伏以狐裘熊席徒负旧名玄豹青𤟤未能适体严冰在节朔飚结宇吹纶愧暖挟纩惭温但勤非伏寝恩重夜覆道愧经眀坐叨重席仰荣俯愧进退在颜
  猩猩
  山海经曰有兽人靣名曰狌狌又曰猩猩知人名其为兽如豕而人靣
  尔雅曰猩猩小而好啼
  礼记曰猩猩能言不离禽兽
  广志曰猩猩似狟声如小儿啼不闻其言出交阯封溪县
  荀卿子曰猩猩能言笑亦二足无尾而君子啜其羮食其胾故人非以二足无毛以知礼也
  吕氏春秋伊说曰肉之美者猩猩之唇
  淮南子万毕术曰归终知来猩猩知往归终神兽
  括地图曰猩猩人靣豕身知人名
  蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪靣似人音作小儿啼声既能人语又知人名人以酒取之猩猩觉初暂尝之得其味甘而饮之终见羁缨也
  华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱罽南方草物状曰猩猩之兽生在野状如㹠子民人捕取交阯武平兴古有之
  赞晋郭璞猩猩赞曰能言之兽是谓猩猩厥状似猴号音苦嘤自然知往颇识物情
  
  说文曰貂䑕属也而大黄黑出丁零国
  广志曰貂出扶馀挹娄
  东观汉记曰建武二十五年乌桓献貂豹皮诣阙朝贺魏略曰扶馀国出貂豽
  魏书曰鲜卑有貂鼲子皮毛柔软故天下为名裘魏志曰乌丸传挹娄国出好貂今所谓挹娄貂是也江表传曰辽东太守遣使诣孙权送貂皮千枚欲举国归吴
  启梁简文谢敕赉貂坐褥席启曰东瀛美毳不著马彪之仪北朔文茵岂问张敞所记阴炭既重寒井犹冰特降殊私温华曲被虽狐白千金织成十种李颁汉被杨降曹毡不足以髣髴洪慈连类圣泽
  
  尔雅曰鼢䑕鼸䑕鼷䑕鼶䑕鼬䑕鼩䑕鼭䑕鼥䑕鼫鼠鼤䑕鼨鼠鼮䑕鼯䑕夷⿰
  方言曰蝙蝠自关而东谓之服翼或谓之飞䑕或谓老䑕或谓之仙䑕自关而西秦陇之间谓蝙蝠北燕谓之蟔蟙
  说文曰䑕穴虫之总名也象形凡䑕之属皆从䑕鼨䑕出胡地可作裘鼫五伎䑕也能飞不能上屋能缘不能穷木能浮不能渡谷能穴不能掩身能走不能先人易曰艮为䑕
  毛诗曰相䑕刺无礼也卫文公正其群臣而刺在位不承先君之礼仪也相䑕有皮人而无仪人而无仪不死何为又曰硕䑕硕鼠无食我黍
  诗义疏曰樊光谓即尔雅鼫䑕也许慎云鼫鼠五伎鼠也今之河东有硕䑕大能人立前两脚于头上跳舞善鸣食人禾稼逐则走入树空中亦有五伎或谓雀䑕其形大故叙云石䑕也魏今河东河北县也诗言其方物宜谓此䑕非今大䑕又不食禾苗本草又谓蝼蛄为石鼠亦五伎古今方士名虫鸟物异名同故记也
  左传曰齐矦将与臧纥田纥闻之见齐矦与之言伐晋对曰多则多矣抑君似鼠夫䑕昼伏夜动不穴于寝庙畏人故也今君闻晋之乱而伐焉宁将事之非鼠而何乃弗与田
  晏子春秋曰景公问晏子治国何患对曰社䑕者不可熏不可灌君之左右出卖寒热入则比周此之谓社䑕也
  尹文子曰郑人谓玉未理者为璞周人谓䑕未腊者为璞
  荘子曰百鸟高飞以避矰弋之患鼷䑕深穴于神邱之下以避薰凿之患又曰恵子相梁荘子往见之或谓恵子曰荘子欲代子相于是恵子恐搜于国中三日三夜荘子见之曰南方有鸟其名鹓雏子知之乎夫鹓雏发南海飞至北海非梧桐不止非竹实不食非醴泉不饮于是鸱得腐䑕鹓雏过之仰而视之曰吓今子欲以梁国吓我耶
  贾谊书云鄙谚曰欲投䑕而忌器此善喻也近器尚惮况贵大臣之近于帝王乎
  列子曰虞氏者梁富人也登高楼临大路设乐陈酒击博其上而游侠相随行楼下博者射中而笑鸢堕腐䑕而中游侠游侠相与语曰虞氏富久矣常有轻人之志乃辱我以腐䑕请灭其家乃攻于虞氏大灭之此谓类而非我
  淮南子万毕术曰狐目狸脑䑕去于其穴被发向北咒杀巫䑕
  史记曰李斯少时为郡中吏见吏厕中䑕食不絜人犬数惊之入仓见䑕食积粟居犬庑下无人犬之忧乃叹曰人贤不肖如䑕在所自处耳又曰张汤杜陵人也其父为长安丞出外汤为儿守舎而䑕盗肉其父还怒乃笞汤汤掘遂得盗䑕及馀肉劾䑕掠治傅爰书讯鞫论报并取䑕与肉具狱磔堂下其父见之视其文辞如老狱吏
  东方朔神异记曰北方有曾冰万里厚百丈有磎䑕在冰下出焉其形如䑕食草木肉重万斤可以作脯食之已热其毛长可八尺可以为蓐卧之可以却寒其皮可以𫎇鼓其声千里有美尾可来鼠
  京房易飞候曰䑕舞国门厥咎亡䑕舞于庭厥咎诛死汉书左冯翊韩延夀有罪下狱杨恽上书讼延夀郎中邱常谓恽曰闻君侯讼韩冯翊当得活恽曰事何容易硁硁者未必全也我不能自保真人所谓鼠不容穴坐衘寠薮也又曰苏武使匈奴匈奴徙武北海上无人处使牧羝羊羝羊生乳乃归武至海上廪食不至乃掘野䑕草实而食之
  广志曰白猿长尾白腹善缘登若家鼠小异者鼢䑕深目而短尾苗䑕者野䑕也小而短尾天䑕以皮为裘今常名其裘为天鹿裘黄䑕在田野间为群害榖麦善走凡狗不得唯鼠狼能得之
  窦氏家传曰窦攸治尔雅举孝廉为郎世祖与百寮大会灵台得鼠身如豹文荧荧光泽世祖异之问群臣莫知唯攸对曰名鼮䑕诏问何以知之攸曰见尔雅诏案视书如攸言赐帛百疋诏诸侯子弟从攸受尔雅魏略曰大秦国出辟毒䑕
  魏志曰公子仓舒早慧时军国多事用刑严重太祖马鞍在库为䑕所啮库吏惧罪必死议欲面缚首罪犹虑不免冲谓曰待三日中然后自归冲于是以刀穿单衣如䑕啮者谬为失意貌有愁色太祖问之冲对曰世俗以为鼠啮衣者其主不吉今衣见啮是以忧戚太祖曰此妄言耳无所苦也俄而库吏以啮鞍闻太祖太祖笑曰儿衣在侧尚啮况马鞍悬柱乎一无所问又曰臧洪传曰洪为袁绍所围粮乏乃掘鼠而食
  博物志曰䑕食巴豆三年重三十斤
  列异传曰中山王周南正始中为襄邑长有䑕衣冠出厅事语曰尔某日当死周南不应至期复出冠帻绛衣语曰尔日中当死复不应入复更出日适中䑕曰周南汝不应死我复何道遂颠蹷而死即失衣冠视如常䑕也
  晋阳秋曰太兴中衡阳区纯作䑕市四方丈馀开四门门有一木人纵四五䑕于中欲出门木人辄以椎椎之抱朴子内篇曰玉䇿记称䑕夀三百岁满一百岁者则色白善凭人而卜名曰仲能知一年中吉凶及千里外事也
  晋太康地记曰鸟䑕山在陇西首阳县西南䑕尾短形如家䑕入山四尺䑕在内鸟在外为牝牡
  梁州记曰聟水北聟乡山有仙人唐公房祠有一碑庙北有大坑碑云是其旧宅处公房举宅登仙故为坑焉山有易肠䑕一月三吐易其肠束广微所谓唐鼠者也刘欣期交州记曰竹䑕如小狗子食竹根出封溪县秦州记曰乞伏虏干归未移枹罕金城见䑕有数万头将诸小䑕各衘马屎群移而度洮丽二水悉止枹罕自是二年而干归徙焉
  异苑曰西域有䑕王国䑕大如狗中者如兔小者如常䑕头悉白然带以金枷商估有经过其国不先祈祀者则啮人衣裳世得沙门咒愿便获无他众僧释道安昔至西方亲见如此俗谚云䑕得死人目精则为王幽眀录曰吴北寺终祚道人卧斋中䑕从坎出言终祚后数日必当死终祚呼奴令买犬䑕云亦不畏此也但令犬入此户必死湏㬰犬至果然终祚乃下声语其奴曰眀市雇十担水来䑕已逆知之云止欲水浇取我我穴周流无所不至竟日浇灌了无所获密令奴更借三十馀人鼠云吾上屋居奈我何至时处在屋上奴名周鼠云阿周盗二十万钱叛后试开库实如所言也奴亦叛去终祚当为商贾闭其户而谓䑕曰汝欲使我富耳今远行勤守吾房中勿令有所零失也时桓玄在南州禁杀牛甚急终祚载数万钱窃买牛皮还东货之得二十万还室犹闭一无所失怪亦绝遂大富
  述异记曰宋南谯王刘义宣镇荆州府吏蔡铁善卜宣射得一白鼠置函中乃召铁使卜函中何物谓中者当厚赏否即加重罚铁兆成笑曰具已知矣公曰状之铁曰兊色之䑕背眀户弯弧射之绝左股鼠孕三雄而两雌若不见信剖腹而立知公乃使剖鼠腹皆如铁言即赐钱一万
  地镜图曰黄金之见为火及白鼠
  风角要占曰长吏居官厌盗贼法七月以生鼠九枚置笼中埋于地秤九百斤土覆坎深各二尺五寸筑之合坚固
  杂五行书曰停部取停部地土涂灶水火盗贼不经涂屋四角䑕不食蚕涂仓而鼠不食稻以塞埳百日鼠种绝
  赞晋郭璞鼮鼠赞曰有鼠豹采厥号为鼮汉朝莫知郎中能名赏以束帛雅业遂盛又鼯䑕赞曰鼯之为䑕食烟栖林载飞载乳乍兽乍禽皮籍孕妇人为大任又鼷䑕赞曰小鼠曰鼷实有螫毒乃食郊牛不恭是告厥谴惟眀征乎其觉又鼫鼠赞曰五能之鼠伎无所执应气而化翻飞鴽集诗人歌之无食我粒又飞鼠赞曰或以尾翔或以髯凌飞鸣鼓翰儵然皆腾用无常所唯神斯凭











  艺文类聚卷九十五



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十六   唐 欧阳询 撰鳞介部上龙 蛟 蛇龟 龞 鱼
  
  说文曰龙鳞虫之长春分而登天秋分而入川
  广雅曰有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙
  山海经曰大乐之野夏后启于此乘两龙又曰锺山之神名曰烛龙视为昼瞑为夜身长三千里
  易曰云行雨施品物流形时乘六龙以御天初九潜龙勿用象曰阳在下也九二见龙在田利见大人象曰徳施普也九五飞龙在天大人造也又曰龙战于野其血玄黄
  左传曰秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻之虫莫智于龙以其不生得也对曰人实不知非龙实智古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏昔有飂叔安飂古国名叔安其君名有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之扰畜龙以服事帝舜帝舜赐姓曰董氏曰豢龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二有刘累者学扰龙于豢龙氏能饮食龙夏后赐氏曰御龙龙水物也仐水官弃矣故龙不生得又曰郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请禜焉子产弗许曰我斗龙不我觌也龙斗我独何觌焉禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止
  河图曰黄金千岁生黄龙青金千岁生青龙赤白龙亦然玄金千岁生玄龙
  荘子曰朱伻漫学屠龙于支离益殚千金技成而无所用其巧又曰子张见鲁哀公不礼焉去之曰君之好士也有似叶公子高之好龙雕文画之于是天龙闻而示之窥头于牖拖尾于堂叶公见之失其魂魄五色无主是叶公非好真龙也好夫似龙非龙也今君非好士也好夫似士者又曰孔子见老聃归三日不谈弟子问曰夫子见老聃何规哉子曰人用意如飞鸿者为弓弩射之如游鹿者走狗而逐之若游鱼者钓缴以投之吾今见龙合而成体散而成章余口张不能噏舌出不能言又曰河上有家贫穷恃纬萧而食者子没川得千金珠谓其子取石来鍜之夫千金之珠必在九重之泉骊龙颔下若能得珠者遭其睡也如使骊龙寤子尚奚微之有哉
  楚辞曰神龙失水而陆居为蝼蚁之所裁
  孙卿子曰积水成川蛟龙生焉
  吕氏春秋曰晋文公反国介子推不肯受赏自为赋诗曰有龙于飞周遍天下五蛇从之为之承辅龙反其乡既得其所四蛇从之得其露雨一蛇羞之槁死中野括地图曰禹诛防风氏夏后徳盛二龙降之禹使范氏御之以行经南方防风神见禹怒射之有迅雷二龙升去神惧以刃自贯其心而死禹哀之疗以不死草皆生是名穿胸国又曰龙池之山四方高中央有池方七百里群龙居之多五色树群龙食之又曰昆仑山之弱水非乘龙不得至
  淮南子曰龙举而景云属
  公孙弘答东方朔书曰譬犹龙之未升与鱼鳖为伍及其升天鳞不可睹
  列仙传曰𨹧阳子眀好钓于溪得白龙子解钩放之后得白鱼腹中有书教子眀服食遂采五石脂服之三年白龙来迎止陵阳山上百馀年
  说苑曰吴王欲从民饮酒子胥谏曰不可昔日白龙下清冷之渊化为鱼渔者豫且射中其目白龙上诉天帝帝曰当是之时若安置而形对曰我化为鱼帝曰鱼固人之所射也豫且何罪今君弃万乘之位而从布衣之士饮酒臣恐有豫且之患王乃止
  博物志曰龙肉以醢渍之则文章生
  抱朴子曰案使者甘宗所奏西域事云外国方士能神咒者临川禹步吹气龙即浮出初出乃长十数丈方士吹之一吹则龙辄一缩至长数寸乃取著壶中以少水养之外国常患旱灾于是方士闻有旱处便赍龙往卖之一龙直金数十斤举国会敛以雇之直毕乃发壶出龙著渊中因复禹步吹之长数十丈湏㬰而雨四集矣齐地记曰昌平城有井与荆水通有神龙出入焉故名龙城
  外国事曰毗呵罗寺有神龙住米仓中奴取米龙辄却后奴若长取米龙不与仓中米若尽奴向龙拜仓即盈溢
  辛氏三秦记曰河津一名龙门大鱼集龙门下数千不得上上者为龙不上者鱼故云曝腮龙门又曰龙首山长六十里头入渭水尾逮樊川头高二十丈尾渐下高五六丈云昔有黒龙从山南出饮渭水其行道成土山故因以为名
  赋晋刘琬神龙赋曰大哉龙之为徳变化屈伸隐则黄泉出则升云贤圣其似之乎惟天神上帝之马含胎春夏房心所作轩照形角尾规矩
  赞晋郭璞烛龙赞曰天缺西土龙䘖火精气为寒暑眼作昏眀身长千里可谓至灵又龙鱼一角似鲤居陵俟时而出神灵攸乘飞惊九域乘云上升
  铭晋傅玄龙铭曰丽哉神龙诞应阳精潜景九渊飞跃天庭屈伸从时变化无形偃伏污泥上凌太清
  序魏缪袭青龙赋序曰盖青龙者火辰之精木官之瑞
  
  说文曰蛟龙属也鱼满三千六百则蛟为之长率鱼而飞去
  山海经曰蛟似龙蛇而小头细颈颈有白婴大者十数围卵生子如三斛瓮能吞人
  易纬通卦验曰震东方也至春分日出青气也出直震此正气也气出右万物半死气出左龙蛟出
  楚辞曰与汝游兮九河冲风起兮横波乘水车兮荷盖驾两龙兮⿰马参 -- 骖
  吕氏春秋曰荆有佽飞者得宝剑还涉江有两蛟夹绕其船佽飞㧞剑赴江刺蛟杀之荆王闻之仕以执珪韩诗外传曰东海有勇士菑邱䜣过神泉饮马其仆曰饮马此者马必致死饮马果沉䜣拔剑而入三日三夜杀二蛟而出雷神随而击之眇其左目
  汉书曰武帝元封五年帝自浔阳江亲射蛟江中获之浔阳记曰城东门通大桥常有蛟为百姓害董奉疏一符与水中少日见一蛟死浮出
  王韶之始兴记曰云水源有汤泉下流多蛟害厉济者遇之必笑而没
  世说曰周处年少时凶强侠气为乡里所患又义兴水中有蛟山中有虎并皆犯暴百姓谓为三横而处既刺杀虎又入水杀蛟蛟或浮或没行数十里处与之俱三日三夜乡中皆谓处死更相庆贺处竟杀蛟而出遂自改励终为忠臣孝子
  赞郭璞蛟赞曰匪蛟匪龙鳞采晖焕腾跃涛波蜿蜒江汉汉武饮羽佽飞叠断
  
  尔雅曰螣腾蛇蟒王蛇
  山海经曰巴蛇吞象三岁而出骨君子服之已心腹之疾又曰大同之山有蛇名曰长蛇其毛如彘豪其音如鼓柝又曰泰华山有蛇肥遗六足四翼
  毛诗曰惟虺惟蛇女子之祥
  孙子兵法曰善用兵者譬如率然率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至击其中身则首尾俱至楚辞曰蝮蛇蓁蓁
  韩子曰鸱夷子皮事田成子成子去齐亡之燕鸱夷子皮负传而从至望邑曰子独不闻涸泽之蛇乎泽涸将徙小蛇谓大蛇曰大蛇行小蛇随之人以蛇之行者耳必杀其子子不如负我以行必以我为神也乃相负越公道而行人皆避之今子美而我恶以子为上客千乘之君也以子为使者万乘之卿也不如为我舎人田成子负传而随之至逆旅逆旅之君待之甚敬因献酒肉战国䇿曰昭阳为楚伐魏移师攻齐陈轸为齐王使见昭阳曰有祠者赐其舎人酒一卮舎人相谓曰数人饮之不足一人饮之有馀请画地为蛇蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮乃左手持酒右手画地曰吾能为之足未成一人蛇成夺其卮曰蛇故无足子安能为遂饮酒为蛇足者终亡其酒今公攻魏破军杀将又移师攻齐战胜不知止犹为蛇足也昭阳乃解军而归贾谊书曰孙叔敖之为儿出游还忧而不食其母问其故泣而对曰今旦见两头蛇恐死母曰今蛇安在曰闻见两头蛇者死恐他人复见之也已杀而埋之母曰无忧汝不死矣吾闻之有阴徳者天报以福
  淮南子曰夫腾蛇雄鸣上风雌鸣下风而化成形精之至也又曰豹兽不可使缘木蝮蛇不可使安足
  蜀王本纪曰秦恵王欲伐蜀蜀王好色乃献美女五人蜀王遣五丁迎女还至梓潼见一大蛇入山穴中士引其尾不能出五丁共引蛇山崩压五丁五丁踏蛇而大呼
  广志曰蝮蛇与土色相乱长三四尺其中人以牙栎之裁断皮出血则身尽痛九窍血出而死
  玄中记曰东海有蛇邱之地险多沮洳众蛇居之无人民蛇或人头而蛇身又曰昆仑西北有山周回三万里巨蛇绕之得三周蛇为长九万里蛇居此山饮食沧海风俗通曰车骑将军巴郡冯绲为议郎发绶笥有二赤蛇可三尺分南北走大用忧怖卜云此吉祥也君后当为边将以东为名后五年果为大将军拜辽东太守陈留风俗传曰小黄县者宋地黄乡也沛公起兵野战䘮皇妣于黄乡天下平定乃使使者以梓宫招魂幽野于是丹蛇在水自洒濯入于梓宫其浴处有遗发故谥曰昭灵夫人
  地镜图曰金宝化为青蛇
  抱朴子曰或问隐居山泽治虵蝮之道又曰昔负邱多大蛇又生好药黄帝将登焉广成子教之佩雄黄而蛇皆去也今带武都黄色如鸡冠者五两以入山林则不畏虵虵若中人以少许末抹之雄黄入疮中立愈又曰蛇类多唯有蝮虵中人至急一日不治则杀人若不晓方术而为此虵所中但以刀割疮肉投地其肉沸如火灸湏㬰燋尽而人得活也
  捜神记曰窦武母产武而并产一虵送之林中后母卒及葬未窆有大蛇自榛莽而出径至䘮所以头击柩涕血皆流俯仰诘屈若哀泣之容有顷而去时人知为窦氏之祥又曰随矦行见大虵伤救而治之其后虵衘珠以报之
  周景式庐山记曰安侯世高者安息国太子与友人共出家学道友人恚怒死受蟒报为此宫亭湖神世高于广州为人所杀还生安息国复为王子年二十又弃国入吴来之宫亭泊船呼友人与语友人身长数十丈见世高向之胡语竟各分去暮有一少年上世高船跪受咒愿因忽不见世高语同船人曰向少年即此庙神也得离恶形矣蟒既见世高从山南过死于山北今柴桑民所居虵里是也
  世说曰杜预为荆州刺史时有䜩集大醉辄闭斋独眠外闻斋中呕吐其声甚苦有小吏开户看之止见床上有一虵垂头床边吐都不见人既出密觉如此
  异苑曰鲁国中牟县𫎇山上有寺庙今民欲架室者辄大虵数十丈出来惊人故莫得安焉
  铭晋傅玄灵虵铭曰嘉兹灵虵断而能续飞不湏翼行不假足上腾霄雾下游山岳进此眀珠预身龙族赞郭璞长虵赞曰长虵百寻厥鬛如彘飞群走类靡不吞噬极物之恶尽毒之厉又腾虵赞曰腾虵配龙因雾而跃虽欲升天云龙陆莫材非所任难以久托又巴虵赞曰象实巨兽有虵吞之越出其骨三年为期厥大何如屈生是疑又蟒虵赞曰蠢蠢万生咸以类长惟虵之君是谓巨蟒小则数寻大或百丈又枳首虵赞曰䕫称一足蛇则二首少不知无多不觉有虽资天然无异骈拇
  周庾信孙叔敖逢虵赞曰叔敖朝出容悴还家母氏顾访知埋怪虵尔有阴徳阳报将加终为楚相卒有荣华
  龟
  尔雅曰龟三足曰贲一曰神龟二曰灵龟三曰摄龟四曰宝龟五曰文龟六曰筮龟七曰山龟八曰泽龟九曰水龟十曰火龟
  易曰离为龟
  尚书曰九江纳锡大龟
  大戴礼曰甲虫三百六十而神龟为之长
  左传曰臧武仲自邾使告臧贾且致大蔡焉曰纥之不祀子以大蔡纳请其可贾再拜受龟
  列子曰渤海之东有壑焉其中有山无所连著常随波上下往还不得暂峙焉仙圣毒之诉于上帝帝恐流于西极失群圣之居使巨龟十五举首而戴之迭为三畨六万岁一交焉五山始峙而不动龙伯之国有大人举足不盈数十步而暨五山之所一钓而连六龟合负而趣归其国灼其骨以数焉
  荘子曰荘子钓于濮水楚王使大夫二往见焉曰愿以境内累子荘子持竿不顾曰吾闻楚有神龟巾笥而蔵之庙堂之上此龟者宁其为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎吾将曳尾于泥中矣又曰宋元君夜梦有人披发言曰予为清江使河伯渔者豫且得予元君觉召占梦者占之曰此神龟也眀日豫且网得白龟圆五尺献乃杀以卜七十钻而无遗䇿仲尼闻之曰神能见梦于元君而不能避豫且之网智能七十钻而无遗䇿不能避刳剔之患
  史记曰余至江南闻长老云龟千岁乃㳺莲叶之上又褚先生曰能得名龟财物归之家必大富至千万一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六曰月龟七曰王龟八曰九州龟神龟在江南嘉林中常巢于芳莲之上南方老人以龟搘床足经二十馀岁老人死移床龟尚生龟能行气导引至神若此
  说苑曰灵龟五色色似玉背阴而负阳上隆象天下平法地转运应四时蛇头龙胫左睛象日右睛象月知存亡凶吉之忧又龟千岁能与人言
  续捜神记曰晋咸康中豫州刺史毛宝戍邾城有一军人于武昌市买得一白龟长五寸置瓮中养之渐大放江中后邾城遭石氏败赴江者莫不沉溺所养龟人被甲投水中觉如堕一石上湏㬰视之乃是先放白龟既约岸回顾而去
  会稽后贤传曰孔愉尝至吴兴县馀干亭见人笼龟于路愉求买放之至水反顾及愉封此亭侯而铸印龟首回屈三铸不正有似昔龟之顾灵徳应感如此愉悟乃取而佩焉
  符子曰邦人献燕昭王以大豕者曰于今百二十岁邦人谓之豕仙其群臣言于昭王曰是豕无用王命宰夫膳之豕既死乃见梦于燕相曰今仗君之灵而化吾生也始得为鲁津之伯而浮舟者食我以粳粮之珍而欣君之恵将报子焉后燕相游于鲁津有赤龟衘夜光而献之
  抱朴子巢记曰千岁之龟五色具焉其额上两骨起似角解人言浮出莲叶之上或在丛蓍之下
  异苑曰孙权时永康有人入山遇一大龟即束之归龟便言曰游不量时为君所得人甚怪之载出欲上吴王夜泊越里缆船于大桑树宵中树呼龟曰劳乎元绪奚事尔耶龟曰我被拘絷方见烹臛虽尽南山之樵不能溃我树曰诸葛元逊博识必致相苦令求如我之徒计从安薄龟曰子眀无多辞祸将及尔树寂而止既至权命煮之焚柴万车语犹如故诸葛恪曰燃以老桑乃熟献者乃说龟树共言权登使伐树煮龟立烂今烹龟犹多用桑薪野人故呼龟为元绪
  赋魏曹植神龟赋曰龟号千岁时有遗余龟者数日而死肌肉消尽唯甲存焉余感而赋之曰嘉四灵之建徳各潜位乎一方苍龙虬于东岳白虎啸于西冈玄武集于寒门朱雀栖于南乡顺仁风以消息应圣时而后翔食飞尘以实气饮不竭于朝露步容趾以俯仰时鸾回而鹤顾惧沉泥之逢殆赴芳莲以巢居
  诗北齐赵宗儒咏龟诗曰有灵堪托梦无心自解谋不能蓍下伏强从莲上游负图非所冀支床空见留傥𫎇一曳尾当为屡回头
  赞晋郭璞尔雅龟赞曰天生神物十朋之龟或游于火或游于蓍虽云类殊象二一归亹亹致用极数尽㡬
  
  尔雅曰鳖三足曰能
  易曰离为鳖
  说文曰鳖介虫也
  周礼曰春献鳖蜃
  春秋外传曰公父文伯饮南宫敬叔酒羞鳖焉
  晏子春秋曰齐大旱景公召群臣问曰寡人欲祠河伯可乎晏子曰不可河伯以水为国以鱼鳖为民彼独不欲雨乎祠之何益
  文子曰鳖无耳而不可蔽精于眀也
  荘子曰埳井之蛙谓东海鳖曰吾跳梁奚不时来观东海鳖左足未入而右足已絷矣
  楚辞曰驷跛鳖而上山吾固知其不能升
  孙卿子曰跬步而不休跛鳖千里
  淮南子万毕术曰青埿杀鳖得苋复生又曰烧鼋致鳖列仙传曰费长房能使社公汝南有妖常作太守服诣府门椎鼓合郡患之及长房来知是魅乃呵之即解衣冠叩头乞自改即老鳖也大如车轮长房令复太守服作一札敕葛陂君叩头流涕持札遂去视之以札立陂边以颈绕之而死
  魏略曰高离国王侍婢有身生子主欲杀之婢云有气如鸡子来下我故有身后生子捐之于溷中猪以气嘘之徙马闲马以气嘘之王乃令其母收畜名曰东眀常令牧马东眀善射王恐夺其国欲杀之东眀走以弓击水鱼鳖浮为桥东眀得渡因都王扶馀之地
  捜神记曰清河宋士宗母黄初中夏在室中浴良久家人于壁穿中窥之正见木盆中有一大鳖先著银钗犹在头上遂入水去
  赋晋陆机鳖赋曰皇太子幸于钓台渔人献鳖命侍臣作赋其状也穹脊连胁玄甲四周遁方圆于规矩徒广狭以妨舟循盈尺而脚寸又取具于指掌鼻尝气而忌脂耳无听而受响是以栖居多逼出处寡便尾不副首足不运身于是从容泽畔肆志汪洋朝戏兰渚夕息中塘越高波以燕逸窜洪流而潜藏咀蕙兰之芳荄翳华藕之垂房
  晋潘尼鳖赋曰皇太子游于玄圃遂命钓鱼有得鳖而献之者令侍臣赋之翩衘钓以振掉吁骇人而可恶既颠坠于岩岸方盘跚而雅步或延首以鹤顾或顿足而鹰距或曳尾于涂中或缩头于壳里若乃秋水暴骇百川沸流有东海之巨鳖乃负山而吞舟
  
  诗曰南有嘉鱼又曰鱼潜在渊又曰鱼在在藻
  月令曰立春鱼上冰
  荘子曰荘子与恵子观鱼于濠梁
  史记曰魏王与龙阳君共船而钓龙阳君得千馀鱼而涕下曰臣之始得鱼也臣甚喜后得益大臣欲弃前所得矣今以臣之凶恶也而得为王拂枕席夫四海之内其美人亦甚多矣闻臣之得幸于王也毕褰裳而趋王矣亦曩臣之所弃前鱼也
  新序曰楚人有献鱼于楚王曰今获鱼食之不尽卖之不售弃之又惜故献之左右曰鄙哉辞也楚王曰子不知渔者仁人也盖闻囷粟有馀者国有饿民后宫多幽女者下民多旷夫皆失君人之道故庖有肥肉廏有肥马民有饥色寡人闻之久矣未能行也渔者知之其以此谕寡人且今行之矣故渔者献馀鱼而楚国赖之说苑曰楚王谓淳于髠曰吾有仇在吴子宁能为吾报之乎对曰臣来见道旁野民持一头鱼上田祝曰高得万束下得千斛臣窃笑之以为礼薄而望多也
  三辅决录故事曰武帝作昆眀池学水战法帝崩昭帝小不能征讨于池中养鱼以给诸陵祠馀给长安市市鱼乃贱
  吴越春秋曰越王既栖会稽范蠡等曰臣窃见会稽之山有鱼池上下二处水中有三江四渎之流九溪六谷之广上池宜于君王下池宜于臣民畜鱼三年其利可以致千万越国当富盈
  风俗通曰城门失火祸及池中鱼旧说池中鱼人姓名居近城城门失火延及其家中鱼烧死按百家书曰宋城门失火因汲池水以沃灌之池中空竭鱼悉露死喻恶之滋并中伤良谨也
  谢承汉书曰会稽陈嚚少时于郭外水边捕鱼人有盗者嚚见避于草中追以鱼遗之盗惭不受自后无复取焉
  曹植说疲气曰咸水之鱼不游于江淡水之鱼不入于海
  汝南先贤传曰葛玄见遗大鱼者元谓暂烦此鱼到河伯处鱼主曰鱼已死玄曰无苦以丹书纸纳鱼口中掷水中有顷鱼还跃上岸吐墨书青黒色如木叶而飞又玄与吴王坐楼上见作请雨土人玄曰雨易得耳即书符著社中一时之间大雨流淹帝曰水中有鱼乎玄复书符掷中须㬰有大鱼数百头使人治之又曰介象与吴王论鲻鱼为上乃于殿庭作坎汲水满之并求钓象起饵之湏㬰得鲻鱼帝惊喜乃使厨人切之象又往蜀市姜有顷而反
  符子曰观于龙门有一鱼奋鳞鼓鬐而登乎龙门而为龙又一术士凌波蹈流而不陷揺铃行歌飘浪于龙门而终日栖迟而不化又曰彼同功而事异迹一而理二夫何哉无乃鱼以实应而人以伪求乎
  萧广济孝子传曰陈元太子也后母谤之陈矦令元自杀元投𨖚水鱼负之以出元曰我罪人也故求死耳鱼乃去又曰巴郡杜孝役在城都母喜食生鱼于官得生鳞截竹盛鱼二头沉水中曰我母如得此妻出渚得之笑曰是我婿寄乃以进母
  辛氏三秦记曰昆眀池人钓鱼纶绝而去梦于汉武帝求去其钩眀日帝游于池见大鱼衘索帝曰昨所梦也取而去之帝后得眀珠
  诗梁张骞咏跃鱼应诏诗曰戏鳞隐繁藻颁首承绿漪何用㳺溟澥且跃天渊池
  陈张正见赋得鱼跃水花生诗曰漾色桃花水相望濯锦流跃浦疑珠出依池似镜浮凌波衘落蘂触饵避沉钩方游莲叶外讵入武王舟
  陈阮卓莲下㳺鱼诗曰春色映澄陂涵泳且相随未上龙门路聊戏芙蓉池触浪莲香动乘流叶影披相㤀自有乐荘恵岂能知
  隋岑徳润鱼诗曰剑影侵波合珠光带水新莲东自可戏安用上龙津
  赋晋王庆钓鱼赋曰然后抽纎缴振修竿垂银钩运金丸悬鲔鲵挂鸿鸾连翩云际瀺灂漪澜
  晋摰虞观鱼赋曰观鳞族于滮池兮睨羽群于濑涯乃有洧泉之鲤濯陂之鰋瀺灂涌跃没浪赴远集于曲崖之隈逐乎澹淡之深攅聚辐蹙或跃或沉倏烁攸驿眩目惊心汎溢爵于通沟因素波以献酬骋微巧于浮觞竞机捷于迅流




  艺文类聚卷九十六



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十七   唐 欧阳询 撰鳞介部下螺  蚌  蛤蛤蜊 乌贼 石𧉧
  
  尔雅曰蠃小者蜬
  易曰离为蠃
  魏书曰自遭荒乱率乏粮榖袁绍河北军人仰桑椹袁术在江淮取给蒲蠃民人相食州部萧条
  捜神记曰晋安谢端矦官人少孤年十八恭谨自守后于邑下得一大螺如斗许取贮瓮中每早至野还见有饮饭汤火端疑之于篱外窥见一少女从瓮中出至灶下燃火便入问之女荅曰妾天汉中白素女天帝哀卿少孤使我权相为守舎炊煮待卿取妇当还去今无故相伺不宜复留今留此壳贮米榖可得不乏忽有风雨而去
  南州异物志曰扶南海有大螺如瓯从边直㫄截破因成杯形或合而用之螺体蜿蜒委曲酒在内自注倾覆终不尽以伺误相罚为乐又曰鹦鹉螺状如覆杯头如鸟头向其腹视似鹦鹉故以为名肉离壳出食饱则还壳中若为鱼所食壳乃浮出人所得质白而紫文如鸟形与觞无异故因其象鸟而作两目两翼也又曰寄居之虫如螺而有脚形如蜘蛛本无壳入空螺壳中戴以行触之缩足如螺闭戸也火炙之乃出走始知其寄居也
  王韶始兴记曰桂阳贞女峡传曰秦世有数女取螺于此遇风雨一女忽化为石人今形高七尺状如女子异苑曰鹦鹉螺形似鸟故以为名常脱壳而游朝出则有虫类如蜘蛛入其壳中螺夕还则此虫出庾阐所谓鹦鹉内游寄居负壳者也
  诗宋谢惠连咏螺蚌诗曰轻羽不高翔自用弦网罗纎鳞惑芳饵故为钓所加螺蚌非有心沉迹在泥沙文无雕饰用味非鼎爼和
  
  易曰离为蚌
  大戴礼曰十一月雉入淮为蜃蜃蒲卢也
  吕氏春秋曰月望则蚌蛤实群阴盈月晦则蚌蛤虚群阴缺
  战国䇿曰赵且伐燕苏代为燕谓赵惠王曰川蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而拑其喙鹬曰今日不雨明日不雨即有蚌脯蚌亦谓鹬曰今日不出明日不出必见死鹬
  淮南子曰明月之珠螺蚌之病而我之利也虎爪象牙禽兽之利而我之害也
  徐哀南方记曰珠蚌壳长三寸在涨海中
  盛弘之荆州记曰马牧城东三里有蚌城相传云饥年民结侣采蚌止憩其中故因为名又云城随洲势上大尖其形似蚌故有蚌号
  汝南先贤传曰周爕好潜飬靖志唯典籍是乐有先人草庐庐于东坑其下有陂鱼蚌生焉非身所耕渔则不食也
  赞晋郭璞蚌赞曰万物变蜕其理无方雀雉之化含珠怀珰与月盈亏协气晦望
  
  说文曰蛤有三皆生于海蛤蛎千岁鸟所化也海蛤百岁燕所化也魁蛤一名复老服翼所化
  本草经曰文蛤表有文又曰马刀一曰名蛤
  礼记曰季冬雀入水为蛤
  汉武内传曰西王母曰仙药次有白水灵蛤
  南越志曰凡蛤之属开口闻雷鸣不复闭口
  论晋裴𬱟崇有论曰鸟无胃肺蛤蜃无脏蛭以空中而生蚕以无胃而育
  启陈徐陵谢赉蛤启曰比鸿雀入犹新才变秋程已闻冬献
  蛤蜊
  淮南子曰若士乃卷龟壳而食蛤蜊
  论衡曰若士食蛤蜊之肉乃与民同食安能升天抱朴子曰蛤蜊加煮炙凡人所能啖况君子与士乎临海土物记曰蛤蜊壳薄且小
  启梁元帝谢赉车螯蛤蜊启曰车螯味高食部名陈物志蛤蜊声重前论见珍若士并东海波臣西王母药雀文始化燕羽犹在体润珠胎形随月减
  陈徐陵谢东宫赉蛤蜊启曰船俗严戈渔人资设于彼海童冒兹水豹望楼阙之气得波潮之下
  乌贼
  木草经曰乌贼鱼骨治寒热惊风
  南越记曰乌贼鱼有矴遇风浪便虬前一须下矴而住腹中血及胆正黑中以书也世谓乌贼怀墨而知礼故俗曰是海君白事小史或曰古之诸生常自浮水上乌见以为死便往啄之乃卷取乌故谓乌贼今疋乌化之临海异物志曰乌贼之骨其大如楯居者一枚作鲊满器受五升
  启陈徐陵谢敕赉乌贼启曰变逯庸臣伏增铭悚
  石𧉧
  赋梁江淹石𧉧赋曰石𧉧一名紫⿱蚌蛤类也春而发华有足异者夫海若之小臣具品色于沧溟既罏天而铸形光避伏而不曜知埋冥而难发何弱命之不禁遂永至于夭阏请去海人之仄陋充公子之嘉客傥委身于玉盘从风雨其何惜
  虫豸部蝉  蝇  蚊   蜉蝣 蛱蝶萤火 蝙蝠 叩头虫 蛾  蜂
  蟋蟀 尺蠖 蚁蜘蛛 螳螂

  
  尔雅曰蜩螂蜩螗蜩䘁茅蜩蝒马蜩蜺寒蜩
  方言曰蝉楚谓之蜩宋卫之间谓之螗蜩陈郑之间谓之螂蜩秦晋之间谓之蝉海岱之间谓之䗁或谓之蝒马其小者谓之麦蚻又曰蛥蚗齐谓之螇螰楚谓之蟪蛄自关以东谓之虭蟧
  礼记曰仲夏之月蝉始鸣季夏之月寒蝉鸣
  毛诗曰螓首蛾眉
  庄子曰仲尼适楚出于林中见痀偻者承蜩犹掇之也仲尼曰子有道耶曰我有道五六月累二丸而不坠则失者锱铢又曰鹏之飞搏扶揺而上者九万里蜩与鸴鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋时则不至而控于地奚以九万里而南为
  楚辞曰岁暮兮不自聊蟪蛄鸣兮啾啾
  华峤汉书曰蔡邕在陈留其邻人有以酒食召邕者比往而酒已酣焉客有弹琴者邕至门潜听之曰嘻以乐召我而有杀心何也遂反将命者告主人主人遽自追而问其故邕具以告弹琴者曰我向鼔弦见螳螂方向鸣蝉蝉将去螳螂为之一前一却吾心唯恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎邕笑曰此足以当之
  风土记曰七月而蝼蛄鸣于朝寒螀鸣于夕
  捜神记曰淮南内史朱诞给使妻有鬼病夫疑为姧密窥见妇在机中织望桑树上所笑见树上有十四五小儿衣青布褶青縿头乃射之化为鸣蝉其大如箕飞去诗古诗曰庭前有竒树上有悲鸣蝉
  陈张正见寒树晚蝉疏诗曰寒蝉噪杨桞朔吹犯梧桐叶迥飞难住枝残影共空声疏饮露后唱绝断弦中还因揺落处寂寞尽秋风
  梁简文帝听早蝉诗曰草歇𫛸鸣初蝉思落花后乍饮三危露时䕃五官桞庄书哂鹏翼卫赋宜螓首桂树可淹留勿谓山中久
  梁沈约听蝉鸣应诏诗曰轻生宅园籞复得栖嘉树岂敢擅洪枝轻条遭所遇叶密形易掦风回响难住梁禇沄赋得蝉诗曰避雀芳枝里飞空华殿曲天寒响屡嘶日暮声逾促繁吟如欲尽长韵还相续饮露非表清轻身易知足
  梁范云咏早蝉诗曰生随春冰薄质与秋尘轻端緌挹宵液飞音承露清
  隋王由礼赋得高桞鸣蝉诗曰园桞吟凉久嘶蝉应序惊露下緌恒湿风高翅转轻叶踈飞更迥秋深响自清何言枝里翳遂入蔡琴声
  陈刘删咏蝉诗曰声流上林苑影入侍臣冠得饮玄天露何辞高桞寒
  陈江总咏蝉诗曰白露凉风吹朱明落照移鸣条噪林桞流响遍台池忖声如易得寻忽却难知
  赋后汉蔡邕蝉赋曰白露凄其夜降秋风肃以晨兴声嘶嗌以沮败体枯燥以冰凝虽期运之固然独潜类乎太阴要明年之中夏复长鸣而掦音
  后汉曹大家蝉赋曰伊玄虫之微陋亦摄生于天壤当三秋之盛暑陵高木之流响融风被而来游商焱厉而化往
  魏陈王曹植蝉赋曰唯夫蝉之清素潜厥类于太阴在炎阳之中夏始游豫于芳林内含和而弗食与众物而无求栖高枝而仰首漱朝露之清流隐柔桑之稠叶快闲居以遁暑苦黄雀之作害患螳螂之劲斧有翩翩之狡童运微黏而我纒委厥体于膳夫归炎炭而就燔秋霜纷以宵下晨风冽其过庭气𢡚怛而薄躯足攀木而失茎吟嘶哑以沮败状枯槁以䘮形
  晋明帝蝉赋曰寻长枝以凌高静无为以自宁邈为独处弗累于情在运任时不虑不营
  晋温峤蝉赋曰饥噏晨风渴饮朝露
  晋陆士龙寒蝉赋曰昔人称鸡有五徳而作者赋焉至于寒蝉才齐其美独未思之而莫斯述夫头上有緌则其文也含气饮露则其清也黍稷不享则其廉也处不巢居则其俭也应候守常则其信也加以冠冕取其容也君子则其操可以事君可以立身岂非至徳之虫哉伊寒蝉之感运迓嘉时以游征含二仪之和气禀乾元之清灵体贞粹之淑质吐⿰㘇之哀声容丽蜩螗声美宫商飘如飞焱之遇惊风眇如轻云之丽泰阳尔乃振修蘂以表首舒轻翅以迅翰挹朝华之坠露含烟煴以夕飧望北林以鸾飞集樛木而龙蟠若夫岁聿云暮上天其凉感运悲声贫士含伤或歌我行永久或哀之子无裳原思叹于蓬室孤竹吟于首阳不衘草以秽身不勤身以营巢志高于鸤鸠节妙乎鸱鸮附枮枝以永处倚峻林之迥条乃缀以玄冕增成首饰映华虫于朱衮表馨香乎明徳
  晋傅咸黏蝉赋曰樱桃为树则多阴为菓则先熟有蝉鸣焉聊命黏取退惟当蝉之得意于斯树不知黏之将至亦犹人之得意于富贵而不虞祸之将来也有嘉果之珍树蔚弘覆于我庭在赫赫之隆暑独肃肃而自清遂寓目以周览见鸣蜩于纎枝翳翠叶以长吟信厥乐之在斯茍得意于所欢曾往黏之莫知匪尔命之遵薄坐偷安而㤀危嗟悠悠之耽宠请兹览以自规又鸣蜩赋曰有嘒嘒之鸣蜩于台府之高槐物处阴而自惨奚厥声之可哀秋日凄凄兮感时逝之若颓曷时逝之是感兮感年岁之我催孰知命之不忧咏梁木之有摧生世忽兮如寓求富贵于不回且明明以在公唯忠谠之是与佚履道之坦坦登高衢以自栖
  晋孙楚蝉赋曰惟大化之广御何品数之多名当仲夏之始出据长条而悲鸣翼如罗纒形如枯槁终日不衔一粒激哀响之烦扰
  宋颜延之寒蝉赋曰始萧瑟以攅吟终婵媛而孤别越客发度障之歌代马怀首燕之信不假蕤于范冠岂镂体于人爵折清飚而不沦团高木以飘落
  诗隋卢思道听鸣蝉诗曰此聼悲无极群嘶玉树里回噪金门侧长风送晚声清露供朝食晚风朝露实多宜秋日高鸣蝉独见知轻身蔽数叶哀鸣抱一枝流乱罢还续酸伤更合离暂听别人心即断才闻客子泪先垂故乡已迢忽空庭正芜没一夕复一朝坐见凉秋月河流帯地从来崄峭路于天不可越红尘早弊陆生衣明镜空悲潘掾发长安城里帝王州鸣锺列鼎自相求西望渐台临太液东瞻甲观拒龙楼说客恒持小冠出越使常怀宝剑游学仙未成便尚主寻源不见已封矦富贵功名本多豫繁华轻薄尽无忧讵念嫖姚嗟木梗谁忆田单倦土牛归去来青山下秋菊离离日堪把独焚枯鱼宴林野终成独校子云书何如还驱少游马赞晋郭璞蝉赞曰虫之精絜可贵惟蝉潜蜕弃秽饮露恒鲜万物皆化人胡不然
  梁昭明太子蝉赞曰兹虫清絜惟露是餐寂寞秋序咽哳夏䦨定伊不美曜彼华冠
  
  尔雅曰蝇丑扇好摇翅也
  毛诗曰营营青蝇止于樊恺悌君子无信谗言
  韩子曰以骨去蚁蚁愈多以鱼驱蝇蝇愈至
  吕氏春秋曰以狸致鼠以冰致蝇
  焦赣易林曰腐肉所在青蝇集聚辨别白黑败乱邦国汉书曰成帝建始中有青蝇垂万数集未央宫殿中朝者坐公卿已下朝会坐又曰昌邑王贺梦青蝇之矢积阶西东可五六石以问龚遂曰陛下在侧谗人众多愿皆放逐之贺不用其言卒至于废
  掦子法言曰或问苍蝇红紫苍蝇间乎白黑红紫佀朱而非朱
  谢承后汉书曰郭谅师事李固乔固之诛诣阙上书乞收敛不聼因往守视其䘮扇护蝇虫又杨章为杜乔所辟为平原令弃官还闻固乔曝尸星行赴雒著弊衣赤帻守其尸驱护蝇虫天子嘉其忠义听殡敛之
  魏略曰王思性急执笔作书蝇集笔端驱去复来思恚怒自起逐蝇不能得还取笔掷地踏坏之
  虞翻别传曰翻放逐南方自恨犯上获罪当长没海隅生无可与语死以青蝇为吊客使天下无一人知己者足以不恨
  益部耆旧传曰严遵为掦州刺史行部闻道旁女子哭声不哀问之云夫遭烧死遵敕吏舆尸到令人守尸曰当有物自往吏白有蝇聚头所遵令披视得铁锥贯顶考问以淫杀夫
  异苑曰晋明帝常欲肆赦乃屏曲室去左右下帷作诏有大苍蝇触帐而入萃于笔端有顷皆出帝窃异焉令人寻之即蝇所集处辄传有赦喧然已遍
  赋晋传咸青蝇赋曰幸从容以闲居且游心于典经览诗人之有造刺青蝇之营营无纎芥之微用信作害之不轻既反白而为黑恒怀蛆以自盈秽美味之鲜洁蠧嘉肴之芳馨满堂室之薨薨就闺寓之得情
  书汉张敞书曰夫苍龙非不神不能白日升天飘风虽疾不以霖雨不能掦尘故苍蝇之飞不过十步自托骐骥之尾乃腾千里之路
  论后汉班固难庄论曰众人之逐世利如青蝇之赴肉汁也青蝇嗜肉汁而㤀溺死众人贪世利而陷罪祸
  
  尔雅曰鷏蚊母俗说此鸟常吐蚊故名蚊母
  大戴礼曰圣人有国蚊虻不食天驹
  晏子曰景公谓晏子曰天下有极小乎对曰有虫巢于蚊睫再乳而飞蚊不为惊名曰焦螟
  列子曰江浦之间生么虫名曰焦螟群飞而集于蚊睫弗相觕也栖宿去来蚊弗觉也见离朱子羽方昼拭眦掦眉而望之弗见其形师旷方夜擿耳俛首听之弗闻其声唯黄帝与广成子居崆峒之上同斋三月心死形废倏以神视歘然见之若嵩山之阿徐以气听砰然闻之若雷霆之声以有形渉神明之境嵩山未足喻其巨以有声渉空寂之域雷霆之音未足喻其大
  东方朔传曰郭舎人曰愿问朔一事朔得臣愿㮄百朔穷臣当赐帛曰客从东方歌讴且行不从门入逾我垣墙游戏中庭上入殿堂击之桓桓死者穣穣格闘而死主人被创是何物也朔曰长喙细身昼亡夜存嗜肉恶烟为掌所扪臣朔愚戅名之曰蚊舎人辞穷当复脱裈
  庄子曰肩吾见狂接舆接舆曰日中何以语汝肩吾曰以已出仁义民孰敢不聼而化接舆曰是欺徳也犹渉海凿河而使蚊负山也又曰由天之道观恵施之能其一蚊之劳者耶又曰孔子见老聃而语仁义老聃曰夫播糠眯目则天地四方易位矣蚊虻𠾱肤则通宵不寐矣鹖冠子曰夫蚊虻坠乎千仞之谿乃始翺翔而成其容荀卿子曰空中有人名曰鲛蚊虻之声闻则挫其精淮南子曰云台之高堕者折脊碎脑而蚊虻适足以翾神异经曰南方蚊翼下有小飞虫焉生九𡖉复成九子飞而俱去蚊遂不知
  续捜神记曰吴舎人名猛小儿时在父母膝下夏日多蚊虻而终不摇扇有同宿人觉问其故荅曰惧蚊虻去𠾱我父母耳
  萧广济孝子传曰展勤少失父与母居佣作供飬天多蚊卧母床下以身当之
  汉书曰中山靖王朝天子置酒闻乐而泣问其故靖王对曰臣闻众喣漂山聚蚊成雷是以文王拘于羑里孔子厄于陈蔡
  论衡曰世称南阳卓公为缑氏令蝗虫不入界盖以贤明至诚灾虫不入其县也此又虚也夫同类能相知心然后慕服蝗虫蚊虻之类也何能知卓公之化乎使贤者处于深野之中蚊虻不入其舎乎
  赋晋傅选蚊赋曰水与草其渐茹育兹孽而为蚊镌咮锐于秋毫刺锯利于芒锥无胎卵而化生傅羽翼而能飞肇孟夏以明起迄季秋而不衰众繁炽而无数动群声而成雷肆惨毒于有生廼飡肤以疗饥妨农功于南亩废女工于杼机
  蜉蝣
  尔雅曰蜉蝣渠略佀天牛而小有角
  说文曰秦晋之间谓之渠略又曰⿰虫也一名蜉蝣盖朝生暮死
  广志曰蜉蝣可烧啖美于⿰蜉蝣在水中翕然生覆水上寻死随流
  大戴礼夏小正曰五月蜉蝣有殷殷众也
  毛诗曰蜉蝣掘阅麻衣如雪
  诗疏义曰樊光云是粪中虫阴雨而为之朝生夕死淮南子曰龟三千岁蜉蝣不过三日人以数离之夀忧天下之乱犹忧河水之少而泣以益之也
  赋晋傅咸蜉蝣赋曰有生之薄是曰蜉蝣育微微之陋质羌采采而自修不识晦朔无意春秋取足一日尚又何求戏停淹而委馀何必江湖而是游
  蛱蝶
  列子曰鸟足之叶为胡蝶
  庄子曰昔庄周梦为胡蝶栩栩然胡蝶不知周也俄然觉则蘧蘧然周也不知周之梦为胡蝶欤胡蝶之夣为周欤周与胡蝶必有分矣此谓物化
  诗古诗曰胡蝶胡高飞暮宿桑树间
  梁简文帝咏蛱蝶诗曰空园暮烟起逍遥独未归翠鬛藏高桞红莲拂水衣复此从风蝶双双花上飞寄语相知者同心终莫违
  梁徐防赋得蝶依草诗曰秋园花落尽芳菊数来归那知不梦作眠觉也恒飞
  萤火
  尔雅曰萤火即炤燐
  广雅曰景天萤火燐也
  吕氏本草曰萤火一名夜照一名熠燿一名救火一名景天一名据火一名挟火
  礼记曰季夏之月腐草为萤飞虫萤火也
  毛诗曰町畽鹿场熠燿宵行
  续晋阳秋曰车𦙍字武子学而不倦家贫不常得油夏日用练囊盛数十萤火以夜继日焉
  诗梁简文帝咏萤诗曰本将秋草并今与夕风轻腾空类星陨拂树若花生井疑神火照帘似夜珠明
  梁元帝咏萤火诗曰著人疑不热集草讶无烟到来灯下暗翻往雨中然
  陈杨缙赋得照映秋萤诗曰秋窗馀照尽人暗早萤来忽聚还同色恒然讵落灰飞影黄金散依帷缥帙开含明自不息夜月空徘徊
  赋晋传咸萤火赋曰余曾独处顾见萤火热以自照而为之赋潜空馆之寂寂意遥遥而靡宁夜耿耿而不寐忧悄悄以伤情感诗人之攸怀览熠燿于前庭不以姿质之鄙薄欲增晖乎太清虽无补于日月期自竭于陋形进不竞于天光退在晦而能明谅有似于贤臣于疏外而尽诚假乃光而喻尔赋庶有表乎忠贞
  晋潘安仁萤火赋曰嘉熠燿之精将与众类乎超殊东山感而增叹行士慨而怀忧翔太阴之玄昧抱夜光以清游颎若飞电之宵逝嘒如移星之云流动集掦晖灼如隋珠熠熠荧荧若丹英之照葩飘飘颎颎若金流之在沙喢湛露于旷野庇一叶之垂柯无干欲于万物岂顾恤于网罗
  赞晋郭璞萤火赞曰熠燿宵行虫之微么出自腐草烟若散漂物之相喣孰知其陶
  蝙蝠
  尔雅曰蝙蝠服翼
  方言曰蝙蝠自关东谓之伏翼或谓之飞䑕或谓之仙鼠
  吴氏本草曰伏翼或生人家屋间立夏后阴干治目冥令人夜视有光
  春秋运斗枢曰行失瑶光则伏翼两头并翔广江淮山渎之祠则瑶光明伏翼九足
  孝经援神契曰道徳遗远蝙蝠伏匿故夜食
  玄中记曰百岁伏翼色赤止则倒悬千岁伏翼色白得食之夀万岁
  吴娄县记曰太湖东边别小山名曰洞庭有三穴中有大蝙蝠如鸟拂救人火
  临海记曰黄石山泄水东南五岘路口有锺乳穴中伏翼大如鹅鸭
  赋魏陈王曹植蝙蝠赋曰吁何奸气生兹蝙蝠形殊性诡每变常式行不由足飞不假翼明伏暗动尽似鼠形谓鸟不似二足为毛飞而含齿巢不哺鷇空不乳子不容毛群斥逐羽族下不蹈陆上不冯木
  叩头虫
  异苑曰有小虫形色如大豆咒令叩头又咒吐血皆从所教如似稽䫙故俗呼为叩头虫
  赋晋傅咸叩头虫赋曰盖齿以刚克而尽舌存以其能柔强梁者不得其死执雌者物莫之仇无咎生于惕厉悔吝来亦有由仲尼唯诺于阳虎所以解纷而免尤韩信非为懦儿出胯下而不羞何兹虫之多畏人才触而叩头犯而不校谁与为仇人不我害我亦无忧彼螳螂之举斧岂患祸之能御此谦卑以自牧乃无害之可贾将斯文之焉贵贵不远而取譬虽不能触类是长且书绅以自示旨一日而三省恒跼蹐以祗畏然后可以蒙自天祐之吉无不利
  
  尔雅曰蛾罗蚕蛾也
  说文曰蛾蚕化飞虫也
  广志曰有蚕蛾有天蛾凡草木虫以蛹化为蛾甚众淮南子曰食桑有丝曰蛾
  汉书曰有白蛾群飞蔽日从东都门至轵道
  古今注曰蛾飞广五六丈
  洞林曰东中郎参军周稚琰封蚕蛾令吾射之
  符子曰不安其昧而乐其明是犹夕蛾去暗赴灯而死也
  赋晋支昙谛赴火蛾赋曰悉逹有言曰愚人贫身如蛾投火诚哉斯言信而有徴也翔无常宅集无定栖类聚群分尘合电分因温风以舒散乘游气以徘徊于是朱明御节时在盛阳天地郁蒸日月昏茫烛曜庭宇灯朗幽房纷纷群飞翩翩来翔赴烈焰而体燋投煎膏而身亡
  
  尔雅曰蜂丑⿰土蜂木蜂
  广雅曰范蜂也
  礼记曰郕人有其兄死而不为缞者闻子皋将为郕宰遂为缞郕人曰蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌兄则死而子皋为之缞
  春秋潭潜巴曰朝有大蜂武士中蜂赤强黒不梁蜂有刺毒以捍难武士象也梁或为良
  韩诗外传曰稷蜂不𬋖而社鼠不熏非以稷蜂社鼠之神也其所托者然也故圣人求贤者以自辅
  楚辞曰玄蜂若壶
  博物志曰人家飬蜂以木为噐开小孔以蜜涂器捕取三两蜂内器中宿昔蜂飞出将伴来作蜜多少随岁丰俭
  葛仙翁别传曰仙公与客对食客曰食毕当请先作一竒戏食未竟仙公曰诸君得无邑邑欲见乎即吐口中饭尽成飞蜂满屋或集客身莫不震肃但自不螫人耳良久仙公乃张口见蜂皆飞还入口中成饭食之抱朴子曰鸡有搏栖之雄雉有擅泽之骄蚁有兼弱之智蜂有攻寡之计人相投御亦是耳
  诗梁简文帝咏蜂诗曰逐风从汎漾照日乍依微知君不留眄衘花空自飞
  赋晋郭璞蜜蜂赋曰嗟品物之蠢蠢惟贞虫之明族有丛琐之细蜂亦策名于羽属近浮游于园荟远翺翔乎林谷爰翔爰集蓬转飚回纷纭雪乱混沌云颓景翳燿灵响迅风雷尔乃眩猿之雀下林天井青松冠谷赤萝绣岭无花不纒无陈不省吮琼液于悬峯吸赮津乎晨景于是回鹜林篁经营堂窟繁布金房叠构玉室咀嚼华滋酿以为蜜自然灵化莫识其术散似甘露凝如割肪冰鲜玉润髓滑兰香百药湏之以谐和扁鹊得之而术良尔乃察其所安视其所托恒据中而虞难营翠微而结落徽号明于羽族阍卫固乎管籥诛戮峻于铁钺招徴速乎羽檄集不谋而同期动不安而齐约
  蟋蟀
  尔雅曰蟋蟀蛬也
  方言曰楚谓蜻蛚为蟋蟀或谓之蛬南楚谓之王孙即趣织也
  礼记曰季夏之月蟋蟀居壁
  蔡邕月令章句曰蟋蟀虫名斯螽莎鸡之类世谓之蜻蛚
  毛诗曰蟋蟀在堂岁聿云暮
  诗义疏曰蟋蟀似蝗而小正黑目有光泽如漆有角翅幽州人谓之趣织督促之言也里语趣织鸣懒妇惊京房占曰七月建申律为夷则蟋蟀鸣
  赋晋卢谌蟋蟀赋曰何兹虫之资生亦灵和之攸授享神气之么芔体含容之微陋喓喓咧咧翾翾翩翩候日月之代谢知时运之斡迁
  尺蠖
  尔雅曰蠖尺蠖
  易曰尺蠖之屈以求信也
  晏子曰弦章谓景公曰尺蠖食黄即身黄食苍即身苍赋宋鲍照尺蠖赋曰智哉尺蠖观机而作伸非向厚诎非令薄当静泉渟遇躁风惊起轩驱以旷跨伏累气而并形故身不豫托地无前期动静就观于物消息各随乎时从方而应何虑何思
  赞晋郭璞尺蠖赞曰贵有可贱贱有可珍嗟兹尺蠖体此屈申论配龙虵见叹圣人
  
  尔雅曰蠪虰螘螱飞蚁其子蚳
  山海经曰朱蚁其状如蚁在昆仑墟
  礼记曰腵修蚳醢
  大戴礼曰十二月玄驹贲玄驹者蚁也贲者走于地中也
  抱朴子曰蚁有兼弱之智
  周髀家云天圎如张盖地方如碁局天㫄转如推磨而左行日月右行随天右转故日月实东行而天牵之以西没譬之于蚁行磨之上磨左旋而蚁右去磨疾而蚁迟故不得随磨左回焉
  齐谐记曰当阳董昭之尝乘船过钱塘江中央见有一蚁著一短芦走一头回复向一头甚遑遽昭之曰此畏死也欲取著船船中人骂此是毒螫物不可长我当蹹杀之昭意甚怜此蚁中夜梦一人乌衣从百许人来谢云仆不慎堕江惭君济活仆是虫王君若有急难之日当见告语后昭之遇事系狱蚁领群蚁穴狱昭遂得免管子曰桓公北征孤竹无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤守而有水乃掘遂得水
  焦赣易林曰震之蹇蚁封穴戸大雨相集又曰蚍蜉戴粒留不上山推却蹶顿乃伤其颜
  吴录曰九真移风县有土赤如胶人视土知蚁因垦以木枝其中则蚁縁而生漆坚凝如螳螂子蜱蛸折漆以染坚凝絮其色正赤所谓赤絮则此胶也
  广志曰有飞蚁有木蚁古曰玄驹者也又有黑黄大小数种
  博物志曰蚁知将雨
  符子曰东海有鳌焉冠蓬莱而游于沧海腾跃而上则干云没而下潜于重泉有红蚁者闻而恱与群蚁相要乎海畔欲观鳌之行月馀未出群作也数日风止海中隐沦如㞯其高槩天或游而西群蚁曰彼之冠山何异乎我之戴粒也逍遥乎壤封之巅归服乎窟穴之下此乃物我之适自己而然我何用数百里劳形而观之乎异苑曰桓谦字敬祖太元中忽有人皆长寸馀悉被铠持槊乘其装马从㞯中出精光耀日游走宅上数百为群部障指麾更相撞刺马既快人亦便能縁机登灶寻饮食之所或有切害辄来聚力所遽还入穴蒋山道士朱应子令作沸汤浇所入处寂不复出因掘之有斛许大蚁死在窟中谦后诛灭
  赋晋郭璞蚍蜉赋曰惟洪陶之万殊赋群形而遍洒物莫微于昆虫属莫贱乎蝼蚁淫淫奕奕交错往来行无遗迹骛不动埃迅雷震而不骇激风发而不动虎贲比而不慑龙劔挥而不恐乃吞舟而是制无小大与轻重因无心以致力果有象乎大勇出竒胶于九真流頳液其如血饰人士之䘮具在四隅而交结济齐国之穷师由东山之高垤感萌阳以潜出知将雨而封穴伊斯虫之愚昧乃先识而似悊
  蜘蛛
  尔雅曰蜘蛛蛛蝥又曰蟏蛸长䗁又曰土蜘蛛草蜘蛛又曰长䗁毛诗之蟏蛸也
  毛诗曰蟏蛸在戸
  广志曰草蜘蛛在草上色青土蜘蛛在地上春行草间秋系在草有在器下有以丝于篱壁间縁壁捕蝇者长脚在壁屋为络者
  异苑曰陈都殷家飬子名琅与一婢结好经年婢死后犹来往不绝心患惛错其母深察焉后夕见大蜘蛛縁床就琅便宴尔怡悦母取而杀之琅性理遂懈
  焦赣易林曰未济之蛊蜘蛛作网以伺行旅青蝇求膏腴触我罗城为网所得死于网国又曰井之遁蜘蛛南北巡行网罟
  符子曰公子重耳奔齐与五臣游乎大泽之中见蜘蛛布网曵绳执豸而食之公子重耳乃抚仆之手驻驷而观之顾其臣咎犯曰此虫也知之徳薄矣而犹役其智布其网曵其绳执豸以食之况乎人之智而不能廓垂天之网布络地之绳以供方丈之御是曾不如蜘蛛之智又孰可谓之人乎咎犯曰公子慎勿言也君终行之则有邦有嗣也
  赋晋成公绥蜘蛛赋曰独星悬于浮处遂设网于四隅南连大庑北接华堂左冯广厦右依高廊吐丝属络布网引纲纎罗落莫绮错交张于是苍蚊夕起青蝇昏归营营群聚薨薨乱飞挂翼绕足鞙丝置围冲突必获犯者无遗
  螳螂
  尔雅曰莫貉螳螂蛑不过蟷蠰也其子螵蛸一名𧐕蟭螳螂卵方言曰螳螂谓之髦或谓之虰或谓之䖹䖹
  广雅曰芊芊龁肬螳螂也
  礼记曰仲夏之月螳螂生
  庄子曰螳螂怒臂以拒车辙不知不胜任也是才之美者也又曰庄周游雕陵之樊睹一异鹊自南方来者翼广七尺目大运寸感周之颡而集于栗林庄周曰此何鸟哉翼殷不游目大不睹褰裳㩴步执弹而留之睹一蝉而方得美䕃而㤀其身螳螂执翳且将捕之见得而㤀其形异鹊从而利之见利而㤀其真庄周悚然曰物固相累二类相召也狠焉而反走虞人逐之
  韩诗外传曰齐庄公出猎有螳螂举足抟其轮问其御曰此何虫对曰此螳螂也为虫知进而不量力而轻就敌公曰此为天下勇虫矣回车避之勇士归之焉礼记曰郑注云螳螂螵蛸母也
  王瓉问曰尔雅云莫貉螳螂同类物也今沛鲁以南谓之蟷蠰三河之域谓之螳螂燕赵之际谓之食厖齐济以东谓之马敫然多名其子则同云螵蛸是以注云螳螂螵蛸母也
  赋晋成公绥螳螂赋曰仰乃茂阴俯縁条枝冠角峩峩足翅岐岐寻乔木而上缀从蔓草而下垂戢翼鹰峙延颈鹄望推翳徐翘举斧高抗鸟伏虵腾鹤击隼放俯飞蝉而奋猛临蟪蛄而逞壮距车轮而轩翥固齐矦之所尚乃有翩翩黄雀举翮高挥连翔枝干或鸣或飞睹兹螳螂将以疗饥厉嘴胁翼其往如归
  赞晋郭璞螳螂赞曰螳螂飞虫挥斧奋臂当辙不回勾践是避勇士致毙厉之以义


  艺文类聚卷九十七
<子部,类书类,艺文类聚>



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十八   唐 欧阳询 撰祥瑞部上祥瑞 庆云 甘露 木连理木芝 龙  麟
  祥瑞
  风角占曰福先见曰祥
  字林曰祯祥也福也
  礼记曰麟凤龟龙谓之四灵四灵以为畜则兽不狘又曰圣王用民必顺使无水旱昆虫之灾民无凶饥妖孽之疾天不爱其道地不爱其宝人不爱其情是以天降甘露地出醴泉山出器车山出银瓮丹甑之器及人象车也河出马图凤皇麒麟皆在郊薮龟龙在宫沼其馀鸟兽之卵胎皆可俯而窥也则是无故先王能修礼以逹义体信以逹顺此顺之实也
  白虎通曰天下太平符瑞所以来至者以为王者承天顺理调和阴阳阴阳和万物序休气充塞故符瑞并臻皆应徳而至徳及天即斗极明日月光甘露降徳至地即嘉禾生蓂荚起徳至鸟兽即凤皇翔鸾鸟舞麒麟臻狐九尾雉白首白鹿见徳至山陵即景云出芝实茂陵出黑丹山出器车泽出神马徳至渊泉即黄龙见醴泉涌河出龙图雒出龟书江出大贝海出名珠徳至八方即祥风至锺律调四夷化越裳来孝道至即萐蒲出庖厨不揺自扇于饮食清凉助供飬也继嗣平即賔连生于房戸賔连者木名也连累相承故生于房戸象继嗣也日历得其分即蓂荚生于阶间蓂荚者树名也月一日一荚生十五日毕至十六日一荚去故夹阶而生以明日月也贤不肖位不逾即平露生于庭平露者树名也官位得其人即生不得其人即死矣狐九尾何狐死首邱不㤀本也明安不㤀危也必九尾者九配得其所子孙繁息也于尾者明后当盛也景星者大星也月或不见景星常见可以夜作者益于民人也甘露者美露也降则物无不盛朱草者赤草也可以染绛别尊卑也醴泉者美泉也状如醴酒可以飬老嘉禾者大禾也成王之时有三苗贯桑而生同为一穂大几盈车长几充箱民有得之而上者成王召周公而问之曰三苗为一穂意天下其和为一乎后果有越裳氏重译而来矣春秋演孔图曰趣作法圣没周姬亡彗东出秦政起胡破术书记散孔不绝此鲁端门血书十三年冬有星孛东方说题曰麟得之月天当有血书端门子夏至期往视逢一郎言门有血书往写之血蜚鸟化为帛鸟消书出署曰演孔图
  东观汉记曰光武中元元年上幸长安祠长陵还洛阳宫是时醴泉出于京师郡国饮醴泉者痼疾皆愈独眇蹇者不瘥又曰有赤草生于水涯郡国上甘露降群臣上言地祗灵应而朱草萌宜命太史撰具郡国所上上遂不听是以史官鲜记焉又曰章帝元和二年凤皇三十九麒麟五十一白虎二十九黄龙四青龙黄鹄鸾鸟神马神雀九尾狐三足乌赤乌白兔白鹿白燕白鹊甘露嘉瓜秬秠明珠芝英华平朱草木连理实日月不绝载于史官不可胜纪
  论衡曰儒者论太平瑞应皆言气物卓异朱草醴泉祥风甘露景星嘉禾萐蒲蓂荚屈轶之属又言山出车泽出马男女异路市无二价耕者让畔班白不提挈关梁不闭道不虏掠风不鸣条雨不破块五日一风十日一雨其盛茂者致黄龙麒麟凤皇夫儒者之言溢于过实瑞应之物或无失言凤皇麒麟之属大瑞较然不得增饰其小瑞徴应恐多不是夫风气雨露本当和适言其风祥露甘风不鸣条雨不破块可也言其五日一风十日一雨褒之甚也
  墨子曰赤乌衔珪降周之岐社曰命周文王伐殷有国河出录图地出乘黄天锡武王黄鸟之旗
  吕氏春秋曰凡帝王将兴天先见祥昔黄帝祭天先见大蝼螾黄帝曰土气胜土气胜故其色上黄其事则土及禹之时天先见草木秋冬不杀禹曰木气胜故其色上青其事则木成汤之时天先见金刄生八水汤曰金气胜金气胜故其色上白其事则金也文王时天先见火赤鸟衘丹书集于周社上文王曰火气胜火气胜故其色上赤其事则火
  淮南子曰天覆以徳地载以乐乐也其时不失其序日月淑清而掦光
  晋中兴书曰昔秦始皇东游望气者云五百年后东南金陵之地有天子气于是始皇改为秣陵壍北山绝其势今建康即秣陵西北界所壍即建康南淮中也按始皇东游之岁至孙权僣号四百三十七年考之年数既不合校之基宇又非伦岂应帝王之符而见兆于上代乎有晋金行奄君四海金陵之祥其在斯矣且秦政东游至今五百二十六年所谓五百年后当有王者也赋魏刘劭嘉瑞赋曰乾坤交泰嘉瑞降灵皓雉呈其㓗质素威效其人形白兔掦其翰耀黄龙燿其神精章光列之焞燿显休徴之有成昔圣王之降瑞或卓尔而弗经犹著美于篇籍贻来业而垂名实明徳之所坠宜允纳而是丁信无思而不服又何远之不宁方将收麒麟于玄圃栖凤皇于轩𣠄舞鸾鸟于中唐聆𬸚𬸦之和鸣弄萐蒲之华芳翫朱草之丹荣承灵祚而建基垂遐福于亿龄超三五而无俦与泰初乎齐声
  颂魏何晏瑞颂曰若稽古帝魏武哲钦明文思罄民生之俊徳懿前烈之极休先天而天弗违后天而奉天时聿廸明命肇启皇基夫居高听卑干之纪也靡徳不酬坤之理也故灵符频繁众瑞仍章通政辰修玉烛告祥和风播烈景星掦光应龙游于华泽凤鸟鸣于高冈麒麟依于圃籍甝虎类于坰疆鹿之麌麌载素其色雉之朝雊亦白其服交交黄鸟信我中霤儵儵嘉苗吐颕田畴
  裘周王褒上祥瑞表曰明王孝治岳渎所以效灵至人泽及风云以之悬感是以若雾非雾天道叶至徳之符似烟非烟触石表嘉祥之气玄黄萧索之辉丹紫轮困之状岂止唐帝沉璧气合金方姬后望河形如车盖
  庆云
  孙氏瑞应图曰景云者太平之应也一曰庆云非气非烟五色氛氲谓之庆云
  孝经援神契曰徳至山陵则景云出
  洛书曰苍帝起青云扶日赤帝起黄云扶日有白云出自苍梧入于大梁
  尚书中候曰尧沉璧于河白云起成王观于河东云至礼斗威仪曰其君乘水而王为人黑色大耳其政和平时则景云至
  春秋合诚图曰尧母庆都盖大帝之女生于斗维之野常在三河东南天大雷电有血流润大石之中生庆都长丈形象太帝常为黄云覆盖之蔑食不饥年二十寄伊长家无夫出观三河奄然阴雨风赤龙与庆都合有娠而生尧也
  尚书大传曰俊于时人百工相和而歌卿云卿云帝乃倡之
  史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓卿云卿云见嘉气也
  汉书曰高祖游芒砀山上常有云气又曰武帝封泰山夜有光昼有白云起封中又曰宣帝祠甘泉紫云从西北来散于殿前
  汉武故事曰上幸梁父祠地上亲拜用乐焉其日上有白云又有呼万岁者禅肃然白云为盖
  魏志曰文帝生时有云气青色圎如车盖当其上终日望气者以为至贵之证
  春秋演孔图曰黄帝之将兴黄云升于堂文命之候玄龙衘云于阳白云入房
  春秋运斗枢曰枢得则景云出又曰天子孝则景云出游
  车颕秦书曰苻坚立有黄云五色回绕台观时以为景云
  赞宋孝武帝景阳楼庆云赞曰非烟非云曵紫流光悬华曜藻奄郁台堂粤予休明震乎珍祥积庆有文灵贶无疆
  甘露
  广雅曰湒湒瀼瀼湛湛泥泥露貎也
  山海经曰轩邱凤卵民食之甘露民饮之
  礼记曰圣王所以顺而弗悖也天降甘露地出醴泉鹖冠子曰圣人之徳上及太清下及太宁中及万灵则膏露下
  吕氏春秋曰甘露时雨不私一物又曰伊尹说汤曰水之美者三危之露其色若紫
  论衡曰儒者论甘露言其味甘必然也若甘雨霁而阴翳者谓之甘雨谓水味之甘也
  三辅故事曰汉武以铜作承露盘高二十丈十围上有仙人掌承露和玉屑欲以求仙也
  汉武故事曰承甘露盘仙人掌擎玉杯为取云表之露东观汉记曰明帝夜梦见先帝太后觉悲不能寐明旦上陵树叶有甘露上令百官采之
  谢承后汉书曰吴郡陆闳为颍川太守致凤皇甘露之瑞又曰吴郡沈丰为零陵太守到官一年甘露降泉陵洮阳五县流被山林膏润草木又曰山阳百里嵩为济南相甘露降于郡安帝嘉之徴祥拜大鸿胪又曰百里嵩为徐州刺史甘露再降厅事前树
  神异经曰西北海外有人长二千里但日饮天酒天酒甘露也
  汉书曰元康元年甘露降未央宫大赦以甘露连降改年为甘露
  白虎通曰甘露美露也降则物无不盛
  五经通义曰和气津凝为露露从地生
  古今注曰光武建武二十年甘露下日南朱梧积四十五日
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏甘露二十七降
  晋中兴徴祥说曰王者徳至天气感而甘露降郡县甘露七十降谯降旴眙方七十五亩
  抱朴子曰何以知天上不有甘露之渊湏太平而洒之地中不有醴泉之源待有道而涌之耶
  孙氏瑞应图曰甘露者神露之精也其味甘王者和气茂则甘露降于草木一本曰食之令人夀一本曰耆老得敬则松柏受甘露尊贤爱老不失细微则竹苇受甘露
  诗北齐邢子才应诏甘露诗曰膏露且渐洽凝液汭旍旗草木尽霑被玉散复珠霏谁谓穹昊远道合若应机颂北齐邢子才甘露颂曰历选列辟逖听前闻三才易綂五运相君皇极攸序庶类以分乃忠乃敬或质或文其一赫矣景命蒸哉上圣大徳大名至道无竞川停岳路云临水镜望日齐明瞻天比映其二功深微禹业隆作周英华内积文教外修广输四海提封十洲紫川北注赤水南流其三宸居两楹恭己万国圣敬日渐王猷允塞礼有大成乐无惭徳用天之道顺帝之则其四政平民豫岁稔时和九功惟叙九叙惟歌风轮蹍汉毛舟沉河玉龟出沼鸣凤在阿其五休徴屡动感极回天流甘委素玉润冰鲜蜜房下结珠琲上悬布濩林野洒散旌旃其六日月已明宇宙已廓鼔缶成咏挹水为乐以为玄黄犹参沃若取慰天壤用㤀沟壑其七
  魏陈王曹植露盘颂曰明帝铸承露盘茎长十二丈大十围上盘径四尺下盘径五尺铜龙绕其根龙身长一丈背负两子自立于芳林园甘露仍降使王为颂铭诏魏明帝与东阿王诏曰昔先帝时甘露盘以来甘露仍降芳林园仁夀殿前
  表晋范汪在东阳郡表曰瑞日所綂长山诸县林中木叶上朝有凝露其味如蜜夕乃溜地耆老咸谓甘露议蔡谟荅兰台议曰被符宣令贺甘露至不朝者天雨不朝礼也今不朝则不应贺
  启晋翟铿启庾翼述甘露曰甘露降学堂桞树与干吏共尝味极甜宜表贺翼荅曰甘露自古佳祥而顷天下多故何以致此且其味尚薄未知瑞应否而近得一白兔尚羸小且飬之并上
  木连理
  瑞应图曰木连理王者徳化洽八方合为一家则木连理一本曰不失小民心则生
  孝经援神契曰徳至于草木则木连理
  礼斗威仪曰君乘木而王其政升平时则松柏为常生京房易传曰木同本异枝其君有庆邻邑来附者吉木生于君屋上及朝廷其君圣子木王而有实其国有庆木生于城胁一围以上长数丈此谓城强其君大昌东观汉记曰安帝延和三年卫县木连理又其年定陵县木连理
  袁山松汉书曰建和二年河东木连理
  魏略曰文帝嗣立为魏王是岁天下奏醴泉涌木连理干宝晋纪曰武帝自咸宁三年太康元年木连理八生
  晋中兴徴祥说曰王者徳泽纯洽八方同一则木连理连理者仁木也或异枝还合或两树共合建元元年木连理四一生膏山一生武昌一生汝阴一生汝阳泰兴元年又生武昌
  颂湛方生木连理颂曰相彼神竒远见祯祥同根连柯木枝俱昌皇基增构灵祚惟长运隆周室道均三王丕显奕世休风载掦
  表晋范甯为豫章郡表曰永修公国相万主解列到县巡行邑治县西北出二里有林中两桐树下根相去一丈上枝相去丈八连合成一
  木芝
  尔雅曰菌芝也
  说文曰芝神草也
  本草经曰赤芝一名丹芝黄芝一名金芝白芝一名玉芝黑芝一名玄芝紫芝一名木芝
  瑞应图曰芝英者王者亲近耆老养有道则生
  离骚曰采三秀兮于山涧
  孝经援神契曰徳至于草木则芝草生又曰善飬老则芝茂
  春秋运斗枢曰瑶光得陵出黑芝
  汉书曰武帝元封六年诏曰甘泉宫中产芝九茎连叶上帝博临不异下房其赦天下赐云阳都百戸牛酒作芝房之歌又曰宣帝神雀元年金芝九茎产于涵徳殿铜池中
  淮南子曰巫山之上从风纵火紫芝与萧艾俱死汉武内传曰西王母仙之上药有大真红芝草
  东观汉记曰光和四年郡国上芝英
  续汉书曰章帝建初五年零陵献芝草
  论衡曰建初三年零陵泉陵县女子传宅内生芝五本长者尺四寸短者七八寸茎叶紫色盖紫芝也太守沈鄷遣门下掾奉献皇帝恱怿赐钱衣诏会公卿国上计吏皆以芝草告示天下
  古今注曰章帝元和二年芝生沛如人冠建初五年芝出颍川常以六月中生一叶五岁五重春青夏紫秋白冬黑色十月后黄气出上尺五寸
  仲长子曰哀帝时有异物生于长乐宫延年厩后东庑树及永巷南园合欢树议者以为芝草
  抱朴子曰芝有石芝木芝草芝肉菌芝各有百许种如水精得而末之以无心草汁和之湏㬰成水服一升得千岁又曰石桂英芝名生岩穴中似桂树而实石也木芝者松脂沦地千岁化为茯苓茯苓万岁其上有小木状似莲叶其名曰木威食之夜视有光持之甚滑烧之不燋帯之辟兵又曰七明九光芝皆石也生临水之高山石崖之间状如盘梡不过径尺以还又曰肉芝者谓万岁蟾蜍头上有角颔下有丹书八字再重以五月五日中时取之阴干百日以其足画地即为流水帯其左手于身辟兵若敌人射已者弓弩矢皆反还自向也又曰青云芝生于名山之阴大青石间青盖三重上有云气覆之味辛甘以阴干食之令人夀千岁不老能乘云通天见鬼神又曰黄龙芝生于神山之中状如黄龙味辛甘以四时采阴干治日食一合夀万岁令人光泽又曰金兰芝生于名山之阴金石之间上有水盖茎出入秋旬求之饮其中水夀千岁耳目聪明又曰龙仙芝状似升龙之𩔗叶为鳞其根则如蟠龙服一株则夀千岁又曰紫朱芝其茎黄其叶赤其实如李而紫色二十四枚辄相连而垂如贯珠也又曰朱草芝九曲曲有三叶三实又曰行山中见小人乘马车长七八寸者肉芝生取服即仙又曰苍山岑石之中赤云芝下状如人竖竖如连鼔其色如泽以夏采之阴干食之令人乘云能上天观见八极通见神明延夀万年又曰月芝生于名山之阴昆仑之山大谷源泉金石之中又曰山芝者韩众所食也与天地相极延年夀通神明矣又曰火芝常以夏采之叶上赤下茎青赤松子服之常在西王母前随风上下往来东西又曰人芝生名山之阴青盖白茎干治食日半合则使人夀入水可久也又曰月精芝秋生山阳石上茎青上赤味辛苦盛以铜物十月食之夀万岁又曰黑芝生于山之阴大谷中白盖赤茎味甘秋采之阴干日食令人身轻齿坚与天地无极又曰火芝生于名山之阳其色黄泽大如车盖又曰金芝生于金石之中青盖茎味甘辛以秋取阴干治食令人身有光夀万岁又曰万年芝令人不老延年九千又曰夜光芝出于名山之阴大谷源泉中金石间上有浮云翔其上有五色有目如两日又曰白云芝生于名山之阴白石上有白云覆之白盖二重味辛甘小苦以秋采之阴干治食令人身轻齿坚又曰金芝生于山无盖青茎阴干治食日一合不中风雷令人色光泽也又曰云母芝生于名山之阴青盖赤茎味甘以季秋竹刀采之阴干治食使人身光夀千万岁醮以牛脯又曰华芝生于名山之阳及出央山大谷源泉水中赤盖白茎上有两叶三实又曰鬼芝青盖长茎阴干屑之日食五合所见神明令人长生
  诗梁庾肩吾芝草诗曰踟蹰玩芝草淹留攀桂丛桂丛方偃蹇芝叶正玲珑如龙复如马成阙复成宫黄金九华发紫茎六英通隐士苍山北神仙海穴东随丹聊变水独摇不湏风
  赞魏缪袭神芝赞曰青龙元年神芝产于长平之习阳其色丹紫其质光耀其长尺有八寸五分其本围三寸有三分上别为三干分为九枝散为二十六茎围则一寸九分叶径二寸七分其干洪纎连属有似珊瑚之形其吐柯载叶祥明蠲絜考图案牒盖美乎所同于前代者矣
  古瑞命记曰王者慈仁则芝生采食之则延年不终与真人同又神农氏论芝云山川云雨五行四时阴阳昼夜之精以生五色神芝皆为圣王休祥焉自汉孝武显宗世号隆盛而元封永平所纪神芝方斯蔑如也且其枝干条茎本末相承乃协于天官之数非神明其孰为此哉推其类象则蓂荚之植阶庭萐蒲之生庖厨视四灵矣乃诏御府匮而蔵之且画其形遂以名园为之赞曰帝徳允臻厨不难致煌煌神芝吐葩掦荣曩披其图今握其形永章遐纪载之颂声
  
  瑞应图曰黄龙者四龙之长四方之正色神灵之精也能巨细能幽明能短能长乍存乍亡王者不漉池而渔则应和气而游于池沼又曰舜东巡狩黄龙负图置舜前又曰不众行不群处必待风雨而游乎清气之中游乎天外之野出入应命以时上下有圣则见无圣则处龙鱼河图曰天授元始建帝号黄龙负图从河中出付黄帝帝令侍臣写以示天下又曰黄龙从洛水出诣虞舜鳞甲成字令左右写文竟龙去
  河图曰舜以太尉即位与三公临观黄龙五采负图出舜前以黄玉为柙玉检金绳芝为泥章曰天黄帝符玺尚书中候曰舜沉璧于河荣光休至黄龙负卷舒图出入坛畔又曰河龙图出雒龟书成赤文像字以授轩辕诗含神雾曰含始吞赤珠刻曰玉英生汉皇后赤龙感女娲刘季兴也
  孝经援神契曰徳至水泉则黄龙见者君之象也又曰左契曰天子孝天龙负图地龟出书
  吕氏春秋曰禹南省方过江黄龙负舟舟中之人五色无主禹曰吾受命于天竭力养人生性也死命也何忧龙哉龙俛而去
  史记曰高祖常从王媪武负贳酒醉卧武负王媪见其上常有龙又曰黄帝土徳黄龙见夏木青龙生于郊汉书曰文帝十五年春黄龙见成纪上乃诏议郊祀又曰宣帝甘露九年黄龙见新丰因改年应之周公沉璧青龙衘出玄甲圎
  东观汉记曰黄龙见于河冯异劝上即位上曰我昨夜梦见赤龙上天觉寤心中动悸异等贺曰此天命发于神明又曰章帝元和二年黄龙四见又曰安帝延光三年黄龙见历城又见诸县
  古今注曰高祖五年黄龙见华阳池十馀日九年又见长安五凤四年黄龙出广汉甘露元年黄龙见新丰二年龙见上郡腾跃五色升天丞相以下俱上夀
  章帝建初三年黄龙见汝南项氏田庐中长五丈馀高二丈光耀庐舎及树皆黄
  哀帝永元十年黄龙见颍川定陵民家井中色黄目如镜又见巴郡宕渠草木色皆黄
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏黄龙十三见明帝铸铜黄龙高四尺置殿前
  魏志曰汉嘉平五年黄龙见谯光禄大夫乔玄太史令单飏曰其国当有王者兴不及五十年当复见内黄殷登嘿记之四十五年登尚在黄龙此时见谯登曰单飏之言其验兹乎又曰青龙元年春正月甲申青龙见摩陂井中二月丁酉幸摩陂观龙于是改摩陂为龙陂吴志曰黄龙元年樊口武昌并言黄龙见孙权即位改年为黄龙孙休梦乘龙上天顾不见尾果立为帝而无后又孙权潘夫人父为吏坐法死夫人输织室权见而异之召充后宫得幸有娠梦有以龙头授已以蔽膝受之遂生孙亮
  汉晋春秋曰青龙三年七月曹叡崇华殿灾时郡国有龙九见故改曰九龙殿
  晋中兴书曰孝武太后李氏以微贱入为会稽王宫人梦两龙抗膝入怀太祖异而召之生烈宗
  沈约宋书曰太史奏西方有天子气时太祖为宜都王镇荆州后入篡大位在道有黑龙跃出负上所乘舟左右皆失色上谓王昙首曰此乃夏禹所以受天命我何徳以堪之
  赋魏刘劭龙瑞赋曰太和七年春龙见摩陂行自许昌亲往临观形状瓌丽光色烛燿侍卫左右咸与睹焉自载籍所纪瑞应之致或翔集于邦国卓荦于要荒未有若斯之著明也惟殷眺之旧式乃展义而省方皇舆发于洛邑遂巡幸于许昌宪宸极之天居建正殿以当阳有蜿之龙来游郊甸应节合义象徳效仁焕若罗星蔚若翠云光舄奕以外照水清景而内分圣上观之无射左右察之既精聊假物以拟身忽神化而无形昔太昊之初化首帝徳以表名暨明后之隆盛又降见以掦声惟珍兽之玄真实殊异于四灵信应龙之道掦将天飞于泰清
  表魏陈王曹植表曰臣闻凤皇复见于邺南黄龙双出于清泉圣徳至理以致嘉瑞将栖凤于林囿龙于池为百姓旦夕之观也
  
  孙氏瑞应图曰一角兽者六合同归则至一本曰天下太平则至
  春秋运斗枢曰机星得其所则麒麟生和平合万民春秋感精符曰麟一角明海内共一主也王者不刳胎不剖𡖉则出于郊一本曰徳及幽隐不肖斥退贤者在位则至明于兴衰武而仁仁而有虑禽兽有埳阱非时张猎则至一本曰明王动则有义静则有容乃见孝经援神契曰徳至鸟兽则麒麟臻
  尚书中候曰帝轩提像配永修机永长修从也黄帝观摄提配而行之以长从升机故也麒麟在囿鸾凤来仪
  礼斗威仪曰君乘金而王其政平麒麟在郊
  鹖冠子曰麟者玄枵之兽阴之精也徳能致之其精毕至
  孙卿子曰古之王者其政好生恶杀麟在郊野
  春秋繁露曰恩及羽虫则麒麟至张网焚林则麒麟去说苑曰帝王之著莫不致四灵焉徳盛则以为畜治平则至矣麒麟□身牛尾圜头一角含信怀义音中律吕步中规矩择土而践彬彬然动则有容仪
  汉书曰终军从上幸雍获白麟一角五蹄又得竒木支㫄出辄复合上异之
  毛诗义疏曰麟麏身马足牛尾黄色圎蹄一角角端有肉音中锺吕王者至仁则出
  东观汉记曰章帝时麟五十一见又安帝三年颍川上言麟见
  蔡邕月令章句曰凡麟生于火游于土故修其母致其子五行之情性也视明礼修则麒麟见
  王隐晋书曰咸寕五年白麒麟见平原又曰泰始元年白麟见群兽皆从改年麟嘉
  凉州记曰吕光时张掖金泽有麟见群兽皆从改年麟嘉
  颂吴薛综麟颂曰懿哉麒麟惟兽之伯世平觌景不则戢足徳以卫身不布牙角委体大吴以昭遐福天祚圣帝永享万国
  赞晋郭璞麟赞曰麟惟灵兽与麏同体智在隐踪仁表不抵孰为来哉宣尼挥涕

  艺文类聚卷九十八



  钦定四库全书
  艺文类聚卷九十九  唐 欧阳询 撰
  祥瑞部下鳯皇 鸾 比翼 乌 雀 燕 鸠雉  马 白鹿 狐 兔 驺虞
  白狼 比肩兽  龟鱼  鼎

  凤皇
  瑞应图曰鳯皇者仁鸟也雄曰凤雌曰皇王者不刳胎剖卵则至
  山海经曰丹穴之山有鸟状如鹤五色而文名曰凤首文曰德翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信是鸟自歌自舞见则天下安宁
  孝经援神契曰徳至鸟兽凤皇翔
  礼斗威仪曰君乘土而王其政太平凤皇集于苑林尚书中候曰尧即政七十载凤皇止庭巢阿阁讙树又曰帝舜云朕惟不乂百兽凤晨百兽率舞鳯皇司晨鸣也
  尚书考灵耀曰通天文者明审地理者昌明者天之时也昌者地之财也明王之治鳯皇下之
  春秋感精符曰王者上感皇天则鸾鳯至
  春秋合成图曰黄帝游玄扈雒水上与大司马容光等临观凤皇衔图置帝前帝再拜受图玄扈石室
  春秋元命苞曰火离为凤皇衔书游文王之都故武王受鳯书之纪
  春秋运斗枢曰天枢得则鳯皇翔
  乐动声仪曰镇声不逆行则鳯皇至
  乐叶图曰五音克谐各得其伦则凤皇至冠类鸡头燕喙虵颈龙形麟翼鱼尾五采不啄生虫
  楚辞曰独不见鸾凤之高翔大皇之野循四极而周回见盛德而后下
  荀卿子曰诗曰凤鸟啾啾其翼若竿其声若箫有皇有凤乐帝之心此圣不蔽福也又曰古之王者其政好生恶杀凤在列树
  韩子曰昔者黄帝合鬼于西大山凤皇覆上作为渎角淮南子曰昔者二皇凤至于庭二皇伏羲神农三代凤至于门三代尧舜禹也周室凤至于泽徳弥麄所至弥远徳弥精所至弥近
  韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承大明一道修徳唯仁是行宇内和平未见凤皇乃召天老而问之曰凤象何如天老对曰夫凤象鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙首戴徳颈揭义背负仁心入信翼挟礼足履文尾系武小音金大音鼓延颈奋翼五色备举黄帝曰於戏允哉何敢与焉于是黄帝乃服黄衣帯黄绅戴黄冠齐于殿中凤乃蔽日而至黄帝降于东阶西面再拜稽首皇天降祉不敢不承命凤乃止帝东园集梧树食竹实没身不去
  汉书曰昭帝元始三年凤皇集东海遣使祠其处又曰宣帝幸河东之明年春凤皇集祋祤于所集处得玉宝乃下诏赦天下又曰凤皇集上林乃立凤皇殿以荅嘉瑞又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五凤又曰本始元年凤皇集胶东十四年凤皇集北海地节二年凤集鲁群鸟从之诏曰威凤为宝神雀四年凤皇十一集杜陵又曰祠帝后土鸾凤翺翔又集长乐宫东园树上飞下至地文章五色吏民并观之
  东观汉记曰光武生于济阳先是凤皇集济阳故宫皆尽曰凤皇圣瑞始于此又曰建武十七年凤皇出高八尺九寸毛羽五采集颍川群鸟从之盖地数顷
  章帝时凤皇百三十九见
  安帝延光三年凤皇集济南台丞霍穆舍树上赐帛各有差
  琴操曰周成王时天下大治凤皇来舞于庭成王乃援琴而歌曰凤皇翔兮于紫庭余何徳兮以感灵
  吴历曰太元元年有鸟集苑中似雁高足长尾毛羽五色咸以为凤皇改元为凤皇元年
  异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中凤皇集其庭相人韦薮谓之曰子必协赞大猷
  赋晋顾恺之凤赋曰望太清以抗思诞仪凤之逸群禀鹑火之灵曜资和气之烟煴允鸡喙而燕颔颈蛇蜿而龙文励归昌于汉阳发明德乎圣君荷义蹑正鹄峙鸿前比翼交挥五色备宣与八风而降时雨音中锺律步则规矩朱冠赫以䨇翘灵质翙其高举历黄冠于招摇陵帝居之悬圃
  颂吴薛综凤颂曰猗与石磬金声玉振先王搏拊以正五音百兽翔感仪凤舞麟在昔尧舜斯磬乃臻宗庙致敬乃肯来顾赞扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圣徳上下受祚
  赞晋郭璞凤鸟赞曰凤皇灵鸟实冠羽群八象其体五徳其文附翼来仪应我圣君
  
  说文曰鸾赤神灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂声作则至周成王时氐羌献焉
  山海经曰女床之山有鸟其状如翟名曰鸾鸟见则天下安宁
  孙氏瑞应图曰鸾鸟凤皇之佐鸣中五音肃肃雍雍喜则鸣舞人君行步有容进退有度祭祀有礼亲疏有序则至一本曰心识锺律锺律调则至至则鸣舞以和之春秋运斗枢曰天枢得鸾鸟集
  春秋孔演图曰天子官守以贤举则鸾在野
  孝经援神契曰徳至鸟兽则鸾鸟舞
  诗含神雾曰徳化充塞照润八冥则鸾臻也
  尚书中候曰黄帝鸾鸟来仪又曰周公归政于成王太平制礼鸾鸟见
  海外经曰轩辕之国清沃之野鸾鸟自歌
  汉书曰宣帝祀后土鸾凤翺翔又集长乐宫东园树抱朴子曰昆仑图曰鸾鸟似凤而白缨闻乐则蹈节而舞至则国安宁
  东观汉记曰王阜为重泉令鸾鸟集止学厅阜使掾沙叠为张雅乐击磬鸟举足垂翼应声而舞翺翔县庭留十馀日乃去
  赞晋郭璞鸾鸟赞曰鸾翔女床凤出丹穴拊翼相和以应圣哲击石靡咏韶音其绝
  比翼
  山海经曰有鸟其状如凫一翼一目相得乃飞名曰蛮色青赤见则大水
  尔雅曰南方有比翼鸟焉不比不飞其名曰鹣鹣瑞应图曰比翼鸟者王者徳及高远则至一本曰王者有孝徳则至
  赞晋郭璞比翼鸟赞曰鸟有鹣鹣似凫青赤虽云一质气同体隔延颈离鸣翻能合翮
  
  孝经援神契曰徳至鸟兽则白乌下
  礼斗威仪曰江海不扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)波东海输之苍乌又曰君乘木而王其政升平南海输以苍乌
  尚书纬曰火者阳也乌者有孝名武王卒成大业故乌瑞臻
  尚书中候曰周太子发渡孟津有火自天止于王屋为赤乌又曰有火自上覆于王屋流为乌其色赤其声魄春秋运斗枢曰维星得则日月光乌三足礼仪修物类合
  孙氏瑞应图曰三足乌王者慈孝被于万姓不好杀生则来又曰文王时见苍乌王者孝悌则至一本曰贤君帝主修行孝慈被于万姓不好杀生则来又曰白乌者宗庙肃敬则至又曰赤乌武王时衘榖米至屋上兵不血刃而殷服一本曰王者不贪天下而重民命则至墨子曰赤乌衘珪降周之岐社曰命周文王代殷河出箓图地出乘黄天锡武王黄乌之旗
  古今注曰成帝河平四年白乌集孝文庙殿下黒乌从之章帝元和二年三足乌集沛国三年代郡高桞乌子生三足大如鸡色赤头上有角长寸馀和帝元兴元年白乌一见庐江足皆赤
  帝王世纪曰丰公家于沛之丰邑中阳里其妻梦赤乌若龙戏已而生执嘉是为太公太上皇
  吴历曰吴王为神王表五庙苍龙门外时有乌巢朱雀门上又曰有两足乌衘一鹊置神座前或得神书说改号之意乃改赤乌为太元
  吴志曰赤乌元年八月武昌麒麟见集于殿前朕所亲见若神灵以为嘉祥者改年冝以赤乌又曰孙休永安三年春三月西陵言赤乌见
  晋诸公赞曰世祖时西域献三足乌遂累有赤乌来集此昌陵县按昌字重日乌者日中之乌有记体阳精应期曜质以显至徳者也
  
  孝经援神契曰王者奉己约俭台榭不侈尊事耆老则白雀见
  尚书中候曰赤雀衔丹书入丰止于昌前又曰维天降纪秦伯出狩至于咸阳天震大雷有火下化为白雀衔箓集于公车
  礼稽命徴曰祭五岳四渎得其宜则黄雀见
  春秋孔演图曰鸟化为书孔子奉以告天赤雀集书上化为黄玉克曰孔提命作应法为制雀集将受命制
  春秋考异邮曰黄帝将起有黄雀赤头立日㫄帝占曰黄者土精赤者火荧雀者赏萌余当立
  汉书曰宣帝元康三年诏曰前年夏神雀集雍大如鹦雀黄喉白领黒背腹班文今春五色鸟以万数飞属县翺翔而舞欲集未下其令三辅毋得以春夏摘巢探卵弹射飞鸟为令东观汉记曰永安十七年公卿以神雀五色翔集京师奉觞上夀上令贾逵作神雀颂
  谢承后汉书曰琅邪董种为不其令赤雀乳厅前桑上民为作歌颂
  瑞应图曰赤雀者王者动作应天时则衔书来一本曰孔子坐玄扈洛水之上衔丹书随至
  遁甲曰赤雀不见则国无贤白雀不降则无后嗣古今注曰孝哀帝初元三年㤗畤殿中有雀五色头有冠长寸馀大似雀始到时鸟环其旁
  零陵先贤传曰周不疑曹公欲以为议郎不就时有白雀瑞儒林并已作颂授纸茟立令复作操竒异之魏略曰文帝欲受禅白雀十九见
  吴志曰华核上孙皓表曰眀珠既觌白雀继见
  吴录曰景帝永安六年赤雀见于豫章
  豫章旧志曰太守孔竺临郡三月白雀出南昌太守夏矦嵩临郡六年白雀见女罗
  叚龟龙凉州记曰吕光太安三年白雀巢阳川令盖敏室
  郭璞洞林曰丞相府有雏鸡雀集其背驱之去复来如此再三令璞占之曰此晋王即祚之渐也
  燕书曰愍帝时有异雀素质绿首集于端门东树栖翔二旬而去夏四月以异雀故大赦名东园白雀
  
  吕氏春秋曰有娀氏有二佚女为九成之䑓帝令燕往夜鸣二女爱而争搏之覆以玉筐少选而视之燕遗二𡖉北飞不返二女作歌始遗北音
  田俅子曰少昊之时赤燕一䨇而飞集少昊氏之戸遗其丹书
  汉书名臣奏曰丞相薛宣对曰茂𨹧寝上食日玄鸟来集吐所含大豆紫黒色翺翔殿上此陛下永与天无极天下幸甚
  王威别传曰时有白燕来翔被令为赋
  宋元嘉起居注曰元年七月有白燕集于齐郡游翔庭宇经九月乃去众燕翼随仅有数千
  
  瑞应图曰鸠成汤时来王者养耆老尊道徳不以新失旧则至一本曰成王时来
  古今注曰平帝元始三年济南鸠生白子
  吴录曰赤乌十二年八月白鸠见章安
  
  孝经援神契曰周成王时越裳献白雉去京师三万里王者祭祀不相逾宴食衣服有节则至又曰徳至鸟兽故雉白首
  尚书曰高宗肜日越有雊雉祖已曰惟先格王正厥事乃训于王曰惟天监下民典厥义
  春秋感精符曰王者㫄流四表则白雉见又曰鲁昭公时雉衔环入雉之为言弟也喻昭公弟为季氏入之为君也
  汉书平帝元始元年春越裳重译献白雉一黒雉二诏使三公以荐宗庙
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏白雉十九见
  魏志文纪曰延康元年四月饶安县言白雉见
  
  瑞应图曰玉马者王者清明尊贤则至一本曰玉泽马者师旷时来又曰王者顺时而制事因时而治道则来腾黄者神马也其色黄王者徳御四方则至一名吉光乘之夀三千岁此马无死时又曰乘黄王者舆服有度则出騕袅者神马也与飞兔同以明君有徳则至也又曰飞兔者行三万里禹治水土勤劳历年救民之害天应其徳则至𫘝蹄者后土之兽也自能言语王者仁孝于民则出禹治水有功而来又曰龙马者仁马河水之精也高八尺五寸长颈骼上有翼㫄垂毛鸣声九音有明王则见一本曰王者不诛马则龙马乘黄泽马朱髦并集
  礼斗威仪曰君乘火而王者其政讼平则南海输以骏马
  尚书中候曰尧时龙马衘甲赤文绿色临坛上甲似龟广袤九尺圎理平上五色文有列星之分斗政之度帝王录纪之数
  周书曰犬戎之马赤鬛白身目若黄金名曰古黄之乘成王时来献也
  淮南子曰天下有道飞黄服皂又曰黄帝时飞黄服皂也
  汉书曰武帝元鼎四年马出渥洼水中作天马之歌
  白鹿
  孝经援神契曰徳至鸟兽则白鹿见
  瑞应图曰夫鹿者纯善之兽王者孝则白鹿见王者明惠及下则见
  命历序曰皇神驾六飞鹿值三百岁
  礼斗威仪曰君乘水而王其政平则北海输白鹿东观汉书曰章帝元和二年白鹿见又安帝延光三年颍川上言白鹿见
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏白鹿十九见
  晋起居注曰太元十六年豫章太守范寗献白鹿一头二十年荆州送白鹿晋朝白鹿数见诸郡
  
  瑞应图曰九尾狐者六合一同则见文王时东夷归之一本曰王者不倾于色则至
  河图曰皇帝生先致白狐
  周书曰成王时青邱献狐九尾
  礼斗威仪曰君乘火而王其政讼平南海输以文狐尚书大传曰文王拘羑里散宜生之西海之滨取白狐青翰献纣纣大悦
  春秋运斗枢曰机星得则狐九尾
  潜潭巴曰白狐至国民利不至下骄恣
  山海经曰武都之山黒水出焉其上有玄狐蓬尾孝经援神契曰徳至鸟兽则狐九尾
  吕氏春秋曰禹年三十未娶行涂山恐时暮失嗣辞曰吾之娶必有应也乃有白狐九尾而造于禹禹曰白者吾服也九尾者其证也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾庞庞成于家室我都悠昌于是娶涂山女
  东观汉记曰章帝元和二年九尾狐见
  古今注曰章帝元和二年白狐九尾见信都
  魏略曰文帝欲受禅郡国奏九尾狐见于谯陈
  
  瑞应图曰王者恩加耆老则白兔见一本曰王者应事疾则见赤兔者王者徳茂则见
  古今注曰成帝建平元年山阳得白兔目赤如朱东观汉记曰章帝元和二年白兔见又曰永康元年西河言白兔见
  石勒传曰荘平民师懽上黑兔令曰按记应白兔为瑞此黒兔曰祥外检典旧议者以为黒兔见水徳之祥往公孙臣以为汉家土行当有黄龙为瑞后黄龙见于成纪遂从土徳今大赵革命以水受金夫兔阴兽玄水色黑色见以表应行以推之黒兔上应
  驺虞
  瑞应图曰白虎者仁而不害王者不暴虐恩及行苇则见
  毛诗曰吁嗟乎驺虞
  河图括地象曰令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期而兴
  孝经援神契曰徳至鸟兽白虎见
  春秋演义图曰汤地七十内怀圣明白虎戏朝
  春秋元命苞曰尧为天子季秋下旬梦白虎遗吾马啄子其母曰扶始升高邱睹白虎上有云感已生皋陶索扶始问之如尧言明于刑法罪次终始故立皋陶为大理
  魏略曰文帝欲受禅郡国上言白虎二十七见
  王隐晋书曰太康六年荆州送两足虎时尚书郎索靖议称半虎博令王钤为文曰般般白虎观衅荆楚孙吴不逞金皇赫怒
  中兴徴祥说曰天下太平则驺虞见驺虞者仁兽也状如白虎而黒文其尾参倍昔召公化行陜西之国而驺虞应又曰王者仁而不害则白虎见白虎状如虎而白色啸则风兴皓身如云而无杂者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓甝虎者也
  颂后汉蔡邕五灵颂曰大梁乘精白虎用生思叡信立绕于垣坰
  吴薛综颂曰婉婉白虎优仁是崇饥不侵暴困不改容敛威扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)徳恺悌之风圣徳极盛驺虞乃彰
  赞晋郭璞驺虞赞曰怪兽五采尾参于身矫足千里儵忽若神是谓驺虞诗叹其仁
  白狼
  瑞应图曰白狼王者仁徳明哲则见一本曰王者进退动准法度则见周宣王时白狼见犬戎灭
  山海经曰盖山兽多白狼
  尚书中候曰汤牵白狼握禹箓
  田俅子曰商汤为天子都于亳有神手牵白狼口衔金钩而入汤庭
  赞晋郭璞白狼赞曰矫矫白狼有道则游应符变质乃衔灵钩惟徳是适出殷见周
  比肩兽
  瑞应图曰比肩兽者王者徳及幽隐鳏寡得所则至尔雅曰西方有比肩兽焉与卭卭駏虗比为卭卭岠虗啮甘草即有难卭卭駏虗负而走其名曰蟨
  吕氏春秋曰北方有兽名蟨䑕前而兔后
  赞晋郭璞比肩兽赞曰蟨与岠虗乍兔乍䑕长短相济彼我俱举有若自然同心共膂
  龟
  龙鱼河图曰尧时与群臣贤智到翠妫之川大龟负图来投尧尧敕臣下写取告瑞应写毕龟还水中
  黄帝出军决曰帝伐蚩尤乃睡梦西王母遣道人披玄狐之裘以符授之曰太一在前天一僃后河出符信战即克矣黄帝寤思其符不能悉忆以告风后力牧风后力牧曰此兵应也战必自胜力牧与黄帝俱到盛水之侧立坛祭以太牢有玄龟衔符从水中出置坛中而去黄帝再拜稽首受符视之乃所梦得符也广三寸表一尺于是黄帝备之以征即日禽蚩尤
  尚书中候曰尧沉璧于雒玄龟负书出背甲赤文成字止坛又沉璧于河黑龟出文题又曰周公沉璧玄龟青纯苍光刻背甲止于坛
  礼斗威仪曰君乘土而王则龟被文而见
  春秋运斗枢曰玉衡星得百兽率舞灵龟跃
  管子曰龟生于水发之于火故为南方物为祸福也魏略曰文帝欲受禅神龟出于灵池
  晋起居注曰永嘉六年玉龟出灞水
  孙氏瑞应图曰龟者神异之介虫也玄采五色上隆象天下平象地生三百岁游于蕖叶之上三千岁尚在蓍丛之下明吉凶不偏不党唯义是从王者无偏无党尊用耆老不失故旧则出一本曰徳泽湛溃渔猎从则出又曰禹卑宫室则出文王时亦出
  表吴谢承表曰伏睹灵龟出于会稽章安臣闻灵龟告符五色粲彰则金则玉背阴向阳
  梁刘孝仪为始兴王上毛龟表曰臣闻嘉瑞五灵既著方策故名千载可得而传是以玄蔡赤文来表轩黄之政神龟青纯用显姬公之徳出自江安寔荷谦夷之庆甲生毳羽宁非销谪之徴实皇家之巨瑞庶民之休幸启梁邱迟为范云谢示毛龟启曰玄甲应于姬渚青髯符于夏室翺翔卷耳之阴浮游莲叶之上藏采千载献状一朝斯诚陛下至徳动天穷神为化故能宝瑞开图珍祥映牒间出蕃畿继踵郊甸
  陈江总上毛龟启曰臣闻圣王受命以代绍兴日月精明之状烟云烂漫之采神鼎出于汾阴宝玉开于张掖灵山奥泽卉木呈祉静海澄波鳞介禔福靡不显符瑞以固鸿基肇徴祥以光永世者也影合四灵光分五色怀星拖月负字衔图
  
  尔雅曰东方有比目鱼不比不行其名曰鲽
  帝王世纪曰黄帝出游洛水之上见大鱼杀五牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流于海始得图书今河图帝视萌之篇是也
  尚书中候曰桓公欲封泰山管仲曰昔者圣王功成道格符瑞出乃封㤗山今比目之鱼不至凤麟不臻不可封也
  瑞应图曰比目鱼者王者明徳则见
  史记曰武王渡河中流白鱼跃入舟中武王俯取以祭汉书曰宣帝元康四年神鱼舞河
  魏志曰文帝欲受禅赤鱼游于露
  赞晋郭璞比目鱼赞曰比目之鳞别号王馀虽有二片其实一鱼协不能密离不为疏
  表晋王肃贺瑞应表曰伏承祖庙文昭庙鱼生于鼎臣闻易中孚彖曰信及豚鱼言中和诚信之徳下及豚鱼则无所不及
  
  易曰鼎元吉亨其彖曰鼎象也圣人以享上帝
  孙氏瑞应图曰神鼎者质文精也知吉凶存亡能轻能重能息能行不灼而沸不汲自盈中生五味昔黄帝作鼎象太一禹治水収天下美铜以为九鼎象九州王者兴则出衰则去
  归藏占曰鼎有黄耳利得鳣鲤
  左传曰楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使人知神奸故民入川泽山林不逄不若魑魅魍魉莫能逄之协于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也
  史记曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝黄帝上骑群臣后宫从上者七十馀人龙乃上去又曰汉武帝时汾阴巫锦为民祠魏睢后土营旁见地如钩状掊视得鼎以礼迎鼎至甘泉从行上荐之至中山晏温有黄云盖焉有鹿过上自射之因以祭之至长安公卿大夫皆议谓之宝鼎
  晋阳秋曰咸康八年榖成县民留珪夜见门内有光取得玉鼎一围四寸庐江太守以献
  晋起居注曰咸和元年宣成春榖县𤱕获古鼎可受三斛馀群臣毕贺
  赞晋郭璞赞曰九牧贡金鼎出夏后和味飬贤以无化有赫赫三事鉴于覆𫗧
  启梁刘孝绰送瑞鼎诣相国梁公启曰生木游火之禽夹阶纪朔之华白环银瓮之迹素雉金船之瑞自天有祚不为定于郏鄏虗其所止非独在于汾阴






  艺文类聚卷九十九



  钦定四库全书
  艺文类聚卷一百   唐 欧阳询 撰
  灾异部旱 祈雨 蝗 螟蟊 贼  蜮
  
  春秋考异邮曰旱之言悍也阳骄蹇所致也
  山海经曰泰华之上削成而四方有蛇名曰肥遗六足四翼见则天下旱又曰东荒北隅有山名土邱应龙处南极杀蚩尤夸父不得复上故下数旱旱而作龙应之乃得大雨
  周官曰司巫掌群巫之政令若国大旱则率巫而舞雩礼记曰岁旱穆公召县子而问焉曰天久不雨吾欲暴尫而奚若曰天则不雨曝人之疾子虐毋乃不可与然则吾欲曝巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于己求之毋乃已疏乎徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸矦薨巷市三日为之徙市不亦可乎
  毛诗曰倬彼云汉昭回于天王曰於乎何辜今之人天降丧乱饥馑荐臻靡神不举靡爱斯牲圭璧既卒宁莫我听旱既太甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗旱既太甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚我心惮暑忧心如熏
  韦曜毛诗问曰云汉之诗旱魃为虐传曰魃天旱鬼也笺曰旱气生魃天有常神人死为鬼不审旱气生魃奈何答曰魃鬼人形眼在顶上天生此物则将旱也天欲为灾何所不生而云有常神者耶
  左传曰郑大旱使屠击有事于桑山斩其木不雨子产曰有事于山艺山林也而斩其木其罪大矣又曰卫大旱卜有事于山川不吉甯庄子曰昔周饥克殷而年丰天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨又曰夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务稼劝分此其务也巫尫何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁饥而不害
  春秋繁露曰水干土则大旱
  家语曰孔子在齐齐大旱春饥哀公问于孔子曰旱如之何孔子曰凶年则乘驽马力役不兴驰道不修祈以敝淫祭事不悬祀以下牲此则贤君自贬以救民之礼也
  管子曰春不收枯骨于胔伐枯木而去之则夏旱至矣晏子曰齐大旱公召群臣问曰天不雨久矣民且饥色吾使人卜之祟在高山广泽寡人少赋敛以祠灵山可乎群臣皆莫有对者晏子进曰不可祠此无益也夫灵山固以石为身以草木为毛发天久不雨发将燋身将热彼独不欲雨乎祠之何益
  庄子曰梁君出猎见白雁群君欲射之道有行者骇之君怒欲射行者其御公孙龙下车抚矢曰昔先公时大旱三年卜之以人祠乃雨公下堂顿首曰吾欲所以求雨以为民也当之言未卒而天大雨方千里者何为于天而惠于民今君主以白雁而欲杀人乎
  韩子曰晋公使师旷奏清征师旷曰清征不如清角平公曰清角可得闻乎师旷曰君徳薄不足以听之听之将恐有败乎公曰寡人老矣所好者音愿遂听之师旷不得已而鼓之一奏之有云从西北方起再奏之大风至大雨随之裂帷幕破俎豆堕廊瓦坐者散走平公恐惧伏于廊室晋国大旱赤地三年平公之身遂癃病洪范五行传曰鲁桓公五年大雩旱也先是公弑君而立有自危之心而下有怨怼之气外结大国娶于齐以为夫人后比二年天子使大夫来聘极上得天子意凭大国之心则有亢阳之意以御臣下兴州邱之役以劳百姓则臣下离心而不从故应是而秋大旱又曰旱所谓常阳不谓常阳而谓旱者以为灾也旱之为言干万物伤而干不得水也君持亢阳之节暴虐于下兴师旅勤众劳民以起城邑臣下悲怨而心不从故阳气盛而失度故旱灾应也
  物理论曰阳盈而过故致旱
  神农求雨书曰春夏雨日而不雨甲乙命为青龙又为火龙东方小童舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者舞之戊巳不雨命为黄龙壮者舞之庚辛不雨命为白龙又为火龙西方老人舞之壬癸不雨命为黒龙北方老人舞之如此不雨潜处阖南门置水其外开北门取人骨埋之如此不雨命巫祝而曝之曝之不雨神山积薪击鼓而焚之
  黄帝占书曰日中三足乌见者大旱赤地
  师旷占曰岁欲旱旱草先生旱草者蒺䔧也
  神异经曰南方有人长二三尺袒身而目在顶上走行如风名曰魃所见之国大旱赤地千里一名狢遇者得之投溷中乃死旱灾消也
  京氏别对灾异曰久旱何曰人君无施泽惠利于下则致旱也不救即蝗虫害榖其救也省谪罚行宽大惠兆民劳功吏赐鳏寡廪不足
  孔丛子曰子丰拜高第御史建初元年岁大旱乃上疏曰臣闻为不善而灾报得其应也为善而灾至遭时运也陛下即位日新视民如伤而不幸耗旱时运之会耳非政教之所致也昔成汤遭旱因自责减御损膳而大有年天意者陛下未为成汤之事焉天子纳其言而从之三日雨即降转拜黄门侍郎典东观事
  汉书曰东海有孝妇少寡无子飬姑甚谨姑告邻人曰孝妇飬我勤苦哀其无子守寡我老久累丁壮奈何后姑自缢死姑女告吏妇杀我母吏捕孝妇妇诬服郡掾于公以为此妇女不杀也太守不听于公争之弗得乃抱具狱哭于府上因辞疾去郡中枯旱三年后太守至杀牛自祭孝妇冡因表墓天立大雨岁熟郡中以此大敬重于公
  东观汉记曰和憙邓后称制京师旱至五月朔太后幸雒阳寺省庶狱举冤囚杜冷不杀人自诬被掠羸困使舆见畏吏不敢自理吏将去微疾举颈若欲有言太后察视觉之即呼还问状遂信即时收令下狱抵罪尹左迁行未还宫澍雨大降
  会稽典录曰夏香字曼卿永兴人也为农夫香挺然特立明果独断年十五县长葛君出临虗星会客饮宴时郡遭大旱香进谏曰昔殷汤遭旱以六事自责而雨泽应澍成王悔过偃禾复起自古先圣畏惧天异必思变复以济民命今始罹天灾县界独甚未闻明逹崇殷周之徳临祭独欢百姓枯瘁神祗有灵必不享也百姓不足君孰与足宜当还寺长即罢会身捐俸禄以赡饥民汝南先贤传曰袁安为楚相会楚王英事互相牵别拘系者千馀人三年而狱不决坐掠幽而死者百馀人天用灾旱赤地千里安受拜即控辔而行既到决狱事人人具录其辞状本非首谋为主所引应时理遣一旬之中延千人之命其时甘雨滂霈岁大丰稔
  诗晋李颙经过涡路诗曰言归越东足逝将反上都后洫慎中路改辙修兹衢旦发石亭境夕宿桑首𭏟劲焱不兴润零雨莫能濡亢阳弥十旬涓滴未暂舒泉流成平陆结驷可回车肇允相㤀鳞翻为涸池鱼咫步不能移白日奄桑榆
  梁庾肩吾奉和武帝苦旱诗曰阳山虵不蛰如泽鸟犹攅暂息流膏雨将似怨祁寒文衣夜不卧疏食昼㤀餐絜诚同望祀惟馨等浴兰江𬞟享上帝荆璧奠高峦繁云兴岳立蒸穴动龙蟠渭渠还积水滮池更起澜颂汉东方朔旱颂曰维昊天之大旱失精和之正理遥望白云之酆淳滃曈曈而亡止阳风吸习而熇熇群生闵懑而愁愦陇畒枯槁而允布壌石相聚而为害农夫垂拱而无为释其耰鉏而下涕悲坛畔之遭祸痛皇天之靡济
  启梁简文帝谢敕示苦旱诗启曰伏以九年之水不伤尧政七载之旱无累汤朝岁弘则公田已修农勤则我庾惟亿今者亢阳以来为日未久将恐督邮不黜失在汝南之守曝胔未收无伤河南之尹而载劳兴居仰发歌咏无爱珪璧有事山川菲饮食矣加之以撤膳焉中夜不寐加之以申旦焉此唐虞之所阙如轩顼之所不逮
  书魏应璩与广川长岑喻书曰顷者灾旱日更増甚砂砾销铄草木燋卷处凉台而有郁蒸之烦浴寒冰而有烁烂之燥宇宙虽广无阴以憩云汉之诗何以过此土龙矫首于玄寺泥人鹤立于阙里修之历旬静无徴效明劝教之术非致雨之备也知恤下民躬自曝露拜起灵坛勤亦至矣昔夏禹之解阳旱殷汤之祷桑林言未发而水旋流辞未卒而泽滂霈今者云重散而复积雨垂落而复收得无贤圣殊品优劣异姿乎
  文魏陈王曹植告咎文曰五行致灾先史咸以为应政而作天地之气自有变动未必政治之所兴致也于时大风发屋㧞木意有感焉聊假天帝之命以诰咎祈福其辞曰上帝有命风伯雨师夫风以动气雨以润时阴阳协和庶物以滋亢阳害苗暴风伤条伊周是过在汤斯遭桑林既祷庆云克举偃禾之复姬公走楚况我皇徳承天统民礼敬川岳祗肃百神享兹元吉釐福日新至若炎旱赫羲飚风扇发嘉卉以萎良木以㧞何谷宜填何山应伐何灵宜论何神宜谒于是五灵振竦皇祗赫怒招揺警怯搀抢奋斧河伯典泽屏翳司风右呵飞厉顾叱丰隆息飚遏暴元敕华嵩庆云是兴效厥年丰遂乃沈阴坱北甘泽微微雨我公田爰暨予私黍稷盈畴芳草依依灵禾重穂生彼邦畿年登岁丰民无馁饥
  祈雨
  吕氏春秋曰昔者殷汤克夏而王天下五年不雨汤乃以身祷于桑林于是翦其发割其爪以为牺用祈福于上帝
  荀卿大略曰汤旱而祷曰政不节与使民疾与宫室荣与女谒盛与苞苴行与谗夫兴与何不雨至斯极也说苑曰汤之时大旱七年雒坼川竭煎沙烂石于是使人持三足鼎祝山川教之祝曰政不节耶使民疾耶盖辞未巳而天下大雨
  董仲舒曰广𨹧女子诸巫毋小大皆相聚其郭门外为小坛以脯酒祭便移市市使门者无内丈夫丈夫无得相从饮食又令吏各往视其夫皆言利即赴函澍而亡又曰江都相仲舒下内史承书从事其都间吏家在百里内皆令人故行书告县遣妻视夫赐巫一月租使巫求雨复使巫相推择絜浄易教者祭跪祝曰天生五榖以飬人今五榖病旱恐不成敬进清酒甘羞再拜请雨又曰春旱求雨令县邑以水日令民祷社家人祠曰无斩山林曝巫聚尫以玄酒脯再拜请雨奉牲祷以甲乙日为大苍龙一长八丈居中为小龙七长各四丈于东方向其间相去八尺小童八人皆斋三日服青衣而舞之诸里社取五虾蟆错里社之中池方八尺深一尺置水虾蟆焉其酒脯祝斋三日拜跪陈祝如初取三岁雄鸡与三岁猳猪皆燔之于四通神雩又曰夏求雨令县邑以水日家人祀灶无举土功更水浚井曝釜甑杵臼于衢七日为四通之坛于邑南门之外方七尺植赤旝七其神蚩尤祭之以赤雄鸡七玄酒清酒祝斋三日服赤衣跪陈祝如春辞以丙丁日为赤龙一长各七尺斋三日服赤衣而舞之司空啬夫亦斋三日服赤衣而立之凿社而通之闾外之沟取五虾蟆置社之中池方七尺深一尺酒脯祝斋衣拜跪陈祝如初取三岁雄鸡猳猪燔之四通神雩开阴阳如春又曰季春祷山𨹧以助之令县邑一徙市于邑南门之外五日禁男女毋得行入市家人祠中霤毋举土功聚巫市旁为四通之坛于中央植黄幡五其神后稷祭之毋肫五玄脯祝斋三日衣黄衣皆如春辞以戊巳日为大黄龙一长五丈居中央又为小龙长各三丈五尺士姓五人皆斋三日服黄衣而舞之老者五人斋三日衣黄衣而立之亦通社中于闾外之沟虾蟆池方五尺深一尺皆如前
  捜神记曰谅辅字汉儒广汉新都人少给佐史浆水不交为从事大小毕举郡县敛手夏枯旱时以五官掾出祷山川曰辅为郡股肱不能进谏纳忠荐贤退恶和调阴阳至令天下否滠万物燋枯百姓喁喁无所告诉咎尽在辅太守内省责巳自曝中庭使辅谢罪为民祈福曰无效令敢自誓至日中雨不降请以身塞无状乃积薪柴将自焚焉至禺中时山气转起雷雨大作一郡霑润世以称其至诚
  序晋傅咸喜雨赋序曰泰始九年自春不雨以渉夏节草木共然百姓以尧有九载之水汤有七年之旱恐遭斯运并有惧心圣皇劳虑分使祈祷遍于群臣余以太子洗马兼司徒请雨百辟莅事三朝而大雨降退作斯赋
  文晋曹毗请雨文曰下恤内史曹毗敬告山川诸灵顷节运错戾旱亢阴消川竭谷虗石流山燋天无纎云野有横飚盛夏应暑而或凉草木无霜而自凋遑遑农夫辍耕田畔悠悠舟人顿棹川岸云根山积而中披雨足垂零而复散圣主当膳而减味牧伯㤀餐而过晏民庶拊心而颦顣搢绅不期而同叹斯亦忧勤之极情而明灵之逹观矣
  梁陆倕请雨赛蒋王文曰陆周祚𦙍锺岳降精聪明正直得一居贞无方无体不疾不行化驰九县位冠百灵东掩屡𠎝西郊已戢偶龙矫首泥人鹤立神听孔殷灵应挥霍儵睹翻伊俄闻倒洛乐周神毕恩洽酒䦨灵谈抗袖鬼笑投柈推兹且引于万斯欢
  梁任孝恭赛锺山蒋帝文曰尝闻河南少雨汉主避其正殿许下辍润魏后计彼尘书和气垂运阴阳舛互风至若汤云生犹火速能制兹东井告彼南箕水满毕星气冲卯地使君子有衅衅之心耕夫无戚戚之念梁简文帝祭灰人文曰积注奄旬祭在灰人消兹兽炭焚此柱薪积如玉屑聚若游尘庶人之风不拂狱吏之慢宁陈当令金光小史侍使玉童奏云师于执法力水伯于天宫锁星诛于电女贯索囚于雷公廓重氛于八极静连丝于四空既曈曈于车盖又赫赫于飞盘且疑威于赵盾实望近于长安
  
  尔雅曰食苗心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼四蝗虫名也
  说文曰螟螽也
  广雅曰螽蝗也
  毛诗曰去其螟螣及其蟊贼
  毛诗义疏曰赤螣蝗也
  许慎曰使乞贷则生螣旧说螟螣蛑贼一种虫也如言宼贼奸宄内外言之耳故犍为文学曰此四种虫皆蝗也实不同故分别释之又曰蝗也今谓蝗子为螽一名蚕螽兖州人谓之螣
  蔡伯喈曰蝗螣也当为灾则生故水处泽中数百或数十里一朝蔽地而食禾粟苗尽复移虽自有种其为灾云是鱼子在水中化为之
  榖梁传曰雨螽于宋外灾不书此何书灾甚也奈何茅茨尽也
  洪范五行传曰春秋之螽者虫灾也以刑罚暴虐贪叨无厌兴师动众虫为害矣雨螽于宋是时宋公暴虐刑重赋敛无已故应是而雨螽又曰介虫有甲能蜚扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之类阳气所生于春秋为螽今谓之蝗皆其类也旱气动象至矣故曰有介虫之孽也
  春秋佐助期曰螽之为虫赤头甲身而翼飞行阴中阳也螽之为言众暴众也
  春秋含孳曰蝗起于贪螽者飞而甲为害故天雨螽则刑法丑
  吕氏春秋曰匡章孟子弟子谓惠子于魏王之前曰蝗螟农夫得而杀之奚故为其害稼也蔽天状如严雪是岁天下失瓜瓠
  汉书曰武帝元光五年秋蝗四将征南越元封六年秋蝗两将征朝鲜太初元年夏蝗从东方飞至炖煌三年秋复蝗貮师征大宛征和三年蝗四年夏蝗三将征匈奴貮师七万人没不还
  五行志曰刘歆以为蜚负螽也性不食榖食榖为灾介虫之孽又曰严延年为河南太守多杀害时黄霸在颍川凤皇下而河南界中又有蝗虫延年曰此蝗岂凤皇食耶又曰王莽地节三年夏蝗从东方来飞蔽天至长安入未央宫縁殿
  京房易传曰徳无节虫食菜
  东观汉记曰马援为武陵太守郡连有蝗虫榖价贵援奏罢盐官振贫羸薄赋税蝗虫飞入海化为鱼虾又曰永初七年郡国蝗飞过又曰宋均为九江太守建武中山阳楚郡多蝗蜚南到九江辄东西别去由是名称又曰司部灾蝗台召三府驱之司空掾梁福曰普天之下莫非王土不审使臣驱蝗何之灾蝗当以徳消不闻驱逐时号福为直掾
  谢承后汉书曰吴郡徐栩为小黄令时陈留遭蝗过小黄飞逝不集刺史行部责栩不治栩弃官蝗应声而至刺史谢令还寺舍蝗即皆去又曰谢夷吾为夀张令是时蝗食五榖野无生草过夀张界飞逝不集又曰许季长为湖令州郡皆被蝗灾过湖县飞去不入
  续汉书曰和帝永元四年蝗八年五月河内陈留蝗九月京师蝗九年蝗从夏至秋先是西羌数反遣将军将北军五校征之安帝永初四年夏蝗是时西羌寇乱军众征距连十馀年五年夏九州蝗六年三月去年蝗处复蝗子生七年二月郡国蝗顺帝永建五年郡国十二蝗是时鲜卑寇朔方用众征之永和七年偃师蝗去年冬乌桓寇沙南用众征之桓帝永兴元年七月郡国三十二蝗是时梁兾执政无谋虑茍贪作虐二年六月京都蝗永夀三年六月京都蝗延熹元年五月京都蝗灵帝嘉平六年夏七州蝗鲜卑前后三十馀犯塞是岁䕶乌桓校尉夏育破鲜卑中郎将田晏使匈奴中郎将威旻讨鲜卑大司农给用不足畒敛郡国以给军粮三将无功还者少半光和元年诏策问曰连年蝗虫至贪茍之所致也是时百官迁徙皆私上种西园少帝兴平元年夏大蝗是时天下大乱
  论衡曰世称南阳卓公为缑氏令蝗虫不入界盖以贤明至诚灾虫不入其县
  典论曰议郎马融以永兴中帝猎广城融从是时北州遭水潦蝗虫融撰上林颂以讽
  魏志曰广初三年七月冀州大蝗民饥使尚书杜畿持节开仓廪以振之
  吴书曰袁术在夀春榖石百馀万载金钱之市求籴市无米而弃钱去百姓饥穷以桑椹蝗虫为干饭
  广州先贤传曰黄豪交趾人除外黄令豪均已节俭麤衣蔬食所得俸秩悉赐贫民一县称平当时邻县蝗虫为灾而独外黄无有岁皆丰熟民先流移者悉归附之会稽典录曰郑弘为鄹令永平十五年蝗发㤗山郡国被害过鄹不集郡以状上诏书以为不然自朕治京师尚不能攘蝗鄹令何人而令消弭遣案验之
  陈留耆旧传曰高慎敦厚少华子式至孝常尽力供飬永初中蝝蝗为灾独不食式麦圉令周强以表州郡益部耆旧传曰任昉蜀郡成都人父修字伯庆为固始矦相天下大蝗独不入界又传曰杨琳为茂𨹧令北县连岁蝗灾曲折不入茂𨹧
  先贤行状曰公沙穆为鲁相时有蝗灾穆躬露坐界上蝗积疆畔不为害
  晋令曰常以蝗向生时各部吏案行境界行其所由勒生苗之内皆令周遍
  晋阳秋曰司冀青雍蝗茅草皆尽石勒与众竞取民禾百姓谓之胡蝗
  捜神记曰何敞吴郡人少好道艺隐居重以大旱民物憔悴太守庆洪遣户曹掾致谒奉印绶烦守无锡敞不受退叹而言曰郡界有灾安能得怀道因跋渉之县驻明星屋中蝗蝝消死敞即遁去后举方正博士皆不就卒于家
  赵书曰石勒十四年五月飞蝗穿地而生二十日化如蚕七八日作虫四日则飞周遍河朔百草无遗唯不食三豆及麻
  凉记曰凉王吕光麟嘉二年以沮渠罗仇为西宁太守往年蝗虫所到之处产子地中是月尽生或一顷二顷覆地跳跃宿昔变异王乃躬临扑虫幸扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)川潒水北大驾所到虫寻殓尽是以麦苗损耗无几
  师觉授孝子传曰魏连事父至孝和帝时拜昌邑令百姓不忍欺大蝗连熟
  笺何祯笺曰凡二日蝗生此谓见其始生知其处所可得言初上蝗事云县及下部各不旱见至今生翅能飞巨⿰躬亲扑灭又云布在及下部各不旱见至一顷田中往往十步五步一头按其言事蝗之数枚数可得而知也
  
  尔雅曰食苗心曰螟
  说文曰螟虫食榖心吏冥冥犯法即生螟
  礼记曰仲春行夏令则虫螟为害
  左传曰哀十二年螟十三年螟
  春秋含孳曰螟应苛克
  吕氏春秋曰乱国之妖有螟集其地其音凶凶
  汉书曰刘歆以为蝝蜫𧉈之有翼食榖为灾黒眚也董仲舒刘向以为蝝螟始生也是时初税畒乱先王之制故应是而蝝生属裸虫之孽
  京房易传曰嬖恶生孽虫食苗心
  东观汉记曰鲁恭为中牟令时郡国螟伤稼犬牙缘界不入中牟河南尹袁安闻之疑其不实使仁恕掾肥亲往察之恭随行阡陌俱坐桑下有雉过止其傍傍有童儿亲曰何不捕之儿言雉方将雏亲曰所以来者欲察君之治迹耳今虫不犯境此一异也化及鸟兽此二异也竖子有仁心三异也具以状白安
  
  尔雅曰食苗根曰蟊
  说文曰蟊食苗根者也吏抵冒取民财则生蟊
  京房易传曰妖害忠孝虫食苗根
  毛诗义疏曰蟊长而细或说云蟊蝼蛄也食苗根而为人患
  
  尔雅曰食苗节曰贼
  京房易传曰王者与诸侯争虫食苗节茎
  
  洪范五行传曰蜮射人者也生于南越地南方谓之短狐者也
  毛诗曰为鬼为蜮则不可得其物不可见盖气精也南越夷狄淫佚处也其蜮生水泽地多妇人其淫色为主故南越多蜮者淫女惑乱之所生也故圣人名之曰蜮蜮者犹惑也
  书魏应璩与西阳令孔徳琰书曰嘉麦祯祥唯日未久不图飞蝗一旦至止知恤蒸庶念存良苗亲发赫斯爰整其旅鲐背之叟皓首之氓莫不负戈奔走于道路旌表曜于白日鼋鼍震于雷动以此扫敌必将席卷况于微虫能无惊骇卓茂治密恭在中牟时虽有灾未若斯勤亦犹子贱鸣琴巫马出入劳逸有殊立功惟一重云比兴不降灵雨丽此二灾忧心忡惙逐蝗之道谨闻教矣不审致禳将以何物文王修徳以厌地震汤祷桑林致克丰雨宜修善政以慰民望








  艺文类聚卷一百

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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