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苏门集原序

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苏门集》原序
作者:陈束 

嘉靖甲午冬,束在史馆,时苏门高子业由(自晋阳入朝京师,会都亭下。明年,束罢史职,出佥湖湘宪事。又明年丁酉,子业由晋阳转湖湘,为观察使,从游省署中累两月,而束弃去,行湖北,子业乃病,病十馀日死矣。嗟哉悲夫!子业盖尝谓束曰:余生平所向慕两人,后渠崔子谓余文不如诗,崆峒李子谓予书不如诗,诗乃不如文矣。宇内知交,非子谁定吾言?悲夫已矣!子业既死之三月,束乃收其遗言而叙之。文有知者,勿论;论其诗。序曰:夫诗以微言通讽谕,其教温柔敦厚为主,本不通于微、不底于温厚,不可以言诗;由三百篇迄于唐,其指一也。国朝以经义科诸生,诗道阙焉。洪武初,沿袭元体,颇存纤词,时则高、杨为之冠。成化以来,海内龢豫,搢绅之声,喜为流易,时则李、谢为之宗。及乎弘治,文教大起,学士辈出,力振古风,尽削凡调,一变而为杜诗,则有李、何为之倡。嘉靖改元,后生英秀稍稍厌弃,更为初唐之体。家相凌竞,斌斌盛矣。夫意制各殊,好赏互异,亦其势也。然而作非神解,传同耳食,得失之致,亦略可言。何则?子美有振古之才,故杂陈汉晋之词,而出入正变。初唐袭隋梁之后,是以风神初振,而缛靡未刊。今无其才而习其变,则其声粗厉而畔规;不得其神而举其词,则其声啴缓而无当。彼我异观,岂不更相笑也?苏门高先生子业夙禀降嵩之精,早契藏山之旨,性邻其庶,学匪待兴。束发就傅,受知北郡李生;弱冠登朝,亳州薛考功一见叹服,五言示志,遂忘形焉,良其弘丽之益异乎!求闻通解之妙,曾无先觉矣。既雅见推重,益自贵珍,谢绝品流。因心师古,涉周秦之委源,酌二京之精秘,会晋馀润,契唐本宗,每有属缀,伫兴而就;宁复罢阁,不为浅易之谈,故其篇什往往直举胸情,刮抉浮华,存之隐冥,独妙闲旷,合于风骚;有应物之冲淡,兼曲江之沈雅,体孟王之清适,具岑高之悲壮。词质而腴,兴近而远,洋洋乎斯可谓之诗也。其言满万,其年三十有七。悲夫!先生雅性亢洁,不喜凡庸,虽迹在周行,而情欢在野,故其在读书园诸作特超玄乘,虽屡仕通显,非其素衷。是以即事赋怀,每有忧生之叹。夫志士惜日,达生玩世,古今人情谅同斯揆矣。诗凡三百一十首,文五十一首,共为八卷,成一家之言。刻之山堂,传诸其人。明州陈束序。

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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