西汉年纪/卷二十七

成帝

元延元年

长安章城门、函谷关次门牡皆自亡〈《五行志》〉。

夏四月丁酉，天清晏然无云，殷殷有有声如雷，有流星长十馀丈，皎然赤白，从日下东南行，光耀耀而下，如雨自晡，至昏而止〈《本纪》、《天文志》、《荀纪》〉。时谷永为北地太守，当之官，上使卫尉淳于长受永所欲言，永对曰：‘臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣，从朝者之后。进不能尽思纳忠，辅宣圣德；退无被坚执锐，讨不义之功。猥蒙厚恩，乃迁至北地太守。绝命陨首，身膏野草，不足以报塞万分。陛下圣德宽仁，不遗易忘之臣，垂周文之听，下及刍荛之愚，有诏使卫尉受臣永所欲言。臣闻事君之义，有言责者尽其忠，有官守者修其职。臣永幸得免于言责之辜，有官守之任，当毕力遵职，养绥百姓而已，不宜复关得失之辞。忠臣之于上，志在过厚，是故远不违君，死不忘国。昔史鱼既没，馀忠未讫， 委柩后寝，以尸达诚；汲黯身外思内，发愤舒忧，遗言李息。《经》曰：“虽尔身在外，乃心无不在王室”。臣永幸得给事中出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存于省闼，是以敢越郡吏之职，陈累年之忧。臣闻“天生蒸民，不能相治；为立王者以统理之。方制海内，非为天子；列土封疆，非为诸侯，皆以为民也”。垂三统，列三正，去无道，开有德，不私一姓，明天下廼天下之天下、非一人之天下也。王者躬行道德，承顺天地，博爱仁恕，恩及行苇，籍税取民，不过常法；宫室车服，不逾制度；事节财足，黎庶和穆，则卦气理效，五征时序，百姓寿考，庶屮藩滋，符瑞并降，以昭保右〈读曰“佑”〉。失道妄行，逆天暴物，穷奢极欲，湛湎荒淫，妇言是从，诛逐仁贤，离逖骨肉，群小用事，峻刑重赋，百姓愁怨，则卦气悖乱，咎征著邮〈与“尤”同〉，上天震怒，灾异娄〈古“屡”字〉降，日月薄食，五星失行，山崩川溃，水泉踊出，妖孽并见，茀〈与“孛”同，步内反〉星耀光，饥馑荐臻，百姓短折，万物夭伤，终不改寤，恶洽变备，不复谴告，更命有德。诗云：“乃眷西顾，此惟予宅”。夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常，经百王之所同也。加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，遭无妄之卦运，直百六之灾阸。三难异科，杂焉同会。建始元年以来二十载间，群灾大异，交错锋起，多于《春秋》所书；八世著记，久不塞除，重以今年正月己亥朔日有食之，三朝之会；四月丁酉，四方众星，白昼流陨；七月辛未，彗星横天，乘三难之际会，畜众多之灾异，因之以饥馑，接之以不赡。彗星，极异也，土精所生，流陨之应，出于饥变；之后，兵乱作矣。厥期不久，隆德积善，惧不克济。内则为深宫后庭将有骄臣、悍妾醉酒狂悖卒起之败，北宫苑囿、街巷之中、臣妾之家、幽间〈读曰闲〉之处征舒、崔杼之乱；外则为诸夏下土将有樊并、苏令、陈胜、项梁奋臂之祸。内乱朝暮，日戒诸夏，举兵以火角为期。安危之分界，宗庙之至忧，臣永所以破胆寒心，豫言之累年。下有其萌，然后变见于上，可不致慎！祸起细微，奸生所易。愿陛下正君臣之义，无复与群小媟黩燕饮；中黄门、后庭素骄慢不谨、尝以醉酒失臣礼者，悉出勿留。勤三纲之严，修后宫之政，抑远骄妒之宠，崇近婉顺之行，加惠失志之人，怀柔怨恨之心。保至尊之重，秉帝王之威，朝觐法出而后驾，陈兵清道而后行，无复轻身独出，饮食臣妾之家。三者既除，内乱之路塞矣。诸夏举兵，萌在民饥馑而吏不恤；兴于百姓困而赋敛重，发于下怨离而上不知。《易》曰：“屯其膏，小贞吉，大贞凶”。《传》曰：“饥而不损兹为泰，厥灾水，厥咎亡。”《訞辞》曰：“关动牡飞，辟为无道，臣为非，厥咎乱臣谋篡。”王者遭衰难之世，有饥馑之灾，不损用而大自润，故凶；百姓困贫无以共〈读曰“供”〉求，愁悲怨恨，故水；城关守国之固，固将去焉，故牡飞。往年郡国二十一伤于水灾，禾黍不入。今年蚕麦咸恶，百川沸腾，江河溢决，大水泛滥郡国十五有馀。比年䘮稼，时过无宿麦，百姓失业流散，群辈守关。大异较炳如彼，水灾浩浩，黎庶穷困如此，宜损常税小自润之时，而有司奏请加赋，甚缪经义，逆于民心，布怨趋祸之道也。牡飞之状，殆为此发。古者榖不登亏膳，灾娄至损服，凶年不塈〈许既反〉涂，明王之制也。《诗》云：“凡民有丧，扶服〈蒲北反〉救之。”《论语》曰：“百姓不足，君孰予足？”臣愿陛下勿许加赋之奏，益减大官、导官、中御府均官掌畜廪牺用度，止尚方织室、京师郡国工服，官发输造作以助大司农，流恩广施，振赡困乏，开关梁内流民，恣所欲之以救其急。立春，遣使者循行风俗，宣布圣德，存恤孤寡，问民所苦劳。二千石敕劝耕桑，毋夺农时，以慰绥元元之心，防塞大奸之隙，诸夏之乱，庶几可息。臣闻上“主可与为善而不可与为恶，下主可与为恶而不可与为善”。陛下天然之性，疏通聪敏，上主之姿也，少省愚臣之言，感寤三难，深畏大异，定心为善，捐忘邪志，毋贰旧愆，厉精致政，至诚应天，则积异塞于上，祸乱伏于下，何忧患之有？窃恐陛下公志未专，私好颇存，尚爱群小，不肯为耳。’对奏，天子甚感其言〈《谷永传》〉。中垒校尉刘向复上奏曰：‘臣闻伯禹戒帝舜毋若丹朱傲周公戒成 王毋若殷王纣〈考异曰汉书向传作帝舜戒伯禹此言非是今从刘贡父改定本〉诗曰 殷监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王 常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下留 神察焉谨按春秋二百四十二年日蚀三十六襄公尤 数率三岁五月有奇〈居宜反〉而壹食汉兴讫竟宁孝景帝 尤数率三岁一月而一食臣向前数言日当食今连三 年比食自建始以来二十岁间而八食率二岁六月而 一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓急而圣人 所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔孔子对鲁哀 公并言夏桀殷纣暴虐天下故历失则摄提失方孟陬 〈子侯反又音邹〉无纪此皆易姓之变也秦始皇之末至二世时 日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟太白经天而行无 云而雷枉矢夜光荧惑袭月㜸火烧宫野禽戏廷都门 内崩长人见临洮石陨于东郡星孛大角大角以亡观 孔子之言考暴秦之异天命信可畏也及项籍之败亦 孛大角汉之入秦五星聚于东井得天下之象也孝惠 时有雨血日食于冲灭光星见之异孝昭时有泰山卧 石自立上林僵柳复起大星如月西行众星随之此为 特异孝宣兴起之表天狗夹汉而西久阴不雨者二十 馀日昌邑不终之异也皆著于汉纪观秦汉之易世览 惠昭之无后察昌邑之不终视孝宣之绍起天之去就 岂不昭昭然哉高宗成王亦有雊雉拔木之变能思其 故故高宗有百年之福成王有复风之报神明之应应 若景向〈读曰响〉世所同闻也臣幸得托末属诚见陛下有 宽明之德冀销大异而兴高宗成王之声以崇刘氏故 豤豤〈音恳〉数奸〈音干〉死亡之诛今日食尤屡星孛东井摄提 炎〈弋赡反〉及紫宫有识长老莫不震动此变之大者也其 事难一一记故易曰书不尽言言不尽意是以设卦指 爻而复说义书曰伻来以图天文难以相晓臣虽图上 犹须口说然后可知愿赐清燕之间〈读曰“闲”〉，指图陈状上 辄入之然终不能用也〈《刘向传》〉。京兆尹何武坐举方正所 举者召见盘辟〈音辟〉雅拜有司以为诡众虚伪武坐左迁 楚内史迁沛郡太守武为楚内史厚龚胜龚舍在沛郡 厚唐林唐遵此人显于世者何侯力也世以此多焉〈《何武传》〉

冬十二月，大司马卫将军王商病，乞骸骨。上闵之。

乙未，以为大将军，益封二千户，赐钱百万。

辛亥，商薨，以根为大司马票骑将军〈《百官表》《元后孙宝传》十考异曰荀纪作十一月本纪云 二月温公考异曰是岁十一月甲子朔无乙未辛亥荀纪误今从通鉴〉特进安昌侯张禹请平 陵肥牛亭地上以赐禹诏令平陵徙亭它所曲阳侯根 闻而争之此地当平陵寝庙衣冠所出游道禹为师傅 不遵谦让至求衣冠所游之道又徙坏旧亭重非所宜 孔子称赐爱其羊我爱其礼宜更赐它地上不从卒以 赐禹根由是害禹宠数毁恶之天子愈益敬厚禹禹每 病辄以起居闻车驾自临问之上亲拜禹床下禹顿首 谢恩归诚禹四男而小子未有官禹数视其小子上即 禹床下拜为黄门郎给事中禹虽家居以特进为天子 师国家每有大政必与定议时吏民多上书言灾异之 应讥切王氏专政所致上惧变异数见意颇然之未有 以明见廼车驾至禹第辟〈读曰辟〉左右亲问禹以天变因 用吏民所言王氏事示禹禹自见年老子孙弱又与曲 阳侯不平恐为所怨禹则谓上曰春秋二百四十二年 间日食三十馀地震五〈考异曰汉书本传作地震五十六刘贡父谓春秋地震五耳十六字当是衍文今从之刘向传亦言地震五〉或为诸侯相杀或夷狄侵中国 灾变之意深远难见故圣人罕言命不语怪神性与天 道自子赣之属不得闻何况浅见鄙儒之所言陛下宜 修政事以善应之与下同其福善此经义意也新学小 生乱道误人宜无信用以经术断之上雅信爱禹由是 不疑王氏〈禹传〉是岁赵昭仪害后宫皇子〈本纪〉宫中学事史 曹宫〈按曹宫荀纪作曹才官下同〉御幸上有身生男于掖庭牛官令 舍〈按牛官令舍荀纪作才官令舍下同〉中黄门田客〈按田客荀纪作田闳下同〉持诏记 盛绿绨方底封御史中丞印予掖庭狱丞籍武曰取牛 官令舍妇人新产儿及婢六人尽置暴室狱毋问儿男 女谁儿也武迎置狱后三日客持诏记与武问儿死未 手书对牍背武即书对儿见在未死有顷客出曰上与 昭仪大怒奈何不杀武叩头啼曰不杀儿自知当死杀 之亦死因即客奏封事曰陛下未有继嗣子无贵贱唯 留意奏入客复持诏记予武曰今夜漏上五刻持儿与 中黄门王舜会东交掖门武因问客陛下得武书意何 如憆〈丑庚反〉也武以儿付舜舜受诏内儿殿中为择乳母 告善养儿且有赏毋令漏泄舜择张弃为乳母时儿生 八九日后三日诏赐宫药令武自临饮之宫曰果也欲 姊弟擅天下我儿男也额上有壮发类孝元皇帝今儿 安在危杀之矣奈何令长信得闻之遂饮药死婢六人 皆自杀弃所养儿十一日宫长李南以诏书取儿去不 知所置〈荀纪赵皇后传通鉴〉议郎巴郡谯元上书曰臣闻王者承 天继宗统极保业延祚莫急允嗣故易有干蛊之义诗 咏众多之福今陛下圣嗣未立天下属望而不惟社稷 之计专念微行之事爱幸用于所惑曲意留于非正窃 闻后宫皇子产而不育臣闻之怛然痛心伤剥窃怀忧 国不忘须臾夫警卫不修则患生非常忽有醉酒狂夫 分争道路既无尊严之仪岂识上下之别此为胡狄起 于毂下而贼乱发于左右也愿陛下念天下之至重爱 金玉之身均九女之施存无穷之福天下幸甚〈《后汉‧谯元传》〉。

《班固赞》曰：‘秦汉以来山东出相山西出将秦时将

　　军白起郿人王翦频阳人汉兴郁郅王围甘延寿 　　义渠公孙贺傅介子成纪李广李蔡杜陵苏建苏 　　武上邽上官桀赵充国襄武廉褒狄道辛武贤庆 　　忌皆以勇武显闻苏辛父子著节此其可称列者 　　也其馀不可胜数何则山西天水陇西安定北地 　　处埶迫近羌胡民俗修习战备高上勇力鞍马骑 　　射故秦诗曰王于兴师修我甲兵与子皆行其风 　　声气俗自古而然今之歌谣慷慨风流犹存耳。’

匈奴搜谐若鞮单于朝二年发行未入塞病死弟且莫 车立为车牙若鞮单于遣子右于涂仇掸〈音纒〉王乌夷当 入侍以囊知牙斯为左贤王〈匈奴传〉大司马骠骑将军王 根奇蜀郡扬雄文雅召以为门下史荐雄文似相如上 方郊祠甘泉泰畤汾阴后土以求继嗣召雄待诏承明 之庭〈雄传并赞下考异曰本传赞以为王音奇其文雅召以为门 史按雄自序云上方郊祠甘泉泰畤召雄待诏承明之庭奏甘泉赋其十二月奏羽猎赋盖今年事也时王音死已久当是王根胡旦遂误以曲阳侯为安阳侯云甘按汉书成帝纪永始二年王音薨三年皇太后诏复 泉泰畤荐雄待诏者非王音无疑然据文选李善注引雄答刘歆书曰雄作成都城四隅铭蜀人有杨庄者为郎诵之于成帝以为似相如雄遂以此得见则似荐雄者又是杨庄今以为王根未免无据〉雄少从蜀严君平学君平 卜筮于成都市以为卜筮者贱业而可以惠众人有邪 恶非正之问则依蓍龟为言利害与人子言依于孝与 人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之以善从 吾言者已过半矣裁日阅数人得百钱足自养则闭肆 下帘而授老子博览亡不通依老子庄周之指著书十 馀万言及雄仕京师显名数为朝廷在位贤者称君平 德杜陵李彊素善雄久之为益州牧喜谓雄曰吾真得 严君平矣雄曰君备礼以待之彼人可见而不可得诎 也彊心以为不然及至蜀致礼与相见卒不敢言以为 从事乃叹曰扬子云诚知人君平年九十馀遂以其业 终〈《王贡传 序》〉。

元延二年

春正月，行幸甘泉，郊泰畤〈《本纪》〉。甘泉本因秦离 宫既奢泰而武帝复増通天高光迎风游观屈奇瑰伟 且其为已久矣非帝所造扬雄欲谏则非时欲默则不 能已还奏甘泉赋以风〈读曰讽〉又是时赵昭仪大幸每上 甘泉常法从在属车间豹尾中故雄盛言车骑之众参 丽之驾非所以感动天地逆釐三神又言屏玉女郤虙 妃以微戒斋肃之事赋奏天子异焉〈《雄传》〉三月上将祭后 土廼帅群臣横大河凑汾阴既祭行游介山回安邑顾 龙门览盐池登历观陟西岳以望八荒迹殷周之虚眇 然以思唐虞之风扬雄以为临川羡鱼不如归而结罔 还上河东赋以劝〈《扬雄传》〉夏四月立广陵孝王子守为王 〈本纪下考异曰荀纪以为王子宪按汉书表广陵王胥而 并无名宪者当是荀纪误今从本纪本传〉十 二月上羽猎扬雄从雄以为昔在二帝三王宫馆台榭 沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙御賔客充庖厨而 已不夺百姓膏腴榖土桑柘之地女有馀布男有馀粟 国家殷富上下交足故甘露零其庭醴泉流其唐鳯皇 巢其树黄龙游其沼麒麟臻其囿神爵栖其林昔者禹 任益虞而上下和屮木茂成汤好田而天下用足文王 囿百里民以为尚小齐宣王囿四十里民以为大裕民 之与夺民也武帝广开上林南至宜春鼎胡御宿昆吾 旁南山而西至长杨五柞北绕黄山濒〈频賔二音〉渭而东周 袤〈音“茂”〉数百里穿昆明池象滇〈丁贤反〉河营建章鳯阙神明 馺〈先合反〉娑渐台泰液象海水周流方丈瀛洲蓬莱游观 侈靡穷妙极丽虽颇割其三垂以赡齐民然至羽猎田 车戎马器械储偫禁御所营尚泰奢丽夸诩非尧舜成 汤文王三驱之意也又恐后世复修前好不折中以泉 台故聊因校猎赋以风除为郎给事黄门与王莽刘歆 并〈雄传并赞〉雄又作酒箴以讽谏帝其文为酒客难法度士 譬之于物曰子犹瓶矣观瓶之居居井之眉处高临深 动常近危酒醪不入口臧水满怀不得左右牵于𬙊徽 一旦专〈上绢反〉碍为瓽〈丁浪反〉所轠〈音雷〉身提〈徒计反〉黄泉骨肉 为泥自用如此不如鸱夷鸱夷滑稽〈音鸡〉腹如大壶尽日 盛酒人复借酤常为国器托于属〈之欲反〉车出入两宫经 营公家繇是言之酒何过乎〈《陈遵传》〉是岁许美人御幸生 男赵昭仪谓帝曰常绐我言从中宫来即从中宫来许 美人儿何从生中许氏竟当复立邪怼〈直类反〉以手自𢭏 以头击壁户柱从床上自投地啼泣不肯食曰今当安 置我欲归耳帝曰今故告之反怒为殊不可晓也帝亦 不食昭仪曰陛下自知是不食为何陛下常自言不负 汝今美人有子竟负约谓何黄门靳严从许美人取儿 去盛以苇箧置饰室帘南去帝与昭仪坐使御者与客 子解箧缄未已帝使客子及御者皆出自闭户独与昭 仪在须臾开户呼客子使缄封箧及诏记令中黄门吴 恭持以与掖庭狱丞籍武曰告武箧中有死儿埋屏处 勿令人知武穿狱楼垣下为坎埋其中故掖庭令吾邱 遵谓籍武曰掖庭丞吏以下皆与昭仪合通无可与语 者独欲与武有所言我无子武有子是家轻族人得无 不敢乎掖庭中御幸生子者辄死又饮药伤堕者无数 大臣票骑将军贪耆〈读曰“嗜”〉钱不足计事奈何令长信得 闻之〈《赵皇后传‧通鉴》〉廷尉彭宣以王国人出为太原太守〈《彭宣传》李奇曰：“初汉制，王国人不得仕京师。”〉初乌孙小昆弥安日为国民所杀诸 翖侯大乱诏征故金城太守叚会宗为左曹中郎将光 禄大夫使安辑乌孙立安日弟末振将为小昆弥定其 国而还〈叚会宗传传考异曰乌孙传以末振将为安日弟叚会宗 以为兄通鉴考异以为兄字误〉

元延三年

上将大夸胡人以多禽兽秋命右扶风发民 入南山西自褒斜〈弋奢反〉东至宏农南驱汉中张罗罔罝 罘捕熊罴豪猪虎豹狖〈弋授反〉玃〈音䦆〉狐菟麋鹿载以槛车 输长杨射熊馆以罔为周阹〈音袪〉纵禽兽其中令胡人手 搏之自取其获上亲临观焉〈考异曰本纪载于元延二年按扬雄传祀甘泉河东之岁十二月羽猎雄上校猎赋明年从至射熊馆还上长杨赋然则从胡客校猎当在今年今从雄传〉是 时农民不得收敛扬雄从至射熊馆还上长杨赋以风 〈读曰讽扬雄传〉是岁廷尉朱博为后将军〈《百官表》〉。沛郡太守何武 为廷尉九江太守王嘉〈按原本缺九江以下六字今补入〉为大鸿胪泰 山太守萧育为右扶风〈百官表〉时鄠县名贼梁子政阻山 为害久不伏辜育为右扶风数月尽诛子政等〈《萧望之传》〉

元延四年

甘露降京师，赐长安民牛酒〈《本纪》〉。

绥和元年

辛未，有流星从东南入北斗长二十丈二刻 所息〈天文志〉谏大夫东海母将隆奏封事言古者选诸侯 入为公卿以褒功德宜征定陶王使在国邸以填〈竹刄反〉 万方〈母将隆传〉上于是召丞相翟方进大司马骠骑将军王 根御史大夫孔光右将军廉褒后将军朱博皆引入禁 中议中山定陶王谁宜为嗣者方进根以为定陶王帝 弟之子礼曰昆弟之子犹子也为其后者为之子也定 陶王宜为嗣褒博皆如方进根议光独以为礼立嗣以 亲中山王先帝之子帝亲弟也以尚书般庚殷之及王 为比中山王宜为嗣上以礼兄弟不相入庙又皇后昭 仪欲立定陶王。〈《孔光传》〉

二月癸丑，诏曰朕承太祖鸿业奉 宗庙二十五年德不能绥理宇内百姓怨望者众不蒙 天祐至今未有继嗣天下无所系心观于往古近事之 戒祸乱之萌皆由斯焉定陶王欣于朕为子慈仁孝顺 可以承天序继祭祀其立欣为皇太子〈《本纪》〉定陶王谢曰 臣幸得继父守藩为诸侯王材质不足以假充太子之 宫陛下圣德宽仁敬承祖宗奉顺神祗宜蒙福祐子孙 千亿之报臣愿且得留国邸旦夕奉起居俟有圣嗣归 国守藩书奏天子报闻〈哀纪〉光以议不中意左迁廷尉以 廷尉何武为御史大夫〈《百官表》、《孔光传》。史按原本无“孔光左迁”句，而御史大夫句注云《百官表》、《孔光传》，当是脱误，今补入。〉以赵元为太子太傅阎崇为太子少 傅〈《傅昭仪传》〉平阿侯王谭子去疾及河内傅喜为太子庶子 喜傅太后从父弟少好学问有志行〈见傅喜董贤传〉太子数遣 中盾〈读曰允汉旧仪云秩四百石主徼巡宫中〉请问近臣黄门郎中常侍班 稺方直自守独不敢答稺伯之弟也〈叙传〉初故南昌尉梅 福以帝久亡继嗣宜建三统封孔子之世以为殷后乃 上书曰臣闻存人所以自立也壅人所以自塞也善恶 之报各如其事昔者秦灭二周夷六国隐士不显佚〈与“逸”同〉民不举绝三统灭天道是以身危子杀厥孙不嗣所 谓壅人以自塞也故武王克殷未下车存五帝之后封 殷于宋绍夏于杞明著三统示不独有也是以姬封半 天下迁庙之主流出于户所谓存人以自立者也今成 汤不祀殷人亡后陛下继嗣久微殆为此也春秋经曰 宋杀其大夫榖梁传曰其不称名姓以其在祖位尊之 也此言孔子故殷后也虽不正统封其子孙以为殷后 礼亦宜之何者诸侯夺宗圣庶夺适传曰贤者子孙宜 有土而况圣人又殷之后哉昔成王以诸侯礼葬周公 而皇天动烕雷风著灾今仲尼之庙不出阙里孔氏子 孙不免编户以圣人而歆匹夫之祀非皇天之意也今 陛下诚能据仲尼之素功以封其子孙则国家必获其 福又陛下之名与天亡极何者追圣人素功封其子孙 未有法也后圣必以为则不灭之名可不勉哉福孤远 又讥切王氏故不纳至是欲立二王后推迹古文以左 氏榖梁世本礼记相明〈福传〉甲子〈恩泽侯表〉诏曰盖闻王者必 存二王之后所以通三统也昔成汤受命列为三代而 祭祀废绝考求其后莫正孔吉其封吉为殷绍嘉侯三 月进爵为公及周承休侯皆为公地各百里〈本纪〉行幸雍 祀五畤〈本纪〉初何武为九卿建言古者民朴事约国之辅 佐必得贤圣然犹则天三光备三公官各有分〈扶问反〉职 今末俗文弊政事烦多宰相之材不能及古而丞相独 兼三公之事所以久废而不治也宜建三公官定卿大 夫之任分职授政以考功效后上以问师安昌侯张禹 禹以为然

夏四月以大司马骠骑将军王根为大司马 置官属罢票骑将军官以御史大夫何武为大司空封 列侯益大司马大司空奉〈扶用反〉如丞相〈如淳曰律丞相大司马大将军奉钱月六万御史大夫奉月四万〉以备三公官焉〈本纪朱博传〉又令䕶军都 尉居大司马府北司直〈百官表〉大司空何武与丞相方进 共奏言往者诸侯王断狱治政内史典狱事相总纲纪 辅王中尉备盗贼今王不断狱与〈读曰预〉政中尉官罢职 并内史郡国守相委任所以壹统信安百姓也今内史 位卑而权重威职相逾不统尊者难以为治臣请相如 太守内史如都尉以顺尊卑之序平轻重之权制曰可 以内史为中尉〈何武传〉

秋八月庚戍中山孝王兴薨〈本纪〉子 箕子嗣〈中山王传〉大司马王根乞骸骨

冬十月甲寅上益封 根五千户赐安车驷马黄金五百斤罢就第〈《百官表》、《元后传》〉淳 于长坐大逆诛长小妻廼始等六人皆以长事未发觉 时弃去或更嫁及长事发丞相方进大司空武议以为 犯法者各以法时律令论之明有所讫也长犯大逆时 廼始等见为长妻已有当坐之罪与身犯法无异后廼 弃去于法无以解请论廷尉孔光议以为大逆无道父 母妻子同产无少长皆弃市欲惩后犯法者也夫妇之 道有义则合无义则离长未自知当作大逆之法而弃 去廼始等或更嫁义已绝而欲以为长妻论杀之名不 正不当坐有诏光议是〈《孔光传》〉以廷尉孔光为左将军居 右将军官职罢后将军官〈《孔光传》、《百官表》〉

十二月丞相方进大司空武奏言古选诸侯贤者以为州伯书曰咨十有二 牧所以广聪明烛幽隐也今部刺吏居牧伯之位秉一 州之统选第大吏所荐位高至九卿所恶立退任重职 大春秋之义用贵治贱不以卑临尊刺史位下大夫而 临二千石轻重不相凖失位次之序臣请罢刺史更置 州牧秩二千石以应古制奏可〈《朱博传》、《本纪》〉。中垒校尉刘向 卒向每召见数言公族者国之枝叶枝叶落则本根无 所庇荫方今同姓疏远母党专政禄去公室权在外家 非所以彊汉宗卑私门保守社稷安固后嗣也卒时年 七十二后十三岁而王氏代汉〈《刘向传》〉

绥和二年

春二月荧惑守心丞相府议曹李寻奏记翟 方进曰应变之权君侯所自明往者数白三光垂象变 动见端山川水泉反理视患民人讹谣斥事感名三者 既效可为寒心今提扬眉矢贯中狼奋角弓且张金历 库土逆度辅湛〈读曰沈〉没火守舍万岁之期近慎朝暮上 无恻怛济世之功下无推让避贤之效欲当大位为具 臣以全身难矣大责日加安得但保斥逐之戮阖府三 百馀人〈颜曰三百馀人谓丞相官属〉唯君侯择其中与尽节转凶方 进忧之不知所出会郎贲〈音肥〉丽善为星言大臣宜当之 壬子上召见方进还归未及引决上遂赐册曰惟君登 位灾害并臻间者郡国榖虽颇孰百姓不足者尚众前 去城郭未能尽还夙夜未尝忘焉朕惟往时之用与今 一也百僚用度各有数君不量多少一听群下言用度 不足奏请一切增赋税城郭堧〈人缘反〉及园田过更筭马 牛羊增益盐铁变更无常朕既不明随奏许可后议者 以为不便制诏下君君云卖酒醪后请止未尽月复奏 议令卖酒醪朕诚怪君何持容容之计无忠固意将何 以辅朕朕既已改君其自思强食慎职使尚书令赐君 上尊酒十石养牛一君审处焉方进即日自杀上秘之 遣九卿册赠以丞相高陵侯印绶赐乘舆秘器少府供 张柱槛皆衣素天子亲临吊者数至礼赐异于它相故 事〈翟方进传入汉旧仪云丞相有疾皇帝法驾亲至问疾从西门 即薨栘居第中车驾往吊赐棺敛具赠钱葬地葬日公卿已下会葬〉建平侯杜业上书言方进本与淳于长 深结厚更相称荐长陷大恶独得不坐茍欲鄣塞前过 不为陛下广持平例又无恐惧之心反因时信〈读曰伸〉其 邪辟〈读曰僻〉报睚〈五懈反〉眦〈仕懈反〉怨故事大逆朋友坐免官 无归故郡者今坐长者归故郡已深一等红阳侯立坐 子受长贿赂故就国耳非大逆也而方进复奏立党友 朱博孙宏免官陈咸归故郡刑罚无平在方进之笔端 众庶莫不疑惑皆言孙宏不与红阳侯相爱宏前为中 丞时方进为御史大夫举掾隆可侍御史宏奏隆前奉 使欺谩不宜执法近侍方进以此怨宏又方进为京兆 尹时陈咸为少府在九卿高第陛下所自知也方进素 与司直师丹相善临御史大夫缺使丹奏咸为奸利请 案验卒不能有所得而方进果自得御史大夫为丞相 即时诋欺奏免咸复因红阳侯事归咸故郡众人皆言 国家假方进权太甚案师丹行能无异及光禄勲许商 被病残人皆但以附从方进尝获尊官丹亲荐邑子丞 相史能使巫下神为国求福几〈读曰冀〉获大利幸赖陛下 至明遣使者毛莫如先考验卒得其奸皆坐死假令丹 知而白之此诬罔罪也不知而白之是背经术惑左道 也二者皆在大辟重于朱博孙宏陈咸所坐方进终不 举白专作威福阿党所厚排挤〈子诣反〉英俊托公报私横 厉无所畏忌欲以熏轑〈读曰“燎”〉天下天下莫不望风而靡 自尚书近臣皆结舌杜口骨肉亲属莫不股栗威权泰 盛而不忠信非所以安国家也今闻方进卒〈读曰猝〉病死 不以尉示天下反复赏赐厚葬唯陛下深思往事以戒 来今〈《杜业传》〉赦天下〈荀纪今考异曰汉书本纪无 据荀悦汉纪〉三月大水〈《五行志》、《荀纪》〉平襄有燕生雀哺食至大俱飞去〈《五行志》、《荀纪》〉太仆厩 马生角在左耳前围长一寸八分〈《荀纪》〉丙戍帝崩于未央 宫皇太后诏有司曰皇帝即位思顺天心遵经义定郊 礼天下说〈读曰悦〉憙惧未有皇孙故复甘泉泰畤汾阴后 土庶几获福皇帝恨难之卒未得其祐其复南北郊长 安如故以顺皇帝之意〈《郊祀志》、《本纪》〉。

夏四月己卯，葬延陵，上尊号曰‘孝成皇帝’〈《本纪》未考异曰《成纪》作‘三月丙戌，帝崩于未央宫；四月己卯，葬延陵。’《荀纪》作“三月丙午，崩；四月己卯，葬延陵。’按长历，是年三月己巳朔，无丙午，当是《荀纪》误，今从《汉书本纪》。〉

 西漢年紀卷二十七