西汉年纪/序

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王仲淹曰︰“史之失,自迁、固始。”或问荀悦,曰:“史乎,史乎!”余三复斯言,未尝不废卷而叹也。盖自《黍离》降而为《国风》,国异政,家殊俗,天下不复有周矣。《诗》亡然后《春秋》作,夫子冠王于正,以示一统,所以立万世君臣之大法也。迁、固易编年以为纪传,事之大较虽系于纪,而人臣之议论功勋自见于传。殊不知孔子当列国纷纭之际,首王纲以明大义,迁、固于大汉一统之时,顾使人自为自传,臣自为功,毋乃非《春秋》之旨欤?下是述作滋多,转相师用,卒未有能复编年之体者。独荀氏有见于古史废坠之馀,此仲淹所以既咎迁、固之失,而且幸荀氏之可考也。

余幼喜诵迁、固史,已复感于仲淹之论。取荀《纪》一再读之,爱其有功于古史,犹憾经始之初,间多舛逆。司马公《通鉴》从而正之,先后次第,烂然有别,固已整齐于荀氏矣。独其刊落盈辞,求为省约,以便人主之观览,而当时议论所及、制度所关,不无遗者。窃不自揆,取迁、固史与其轶见于他说者,以荀《纪》、《通鉴》凡例裁之︰其间月日明具,则载于月日之下;有年无月,则总于是岁之末;岁月俱阙,则约其事之先后而志焉。起于高祖,终于王莽之诛,凡二百二十九年,为《西汉年纪》三十卷。史传互载,不无抵牾,因为订正,为《考异》十卷;诸儒之议,多所发明,因为诠次,为《鉴论》若干卷。考诸《年纪》,一代之升降著矣;求诸《考异》,一时之去取见矣;参诸《鉴论》,当时之事情得矣。虽纂辑之际,失不自保,然先汉之事,大略具焉。

或病余曰:“纪传之作尚矣,子顾欲废之,可乎?”答曰:“不然。纪传存一人之始末,论人物者有考焉;编年著一代之升降,观治乱者有稽焉。以一人之始末视一代之升降,重轻何如也?”荀氏之作,温公之述,仲淹之论,夫子之志也。因序其所以作者,以俟同志焉。

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