西阪草堂图诗序
外观
庆生日,古无有也。庆生日而歌咏其所居之堂以为庆,古尤无有也。虽然,《周雅》曰:“秩秩斯干,悠悠南山。”晋献文子成室,晋大夫发焉。张老为之善颂而善祷焉。是皆就其所居以为寿意也。
宣州张先生芸墅当不亲学之年,其戚里勿介爵,勿祝釐,并不为扬诩,而第为所居之草堂征诗,盖虽举俗之文,而亦犹行夫古之道也。先生家有贞介堂,为前明司李公遗迹。先生宦游归,益宅城西,剪茅为室,颜曰“西阪”,居而乐之。闻之先民曰:相马以舆,相士以居。居也者,君子之所不苟也。卫公子荆善居室,庾诜十亩之宅,山池居半,皆以居传者也。然混元运物,流而不处,曾几何时,东阁变为马厩者多矣。而士大夫一解巾褐,又往往招之不归,以致田园就芜,虽先人之旧庐,亦或鞠为茂草,未见有培基沃本如先生之缠绵者。先生甫中年,即伏而不出,肆心广意,铅椠于斯,若忘其为司马官南越者然。无他,为草堂作主人故也。
予虽不获登堂,犹忆甲戌岁与先生同游摄山,讨论竹素,穷极要眇,意欲相引为曹,声名流千万岁。今忽忽十五年,堂中之著书若干尺,可想而知也。他日堂之因先生传,决也。然而善迩即所以致远,获后方可以承先。张氏旧族得先生,先生嗣君得慕青太史,肯堂者未已,肯构者又来,较玄亭之有童乌,礼堂之有小同,尤为光耀。然则以他事寿先生,先生勿乐也;以兹堂寿先生,先生乐也。虽欲不歌咏也得乎?于是堂之景,董尚书图之;堂之颠末,先生记之;咏兹堂之诗文,小子序之。
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