诗传旁通 (四库全书本)/卷13

诗传旁通　卷十三

　　钦定四库全书
　　诗传旁通卷十三　　　　　元　梁益　撰周颂清庙之什
　　清庙
　　周公成洛邑
　　史记周本纪武王曰我南望三涂北望岳鄙顾詹有河粤瞻雒伊毋远天室营周居于雒邑而后去成王在丰使召公复营洛邑如武王之意周公复卜申视卒营筑居九鼎焉曰此天下之中四方入贡道里均雒洛同　蔡仲默曰宅洛者武王之志周公成王
　　成之召公实先经理之
　　烝祭岁
　　王在新邑烝祭岁洛诰篇文岁者岁举之祭
　　书大传
　　大传释书之文
　　愀
　　愀七小切音悄愀然变色之貌
　　乐记
　　乐记礼记篇名
　　练朱
　　练朱以为丝不练则声清练之则声浊
　　䟽越
　　䟽通也越瑟底之孔也䟽而通之使其声迟缓也䟽音踈越如字
　　三叹
　　一倡三叹朱子云一人倡之三人和之或以为三叹息者非郑氏明云三人从叹之详味从字是从而和之也
　　有遗音
　　瑟声浊而迟是质素之音非极声音之美然其中有不尽之馀音存焉故曰有遗音者矣
　　干豆上奏豋歌
　　西汉书礼乐志高祖时叔孙通因秦乐人制宗庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至〈乐名〉犹古降神之乐也皇帝入庙门奏永至〈乐名〉以为行步之节犹古采齐肆夏也干豆上奏豋歌独上歌不以管乱人声欲在位者遍闻之犹古清庙之歌也豋歌再终下奏休成之乐美神明既飨也皇帝就酒东箱坐定奏永成之乐美礼已成也　采齐逸诗篇名齐才私切或作薋亦作茨音同干豆脯羞之属　休成乐叔孙通所作
　　维天之命
　　何以恤我
　　左传襄公二十七年君子曰何以恤我我其收之向戍之谓乎　向戍宋大夫戍雪律切
　　维清
　　典
　　文王之典毛传曰典法也
　　烈文
　　君子小人
　　大学注君子谓其后贤后王小人谓后民
　　天作
　　徂
　　东汉书西南夷莋都夷传〈莋音昨〉益州刺史朱辅上䟽曰臣闻诗云彼徂者岐有夷之行传曰岐道虽僻而人不远诗人诵咏以为符验　唐章怀太子贤注曰诗周颂也韩诗薛君传曰徂往也夷易也行道也彼百姓归文王者皆曰岐有易道可往归矣易道谓仁义之道而易行故岐道阻险而人不难　易并去声
　　岐
　　古有岐伯至古公避狄迁岐之阳今凤翔府岐山县西北有岐城故址以山之岐而得名即箭筈岭也桓谭琴操云文王初为岐侯　岐亦作𨙸一分为二曰岐　筈古活切音括箭本受处曰筈其地有箭筈关
　　韩子
　　昌黎韩子退之岐山操彼岐有岨我往独处莆田方氏崧卿曰岨与阻同楚辞汉书多用岨字今以平声读之非也
　　昊天有成命
　　叔向引诗
　　国语周语晋羊舌肸〈黒乙切叔向名〉聘于周单〈音善〉靖公享之语说〈音悦〉昊天有成命单之老送叔向叔向告之曰异哉吾闻之曰一姓不再兴今周其兴乎其有单子也且其说昊天有成命颂之盛徳也其诗曰昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密于缉熙单厥心肆其靖之是道成王之德也成王能明文昭能定武烈者也夫道成命者而称昊天翼其上者也二后受之让于德也成王不敢康敬百姓也夙夜恭也基始也命信也宥宽也密寕也缉明也熙广也单厚也肆固也靖龢也其始也翼上德让而敬百姓其中也恭俭信宽帅归于宁其终也广厚其心以固龢之单若不兴子孙必蕃后世不忘
　　我将
　　文王之典
　　严坦叔曰典毛于维清传云法也于此传云常也郑氏以为常道法者道之所寓其实一也
　　人本乎祖
　　礼记郊特牲篇曰万物本乎天人木乎祖此所以配上帝也
　　圜丘
　　圜圆通周制冬至日祀天于地上之圆丘以禋祀昊天上帝精意以享之谓禋玉用苍璧玉之圆者谓之璧牲及币皆苍色牲用犊币缯丈八尺王大裘冕无旒乘玉辂钖〈音羊〉繁〈音盘〉缨十有再就五色备一匝谓之就连太常十有二旒祀尊荐俎醢器并瓦爵匏片为之以稿秸及蒲为藉神之席乐圜锺为宫黄锺为角太簇为徴姑洗为羽雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞若乐六变则天神皆降可得而礼矣圜锺夹锺也周礼春官大司乐此锺字　太常旗天神主北辰　雷鼓雷鼗六面有革可击　孤竹竹之特生者　云和山名　祀天于南郊地上之圆丘丘圆而高所以象天南郊之坛曰泰坛以之燔柴焉祭地于北郊泽中之方丘丘方而下所以象地北郊之坛曰泰折以之瘗埋焉
　　方丘〈附〉
　　夏至日礼地祗于泽中之方丘其丘在国之北礼以黄琮瑞玉八寸形似车釭谓之琮郑氏云琮八方象地之形牲以黄犊币以黄缯王及尸同服大裘乐函锺为宫太簇〈凑〉为角姑洗〈藓〉为徴南吕为羽灵鼔灵鼗丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞若乐八变则地祗皆出可得而礼矣　祗与示同地祗主崐崘　函锺林锺也　郑玄云雷鼓雷鼗八面灵鼔灵鼗六面与前郑众之说异　丝竹竹枝根之末生者　空桑山名
　　器陶匏牲犊
　　郊特牲郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也兆于南郊就阳位也扫〈去音〉地而祭于其质也器用陶匏以象天地之性也于郊故谓之郊牲用骍尚赤也用犊贵诚也
　　大飨
　　月令季秋之月是月也大飨帝〈句〉尝〈句〉牺牲告备于天子　仲夏之月命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者以祈榖实仲夏之大雩祈也季秋之大飨报也
　　雩
　　吁也吁嗟其声以求雨之祭一说雩远也远为民祈福也
　　曰天曰帝
　　朱子曰为坛而祭故为之天祭于屋下而以神祗祭之故为之帝
　　以义起之
　　礼运篇礼也者义之实也恊诸义而恊则礼虽先王未之有可以义起也
　　时迈
　　殷国
　　殷犹众也周礼秋官大行人之职曰王之所以抚邦国诸侯者岁遍存三岁遍覜〈他吊切与眺同〉五岁遍省七岁属象胥谕言语恊辞命九岁属瞽史谕书名听声音十有一岁达瑞节同度量成牢礼同器数修法则十有二岁王巡狩殷国夏官职方氏注云十二岁王若不巡狩则六服尽朝　通言语之官曰象胥如今之通事朝音潮
　　春秋传
　　左氏宣公十二年楚子〈庄王名旅〉曰夫文止戈为武武王克商作颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆于时夏允王保之又作武其卒章曰耆定尔功其三曰敷时绎思我徂维求定其六曰绥万邦屡丰年夫武禁暴戢兵保大定功安民和众丰财者也武有七德我无一焉
　　外传
　　左氏国语谓之春秋外传鲁叔孙穆子〈名豹〉荅晋行人之言曰金奏肆夏繁遏渠天子以飨元侯也韦昭注云金奏以金奏乐也
　　九夏
　　周礼春官钟师掌金奏凡乐事以钟鼔奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏〈音陔〉骜〈熬傲二音〉夏郑氏注曰金奏击金以为奏乐之节金谓钟及鏄以钟鼓者先击钟次击鼔以奏九夏夏大也乐之大歌有九
　　吕叔玉
　　郑氏锺师注国语曰金奏肆夏繁遏渠天子所以享元侯肆夏繁遏渠所谓三夏矣吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周颂也肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也臣工之什
　　臣工
　　保介
　　礼记月令孟春之月是月也天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间
　　吕氏春秋孟春纪是月也天子乃以元日祈榖于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间高诱曰元善也辰十二辰从子至亥也耒耜耕器
　　也措置也保介副也御致也择善辰之日载耒耜之具于籍田致于保介之间施用之也
　　吕览
　　史记太史公自序云不𮧯迁蜀世传吕览　吕不韦春秋十二纪八览六论十二纪六十一篇八览八十三篇六论三十六篇总百八十篇秦相吕不韦与门客同为之谓之吕氏春秋高诱为之注八览者有始览孝行览慎大览先识览审分览审应览离俗览恃君览凡八
　　噫嘻
　　万夫之地
　　周礼地官遂人掌邦之野〈郊外曰野此野字指甸稍县都之地稍去声〉五家为邻五邻为里四里为酂〈音纂〉五酂为鄙五鄙为县五县为遂凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛〈贞轸二音〉百夫有洫洫上有涂〈洫忽域切涂亦作途〉千夫有浍浍上有道〈浍桧〉万夫有川川上有路以达于畿郑氏注曰十夫二邻之田百夫一酂之田千夫二鄙之田万夫四县之田遂沟洫浍皆所以通水于川也径畛涂道路皆所以通车徙于国都也径容牛马畛容大车涂容乘车一轨道容二轨路容三轨凡车由轨以上为轨〈音晷〉辀车辕也万夫者方三十三里少半里九而方一同而南亩图之则遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外焉　从音踪
　　乡遂司稼
　　六乡六遂　地官司稼掌巡邦野之稼而辨其穜稑之种周知其名与其所宜地以为法
　　沟洫用贡法
　　王厚斋曰周礼遂人治野乃乡遂公邑之制匠人沟洫乃采地之制郑康成云周制畿内用夏之贡法税夫无公田邦国用殷之助法制公田不税夫朱文公亦云沟洫以十为数井田以九为数井田沟洫决不可合
　　振鹭
　　杞
　　史记陈杞世家杞东楼公者夏后禹之后苗裔也殷时或封或绝周武王克殷纣求禹之后得东楼公封之于杞以奉夏后祀传西楼公题公陆淳曰东楼公封杞今陈留雍丘是九代成公迁縁陵文公居淳于凡二十一代楚灭之
　　宋
　　宋子姓公爵其先契为舜司徒而封商契子昭明昭明子相土春秋之宋古之商丘唐火正遏伯之墟相土因之汉为睢阳隋为宋城宋南京治县西南十二里有微子庙五陨石
　　膰拜
　　左传僖公二十四年皇武子对郑文公曰宋先代之后也于周为客天子有事膰焉有丧拜焉丰厚可也郑伯从之享宋公有加礼也　膰音烦祭肉也
　　有瞽
　　合乎祖
　　孔颖达曰周公摄政六年制礼作乐合诸乐器于太祖之庙奏之经皆言合诸乐器奏之之事也言告于太祖则特告太祖不因祭祀且不告馀庙以乐初成故于最尊之庙奏之耳此太祖谓文王也毛以为始作大武之乐
　　𣌾
　　𣌾音小鼔在大鼔傍
　　柷
　　柷木椌也柷音充之入声椌苦江切
　　圉
　　圉楬也楬苦瞎切
　　挏
　　挏达孔切音动义亦同
　　潜
　　椮
　　尔雅释器曰椮谓之涔〈古潜字〉李巡曰今以木投水中养鱼曰涔孙炎曰积柴养鱼曰椮郭璞云今之作椮者聚积柴木于水中鱼得寒入其里藏隐因以簿围取之　椮或从米旁尔雅从木旁音霜甚切〈森之上音〉亦作罧音䟽簪切
　　雝
　　周人以讳事神
　　左氏庄公六年鲁申𦈡曰周人以讳事神名终将讳之　君父之名臣子虽不敢斥言然礼卒哭之后舎故讳新谓舎亲尽之祖而讳新死者故云以讳事神名者生者之名终则讳之者人死曰终名终曰讳自高祖至父皆不敢斥言故云名终将讳之周人讳殷人不讳
　　享右祭祀
　　周礼春官太祝辨九椮以享右祭祀　右读为侑侑劝尸食而拜也椮与拜同九拜者一曰稽首拜头至地二曰顿首拜头叩地三曰空首拜头至手今谓之拜手四曰振动动音董谓以两手相击五曰吉拜谓拜而后稽颡六曰㐫拜谓稽颡而后拜七曰竒拜谓先屈一膝竒音基八曰褒拜褒音报即今之再拜九曰肃拜但俯下手如今之揖也
　　载见
　　穆考
　　书称穆考文王见酒诰篇宗庙之位太祖居中左昭右穆王季为昭文王为穆故称穆考
　　有客
　　微子
　　微国名子爵本扶风之郃阳今岐之郿县有郿乡纣徙之畿内则在聊城今故城在潞东北乐史寰宇记微城在潞东北三十里
　　萋且
　　曹氏曰萋如萋兮斐兮且如笾豆有且言其萋且有文如曹氏说则且音子余切且多貌
　　武
　　周公作大武
　　吕氏春秋仲夏纪古乐篇武王即位以六师伐殷六师未至以锐兵克之于牧野归乃荐俘馘于京太室乃命周公为作大武
　　干戚舞大武
　　礼记明堂位升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武注云朱干赤盾也玉戚玉饰斧柄也著衮冕而执此干戚以舞武王伐纣之乐
　　闵予小子之什
　　闵予小子
　　予小子
　　曹氏曰曲礼天子未除丧曰予小子然洛诰云予小子其退即辟于周盖成王常以幼冲自处故每称之耳
　　茕茕在疚〈匡鼎来〉
　　前汉匡衡传元帝崩成帝即位衡上䟽曰陛下秉至孝哀伤思慕不绝于心未有游虞〈娱同〉弋射之宴诚隆于慎终追远无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹复加圣心焉诗云茕茕在疚言成王丧毕思慕意气未能平也盖所以就文武之业崇大化之本也
　　附首卷鼎来之义　无说诗匡鼎来鼎当也方也
　　羮墙
　　后汉李固传昔尧殂之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则见尧于羮斯所谓聿追来孝不失臣节者梁冀之党作飞章以诬构李固之罪故为此言
　　登降堂只
　　楚辞大招三公穆穆登降堂只诸侯毕极位九卿只朱子楚辞后语曰周颂陟降庭止传注训庭为直而说之云文王之进退其臣皆由直道诸儒祖之无敢违者而颜监于匡衡传所引独释之曰言若有神明临其朝廷也盖匡衡时未行毛说颜监又精于史学而不梏于专经之陋故其言独能如此无所阿随而得经之本指也余旧读诗而爱颜说然尚疑其无据及读此大招词乃有登降堂只之文于是益信陟降庭止之为古语其义审如颜说而无疑也
　　小毖
　　鹪鹩生雕
　　桃虫鹪也今鹪鹩也一名鹪𪃧〈亡消切音苗〉许慎曰鹪𪃧桃虫也陆玑曰微小于黄雀其雏化而为雕故俗语云鹪鹩生雕郭璞曰鹪𪃧桃雀也俗呼为巧妇鹪鹩小鸟而生雕鹗者也愚益谓鹪鹩生雕之说物之变化容有此理世有鸟名鵻礼者俗谓之鸦舅〈鵻音隹朱惟切〉郭璞注尔雅所谓乌䳎者是也尔雅释乌谓之鷑鸠〈鷑音及〉此乌䳎巢中或时产鹰盖其生乳众雏亦或为鹰然亦理之不可诘者也
　　载芟
　　柞氏
　　周礼秋官柞氏掌攻草木及林麓夏日至令刊阳木而火之冬日至令剥阴木而水之若欲其化也〈化犹生也〉则春秋变其水火凡攻木者掌其政令注云柞除木之名除木者必先校剥之柞侧百切校古饱切
　　彊予任甿
　　地官遂人注彊予谓民有馀力复予之田若馀夫然予与同一夫受田百亩有弟为馀夫
　　闲民
　　天官太宰之职以九职任万民九曰闲民无常职转移执事　司农郑众曰闲民谓无事业者转移为人执事若今时雇力然闲音闲
　　函
　　函户南切良耜篇同函含音同其音咸者音义与户南切者不同
　　飶
　　飶蒲节切又蒲必切严坦叔音离别之别
　　且
　　且七也切
　　良耜
　　荼蓼
　　蓼一名蔷一名虞蓼见于尔雅释草毛传于此云蓼水草也孙炎云虞蓼泽之所生故为水草
　　刺
　　毛传赵刺也郑笺以田器刺地薅去荼蓼之事刺七迹切
　　丝衣
　　视壶濯
　　周礼太宰小宗伯皆言视涤濯郑康成曰涤濯谓溉祭器及甑甗之属视与视同甗音彦又上声　孔颖达曰正祭则小宗伯省牲视涤濯逆齍省镬告时于王告备于王此绎祭轻故使士盖亦宗伯之属齍音咨黍稷在器也
　　基
　　尔雅释宫门侧之堂谓之塾陈少南曰庙门之外有塾焉所以绎尸也
　　告充
　　郑氏笺又视牲〈句〉从羊之牛反〈句〉告充〈句〉
　　酌
　　武宿夜
　　礼记祭统夫祭有三重焉献之属莫重于祼声莫重于升歌舞莫重于武宿夜孔颖达䟽曰武王至商郊停止宿夜士卒皆欢乐歌舞以待旦故名焉
　　勺
　　酌即勺也张横渠曰勺是周公制礼乐时有所増添毛传朱传分句　古注本实维尔公〈句〉允师〈句〉一章九句今通为一句故一章八句
　　桓
　　军后㐫年
　　老子道德经俭武篇以道佐人主者不以兵强天下其事好还师之所处荆棘生焉大军之后必有㐫年好去声
　　克殷年丰
　　左传僖公十九年秋卫人伐邢以报莬圃之役于是卫大旱卜有事于山川不吉甯庄子曰昔周饥克殷而年丰今邢方无道诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨　伯音霸谓诸侯霸主如字亦通谓方伯也
　　间
　　间代也　间代之间去声音涧与鱼丽之间同
　　赉
　　于
　　于绎思之于毛传如字今音乌
　　般
　　般
　　般薄寒切苏氏曰游般也曹氏曰般旋也取般旋之义
　　嶞
　　嶞古注吐果切从山不从土
　　河
　　尔雅九河曰徒骇曰太史曰马颊曰覆鬴曰胡苏曰简曰洁曰钩盘曰鬲津凡九蔡仲默云其一河之经流先儒不知遂分简洁为二古今言河者夹漈郑渔仲最详今考其通志地里略　河水自西域来其大源有三正源出崐崘山东北陬而东行一源出天竺葱岭一源出于阗南山北行与葱岭河合而东入于崐崘河或云张骞穷河源至葱岭河尔故西域传云河有两源一出葱岭一出于阗而没其正源也三河合而东过蒲昌或云入蒲昌海而复东出于理不然乃东至积石山下有石门河水冒以西南流是为中国河积石山属鄯州禹之所道自此始故其详得闻焉遂过西平即鄯州又东南过枹敷罕河州也有洮水从西来入焉又东过临洮洮州也有离水从西来入焉又东过金城允吾县〈允音㳂吾音衙〉湟水从西来入焉金城兰州也遂转而北过武威凉州也又北至朔方故夏州也遂转而东南又南过上郡白土县圜水从西来入焉上郡绥州也又南过隰州大宁县壶口山又南过北屈今慈州吉乡也而为采桑津又南过龙门有汾水从东来入焉龙门县今隶河中又南过夏阳梁山之东又南过汾阴县西郃阳县东又南蒲阪县雷首山西蒲阪今河东也有涑〈音速〉水从东北来入焉又南过华阴县潼关渭水从西来入焉遂转而东过河北县今陜州平陆也又东过陜县底柱山山在河中心水分流包山而过湍急多覆溺舟船又东崤水从右入焉是谓崤津亦谓之茅津又东左过绛州垣曲县湛水从北来入焉又东而为孟津又东过河阳县南洛阳县北又东过温县沮水从西北来入焉又东右过巩县洛水从西南来入焉左过成皋县北沇〈音兖〉水从北来入焉成皋今孟州汜〈音似〉水县东过大伾山下又东汜水从南来入焉又东过荥阳县西北而为棘津又东过荥县鸿沟出焉鸿沟一名官渡水一名𦵧荡渠今谓之汴河大禹塞荥泽开之以引河水东南通淮泗𦵧荡渠据桑钦所说即此也而班固又云𦵧荡渠受济〈上声〉水至陈入颍未详其实又东北过怀州武涉泌水入焉又东过酸枣县西濮水东出焉或云汉文帝时河决酸枣东溃金堤发卒塞之其水遂绝又东北而为延津又东北左过黎阳大伾山黎阳今通利军治也〈宋通利军今河北境〉有淇水从西来入焉淇水即降水也又东北过濮阳县别出为瓠子河汉武帝时河决瓠子水注钜野通于淮泗发卒塞之又东北过东武阳今大名朝城也而为漯〈托合切〉河又东北过大名馆陶县别出为屯氏河又东北过清河灵县别出而为鸣犊河灵县隋省入博平今隶博州鸣犊河至瀛州蓚〈它笛切〉县与屯氏河通三河今皆绝矣又北过德州平原又东北过棣州厌次又东北过滨州渤海又东北过青州千乘又东北过甲下邑别出一枝入济又东北入于海旧说禹导河至顿丘分为二渠一曰漯川出武阳至千乘入渤海一曰北渎出贝丘至大陆北播为九河同为逆河入于海旧云大陆在钜鹿北乃故大陆县唐改为昭庆开宝中改为隆平近省为镇入赵州临城然禹贡大陆当只是汲郡吴泽非赵州大陆县也汉成帝时河堤都尉许商上言古记九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至徒骇其间相去二百里是九河所在徒骇最北鬲津最南徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县又知其六河以次推之曰太史曰马颊曰覆釡在东光之北成平之南曰简曰㓗曰钩盘在东光之南鬲县之北今按图志瀛州有成平故城又有徒骇河永静军有光县〈大元东光县属景州〉东连沧州有胡苏亭盖因河命名而沧州复有鬲津钩盘太史河之名鬲县故城在德州与沧比境郑氏云九河齐桓公塞之而北渎至王莽时亦绝故世谓王莽河在今永静军然臣樵每疑禹之所导无二河按禹贡又东过洛汭至于大伾北过降水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海又按武帝元光三年春河水徙从顿丘东南流入渤海是为朝城之漯河也然则今河之入海者入渤海尔禹贡所谓入于海者由碣石之海碣石今在平州北渎者乃禹所导之河其后河犇漯川入于渤海故渎遂绝九河不复通盖故渎在北漯川在东河决而东势则然也恐非齐桓公所塞自河决漯川之后北渎遂微九河皆绝但王莽河上承北渎下入逆河为一河微通奈北势高故后亦绝但由漯川尔大抵河自西戎入塞经秦陇陜洛夹山而行故少有决徙之患自河阳以下东至海千里平田虚壤故多奔决而无定流也　汉书沟洫志四渎河为宗　愚按今黄河入海在淮安安东境内安东宋涟水军
　　海
　　海晦也纳百川之水包九州之广暗晦难知也东海曰沧海曰渤海曰渤澥南海曰涨海西海曰青海北海曰瀚海大抵西海绝远不可至东南之海水多倾泄就下所谓地不满东南者谓皆水也大瀛海环九州者是九州之外复有九州则近诞而不经矣又今北方有小水辄谓之海子按史记注塞内得水为河塞外得水为海其小水海子之称自古已然因并记之







　　诗傅旁通卷十三