诗所 (四库全书本)
| 诗所 |
钦定四库全书 经部三
诗所目录 诗类
卷一
国风〈周南至卫〉
卷二
国风〈王至豳〉
卷三
小雅〈鹿鸣至无羊〉
卷四
小雅〈节南山至鼓钟〉
卷五
小雅〈楚茨至何草不黄〉
卷六
大雅〈文王至卷阿〉
卷七
大雅〈民劳至召旻〉
卷八
颂〈周颂至商颂〉
〈臣〉等谨案诗所八卷
国朝李光地撰光地有周易观彖别著录是编大旨不主于训诂名物而主于推求诗意其推诗意又主于涵泳文句得其美刺之志而止亦不旁征事迹必求其人以寔之又以为西周篇什不应寥寥二南之中亦有文武以后诗风雅之中亦多东迁以前诗故于小序所述姓名多废不用并其为朱子所取者亦或斥之其间意测者多考证者少如有女怀春为祀高禖则附会古义谓有扁斯石扁字从户从册古者额书于户曰扁以石为之亦近于穿凿字说在光地所注诸经之中较为次乘然光地𮟏于经术见理终深其诠释多能得兴观群怨之旨他如郑卫之录淫诗引春秋之书乱臣贼子为证楚茨以下为豳雅载芟以下为豳颂引豳风之后附鸱鸮诸篇以释豳雅后有瞻洛诸诗豳颂后有酌桓诸诗之疑其言皆明白切寔足阐朱子未尽之说亦非近代讲章揣骨听声者所可及也乾隆四十三年六月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉陆费墀
诗所原序
古者学校四术及孔门之教皆以诗首为其近在情性察于伦理而及其至也光四海通神明率由是也言志之义始于虞典夏商之闲诗不槩见岂其代远篇残抑忠质之世发于文者希与周自文王有作周公继之郁郁乎文哉于斯为盛矣今考三百馀篇出自文武成康者百二南风之自也小雅治之经也大雅徳之本命之符周颂功之成教之至也其篇皆以文王冠惟周公之诗自为国风笃世业勤王家盖周室之所以安危上配文王者也邶鄘以下之为风六月民劳以下之为雅王徳降焉政俗衰焉然下则有抚已言伤之音上则有忧国陈善之作盖性情之不可遏文武之教在乎人心故皆可以兴可以观可以群可以怨迩之事父远之事君而其究归于思无邪者此也朱子郑卫之说诸儒以为不然今独信之者谓非是不足以见乱之所生为二南之左契抑虽其流至此犹有秉礼知义无文王而兴者夫然后可以极无邪之变矣惟节南山以下为东迁楚茨以下为豳雅载芟以下为豳颂乃前儒所未定而今创说者夫子曰吾自卫反鲁然后雅颂各得其所今观大雅时世明矣小雅之乱而无序殆不可诘如毛氏𫝊三百年间为篇才七十馀而出于幽者将三之二是岂足信乎孟子言颂其诗者必论其世今失其世则又赖有诗存而可以推而知旁引而得也既知得所之义然后章求其次句逆其情称名赜而不可厌也叠文复而不可乱也始于夫妇之细而察乎天地之高深发于人情之恒而极乎天载之微妙夫如是则三百之繁言四始之宏纲小大兼举矣夫子教人学诗近则在于墙面远则使于四方要其指则曰可以兴责其效则曰可以言呜呼反之于身而可哉康熙五十有七年春三月甲子安溪李光地序
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