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请千牛不简嫡庶表

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请千牛不简嫡庶表
作者:褚遂良 
本作品收录于《全唐文/卷0149

臣遂良言:臣闻主祭祀之胄,必资于嫡长;擢文武之材,无限于正庶。故知求贤之务,有异于承家。前王制礼,缘情斯极。永嘉以来,王涂不竞,在于河北,风俗顿乖。以嫡待庶而若奴,妻遇妾而如婢,废情亏礼,转相因习,构怨于室。取笑于朝,莫能自悛,死而无悔。降及隋代,斯流遂远。独孤后罕雎鸠之德,同牝难之晨,普禁庶子,不得入侍。自始及末,怨旷未弭。圣朝御治,深革前弊。人以才进,不论嫡正,自兹二纪,多士如林,今者简千牛舍人,方为此制。臣窃思审,于理未安。何者?母以子贵,子不缘母也。今以母非正室,便言子无贵仕,则赵衰孕于越婢,遥集产于胡妪,田文枚皋,皆妾子也。文则播美于强齐,皋则有声于隆汉。未闻前载,有所间然,此类甚多,备存史册,不敢烦引,轻黩宸严。今反弃古实从近事,以妒忌之政,施明扬之日,非徒英隽交屈,固亦竞端斯始。王者设教,务慎其源,源流一开,为弊必甚。傥侧室之子,负才而不用,君弃之于上,家轻之于下,忠孝不展,友爱无施,如此等人,岂不怨愤?虽隔千牛之选,仍许三卫之宫。色类乃复稍殊,捍御至竟无别。若惟才是用,人自甘心。一彼一此,异端斯起。至于昨来检括粗人,公孙武远及崔仁师等儿,多是嫡子,故知善恶由乎积习,邪正宁限嫡庶?必然之理,不言可明。伏愿更量可否,还遵昔制。不使侧室之胄,不高才而被屈;正妻之子,虽至愚而获用。则嫡庶于此分镳,诤讼无因发矣。前选已了,不可更追,乃今补阙,犹得详审。臣蒙恩奖,擢厕近司,事有未安,岂敢自默?谨以表奏,伏增惶悚。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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