论别宅妇女入宫第二表
外观
臣廷珪言:检贞观、永徽故事,妇人犯私,并无入宫之例;准天授二年有敕,京师神都妇女犯奸,先决杖六十,配入掖庭,至太极修格,已从除削,唯决杖六十,仍依法科罪。今不依贞观、永徽典故,又舍太极宪章,而依天授之法,臣愚窃谓未便。且法令者,与天下共之者也,君不可失之于上,臣不可违之于下。如或失之于上,则无以御下矣;如或违之于下,则无以事上矣。所以古之圣人,垂范作式,县诸象魏,铭于景锺,昭示万方,斯于画一。由是法有定禁,时无滥刑,化致雝和,俗登仁寿,鸾凤巢阁,麒麟在郊,膏露浮甘,卿云布彩。方今圣道包于天地,仁恩洽于品物,明无不烛,聪无不听,时康俗泰,远肃迩安,岂可升平之朝,而行末令之罚?臣之愚鄙,伏深疑惧,无任恳迫之极。谨昧死重连正敕奏闻,特乞天恩,曲垂矜鉴,得令别宅妇女各准法处分,率土苍生幸甚。如允臣所请,仍望便停令敕内宣降进止。
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