论语 (四部丛刊本)/卷第三

论语　卷第三

魏 何晏 集解 景长沙叶氏观古堂藏日本正平刊本

论语公冶长第五　　　何晏集解〈凡廿九章〉

子谓公冶长可妻也虽在缧绁之

中非其罪也以其子妻之〈孔安国曰公冶〉

〈长弟子鲁人也姓公冶名长也缧黒索绁挛也所以拘于罪人也〉

子谓南容有道不废无道免

于刑戮以其兄之子妻之〈王肃曰南容弟〉

〈子南宫縚也鲁人也字子容不废言见任用也〉子谓子贱

〈孔安国曰子贱鲁人弟子密不齐也〉君子哉若人鲁

无君子者斯焉取斯〈苞氏曰若人若此人也如〉

〈鲁无君子子贱安得此行而学行之〉子贡问曰赐也

如何子曰汝器也〈孔安国曰言汝器用之人也〉

曰何器也曰瑚琏也〈苞氏曰瑚琏者𮮐稷之器〉

〈也夏曰瑚殷曰琏周曰簠簋宗庙器之贵者也〉或曰雍也

仁而不佞〈马融曰雍弟子仲弓名也姓冉也〉子曰

焉用佞也御人以给屡憎民不知

其仁也焉用佞也〈孔安国曰屡数也佞人口辞捷〉

〈给数为民之所憎之也〉子使雕𨳩仕对曰

吾斯之未能信〈孔安国曰𨳩弟子也雕姓也𨳩名〉

〈也仕进之道未能信者未能究习也〉子〈郑玄曰喜其志道之〉

〈深也〉子曰道不行乘桴浮于海从我

者其由也与〈马融曰桴编竹木也大者曰筏小者曰桴〉

子路闻之喜〈孔安国曰喜与巳俱行矣〉子曰由

也好勇过我无所取材〈郑玄曰子路信夫子〉

〈欲行故言好勇过我也无所取材者言无所取桴材也以子路不解〉

〈微言故戏之耳也一曰子路闻孔子欲浮海便喜不复顾望故孔子〉

〈叹其勇曰过我无所复取哉言唯取于巳也古材哉同〉孟武

伯问子路仁乎子曰不知也〈孔安国曰〉

〈仁道至大不可全名也〉又问子曰由也千乘

之国可使治其赋也〈孔安国曰赋兵赋也〉不

知其仁也求也何如子曰求也千

室之邑百乘之家可使为之宰也

〈孔安国曰千室之邑卿大夫之邑也卿大夫称家诸侯千乘卿大夫〉

〈故曰百乘也宰家臣也〉不知其仁也赤也何

如子曰赤也束带立于朝可使与

宾客言也〈马融曰赤弟子公西华也有容仪可使为行人〉

〈之也〉不知其仁也子谓子贡曰女与

回也孰愈〈孔安国曰愈犹胜也〉对曰赐也何

敢望回回也闻一以知十赐也闻

一以知二子曰弗如也吾与女弗

如也〈苞氏曰既然子贡弗如复云吾与女俱不如者盖欲以慰〉

〈子贡心也〉宰予昼寝〈苞氏曰宰予弟子宰我也〉子曰

朽木不可雕也〈苞氏曰朽腐也雕雕琢刻𦘕也〉粪

圡之墙不可杇也〈王肃曰杇槾也二者喻虽施功〉

〈犹不成也〉于予与何诛〈孔安国曰诛责也今我当何责〉

〈于汝乎深责之辞也〉子曰始吾于人也听其

言而信其行今吾于人也听其言

而𮗚其行于予与改是〈孔安国曰改是始听〉

〈言信行今更察言观行发于宰我之昼寝也〉子曰吾未

见刚者或对曰申枨〈苞氏曰申枨鲁人也〉子

曰枨也欲焉得刚〈孔安国曰欲多情欲之也〉子

贡曰我不欲人之加诸我也吾亦

欲无加诸人也〈马融曰加凌也〉子曰赐也

非尔所及也〈孔安国曰言不能止人使不加非义于巳〉

〈之也〉子贡曰夫子之文章可得而闻

也〈章明也文彩形质著见可得以耳目修也〉夫子之言

性与天道不可得而闻也巳矣〈性者〉

〈人之所受以生也天道者元亨日新之道也深微故不可得而闻也〉

子路有闻未能行唯恐有闻〈孔安国曰〉

〈前所闻未及得行故𢙢后有闻不得并行也〉子贡问曰

孔文子何以谓之文也〈孔安国曰孔文子卫〉

〈大夫孔叔圉也文谥也〉子曰敏而好学不耻

下问是以谓之文也〈孔安国曰敏者识之疾也〉

〈下问问凡在巳下者也〉子谓子产有君子之

道四焉〈孔安国曰子产郑大夫公孙侨也〉其行巳

也恭其事上也敬其飬民也惠其

使民也义子曰晏平仲善与人交

久而人敬之〈周生烈曰齐大夫晏姓也平谥也名婴也〉

子曰臧文仲居蔡〈苞氏曰臧文仲鲁大夫臧孙辰〉

〈也文谥也蔡国君之守龟也出蔡地因以为名焉长尺有二寸居蔡〉

〈僣也〉山节藻棁〈苞氏曰节者栭也刻镂为山也棁者梁上〉

〈之楹尽为藻文也言其奢侈也〉何如其知也〈孔安国曰〉

〈非时人谓以为知之〉子张问曰令尹子文〈孔安〉

〈国曰令尹子文楚大夫姓闘名㝅于蒐也〉三仕为令尹

无喜色三巳之无愠色旧令尹之

攻必以告新令尹何如也子曰忠

矣曰仁矣乎曰未知焉得仁〈孔安国曰〉

〈伹闻其忠事未知其仁也〉崔子弑齐君陈文子

有马十乘弃而违之〈孔安国曰皆齐大夫也崔〉

〈杼作乱陈文子恶之捐󠄂四十匹马违而去之〉至于他

则又曰犹吾大夫崔子也违之至

一则又曰犹吾大夫崔子也违

之何如子曰清矣曰仁矣乎曰未

知焉得仁〈孔安国曰文子避𢙣逆无道求有道当春秋时〉

〈臣凌其君皆如崔子无有可者也〉季文子三思而

后行子闻之曰再思斯可矣〈郑玄曰季〉

〈文子鲁大夫季孙行父也文谥也文子忠而有贤行其举事寡过不〉

〈必及三思之也〉子曰寗武子〈马融曰卫大夫寗喻也武〉

〈谥也〉有道则知无道则愚其知

可及也其愚不可及也〈孔安国曰诈愚似实〉

〈故曰不可及也〉子在陈曰归与归与吾党

之小子狂简斐然成章不知所以

裁之也〈孔安国曰简大也孔子在陈思归欲去曰吾党之小〉

〈子狂者进取于大道妄穿凿以成文章不知所以裁制我当归以裁〉

〈制之耳遂归也〉子曰伯夷叔齐不念旧𢙣

怨是用希〈孔安国曰伯夷叔齐竹君之二子也竹国〉

〈名也〉子曰孰谓微生高直〈孔安国曰微生姓也〉

〈名高鲁人也〉或乞酰焉乞诸其邻而与

之〈孔安国曰乞之四邻以应求者用意委曲非为直人也〉子

曰巧言令色足恭〈孔安国曰足恭便僻之貌也〉

左丘明耻之丘亦耻之〈孔安国曰左丘明鲁〉

〈大夫也〉匿怨而友其人〈孔安国曰心内相怨而外〉

〈诈亲也〉左丘明耻之丘亦耻之颜渊

季路侍子曰盍各曰尔志子路曰

愿车马衣轻裘与朋友共敝之而

无憾〈孔安国曰憾恨也〉颜渊曰愿无伐善

〈孔安国曰自无称巳之善也〉无施劳〈孔安国曰无以劳事〉

〈置施于人也〉子路曰愿闻子之志子曰

老者安之朋友信之少者怀之子

曰巳矣乎吾未见能见其过而内

自讼者也〈苞氏曰讼犹责也言人有过莫能自责也〉子

曰十室之邑必有忠信如丘者焉

不如丘之好学者也

论语雍也第六　　　　何晏集解〈凡卅章〉

子曰雍也可使南面也〈苞氏曰可使南面者〉

〈言任诸侯可使治国也〉仲弓问子桑伯子〈王肃〉

〈曰伯子书传无见焉〉子曰可也简〈以其能简故曰可也〉

仲弓曰居敬而行简以临其民不

亦可乎〈孔安国曰居身敬肃临下宽略则可也〉居简

而行简无乃太简乎〈苞氏曰伯子之简大简也〉

子曰雍之言然哀公问曰弟子孰

为好学孔子对曰有颜回者好学

不迁怒不贰过不𦍒短命死矣今

也则亡未闻好学者也〈凡人任情喜怒违理〉

〈颜渊任道怒不过分迁者移也怒当其理不移易也不贰过者有不〉

〈善未尝复行也〉子华使于齐冉子为其母

请粟子曰与之釡〈马融曰子华弟子公西华赤字〉

〈也六斗四升曰釡也〉请益曰与之𢈔〈苞氏曰十六斗〉

〈为𢈔也〉冉子与之粟五秉〈马融曰十六斛曰秉〉

〈五秉合八十斛也〉子曰赤之齐也乘肥

马衣轻裘吾闻之也君子周急不

継冨〈郑玄曰非冉有与之太多也〉原思为之宰

〈苞氏曰弟子原宪也思字也孔子为鲁司冦以原宪为家邑宰也〉

与之粟九百辞〈孔安国曰九百九百斗也辞让不受〉

〈也〉子曰母〈孔安国曰禄法所当受母以让也〉以与

尔邻里郷党乎〈郑玄曰五家为邻五邻为里万二千〉

〈五百家为郷五百家为党也〉子谓仲弓曰犂牛

之子骍且角虽欲勿用山川其舎

诸〈犂杂文也骍赤色角者角周正中牺牲也虽欲以其所生犂而〉

〈不用山川宁肯舎之乎言父虽不善不害于其子之美也〉子曰

回也其心三月不违仁其馀则日

月至焉而巳矣〈言馀人暂有至仁时唯回移时而不〉

〈变也〉季康子问仲由可使从政也与

子曰由也果〈苞氏曰果谓果敢决断也〉于从政

乎何有曰赐也可使从政也与子

曰赐也达〈孔安国曰达谓通于物理也〉于从政

乎何有曰求也可使从政也与子

曰求也艺〈孔安国曰艺曰多才能也〉于从政乎

何有季氏使闵子骞为费宰〈孔安国曰〉

〈费季氏邑也季氏不臣而其邑宰叛闻闵子骞贤故欲用之也〉闵

子骞曰善为我辞焉〈孔安国曰不欲为季氏宰〉

〈语使者曰善为我作辞令不复召我之也〉如有复我

者〈孔安国曰复我者重来召我也〉则吾必在汶上

矣〈孔安国曰去之汶水上欲北如齐也〉伯牛有〈马融〉

〈曰伯牛弟子冉耕也〉子问之自牖执其手〈苞氏〉

〈曰有𢙣不欲见人故孔子从牗执其手也〉曰亡之〈孔安〉

〈国曰亡䘮也疾甚故持其手曰䘮之也〉命矣夫斯人

也而有斯也斯人也而有斯

也〈苞氏曰再言之者痛惜之甚也〉子曰贤哉回也

一箪食一瓢饮〈孔安国曰箪笥瓢瓠也〉在陋

巷人不堪其忧回也不改其乐贤

哉回也〈孔安国曰颜渊乐道虽箪食在陋巷不改其所乐也〉

冉有曰非不子之道也力不足

也子曰力不足者中道而废今女

画〈孔安国曰画止也力不足者当中道而废今女自止耳非力极〉

〈之也〉子谓子夏曰为君子儒母为小

人儒〈君子为儒将以明道小人为儒则矝其名也〉子㳺

为武城宰〈苞氏曰武城鲁下邑也〉子曰女得

人焉耳乎哉〈孔安国曰焉耳乎哉皆辞也〉曰有

澹䑓灭明者行不由径非公事未

尝至于偃之室也〈苞氏曰澹䑓姓灭明名也字子〉

〈羽言其公且方也〉子曰孟之反不伐〈孔安国曰〉

〈鲁大夫孟之侧也与齐战军大败不伐者不自伐其功也〉奔而

殿将入门策其马曰非敢后也马

不进也〈马融曰殿在军后者也前曰启后曰殿孟之反贤而〉

〈有勇军大奔犹为殿人迎功之不欲独有其名故曰我非敢在后距〉

〈敌也马不能进也〉子曰不有祝𬶍之佞而

有宋朝之美难乎免于今之丗矣

〈孔安国曰佞口才也祝𬶍卫大夫名子鱼也时丗贵之宋朝宋国之〉

〈美人也而善淫言当如祝𬶍佞而反如宋朝之美难矣免于今丗之〉

〈害也〉子曰谁能出不由户者何莫由

斯道也〈言人立身成功当由道譬犹人出入要当从户也〉

子曰质胜文则野〈苞氏曰野如野人言鄙略也〉

文胜质则史〈苞氏曰史者文多而质少也〉文质

彬彬然后君子〈苞氏曰彬彬文质相半之貌也〉子

曰人之生也直〈马融曰言人之所以生于丗而自终〉

〈者以其正直之道也〉罔之生也𦍒而免〈苞氏曰诬〉

〈罔正直之道而亦生是𦍒而免也〉子曰知者不如

好之者好之者不如乐之者〈苞氏曰学〉

〈问知之者不如好之者笃好之者又不如乐之者深也〉子曰

中人以上可以语上也中人以下

不可以语上也〈王肃曰上谓上知之所知也两举中〉

〈人以其可上可下也〉樊遅问知子曰务民之

义〈王肃曰务所以化导民之义也〉敬神而远之

可谓知矣〈苞氏曰敬神而不渎也〉问仁子曰

仁者先难而后𫉬可谓仁矣〈孔安国曰〉

〈先劳苦乃得功此所以为仁也〉子曰知者乐水〈苞氏〉

〈曰知者乐运其才知以治丗如水流而不知巳之也〉仁者乐

山〈仁者乐如山之安固自然不动而万物生焉也〉知者动

〈苞氏曰自进故动也〉仁者静〈孔安国曰无欲故静也〉知

者乐〈郑玄曰知者自𬽹得其志故乐之也〉仁者寿〈苞氏〉

〈曰性静故寿考也〉子曰齐一变至于鲁鲁

一变至于道〈苞氏曰言齐鲁有太公周公之馀化也太〉

〈公大贤周公圣人也今其政教虽衰有明君兴之者齐可使如鲁〉

〈鲁可使如大道行之时之也〉子曰觚不觚〈马融曰觚〉

〈礼器也一升曰爵二升曰觚也〉觚哉觚哉〈觚哉觚哉言非〉

〈觚也以喻为政而不得其道则不成也〉宰我问曰仁

者虽告之曰井有仁者焉其从之

也〈孔安国曰宰我以为仁者必济人于患难故问有仁人堕井将〉

〈自投下而出之乎否乎欲极𮗚仁人忧乐之所至也〉子曰何

为其然也君子可逝也不可䧟也

〈苞氏曰逝往也言君子可使往视之耳不肯自投从之也〉可欺

也不可罔也〈马融曰可欺者可使往也不可罔者不可〉

〈得诬罔令自投下也〉子曰君子博学于文约

之以礼亦可以弗畔矣夫〈郑玄曰弗畔不〉

〈违道也〉子见南子子路不夫子矢

之曰予所否者天厌之天厌之〈孔安〉

〈国曰䓁以为南子者卫灵公夫人也淫乱而灵公惑之孔子见之者〉

〈欲因以说灵公使行治道也矢誓也子路不故夫子誓之曰行道〉

〈既非妇人之事而弟子不与之咒誓义可疑也〉子曰中

庸之为徳也其至矣乎民鲜久矣

〈庸常也中和可常行之徳也丗乱先王之道废民鲜能行此道久矣〉

〈非今也〉子贡曰如能施于民而能

济众者何如可谓仁乎子曰何事

于仁必也圣乎尧舜其犹病诸〈孔安〉

〈国曰若能广施恩惠济民于患难尧舜至圣犹病其难也〉夫仁

者已欲立而立人巳欲达而达人

能近取譬可谓仁之方也巳〈孔安国曰〉

〈更为子贡仁者之行也方道也但能近取譬于巳皆恕巳所不欲〉

〈而勿施于人之也〉

论语卷第三〈经一千七百一十一字注二千八百二十　字〉