谕子书

谕子书
作者：杨继盛

父椒山谕应尾、应箕两儿：

　　人须要立志。初时立志为君子，后来多有变为小人的。若初时不先立下一个定志，则中无定向，便无所不为，便为天下之小人；众人皆贱恶你。你发愤立志，要做个君子，则不拘做官不做官，人人都敬重你。故我要你弟兄先立起志气来。

　　心为一身之主，如树之根，如果之蒂，最不可先坏了心。心里若是存天理、存公道，则行出来便都是好事，便是君子这边的人。心里若存的是人欲、是私意，虽欲行好事，也有始无终；虽欲外面做好人，也被人看破你，如根衰则树枯，蒂坏则果落。故我要你休把心坏了。

　　心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：“这是好念？是恶念？”若是好念，便扩充起来，必见之行；若是恶念，便禁止勿思。方行一事，则思之，以为“此事合天理不合天理？”若是合天理，便行；若是不合天理，便止而勿行。不可为分亳违心害理之事，则上天必保护你，鬼神必加祐你，否则天地鬼神必不容你。

　　你读书，若中举、中进士，思我之苦，不做官也是。若是做官，必须正直忠厚，赤心随分报国，固不可效我之狂愚，亦不可因为我为忠受祸，遂改心易行，懈了为善之志，惹人父贤子不肖之诮。

　　我若不在，你母是个最正直、不偏心的人，你两个要孝顺他，凡事依他，不可说你母向那个儿子，不向那个儿子；向那个媳妇，不向那个媳妇。要著他生一些儿气，便是不孝。不但天诛你，我在九泉之下，也摆布你。

　　你两个是一母同胞的兄弟，当和好到老。不可各积私财，致启争端；不可因言语差错，小事差池，便面红耳赤。应箕性暴些，应尾自幼晓得他性儿的；看我面皮，若有些冲撞，担待他罢。应箕敬你哥哥，要十分小心，合敬我一般的敬才是。若你哥哥计较你些儿，你便自家跪拜，与他陪礼。他若十分恼不解，你便央及你哥相好的朋友劝他；不可他恼了，你就不让他。你大伯这样无情的摆布我，我还敬他，是你眼见的。你待你哥，要学我才好。

　　应尾媳妇是儒家女；应箕媳妇是官家女。此最难处。应尾要教导你媳妇，爱弟妻如亲妹，不可因他是官宦人家女，便气不过，生猜忌之心。应箕要教导你媳妇，敬嫂嫂如亲姊，衣服首饰，休穿戴十分好的，你嫂嫂见了，口虽不言，心里有几分不耐烦，嫌隙自此生矣。四季衣服，每遇出入，妯娌两个是一样的，兄弟两个也是一样的。每吃饭，你两个同你母一处吃。两个媳妇一处吃，不可各人合各人媳妇自己房里吃，久则生恶了。

　　你两个不拘有天来大恼，要私下请众亲戚讲和，切记不可告之于官。若是一人先告，后告者把这手卷送至于官，先告者即是不孝，官府必重治他。央及你两个好歹与我长些志气。再预告问官老先生，若见此卷，幸谅我苦情，教我二子，再三劝诱，使争而复和，则我九泉之下，必有衔结之报。

　　你堂兄燕雄、燕豪、燕杰、燕贤，都是知好歹的人，——虽在我身上冷淡，却不干他事。俗语云：“好时是他人，恶时是家人。”你两个要敬他、让他。祖产分有未均处，他若是爱便宜，也让他罢。切记！休要争竞，自有旁人话短长也。

　　你两个年幼，恐油滑人见了，便要哄诱你，或请你吃饭，或诱你赌博，或以心爱之物送你，或以美色诱你，一入他圈套，便吃他亏：不惟荡尽家业，且弄你成不得人。若是有这样人哄你，便想我的话来识破他。合你好，是不好的意思，便远了他：拣著老成忠厚、肯读书、肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。

　　读书，见一件好事，则便思量：“我将来必定要行。”见一件不好的事，则便思量：“我将来必定要戒。”见一个好人，则思量：“我将来必定要与他一般。”见一个不好的人，则思量：“我将来切休要学他。”则心地自然光明正大，行事自然不会苟且，便为天下第一等人矣。

　　习举业，只要多记、多作。四书本经记文一千篇，读论一百篇，策一百问，表五十道，判语八十条。有馀功，则读五经白文，好古文读一百篇。每日作文一篇，每月作论三篇、策二问。切记！不可一日无师傅；无师傅，则无严惮，无稽考。虽十分用功，终是疏散，以自在故也。又必须择好师，如一师不惬意，即辞了，另寻。不可因循迁延，致误学业。又必择好朋友，日日会讲切磋，则学业不患其不成也。

　　居家之要：第一要内外界限严谨。女子十岁以上，不可使出中门；男子十岁以上，不可使入中门。外面妇人虽至亲，不可使其常来行走，恐说谈是非，致一家不和，又防其奸盗之媒也。只照依我行便是。院墙要极高，上面必以棘针缘的周密；少有缺坏，务要追究来历。如夏间霖雨，院墙倒塌，必即时修起；如雨天不便，亦即时加上寨篱，不可迁延日月，庶止奸盗之原。

　　酒肉面果，油盐酱菜，必总收一库房，五谷粮食，必总收一仓房。当家之人，掌其锁钥，家人不得偷盗。衣服要朴素，房屋休高大，饮食使用要俭约。休要见人家穿好衣服，便要做；住好房屋，便要盖；此致穷之道也。若用度少有不足，便算计可费多少，即卖田产补完。切记不可揭债；若揭债，则日日行利！累的债深，穷的便快。戒之！戒之！田地四顷有馀，壳你两个种了，不可贪心，见好田土又买。盖地多则门必高，粮差必多，恐至负累，受县官之气也。

　　与人相处之道，第一要谦下诚实。同干事，则勿避劳苦；同饮食，则勿贪甘美；同行走，则勿择好路；同睡寝，则勿占床席。宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁吃人亏，勿使人吃我亏；宁受人气，勿使人受我气；人有恩于我，则终身不忘；人有怨于我，则即时丢过。见人之善，则对人称扬不已；闻人之恶，则绝口不对人言。人有向你说某人感你之恩，则云：“他有恩于我，我无恩于他。”则感恩者闻之，其感益深。有人向你说，某人恼你谤你，则云：“他平日与我最相好，岂有恼我谤我之理！”则恼我谤我者闻之，其怨即解。人之胜似你，则敬重之，不可有傲忌之心；人之不如你，则谦待之，不可有轻贱之意。又与人相交，久而益密，则行之邦家可无怨矣。

　　我一母同胞见在者四人，——你大伯、二姑、四姑及我。大伯有四个好子，且家道富贵，不必你忧。你二姑、四姑俱贫穷，要你时常看顾他。你敬他，合敬我一般。至于你五姑、六姑，亦不可视之如路人也。户族中人有饥寒者、不能葬者、不能嫁娶者，要你量力周济，不可忘一本之念，漠然不关于心。

　　我们系诗礼士夫之家，冠婚丧祭，必照家礼行。你若不知，当问之于人；不可随俗苟且，庶子孙有所观法。

　　你姐，是你同胞的人，他日后若富贵便罢；若是穷，你两个要老实供给他、照顾他。你娘要与他东西，你两个休要违阻。若是有些违阻，不但失兄弟之情，且使你娘生气，又为不友，又为不孝。记之！记之！

　　覆奏本已上，恐本下急，仓卒之间，灯下写此，殊欠伦序。然居家做人之道尽在是矣。拏去你娘看后，做一个布袋装盛，放在我灵前桌上，每月初一、十五，合家大小，灵前拜祭了，把这手卷，从头至尾念一遍，合家听著，虽有紧事，也休废了。

　　嘉靖三十四年十月二十六日，椒山子书于福堂，付应尾、应箕两儿藏好。