辞张郡侯请修郡志书
伏蒙以修志见召，草堂猿鸟，沾被光荣，某独何心，不思报称？然而不敢冒昧者，则亦有故。
盖文章之道，台阁山林，其体阔绝。台阁之文，拨㔉治本，縆恒幅道义。非山龙黼黻，不以设色，非王霸损益，不以措辞，而卒归于和平神听，不为矫激。山林之文，流连光景，雕镂酸苦。其色不出于退红沈绿，其辞不离于叹老嗟卑，而高张绝弦，不识忌讳。故使台阁者而与山林之事，万石之锺，不为细响，与韦布里闾憔悴专一之士，较其毫厘分寸，必有不合者矣。使山林者而与台阁之事，蚓窍蝇鸣，岂谐韶获？脱粟寒浆，不登鼎鼐。盖典章文物，礼乐刑政，小致不能殚，孤怀不能述也。某岩下鄙人，少逢患难，长藐流离，遂抱幽忧之疾，与世相弃，牧鸡圈豕，自安贱贫。时于农琐馀隙，窃弄纸笔，戚话邻谈，无关大道。不料好事者标以能文之目，使之记生卒，饰吊贺。根孤伎薄，发露丑老，然终不敢自与于当世作者之列。盖歌虞颂鲁，润色鸿业，自是名公巨卿之事，而欲以壹郁之怀，枯槁之容，规其百一，岂不虞有画虎之败哉？今夫越郡之志，地逾千里，时将百年，所谓台阁之文也。既有明府名公巨卿以为之主，当世之词人才子，孰不欲附名末简，分荣后祀，而猥蒙召役，枯杨寒炭，亦起烟华，便当祗奉恩命，自比幕下。反复思之，终于不可。某闻梓人之造室也，大匠中处，众工环立向之，大匠右顾曰斧，则执斧者奔而右，左指曰锯，则执锯者趋而左，其不胜任者，怒而退之。某自视不知斧锯安在，明府右顾，则某将空手而奔左，明府左指，则某将空手而趋右，又何待环立而知其不胜任哉？小儒山林之手，其无当于台阁也明矣。使其退之于既怒之后，何如退之于未怒之前耶？伏望明府哀其弗及，收回成命，谨以召启再拜上缴。本欲泥首郡朝，谢此知遇，而先王之制，士不传贽为臣，则不见于王公。某区区守礼，不敢陨越，亦知明府之所责者，不以流俗也。不胜感荷屏营之情。
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