送于师尹游京师序
外观
士有学周孔之艺者,不幸不荐于有司,而其志不甘与齐氏共耕稼,则思自致于京师。不幸其艺又不偶,始不免资小道于王侯,以冀万一之遇者,十恒八九。若星风之古、支干之步、色鉴骨摩,以及瞽巫、妖祝、驱丁、役甲、丹沙、黄白、水火之术,凡可以射人隐、簧人惑、一诡所遇者,无不屑为焉。而其近儒道,为贵官侥卿心敬而身礼者,则无出于岐黄氏之伎也。盖岐黄氏之伎,司人死生命,而百家众伎之莫能尚也,高自奖其道者且曰上医医国。
吾尝在京师,视岐黄氏之流封掞笈中藏,雍侍女从百金马王侯庭中,或出入禁掖,无所顾忌,小则要金千赉,大则要暴位显要,不以一旦疏贱为嫌也。嘻!若是者,岂吾道之左使然耶?抑公卿不乐于正荐士之所致耶?〈(先生曰:“读至此,不一唱三叹,非知言已。”)〉
天台于师尹与其兄舜道,尝从余游。舜道以经学中进士第,而师尹连不得志于有司,今不远万里游京师,来丐予言以别。予曰:“师尹怀才艺不耦于时,何分于中外彼此哉?”师尹曰:“儒伎不利,吾旁狭者岐黄氏之伎也,不耦于此,将有耦于彼乎。”予悲其艺成而未利,而壮其志之必有成也,于是乎序。
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