送周先生住山记
外观
先生姓周氏,名隐遥,字息元,宗其道者相号为太元先生,汝南人也。抱天和冲澹之气,含至精洁朗之质,玉冷泉润,松高鹤闲,韬精守道,冥得真契。谷神既存而长守,元关无键而不开。
贞元初,游苏州吴县之包山林屋洞。秋八月,始于洞西得神景观,讯其居者,曰:“距此数里,世传毛公坞。毛公道成罗浮,居山三百馀岁,有弟子七十二人。聚石为坛,遗趾犹存。尔能勤求,吾请以导。”既行而萝筿迷密,不知所往。先生冥目久之,逢一物焉,双眸尽碧,毛色紫而本白,高数尺馀,随而行之,视乃鹿也。须臾乃跪止,若有所告,先生默记之而还。
至十九年冬,刜木鬋茅,奠厥攸居。得异石一方,上有虫篆,验之,即毛公镇地符也。既而凿户牖以为窦,有鹤衔弄冠裳,戏舞于庭砌。后得一井,香白滑甘,溢为白泉。其旁得古池焉,深广袤丈,阳验阴伏,湛如也。初先生尝息于洞之南门中,神化恍惚,往往失其所在。遇好风日,亦来人间,将至,必先之以云鹤,其弟子洒埽香室,俄而至矣。
嗟乎!先生之体,同乎体矣,不以昼夜更动息,不以寒暑易纤厚。不食而甚力,走及奔马,全乎气者也;虽饮而无漏,止如灵龟,外乎形者也。鹿以导步,神柔异物也;符以存视,道契先躅也。井泉去厉,昭乎仁也;池水不枯,齐其虑也。仙云灵鹤之验,去来仿佛之状,其必神行而智知乎?
予叔服膺先生之门,二纪于兹,录先生本起,见命为记。凝神遐想,直而不遗。元和十三年八月,华州刺史兼御史中丞令狐楚记。
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