送韩静略序
外观
或者以文为客语曰:“古人有言,仍旧贯,如之何,何必改作。乃客之所尚也。恢漫乎奇态,纽已思以自织剪,违曩者之成辙,岂君子因循之道欤?”客应曰:“草木之病烦也。使秋以治之,继孱萌于穷枿之馀,搔风披露,相望愁泫,阳津下潜。虽佳懿之彩,犹且抑隐。惟恐失类于惨禅烟黄之色耳,安暇自任其所长耶?即春以治之,擢气于其根,升津百体之上,畅之风露,而绣英作。夸红奋绮,缃缥绀紫,错若装画,扬华流香。霭荡乎天地之端,各极其至。使肆勇曜如是,宁可以一状拘之?人有植木堂下,欲其益茂,伐他干以加之枝上,名之树资。过者虽愚,犹知其欺也。且裁经缀史,补之如疣,是文之病烦久矣。闻之韩祭酒之言曰:善艺树者,必壅以美壤,以时沃濯,其柯萌之锋,由是而锐也。夫经史百家之学,于心灌沃而已。馀以为构室于室下,葺之故材,其上下不能逾其覆,拘于所限故也。创之隙空之地,访坚修之良,然后工之于人,何高不可者?祭酒导其涯于前,而后流蒙波,稍稍自泽。”静略于祭酒,其宗也。遵道十年而功就,颇秀出流类。今既别而延蔓,将游乎河江,岂欲益其自广哉,惟其勉无怠。
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