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游罗浮记

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游罗浮记
作者:潘耒 
1688年
本作品收录于《《学海类编》中第118册

清松陵潘耒次耕著

罗浮之奇胜。载于图经。夸于大乘。杂见于名●诗翰者。不可胜记。中州人士之来岭南者。必以游罗浮为辞。比其还。问罗浮作何状。辄噤不能对。第言兵燹后。山中道梗。泉石榛芜。不可游。盖十无一至者焉。余尝心怪之。去冬客羊城。即锐意欲登罗浮。谋诸土人尼余者。十人而九。岁首之瑞州制府吴公相留。忽忽春尽。将告归。公笑曰。曾游罗浮乎。游而还。荔枝熟矣。啖之。归未晚也。余曰。善。微公言。固将一往。遂放舟过五羊。遇黎方回。为余言。罗浮非难游。苦无栖息地。有华首台者。名刹也。其主僧尘异适在。是必与偕行乃可。尘公嗣法天然和尚。学通内外。相见甚喜。载与同行。以四月十七曰发广州。五十馀里抵南海神庙。庙甚宏敞。有铜鼓二。其一径五尺馀。刻镂精巧。青红班驳。扣之渊渊。是汉以前物。其一径三尺许。声质俱劣。宋时物也。历代谕祭碑。鳞列两庑。昌黎碑特高大。碑阴及两旁题刻皆满。庙外商阜上有浴牙亭。苏子瞻诗碣存焉。临眺极于虎门。际天皆海矣。徘徊至暮。宿庙侧。

明日行六十里。抵石湾。遥望罗浮。苍苍亘天如横云。

明日行二十馀里。抵泊头。饭华首下院。舍舟而舆行十馀里。雨骤作。诸岩岫皆隐不见。惟老人峰孤耸云外。若举手相招者。然又十馀里。抵华首则已昏黑。惟见长松夹道。流泉淙淙。作金玉声。下榻小楼。阅罗浮志。将选胜以游。尘公言。志不足凭。必得里人熟习径路者导游。乃可。黎明起。见四山皆重云蒙头。雨势未已。而山行须竹兜索之。近村无有。乃伐竹为之。早饭已。与尘公步山门。有青黄雀飞鸣林间。文采绚烂。所谓五色雀。客至则迎者也。寺门怪石森立。东西溪交流锁织。中为平坡。圆正如台。故号华首台。旧云有五百华首菩萨。集会于此。古刹久废。崇祯间。空隐禅师开法于此。博罗韩尚书长公子出家嗣法。为剩人和尚。与东莞孝廉张二果共兴此刹。尚书夫人施田饭。会兵后。山中诸庵观皆毁。惟此仅存。寺后泉石益奇。有合掌岩。巨石中空。下广上锐。如合十爪。有瀑布落悬岩。注于平潭。飞流四射。如倾万斛珠坠。潭面辄跃起数尺。最为壮观。而旧未有名。余名之日跃雪潭。潭后为锦屏峰。苍藤锦石。相错如画。蔚然是暮。

雨止。新治竹兜成。而尘公所觅导游者黎老人亦至。遂以次早出游。五里至黄龙径。又二里至延祥寺基。望见梅花村。篱落隐隐。又十里许至冲虚观。观故葛稚川所居。唐置祠。宋立观。往时宏丽甲一山。今蓬莱阁遗履轩皆废。惟三清殿存。其御简亭葛仙祠。则提督许公郡守吕侯所新葺也。黄冠皆散处。村落求观所藏铜龙鱼不可得。惟得竹叶符数枚。叶上镂文十数叠如缪篆。亦异迹也。观后有稚川丹灶遗址。灶下泥云可以疗病。观东有涧。循涧行百馀步有巨石。刻朱明洞三大字。石上有庐。称黄野人庐。云观前白莲池。今废。御田西南一峰峭拔。名麻姑峰。有岩名麻姑坛。又有朝斗坛。皆在榛莽中不可到。徙倚观门。尘公出所携果茗。拾落叶烹泉啜之。取旧路以归。转山坳见悬瀑百馀仞。曰是中必有佳境。黎老人言此水帘洞也。乃舍舆策杖。溯瀑而上。为大龙潭。小龙潭。为药槽石臼。为大水帘。小水帘。皆一瀑布也。瀑得雨而怒。虹奔龙矫。砰訇作雷声。穿涧屈曲行。或履危石如剑棱。或凌飞涛如轮毂。路愈险境愈奇。涧中平广处有石坡。可坐数十人。飞湍旋激。名流杯池。云群仙会饮之所也。瀑流有大小而无枯竭。涧中石涤荡久。皆作苍白色。如冻雪覆泥。又如北方白松。肤纹明净可爱。宋人篆书石刻在隔涧。悬崖未及扪读。落日衔山。促归华首。

翼日。乃为黄龙积宝之游。黄龙洞自黄龙径折而上。有南汉天华宫故址。洞亦以瀑布为奇。与水帘号东西龙潭。胜槩约略。相埒瀑中。亦有平广处可铺文茵。可行羽觞。有四贤祠久废在丰草中。四贤者周濂溪。罗豫章。李延平。陈白沙也。山佳胜处。皆寺观踞之。惟此环堵为儒林。而居守无人。一毁而莫能复也。祠之后为老人峰。瑶台峰。大石楼。小石楼。皆秀削峻嶒。矗立翠微中。乍开乍合。宝积寺在伏虎岩之下。有梁景泰禅师卓锡泉。味极甘冽。泉在石盘中。径尺深尺。汲之随涌。竭之随注。积雨不盈。大旱不涸。诚为神异。寺亦久废。新构精舍数楹。前俯断崖。临望甚旷。东有一小潭。水亦清冽。石刻云林一仙洗药池。而志书不载。与尘公藉蒲团。荫茂树。吟眺竟日。烹泉数瓢。尽瓶中茗乃归。

归而议游飞云蜂。飞云蜂者。罗浮绝顶也。虽晴明时。尝有云雾笼覆。去地四十馀里。游人稀得。到尼余上者。复十人而九。或言磴道陡峻。不容兜舆。或言夏月草长。中有飞蜞。伺人而噬。或言山中阴晴不定。游者多为暴雨所阻。余曰。来粤东而不游罗浮。犹不来也。游罗浮而不登飞云。犹不游也。吾志必往。山灵岂拒我哉。尘公见余意坚。趣办行具。五更作三十人饭。半以蓐食。半舁上山供午餐。遂自寺右循西溪上竹篙岭。甚巉削。五里至岭头。稍平坦。可乘兜舆。又二里至罗汉峰。又一里至文殊峰。并斩崖为径。下临绝壑。云蓬蓬然起于足下。俄而岚雾四合。上下混茫无所见。或虑雨且作。余言。冒雨游亦复佳。又前五里许至宝塔峰。峰多杜鹃树。有长丈馀。大合抱者。老人云。春月花开满山。如云锦婆婆。峰下从者进所携酒。满引数卮而行。又前至小尖峰。大尖峰。又前至三丫峰。又前至杜鹃峰。自宝塔至是可数里。往往穿杜鹃林中行。而此峰尤盛。丛柯连干。罗生岩间。类名园卉木。家入选可徙植者。携之。人一本。又三里至七星峰。峰有七阜。又二里至分水凹。林树茂密。一涧中流旁多药草。所谓泉源福地者也。又二里至凤凰台。台有巨石。平正如棋枰。又里许至阿耨池。池在乱石间。径三尺许。渟泓湛碧。旁有平石。可坐数人。老树戛云。藤萝蓊蔚。尘公命侍者汲池煮茗。出果饼疗饥。具汤沃饭。仆夫而别命童子煮麋粥以待。是时云雾渐开。诸峰皆出其顶。累累如青螺髻。又里许至见日庵故址。有杂树数百株。森梢竟谷。又二里许至飞云顶。顶正尖圆。四望洞达。于时。天无纤云。万象呈露。往时所见大小石楼。玉鹅。蓬莱诸峰。渺在霄汉者。皆如培𪣻。帖帖肘腋下。其顶可俯而靡也。振衣峰巅。游目万里。南望虎门外。大海弥慢。一碧无际。东见博罗。河源。象头。平陵诸山。北则龙门。虎狮。天岭。西则增城。牛牯。南樵诸山。如屏如墉。如拱如抱。绵延数百里不绝。而罗浮在其中。尖若千叶莲花之菂。飞云顶在其上。又若九层浮图之尖。所谓高三千六百丈者。殆非虚语。至称夜半见日。则理之所无。以历术推之。日出平地百里。止差分杪。高山与平地。相去几何。其近海诸山。水光浮日光而上。见之差早。之罘。泰岱。秦望。天台。皆东边海。故先见日。今罗浮之东。连山横亘。无从见水。而东南去海不甚远。冬月登山巅。见日当差早。亦不过晷刻之间。大约如日落时。下方昏黑。山间犹有返影耳。而谈者遂云。言生长兹山。见游山而登飞云者。不过十数人。登飞云而晴明极望者。尤绝少也。天下事败于犹豫。而成于勇决。余志一定。雨师云将。朱真葛仙。群来相余。人定胜天。信而有征。尘公谓余。何不以此勇决者学道。圣域可立跻也。余深愧其言。

罗浮旧志创于永乐时陈琴轩琏。嘉靖中黎惟敬民表续成十二卷。典雅可观。崇祯末。博罗诸生韩德焜别撰新志。虽文笔不振。而每峰每洞各为图说。则功多于前入矣。然吾观罗浮二山。横亘数十里。秀岩深壑以千百数。浮在罗之西北尤大而长。今图经言生长兹山。见游山而登飞云者。不过十数人。登飞云而晴明极望者。尤绝少也。天下事败于犹豫。而成于勇决。余志一定。雨师云将。朱真葛仙。群来相余。人定胜天。信而有征。尘公谓余。何不以此勇决者学道。圣域可立跻也。余深愧其言。

罗浮旧志创于永乐时陈琴轩琏。嘉靖中黎惟敬民表续成十二卷。典雅可观。崇祯末。博罗诸生韩德焜别撰新志。虽文笔不振。而每峰每洞各为图说。则功多于前入矣。然吾观罗浮二山。横亘数十里。秀岩深壑以千百数。浮在罗之西北尤大而长。今图经所载诸名胜。皆属诸罗。而浮则槩未之及。即罗亦仅东南一隅。在冲虚左右者。如华首台。后泉石至佳。且无述焉。况其他乎。诚能携善画者。裹粮蹑●。周行山之前后左右。品题而图绘之。附以篇咏。勒成一书。斯尽善矣。尘公岂有意乎。余以倦游远客。势不能久留。兹山虽弩力登绝巅。犹之尝鼎一脔。窥豹一斑已耳。惟当就见闻所及。刻画摹写。仰酬山灵。而黎方回留家园黑叶荔枝待我。将就之饱啖。然后出岭。庶不负吴公盛心。且将夸于曾游岭南者。谓吾所得于诸君独多也。

康熙戊辰孟夏二十四日记

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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