道德真经新注序

维基文库,自由的图书馆
道德真经新注序
作者:李约 
本作品收录于《全唐文/卷0514

自然之道静,故天地万物生于其中;人为万物之主,故与天地为三才焉。老君在西周之日,故秉道德以救时俗。道者,清净自然之道也;德者,以法久而失,修而得之谓之德也。故曰道大天大,地大王亦大,是谓域中四大焉。盖王者法地、法天、法道之三自然妙理而理天下也。天下得之而安,故谓之德。凡言人,属者耳。故曰人法地、地法天、天法道、道法自然,言法上三大之自然理也。其义云:法地,地如地之无私载;法天,天如天之无私覆;法道,道如道之无私生成而已矣。如君君、臣臣、父父、子子之例也。后之学者,不得圣人之旨,谬妄相传。凡二十家注义,皆云:人法地、地法天、天法道、道法自然,即域中五大矣。与经文乘谬,而失教之意也。岂王者只得法地而不得法天法道乎?又况地法天、天法道、道法自然,义理疏远矣。源流既,挠支派遂昏。或宗之为神仙书,或语之以虚无学。论者非云先黄老而后六经,乃浅俗之谈也,殊不知六经乃黄老之枝叶尔。馀少得旨要,故辩而释之。盖清心、养气、安家、保国之术也。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse