选任贤能论
外观
王者得贤杰而天下治,失贤杰而天下乱。张良、陈平之徒,秦失之亡,汉得之兴。房、杜、魏、褚之徒,隋失之亡,唐得之兴。故曰:“得士者昌,失士者亡。”《书》曰:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦,启迪后人。”其勤求人材如是之急也。然则求之之道,不可一端。皋陶赞禹曰:“亦行有九德。”乃言曰:“载采采。”禹曰:“何?”皋陶曰:“宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而谨,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,彊而义。彰厥有常,吉哉!”孔子之门人,目以四科:一曰德行,谓颜渊、闵子骞也。二曰政事,冉有、季路也。三曰言语,宰我、子贡也。四曰文学,子游、子夏也。此所谓求人之道,非一端也。又《书》之〈说命篇〉曰:“旁求俊乂,列于庶位。”是朝廷庶位,惟俊乂是求。唐太宗曰:“天下英雄落吾彀中。”《语》曰:“邦有道则智,邦无道则愚。”智则可与治国家、安天下,愚则可与避怨恶而全一身。故圣人以俊乂为德,不以柔讷为行。如以柔讷为行而宠之,则四海英雄无望于时矣。使英雄失望于时,则秦失张、陈,隋失房、杜,岂不误天下之计哉!
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