選任賢能論
王者得賢傑而天下治，失賢傑而天下亂。張良、陳平之徒，秦失之亡，漢得之興。房、杜、魏、褚之徒，隋失之亡，唐得之興。故曰：「得士者昌，失士者亡。」《書》曰：「先王昧爽丕顯，坐以待旦，旁求俊彥，啟迪後人。」其勤求人材如是之急也。然則求之之道，不可一端。皋陶贊禹曰：「亦行有九德。」乃言曰：「載采采。」禹曰：「何？」皋陶曰：「寬而栗，柔而立，願而恭，亂而謹，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義。彰厥有常，吉哉！」孔子之門人，目以四科：一曰德行，謂顏淵、閔子騫也。二曰政事，冉有、季路也。三曰言語，宰我、子貢也。四曰文學，子游、子夏也。此所謂求人之道，非一端也。又《書》之〈說命篇〉曰：「旁求俊乂，列於庶位。」是朝廷庶位，惟俊乂是求。唐太宗曰：「天下英雄落吾彀中。」《語》曰：「邦有道則智，邦無道則愚。」智則可與治國家、安天下，愚則可與避怨惡而全一身。故聖人以俊乂為德，不以柔訥為行。如以柔訥為行而寵之，則四海英雄無望於時矣。使英雄失望於時，則秦失張、陳，隋失房、杜，豈不誤天下之計哉！
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