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选择纪要/上编

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选择纪要
上编
作者:南秉吉
1867年
下编

本原[编辑]

选择之法,古有诸家,义不尽传,起例多误。今改蒐葺,择其近理,加之解释,庶吉凶之义,因例可寻焉。夫事无细大,必诹其日辰,虽有明智之心,必进断其知,示不敢专以尊天也。况如祀享ㆍ朝贺ㆍ封册ㆍ䜩会ㆍ行幸ㆍ诘戎,有国之重典也。天地神祇之所向则顺之,所忌则避之。既奉若于宫廷,以彰昭事之忱,又申布于闾左,以协休嘉之气。如曰若是则福,不若是则祸,则术士之曲说,而非其本原也。

河图ㆍ洛书[编辑]

按:河图者,伏羲氏王天下,龙马负图,遂因其文,以画八卦。洛书者,大禹治水时,神龟负文,自一至九,禹因其叙,以成九畴。《易》曰:“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五。五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”此所以成变化而行吉凶也。河图圆,洛书方。圆者,星也,纪历之数兆于此也。方者,土也,画州井田之法仿于此也。河数,七前六后,八左九右。洛数,戴九履一,左三右七。河图ㆍ洛书相为经纬,八卦ㆍ九畴相为表里也。

先后天八卦[编辑]

按:先天者,伏羲八卦也。天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆。自干至兑为顺,自巽至坤为逆。

后天者,文王八卦也。帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。

浑天纳甲装卦诀从下装上。[编辑]

干金甲子外壬午。子ㆍ寅ㆍ辰。午ㆍ申ㆍ戌。

坎水戊寅外戊申。寅ㆍ辰ㆍ午。申ㆍ戌ㆍ子。

艮土丙辰外丙戌。辰ㆍ午ㆍ申。戌ㆍ子ㆍ寅。

震木庚子外庚午。子ㆍ寅ㆍ辰。午ㆍ申ㆍ戌。

巽木辛丑外辛未。丑ㆍ亥ㆍ酉。未ㆍ巳ㆍ卯。

离火己卯外己酉。卯ㆍ丑ㆍ亥。酉ㆍ未ㆍ巳。

坤土乙未外癸丑。未ㆍ巳ㆍ卯。丑ㆍ亥ㆍ酉。

兑金丁巳外丁亥。巳ㆍ卯ㆍ丑。亥ㆍ酉ㆍ未。

纳甲净阴净阳[编辑]

干纳甲,坎纳癸ㆍ申ㆍ辰,离纳壬ㆍ寅ㆍ戌,坤纳乙。阳。

艮纳丙,辰纳庚ㆍ亥ㆍ未,兑纳丁ㆍ巳ㆍ丑,巽纳辛。阴。

游年变卦以九宫而论。[编辑]

一贪狼属木。

二巨门属土。

三禄存属木。

四文曲属木。

五廉贞属土。

六武曲属金。

七破军属金。

八左辅属土。

九右弼属火。

游年变卦,《青囊经》谓之九曜,亦名翻卦。从乾卦翻者为天殳卦,从坤卦翻者为地母卦,皆由天定卦翻变而出。地理家之净阴ㆍ净阳ㆍ三吉ㆍ六秀ㆍ八贵ㆍ十二吉龙,皆本于此。后世借以为男女生命合婚之用,故名游年。因阳宅又有游年变卦之法,以贪狼,巨门,禄存,文曲,廉贞,武曲,破军,左辅,右弼为序。以八卦而论,则右弼与左辅同宫。以五星而论,则贪狼为生气,巨门为天医,禄存为绝体,文曲为游魂,廉贞为祸害,武曲为福德,破军为绝命,辅弼为归魂。地理家从龙上起,以贪ㆍ巨ㆍ武ㆍ廉为吉,禄ㆍ文ㆍ破ㆍ弼为凶。选择家从向上起,以贪ㆍ巨ㆍ武ㆍ文为吉,禄ㆍ廉ㆍ破ㆍ弼为凶。其取义各自不同也。

一卦统三山[编辑]

干戌亥。坎壬癸。艮丑寅。辰甲乙。巽辰巳。离丙丁。坤未申。兑庚辛。

先天数纳音干支起数合五行。[编辑]

甲ㆍ己ㆍ子ㆍ午,九。乙ㆍ庚ㆍ丑ㆍ未,八。丙ㆍ辛ㆍ寅ㆍ申,七。丁ㆍ壬ㆍ卯ㆍ酉,六。戊ㆍ癸ㆍ辰ㆍ戌,五。巳ㆍ亥属之四。

甲,十干之元;子,十二支之首。是故甲子起于天地之数也。子为一阳属干,故以甲ㆍ壬配之,自甲一至壬九,从子一至申九,则阳数极于九,故因止于壬申,皆得九数也。以天干论之,取阴阳配合,故甲ㆍ己二干皆九也。以乙加丑至申为八,故乙ㆍ庚皆八也。以丙加寅至申得七,故丙ㆍ申皆七也。以丁加卯至申得六,故丁ㆍ壬皆六也。以戊加辰至申得五,故戊ㆍ癸皆五也。此天干起于干也。午为一阴而属坤,故以乙ㆍ癸配之,自乙至癸,从午至寅,则皆得九数也。子为阳,午为阴,而取阴阳之道,故子ㆍ午二支,皆九也。以丑加未至寅得八,故丑ㆍ未二支皆八也。以寅加申至寅得七,故寅ㆍ申皆七也。以卯加酉至寅得六,故卯ㆍ酉皆六也。以辰加戌至寅得五,故辰ㆍ戌皆五也。以巳加亥至寅得四,故巳ㆍ亥皆四也。此〈洛书〉始一从九之数也。

后天数一ㆍ六,水。二ㆍ七,火。三ㆍ八,木。四ㆍ九,金。五ㆍ十,土。[编辑]

壬子一兮丁巳二。甲寅三兮辛酉四。戊辰戌五癸亥六。丙午七兮乙卯八。己百未,丑十庚申九。天干为十地支零。

此〈河图〉正五行阴阳之数也。壬ㆍ子阳木,故为一。癸ㆍ亥阴木,故为六。甲ㆍ寅阳木,故为三。乙ㆍ卯阴木,故为八。丙ㆍ午阳火,故为七。丁ㆍ巳阴火,故为二。庚ㆍ申阳金,故为九。辛ㆍ酉阴金,故为四。戊ㆍ辰ㆍ戌阳土,故为五。己ㆍ丑ㆍ未阴土,故为百与十也。

玉镜正经论[编辑]

伏羲ㆍ神农ㆍ黄帝三圣,继天立极,而制三坟ㆍ五典ㆍ九邱ㆍ八索,画卦别州,决阴阳,明造化,定吉凶,指趋避。夫阴阳者,乃天地之元气,万物之根荄。八卦者,乃阴阳之窟宅,造化之枢纽,原于河图,窍于洛书。贪ㆍ巨ㆍ武ㆍ文ㆍ廉ㆍ禄ㆍ破ㆍ辅ㆍ弼ㆍ九星也。金ㆍ木ㆍ水ㆍ火ㆍ土ㆍ五行也。五行分布,十干属天,运而不止;十二支属地,镇而有常。会合三元,配偶四时,以生万物,物物共禀,百法同涂,人之寿夭ㆍ穷通ㆍ贫贱ㆍ富贵ㆍ善恶ㆍ继绝,皆原于此。盖气机顺则万物生而育焉。气机逆则万物拂而废焉。凡一静一动,靡非阴阳造化之所为,而况常居趾以受天地之气者乎!故立宅ㆍ营坟,必择善而处。择之善者,得气之正,则子孙昌茂ㆍ正直ㆍ忠贞;择之不善者,得气之戾,则顽蠢ㆍ昏迷ㆍ贫孤ㆍ夭折,可不慎欤!

八卦诀[编辑]

申ㆍ未 戌ㆍ亥
巳ㆍ辰 丑ㆍ寅

乾统戌ㆍ亥;坎统壬ㆍ癸;艮统丑ㆍ寅;震统甲ㆍ乙;巽统辰ㆍ巳;离统丙ㆍ丁;坤统未ㆍ申;兑统庚ㆍ辛。

四维ㆍ八干ㆍ十二支共二十四。

天干不用戊ㆍ己者,戊ㆍ己为中央土,无定位,而戊为阳土寄丙,己为阴土寄丁。阴阳不将,则戊寄艮,己寄坤。

五行总论[编辑]

五行者,往来乎天地之间而不穷者也。是故谓之行。北方阴极而生寒,寒生水;南方阳极而生热,热生火;东方阳散而生风,风生木;西方阴止以收而生燥,燥生金;中央阴阳交而生温,温生土。其相生也,所以相继;其相克也,所以相治。此之谓有伦。夫五行之性,各致其用。水者,其性智;火者,其性礼;木者,其性仁;金者,其性义。逮夫土则信而已,重厚宽博,无所不容。以之水则水附之而行,以之木则木倚之而生。金不得土则无自出,火不得土则无自归,必损实以通致虚为明也。五行之用,多则太过,少则不及。其气其数有馀不足,皆能致凶。抑扬归中,然后为福。攻成者,贵于退藏也。将来者,贵于荣振也。攻成者,五行禀旺气者也。旺而能止息,是谓退藏。将来者,五行在冠带,胎阳之地,其气亏而未盈,故欲子母相生,以益其气,则有荣进振发之道也。○五行互旺则虽冲气完,相克则虽合气散。○五行之性,火为太阳,性炎上。木为少阳,性腾上而存所止。水为太阴,性润下。金为少阴,性沈下而有所止。惟土无常性,视四时所乘,欲使相济,得所勿令太过不及也。

天干五行[编辑]

甲ㆍ乙属东方木。丙ㆍ丁属南方火。戊ㆍ己属中央土。庚ㆍ辛属西方金。壬ㆍ癸属北方水。

地支五行[编辑]

寅ㆍ卯属东方木。巳ㆍ午属南方火。申ㆍ酉属西方金。亥ㆍ子属北方水。辰ㆍ戌ㆍ丑ㆍ未属中央土。

天干阴阳[编辑]

甲ㆍ丙ㆍ戊ㆍ庚ㆍ壬属阳。乙ㆍ丁ㆍ巳ㆍ辛ㆍ癸属阴。

地支阴阳[编辑]

子ㆍ寅ㆍ辰ㆍ午ㆍ申ㆍ戌属阳。丑ㆍ卯ㆍ巳ㆍ未ㆍ酉ㆍ亥属阴。

六十花甲子[编辑]

甲子ㆍ乙丑金海中。丙寅ㆍ丁卯火炉中。戊辰ㆍ己巳木大林

庚午ㆍ辛未土路傍。壬申ㆍ癸酉金剑锋。甲戌ㆍ乙亥火山头

丙子ㆍ丁丑水涧下。戊寅ㆍ己卯土城头。庚辰ㆍ辛巳金白蜡

壬午ㆍ癸未木杨柳。甲申ㆍ乙酉水泉中。丙戌ㆍ丁亥土屋上

戊子ㆍ己丑火霹雳。庚寅ㆍ辛卯木松柏。壬辰ㆍ癸巳水长流

甲午ㆍ乙未金沙中。丙申ㆍ丁酉火山下。戊戌ㆍ己亥木平地

庚子ㆍ辛丑土壁上。壬寅ㆍ癸卯金金薄。甲辰ㆍ乙巳火覆灯

丙午ㆍ丁未水天河。戊申ㆍ己酉土大驿。庚戌ㆍ辛亥金钗钏

壬子ㆍ癸丑木桑柘。甲寅ㆍ乙卯水大溪。丙辰ㆍ丁巳土沙中

戊午ㆍ己未火天上。庚申ㆍ辛酉木石榴。壬戌ㆍ癸亥水大海

《瑞桂堂暇录》曰:“六十甲子之纳音,以金ㆍ木ㆍ水ㆍ火,土之音而明之也。一ㆍ六为水,二ㆍ七为火,三ㆍ八为木,四ㆍ九为金,五ㆍ十为土。然五行之中,惟金,木有自然之音,水ㆍ火ㆍ土必相假而后成音。盖水假土,火假水,土假火,故金音四ㆍ九,木音三ㆍ八,水音五ㆍ十,火音一ㆍ六,土音二ㆍ七,此不易之论也。何以言之甲ㆍ己者午,九也,乙ㆍ庚ㆍ丑,未八也,丙ㆍ辛ㆍ寅,申七也,丁ㆍ壬ㆍ卯,酉六也,戊ㆍ癸ㆍ辰ㆍ戌五也,巳ㆍ亥四也。甲子ㆍ乙丑其数三十有四,四者金之音,故曰金也。凡六十甲子莫不皆然,此纳音之所由起也。

按:黄帝时,有蚩尤神摇乱,帝甚忧民,苦战蚩尤于涿鹿之野,流血百里,不能治之。于时,斋戒筑坛,祀天礼地,天乃降十干十二支。帝将十干圆布象天,以十二支方布象地,始以干为天ㆍ支为地也。有大挠氏忧之曰:“嗟吁!黄帝圣人,尚不能治其恶杀,若后世见灾被苦,将何奈乎!”遂分干支,配成六十甲子,而纳音成之于鬼谷子周末人王诼。,象成于东方曼倩子东方朔字。,因号曰花甲子,而其曰海中金ㆍ大海水之类,未知始自何时,而陶宗仪ㆍ楚江万民英数家所注,顾穿凿之甚者也。盖五行自有休ㆍ旺之时,各有生ㆍ克之理,如金逢木ㆍ水见火,则必克之,而既立名色,益属荒唐。又分硬刚ㆍ软脆,以某木不怕诸金,只怕某金枚断运克化命用不用之法,讵能的知其理乎!伪术谲诞,取舍诬惑,不待辨而知矣。今台官强引葬家不获已之事,以衰不克旺之理,虽或权变,然大抵怕不怕之说,本来没据,故今改删尔。

五行相生[编辑]

金生水。水生木。木生火。火生土。土生金。

五行相克[编辑]

金克木。木克土。土克水。水克火。火克金。

例曰

生我父母印绶。我生子孙。克我官鬼。我克妻财。比和兄弟。

天干相生阳生阳,阴生阴,为偏印;阳生阴,阴生阳,为正印。[编辑]

甲木生丁火。丁火生戊土。戊土生辛金。辛金生壬水,壬水生乙木,乙木生丙火,丙火生己土。己土生庚金。庚金生癸水。癸水生甲木。

天干相克阳克阳,阴克阴,为七杀;阳克阴,阴克阳,为正官。[编辑]

甲木克戊土。戊土克壬水。壬水克丙火。丙火克庚金。庚金克甲木。乙木克己土。己土克癸水。癸水克丁火。丁火克辛金。辛金克乙木。

天干相冲一云戊ㆍ己无冲。[编辑]

甲庚乙辛冲。丙壬丁癸从。

南冲北不离。东来西不恐。

胞胎法[编辑]

长生。沐浴。冠带。临官。帝旺。衰。病。死。葬库ㆍ墓同。。胞。胎。养。

长生诀

水ㆍ土生 木生
金生 火生

阳死处阴生;阴死处阳生。

四生[编辑]

火生在寅。金生在巳。水土生申。木生在亥。

四旺[编辑]

火旺在午。金旺在酉。水土旺子。木旺在卯。

四库葬是。[编辑]

火库在戌。金库在丑。水土库辰。木库在未。

五行旺相例[编辑]

天干五合化气[编辑]

甲己合化土。乙庚合化金。丙辛合化水。丁壬合化木。戊癸合化火。

五合者,即五位相得而各有合也。河图一ㆍ六,二ㆍ七,三ㆍ八,四ㆍ九,五ㆍ十,皆与有合,以十干之次言之,一为甲,六为己,故甲与己合,馀干仿此。年起月,日起时,越五则花甲周而复始,而月ㆍ时同干,亦即五合之义也。○按:化气之理,沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运ㆍ六气。所谓五运者,甲ㆍ己土,乙ㆍ庚金,丙ㆍ辛水,丁ㆍ壬木,戊ㆍ癸火也。黄帝问五运之所始,岐伯引〈太始天元册文〉曰:“始于戊ㆍ己之分。所谓戊ㆍ己分者,奎ㆍ壁ㆍ角ㆍ轸也。奎ㆍ壁ㆍ角ㆍ轸天地之门户也。”王冰注引《遁甲》。六戊为天门,六己为地户。天门在戌ㆍ亥之间,奎ㆍ壁之分。地户在辰ㆍ巳之间,角ㆍ轸之分。阴阳皆始于辰,五运起于角ㆍ轸者,亦始于辰也。假如甲ㆍ己之岁,戊ㆍ己黅天之气,经于角ㆍ轸,角属辰,轸属巳。其岁五虎遁得戊ㆍ辰ㆍ己ㆍ巳,干皆土,故甲ㆍ己为土运也。金ㆍ水ㆍ木ㆍ火运,仿此推之。

地支六合[编辑]

子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合午为日,未为月。

六合者,以月建与月将为相合也。如正月建寅,月将在亥,故寅与亥合;二月建卯,月将在戌,故卯与戌合也。月建左旋,月将右转,顺逆相值,故为六合。月将即是日也。月无光,受日之光,月行与日合而成岁纪,则是日者,月之将也,故曰月将。非别有神从日而右转者也。《春秋左氏传》已有其说,至今用之。其缠度过宫,具载于时宪书。

地支三合[编辑]

寅午戌合火。巳酉丑合金。申子辰合水。亥卯未合木。

三合者,取生ㆍ旺ㆍ墓三者以合局也。如寅ㆍ午ㆍ戌为三合火,火生于寅,旺于午,墓于戌也。五胜生一,壮五,终九。五ㆍ九四十五,故神四十五日而一徙,以三应五,八徙而岁终也。

十二生肖[编辑]

子,鼠。丑,牛。寅,虎。卯,兔。辰,龙。巳,蛇。午,马。未,羊。申,猴。酉,鸡。戌,狗。亥,猪。

《考原》曰:“十二辰禽象之说相沿已久。莫知其所自来,虽于经典无见,然以传纪子史考之,则不独宋以后也。如韩愈〈毛颍传〉谓‘食于卯地’,〈祭张员外文〉谓‘虎取而去,来寅其征’,则唐时有之矣。〈管辂传〉推东方朔龙蛇之占,以为变化相推,‘会于辰巳’。又谯周谓司马为典午,则汉晋时有之矣。溯而上之,陈敬仲筮者言当昌于姜姓之国,而释《春秋》谓‘观之六四’,纳得辛未,辛为巽长女,未为羊,羊加女为姜,则是周时又已有之也。至于二十八宿禽象,则近代方有之意者,因十二辰所取而附会其说耳。一宫各管三象,取其似象者以配之也。”

地支相冲[编辑]

寅申巳亥相对初。子午卯酉正中居。

辰戌丑未自为终。地支冲破两两如。

地支三刑岁刑同。[编辑]

寅刑巳上巳刑申。申寅未丑丑刑戌。

戌未子卯卯刑子。辰午酉亥自相讫。

三刑是极数。自卯顺至子,自子逆至卯,极十数;自寅逆至巳,自巳逆至申,极十数;丑顺至戌,戌顺至未,极十数。皇极中天以十为杀数,积数至十则悉空其数。盖天道恶盈满则覆也。翼奉曰:“寅刑申则相冲也。辰午酉亥自相刑者。金刚火强,各守其方。木落归根,水流趋末。亥木根,辰水库也。此三刑之法,所由起也。动土兴工,须回避之。”

地支六害一名穿心六害[编辑]

子未相穿丑相午。寅巳申亥是非祥。

卯辰六亥酉与戌。课中犯此细推详。

六害者,不和也。凡事莫不喜合而忌冲焉。如正月建寅,与亥合而巳冲之,故寅与巳害。盖月建者,众神之首,冲其所合,故是为害也。凡事皆忌。年日六害同。

天干刃位禄前一位是。[编辑]

甲刃在卯乙刃辰。丙戊午上丁己未。

庚刃在酉辛刃戌。壬子癸丑细推究。

在天为紫暗星,专行兵机,在地为李广箭,专主宰割。○本年禄前一位为羊刃,其对为飞刃。惟入干山有之,叠凶则凶也。

旬中空亡一名天中杀。[编辑]

甲子旬中无戌亥。甲戌旬中无申酉。

甲申旬中无午未。甲午旬中无辰巳。

甲辰旬中无寅卯。甲寅旬中无子丑。

十日为旬,以十干配十二支,自甲至亥而馀二辰,天干不及,故为空。如甲子至癸酉,不及戌亥,故甲子旬以戌亥为空。馀仿此也。○刘歆《七略》有《风后孤虚》二十卷,今其书亡矣。古人以旬空为虚,其对为孤,如甲子旬戌亥为虚,辰巳为孤也。按空亡,固不利矣。然犹有火空则发,金空则鸣之义,随五行之性,与所遇之事以为断,未可尽以为凶。况谓之禄陷空亡!以甲辰乙巳本日之寅卯二时为十恶大败,无禄时益属无谓矣。已得本日之禄而以为旬空无禄,岂非骑驴觅驴之诮耶!近有婚择甲寅生忌戊子日之说者,不过甲寅旬无子丑之义,而甚至以戊子为无子,以讹传讹,恐吓愚氓,不经极矣,亦可嗤也。

月忌日[编辑]

《齐东野语》曰:“俗以每月初五,十四,二十三日为月忌,凡事必避之。”未详其意。后见卫道夫云:“闻前辈云:‘此三日即河图之中宫五黄五数耳。’五为君象,故民庶不可用。”此说得之,而国家亦不用是日者,国有事必及臣民,故亦不用也。

五虎遁月例寅上起。[编辑]

甲己之年丙作首。乙庚之岁戊为头。

丙辛之岁寻庚上。丁壬壬位顺行流。

戊癸甲寅自相去。岁干五虎好追求。

五鼠遁时例子上起。[编辑]

甲己还加甲。乙庚丙作初。丙辛从戊起。丁壬庚上居。戊癸壬子发。日干向真途。

黄ㆍ黑道定局凡于用时俱从于此,而阳择成局中,兼看黄道吉时。惟安葬时不拘。[编辑]

青龙吉。明堂吉。天刑凶。朱雀凶。金柜吉。大德吉。

白虎凶。玉堂吉。天牢凶。玄武凶。司命吉。句陈凶。

其法:青龙寅ㆍ申起子,卯ㆍ酉起寅,辰ㆍ戌起辰,己ㆍ亥起午,子ㆍ午起申,丑ㆍ未起戌。月看日,日看时,同。

十二月辟卦[编辑]

正月建寅泰。二月卯大壮。三月建辰夬。

四月建巳干。五月建午姤。六月建未遁。

七月建申否。八月建酉观。九月建戌剥。

九月建亥坤。十一建子复。十二建丑临。

五行用事[编辑]

《神枢经》曰:“五行旺各有时,惟土居无所定,乃于四立之前,各旺一十八日。”立春木,立夏火,立秋金,立冬水,各旺七十二日。土于四季之月,各旺十八日。合之亦为七十二日,总三百有六十而岁成矣。土旺用事后,不宜动土。土旺后不得已动土,则只巳ㆍ午二日不拘。

二社日[编辑]

立春后第五戊为春社在二月内。,立秋后第五戊为秋社在八月内。。又云:“春秋分前后近戊,当为二社。”以近戊置社,则或至第六戊而为社。若值闰月则非但至正七月为社,而或不无三九月为社矣。所值之日,忌沐浴。

寒食[编辑]

冬至后一百五日为寒食。不计冬至日。

伏日[编辑]

夏至后第三庚为初伏,第四庚为中伏,立秋后第一庚为末伏。夏至日值庚,则自夏至为三庚之数,立秋日值庚,时在午前则其日为末伏,在午后则次庚为末伏。四时之代谢,以其相生,而至于夏ㆍ秋,传于相克,故庚金有畏火潜伏之义。所值之日,忌嫁聚。○道光戊申,立秋值庚,时刻在戌正,而清置末伏于其日,乡置末伏于次庚,以为相左。故自今以后,立秋值庚,则时刻勿拘午前ㆍ午后,其日置末伏为定。所值之日,忌沐浴。

腊日[编辑]

冬至后第三未为腊,冬至值未则自冬至为三未之数,或有第四第二未为腊者。盖缘冬至有早晩,腊日必系十二月故也。我国在于东方,故置腊必以木墓所在未日也。

天干正禄逢临官为禄,养命之源。切忌冲ㆍ破。[编辑]

甲寅乙卯禄盈丰。丙戊禄巳丁己午。

庚申辛酉喜相逢。壬亥癸子偏相优。

《五行论》曰:“甲ㆍ丙ㆍ戊ㆍ庚ㆍ壬阳干,起长生顺行,逢临官为禄。如甲禄在寅,甲木生于亥阴死处也。,沐浴子,冠带丑,临官寅,是为甲禄〈在〉寅也。乙ㆍ丁ㆍ己ㆍ辛ㆍ癸阴干,起长生逆行,逢临官为禄。如乙禄在卯,乙木生于午阳死处也。,沐于巳,冠于辰,官于卯,是为乙禄在卯也。戊为阳,土寄于丙,己为阴,土寄于丁。夫寅ㆍ申ㆍ巳ㆍ亥为四生之地者,乃阳干所由起,而阴死处,阳生。子ㆍ午ㆍ卯ㆍ酉为四旺之地者,乃阴干所由生,而阳死处,阴生。他仿此。大抵五行逢禄旺,又遇印绶ㆍ福禄ㆍ绵远。”

天干食神一名福星贵人。取十干隔一位是。[编辑]

时人欲知食神名,甲食丙兮乙食丁。

丙食戊兮丁食己,己食辛上戊食庚。

庚壬辛癸偏相喜,壬甲癸乙最光荣。

《起例》曰:“日干生时干曰福星贵人。如甲日寅时为丙寅,乙日丑时,亥时必为丁丑,丁亥,皆本日日干食神子孙也。子孙为宝爻,故曰福星贵人。然多见则泄气。”

天干正官一名天官贵人。阳干阴干克,阴干阳干克,阳数八,阴数六,取克我者是。[编辑]

甲官辛兮乙官庚。丙癸丁壬壬己亨。

癸戊戊乙己甲上。庚丁辛丙自光荣。

《神杀起例》曰:“随干官星曰天官贵人。如酉中有辛,甲之官也。故甲日酉。申中有庚,乙之官也。故乙日申。子中有癸,丙之官也。故丙日子。亥中有壬,丁之官也。故丁日亥。卯中有乙,戊之官也。故戊日卯。寅中有甲,己之官也。故己日寅。午中有丁,庚之官也。故庚日午。巳中有丙,辛之官也。故辛日巳。丑ㆍ未中有己,壬之官也。故壬日丑ㆍ未。辰ㆍ戌中有戊ㆍ癸之官也。故癸日辰ㆍ戌。不取五鼠遁者,伏藏者为贵,为官。显露者为克,为伐也。

天干印绶生我者为父母。阳去阴中取,阴来阳位求。[编辑]

甲用癸阴为印绶。乙壬庚己实堪论。

戊丁己丙偏相喜。丁甲壬辛次第分。

丙乙更兼辛与戊。癸庚相共荷皇恩。

天干正财一名天财。我克为妻ㆍ财。[编辑]

甲己乙戊逢。丙辛丁庚同。戊癸己见壬。

庚乙辛甲宫。壬丁癸丙上。我克正财中。

驿马天后[编辑]

寅午戌马在申。亥卯未马在巳。

申子辰马在寅。巳酉丑马在亥。

驿马者,驿骑也,扶身之本,切忌冲空。正月起申,逆行四孟。有从年支取者,有从月支取者,有从日支取者,盖三煞所由起也。

马前神煞[编辑]

驿马。六亥。华盖。劫。灾。岁。地。年。月。破军。将星。攀鞍。

三煞者,年月日之凶神也。其法:但从寅ㆍ申ㆍ巳ㆍ亥四位,起驿马顺数,值劫ㆍ灾ㆍ岁三神,是也。凡造葬山方,不可犯之,与岁破同,不能制也。

三奇贵[编辑]

天上三奇乙丙丁。地下三奇甲戊庚。

人中三奇壬癸辛。三元及第冠群英。

天乙贵人[编辑]

甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。

六辛逢马虎,尽是贵人方。

天乙贵人为天帝之辅相,能燮理阴阳,有经世宰物之权,即紫微垣左枢傍之一星也。至静而能制群动,至尊而能镇飞浮,统领一切神煞,是为诸吉之首也。又喜登天门,故用贵登天门时最吉。旧例云:“甲戊兼牛羊,庚辛逢马虎,”讹错已久。顺治年间,萧洪治考政,以甲戊庚牛羊,六辛逢马虎,得其真的,庶无差谬。○《易》曰:“承象之谓干,效法之谓坤。”天乙者,承乾而法乎坤者也。干为天,坤纳乙,故以天乙为名,贵人以得土为尊。土为坤之方位。先天坤位在子,后天坤位在申,合先后天两宫,以布顺逆二遁,分别阴阳贵人。阳贵人从先天坤位子上起顺遁,阴贵人从后天坤位申上起逆遁。以戊土阳燥不能生物,惟己土阴润象坤,故以己土从之。凡用贵人,又有飞活之法,以太岁入中宫,遁到山向,亦吉也。

先天阳贵人图[编辑]

地网
相冲 庚戊
天罗

先天阳贵:从子上起己顺行,故己贵在子,庚贵在丑,辛贵在寅,壬贵在卯。辰为天罗,贵人不履之地,故癸贵越,辰到巳。午与子冲,贵亦不临,故甲贵在未。乙贵在申,丙贵在酉。戌为地网,贵亦不履,故丁贵在亥,而子不再数,戊贵在丑。此阳贵人之起例也。故曰:“甲羊,戊ㆍ庚牛,己鼠,乙居猴,丙鸡,丁猪立,壬兔,癸蛇,游六辛顺飞虎。”阳贵此中求。

后天阴贵人图[编辑]

地网
庚戊
天罗 相冲

后天阴贵,从申上起己逆行,故己贵在申,庚贵在未,辛贵在午,壬贵在巳。辰为天罗,贵人不履,故癸贵在卯。寅申相冲,贵亦不临,故甲贵在丑,乙贵在子,丙贵在亥。戌乃地网,贵人不履,故丁贵在酉,申不再数,戊贵在未。此阴贵人之起例也。故曰:甲牛,戊ㆍ庚羊,乙鼠,己猴乡,丙猪,丁鸡位,壬蛇,癸兔藏,六辛逢离马。此是阴贵方。

岁德五阳干当位自得,五阴干则取其合。[编辑]

甲己甲兮乙庚庚。丙辛寻丙丁壬壬。

戊癸岁德戊为德。德在阳兮不在阴。

年干。横看。
岁德
岁德合

天德天道方[编辑]

正丁二坤宫。三壬四辛同。

五干六甲上。七癸八艮逢。

九丙十居乙。子巽丑庚中。

月家。横看。 十一 十二
天德
天德合
天道方 西南 西 西北 东北 东南 西

月德[编辑]

正五九月在丙方。二六十月甲上当。

三七十一向壬走。四八十二入庚乡。

六德所值月日时能制一切凶煞。方位有凶煞,得六德,到方蛰伏,不敢为害。惟三煞ㆍ岁破不能制也。

月家。横看。 十一 十二
月德
月德合

互换天地德合格[编辑]

丙戌年与辛卯月,癸未日合戊午时。

丁亥年与壬寅月,庚午日合乙未支。

年,月,日,时干支相合在一旬内者,谓君臣庆会格。如甲ㆍ戌见己ㆍ卯之类也。日时合为上,年ㆍ月合为次。

神藏杀没[编辑]

甲ㆍ庚ㆍ丙ㆍ壬为阳干之合会,乙ㆍ辛ㆍ丁ㆍ癸为阴干之福神。六凶神至此而遁藏,四恶杀遇玆而寂没,故阳则甲ㆍ庚ㆍ丙ㆍ壬全,阴则乙ㆍ辛ㆍ丁ㆍ癸是。年月日时四位上,四干分明,不论刑ㆍ害ㆍ冲ㆍ破,皆为吉气。更加禄ㆍ马ㆍ贵人加倍福力,而凶神恶煞自然遁藏寂没也。

禄马交驰格[编辑]

马,是扶身之本;禄,为养命之原。禄嫌冲破,马忌空亡。禄无所破,则官秩贵显;马无所损,则名位清高。

如寅ㆍ午ㆍ戌ㆍ马在申而时干得庚;亥ㆍ卯ㆍ未ㆍ马在巳而时干得丙;戊ㆍ申ㆍ子ㆍ辰ㆍ马在寅而时干得甲;巳ㆍ酉ㆍ丑ㆍ马在亥而时干得壬。如年月日时四课互换得之为吉。如年月不见禄ㆍ马而日时互见者,尤妙。

集福发福格[编辑]

如年月日时四位生旺之气,或四位支干吉会之气,禄ㆍ马福贵之气聚于本命者,谓之集福。如本命禄ㆍ马福贵之气散在诸位之上者,谓之发福也。

五行俱足[编辑]

本命或坐运,与四课纳音俱足五行,则相怕相守,不能相克,为吉格也。

年家三元紫白[编辑]

上元甲子一白求。中元四绿甲子游。

下元七赤兑上发。九星顺走逆年头。

其例:各从甲子起星逆行,数至太岁住,看得何星。即以所得之星,移入中宫,顺飞八方,看紫白在于何宫也。如上元甲子起一白,逆走九宫,乙丑在九紫,丙寅在八白,丁卯在七赤。若丁卯年用事,即以七赤入中宫,顺行九宫,八白加干,九紫加兑,是也。盖三元者,以六十年为一元,一百八十年分为三元。近自康熙二十三年甲子为上元,乾隆九年甲子为中元,嘉庆九年甲子为下元,至同治三年甲子复为上元。○十五分为一刻,八刻为一时,十二时为一日,三十日为一月,十二朔为一年,三十年为一世,十二岁为一运,三十运为一会,十二会为一元。元即十二万九千六百年也。

月家三元紫白[编辑]

子午卯酉八白起。寅申巳亥二黑求。

辰戌丑未五黄发。掌上飞宫逆行游。

其例:以十二年分为三元,子午卯酉年为上元,正月起八白逆行九宫,辰戌丑未年为中元,正月起五黄逆行。寅申巳亥年为下元,正月起二黑逆行。看所用之月值何星,即以其所值月之星,移入中宫,顺飞八方,寻紫白星在何宫位。

日家三元紫白[编辑]

修造星辰且要知。三元日白最为奇。

冬至阳生前后节。顺行甲子一宫移。

雨水便从七宫起。谷雨还从四绿推。

阴生夏至九宫逆。处暑前后三碧是。

霜降六宫起甲子。顺逆分明十二支。

看是何星当值日。移入中宫顺逆飞。

其例:以冬至后为阳遁,分三元,冬至前后甲子为上元,雨水前后甲子为中元,谷雨前后甲子为下元。上元甲子日起一白,顺行,乙丑日二黑。中元甲子起七赤,乙丑八白。下元甲子起四绿,乙丑五黄。俱一日一宫,顺行九宫,看值日系何星,即将值日星,移入中宫,顺飞八方,看紫白星在何宫也。○夏至后为阴遁,分三元。夏至前后甲子为上元,处暑前后甲子为中元,霜降前后甲子为下元。上元甲子起九紫,逆行,乙丑日八白。中元甲子起三碧,乙丑日二黑。下元甲子起六白,乙丑日五黄。俱一日一宫,逆行九宫,寻得值日星,即将其星移入中宫,逆飞八方,看紫白星在何宫也。○盖日白之法,惟此诀得阴阳顺逆节节相续之义。至诸家每多错乱舛谬者,由不知古人移宫接气之理也。

时家三元紫白[编辑]

三元时白最为佳。冬至阳生顺莫差。

孟日四宫仲一白。季日七赤发萌芽。

每把时辰起甲子。本时星曜照光华。

时星移入中宫去。顺飞八方逐细查。

夏至阴生逆回首。孟归六白季三加。

仲在九宫时起甲。依然掌上逆轮跨。

其例:冬至后,子ㆍ午ㆍ卯ㆍ酉四仲日为上元,以子时起一白,辰ㆍ戌ㆍ丑ㆍ未四季日为中元,以子时起七赤,寅ㆍ申ㆍ巳ㆍ亥四孟日为下元,以子时起四绿俱顺行,看用时所得何星,即以其星移入中宫,倂顺飞八方,看紫白加临何宫。○夏至后,子ㆍ午ㆍ卯ㆍ酉四仲日为上元,以子时起九紫,辰ㆍ戌ㆍ丑ㆍ未四季日为中元,以子时起三碧,寅ㆍ申ㆍ巳ㆍ亥四孟日为下元,以子时起六白俱逆行,看用时所得何星,即以其星移入中宫,倂逆飞八方,看紫白加临何宫。○按:时白之法,其例与陈希夷玉钥匙三元择日之法同。盖阴阳顺逆节节相续,移宫接气之义备矣。○时家三元紫白之法,日从年例,时从月例,当与月白例同推,然子午卯酉日为上元,辰戌丑未日为中元,寅申巳亥日为下元,较于诸家通书,若合符节,而独于《协吉通义》寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元,互相错异。今依从多改整。○三白中,俱有凶,当细推。

一白贪狼,属水。申ㆍ酉ㆍ戌ㆍ亥ㆍ子年月为有气,吉。辰年月,入墓为凶杀,入中为暗杀。不作坎及中。

六白武曲,属金。巳ㆍ午ㆍ未ㆍ申ㆍ酉年月为有气,吉。丑年月,入墓为凶杀,入中为暗杀。不作干及中。

八白左辅,属土。申ㆍ酉ㆍ戌ㆍ亥ㆍ子年月为有气,吉。辰年月,入墓为凶杀,入中为暗杀。不作艮及中。

九紫右弼,属火。寅ㆍ卯ㆍ墓ㆍ辰ㆍ巳ㆍ午年月为有气,吉。辰年月,入墓为凶杀,入中为暗杀。不作离及中。

论紫白[编辑]

邱平甫曰:“诸家年月多差讹,惟有紫白却可凭。”曾文辿曰:“禄到山头主进财,从外压将来,马到山头进官职,要合三元白,贵人与白同旺相,贵子入庙堂,六白属金秋月旺,紫火春夏强,一八水土旺三冬,立见福禄崇。”此言紫白之真吉,且与贵ㆍ禄马同到,旺相则愈有力,皆不二之论也。桑道茂及一行禅皆云:“紫白所到之方,不避大将军诸官符,亦不避主命一切凶害。惟不能制天罡四旺杀而已。”,则紫白之古所共宗,可知也。

九宫图[编辑]

二黑 七赤 六白
九紫 五黄 一白
四绿 三碧 八白

三元紫白年月日时,皆从此图,阳顺阴逆。遇其止处,移入中宫,飞遁细推,遇紫白到坐向及入中宫,俱吉。诸家星数,推用,无非九宫。

八节三奇三奇帝星。○四立ㆍ二分ㆍ二至曰八节。[编辑]

冬至坎上起甲子。立春寻山好向离。

春分震上从巽去。立夏乘风入中随。

夏至离宫宜逆遁。立秋临坤坎向移。

秋分自喜求小女。立冬从天向中推。

三奇帝星法:如庚午年冬至后,从坎上起甲子顺数,则乙丑坤,丙寅震,庚午太岁到兑,因以同年正月戊寅,头入兑宫顺数,己卯在艮,以至乙酉中一奇,丙戌干二奇,丁亥兑三奇也。○又如辛未年夏至后,从离上起甲子逆数,则乙丑艮,丙寅兑,辛未太岁到坤,因以同年正月庚寅入坤宫逆数,辛卯坎,以至乙未干一奇,丙申中二奇,丁酉巽三奇。他仿此。○三奇者,尤胜诸吉,其功莫大,加以降凶杀。凡奇禄马责所到之处,更不避太岁,将军,旬空等杀。夫天干有十,独以乙丙丁为奇,何也?甲为天干之首,为主将为元帅,最忌庚金贼害,故庚为贼门。丙丁者,甲之子也,克制庚金,犹恐不服。又用甲妹之乙以妻之,乙与庚合情相眷顾,有护国护主之义,故最称乙丙丁三奇也。

例曰[编辑]

乙奇若到十五朝,丙奇一月喜且恬,

丁奇四十五日吉,诸家恶曜尽逃潜。

八节三奇图[编辑]

坤立秋处暑白露 兑秋分寒露霜降 干立冬小雪大雪
离夏至小暑大暑 坎冬至小寒大寒
巽立夏小满芒种 震春分清明谷雨 艮立春雨水惊蛰

十二星起例子年子上起建,丑为除。丑月丑上起建,寅为除。馀仿此推。[编辑]

年月支。横看。
堆黄凶。兵福吉。
吉期,兵宝吉。
土瘟凶。天巫天狗凶。福德吉。
阳月罡,阴月魁,死神凶。
死气,官符凶。三合,显星吉。
杖德吉。死符,小耗凶。
一云天门方。大耗大凶。
一云百死方。龙德吉。
天喜,天医吉。白虎,神号凶。
阳月魁,阴月罡凶。福德吉。
生气,太阴吉。吊客凶。
病符,血支凶。

例曰[编辑]

建满平收凶。除危定执黄。

成开皆可用。闭破不堪当。

男女本命生气法[编辑]

男:一岁起离顺行,单二岁越坤,过二岁后不越坤也。二岁兑,三岁干,四岁坎,五岁艮,六岁震,七岁巽,八岁离,九岁坤,十岁兑,二十岁坎,周而复始,行年到处为本宫。

女:一岁起坎逆行,二岁干,三岁兑,四岁坤,五岁离,六岁巽,七岁震,单八岁越艮,过八岁后不越艮也。八岁坎,九岁干,十岁兑,二十岁离,周而复始,行年到处为本宫。

本命变卦起例[编辑]

一上生气初变上爻为生气。

二中天医二变中爻为天医。

三下绝体三变下爻为绝体。

四中游魂四变中爻为游魂。

五上祸害五变上爻为祸害。

六中福德六变中爻为福德。

七下绝命七变下爻为绝命。

八中归魂八变中爻还本宫为归魂。

祸害ㆍ绝命捷诀国用民事只忌年祸绝二日,惟安葬ㆍ启櫕不忌。[编辑]

命泊[编辑]

辰ㆍ巳ㆍ午忌戌ㆍ亥ㆍ丑ㆍ寅。子ㆍ卯忌未ㆍ申ㆍ酉。

戌ㆍ亥ㆍ丑ㆍ寅忌辰ㆍ巳ㆍ午。未ㆍ申ㆍ酉忌子ㆍ卯。

月恩ㆍ天愿ㆍ母仓[编辑]

月家。横看。 十一 十二
月恩
天愿
母仓 春亥子 夏寅卯 秋辰丑戌未 冬申酉
土旺后巳午 土旺后巳午 土旺后巳午 土旺后巳午

月恩者,阳建所生之干,母仓之对待也。母仓为义爻,月恩为宝爻。子母相从,谓之月恩。天愿者,尤令星之大者也。太阳,日也,天地所以生物者也。令星,时也,天地所以成岁者也。太阳右旋,令星左旋,五气顺布,四时行焉,百物生焉,天之愿也。天愿之义大矣哉。

冠笄类[编辑]

三加[编辑]

宜:六德ㆍ定ㆍ成日,黄道吉日时,月恩ㆍ天愿日。

忌:本命日,本命对冲日,月破,月忌,每月丑日。

坐向[编辑]

甲己日东北,乙庚日西北,丙辛日西南,丁任日正南,戊癸日东南。

如甲寅生命,丁卯年六月,将行冠礼未,申,酉日,祸害绝命,不用。,己亥日午时青龙吉时上吉。盖天月合德,本命,天地德合日。又为定日明堂吉日。坐向则己日东北。又如乙卯生命辰,巳,午,日,祸害绝命,不用。,十月冠礼,乙未日巳时玉堂吉时为吉,此天德,月恩,黄道成日。坐向则乙日西北也。他仿此例。

嫁娶类[编辑]

阴阳不将压前干配压后支。[编辑]

正月月厌戌。厌对辰。

厌前取干丙ㆍ丁ㆍ己ㆍ庚ㆍ辛。厌后取支亥ㆍ子ㆍ丑ㆍ寅ㆍ卯。

二月月厌酉。厌对卯。

厌前取干乙ㆍ丙ㆍ丁ㆍ庚ㆍ己。厌后取支戌ㆍ亥ㆍ子ㆍ丑ㆍ寅。

三月月厌申。厌对寅。

厌前取干甲ㆍ乙ㆍ丙ㆍ丁ㆍ己。厌后取支酉ㆍ戌ㆍ亥ㆍ子ㆍ丑。

四月月厌未。厌对丑。

厌前取干甲ㆍ乙ㆍ丙ㆍ丁ㆍ戊。厌后取支申ㆍ酉ㆍ戌ㆍ亥ㆍ子。

五月月厌午。厌对子。

厌前取干癸ㆍ甲ㆍ乙ㆍ丙ㆍ戊。厌后取支未ㆍ申ㆍ酉ㆍ戌ㆍ亥。

六月月厌巳。厌对亥。

厌前取干壬ㆍ癸ㆍ甲ㆍ乙ㆍ戊。厌后取支午ㆍ未ㆍ申ㆍ酉ㆍ戌。

七月月厌辰。厌对戌。

厌前取干壬ㆍ癸ㆍ甲ㆍ乙ㆍ戊。厌后取支巳ㆍ午ㆍ未ㆍ申ㆍ酉。

八月月厌卯。厌对酉。

厌前取干辛ㆍ壬ㆍ癸ㆍ甲ㆍ戊。厌后取支辰ㆍ巳ㆍ午ㆍ未ㆍ申。

九月月厌寅。厌对申。

厌前取干庚ㆍ辛ㆍ壬ㆍ癸ㆍ戊。厌后取支卯ㆍ辰ㆍ巳ㆍ午ㆍ未。

十月月厌丑。厌对未。

厌前取干庚ㆍ辛ㆍ壬ㆍ癸ㆍ己。厌后取支寅ㆍ卯ㆍ辰ㆍ巳ㆍ午。

十一月月厌子。厌对午。

厌前取干丁ㆍ巳ㆍ庚ㆍ辛ㆍ壬。厌后取支丑ㆍ寅ㆍ卯ㆍ辰ㆍ巳。

十二月月厌亥。厌对巳。

厌前取干丙ㆍ丁ㆍ己ㆍ庚ㆍ辛。厌后取支子ㆍ丑ㆍ寅ㆍ卯ㆍ巳。

阴阳不将吉日,凡事可用,非仅施之嫁娶也。惟六月戊ㆍ午为逐阵杀,不可用耳。

女命嫁娶月分图[编辑]

阳女命 大吉 功曹 太冲 天罡 太乙 胜光 小吉 传送 从魁 河魁 登明 神后
横看。 妨女身 大利 小利 妨翁姑 妨女父母 妨夫 妨妻 大利 小利 妨翁姑 妨女父母 妨夫
子命 十一 十二
寅命 十一 十二
辰命 十一 十二
午命 十一 十二
申命 十一 十二
戌命 十一 十二
阴女命 太冲 天罡 太乙 胜光 小吉 传送 从魁 河魁 登明 神后 大吉 功曹
横看。 妨妻 妨夫 妨女父母 妨翁姑 小利 大利 妨妻 妨夫 妨女父母 妨翁姑 小利 大利
丑命 十二 十一
卯命 十一 十二
巳命 十一 十二
未命 十一 十二
酉命 十一 十二
亥命 十一 十二

暗金ㆍ伏断[编辑]

子虚丑斗寅嫌室。卯女辰箕巳怕房。

午角未张申值鬼。酉觜戌胃亥壁当。

嫁娶周堂图[编辑]

大月,初一日,从夫向姑顺数,小月,初一日,从妇向灶逆数,值堂,第,灶,厨日用之,如遇翁,姑而无翁,姑者,亦可用。

干为翁,坎为第,艮为灶,震为妇,巽为厨,离为夫,坤为姑,兑为堂。有合于仪礼新妇馈盥ㆍ舅姑飨妇之位。翁ㆍ姑ㆍ夫ㆍ妇者,各人所立之方第ㆍ堂者,第为坎宅,堂为坐西向东行礼之。所有厨又有灶者,厨为女氏之所馈舅姑,灶为男氏之所飨新妇,岂得有吉凶生于其间耶!遇翁ㆍ姑ㆍ夫ㆍ妇者则凶,殊为非理也。

披麻ㆍ红纱ㆍ受死[编辑]

月家。横看。 十一 十二
灾杀
红纱
受死

论闭开宫合之非[编辑]

合婚闭开男女九宫之法,自汉时恶凶奴求婚无辞以郤。至唐时,此弊犹存。吕才作此法,献天子,颁天下,以辞外国之求婚。其为虚伪,此可证也。今删去不用,明矣。

六礼纳采。纳征。告期。册妃。亲迎。同牢宴。[编辑]

宜:六德ㆍ月恩ㆍ天愿ㆍ母仓ㆍ阴阳不将ㆍ五合ㆍ黄道吉日。

忌:本命日,对冲ㆍ祸害ㆍ绝命ㆍ月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ厌对ㆍ亥日ㆍ亢日ㆍ晦日,披麻ㆍ建ㆍ闭ㆍ平ㆍ收ㆍ刑ㆍ害日,月三杀日。○俗忌四月初八日,三伏日,红纱ㆍ受死日。

假如丁卯岁乙卯男丁巳女将行卺礼辰ㆍ巳ㆍ午ㆍ子ㆍ卯日,男女祸绝,故不用。,取五月二十二日甲戌,此阴阳不将天德日,不犯诸凶,为上吉也。周堂在灶,五月大然也。又加壬子男己酉女戊ㆍ亥ㆍ丑ㆍ寅ㆍ子ㆍ卯日,男女祸绝,故不用。,取七月二十一日壬申,此诸德同聚阴阳不将。周堂在堂,七月小故也。馀仿此例。

论嫁娶吉朔之非[编辑]

《协纪》〈辨讹〉曰:“阴阳家言,多病迂泥,术士捏牵,益属荒唐,而惑世诬民,则未有如合婚吉期之尤甚者也。夫妇之道,人伦之始,《书》载釐降,《诗》咏关雎,未尝有合婚之说也。《诗》曰:‘士如归妻,迨水未泮。’《礼》曰:‘仲春之月,令民会男女。’,未尝有利月之说也。且以禄命之法,推之人生,年月日时,去留疏配,究其寿夭穷通,亦未尝有妨夫,妨妻之说也。为是说者,不知其所自起,皆托于吕才,而观《唐书》吕才传,则其于阴阳术数,辨驳甚详,其为术士之伪托,无疑也。”○万历间纳后,甲子生命,太史请十二月择吉,馀月皆有妨碍云。宰臣张居正奏曰:”月日宜忌,此民间俗尚,犹多不忌,况帝王乎?古礼仲春,会男女,桃夭之咏,见于风。宜俟明年三月,涓吉成礼。“诏从之。○嘉庆间,又命特删,宜今不用,明矣。

论伏断ㆍ暗金ㆍ密日之非[编辑]

《协纪》〈辨讹〉曰:“伏断者,以日而论,则七元四百二十日而一周,以时而论,则六十日七百二十时,自一元甲子日子时起虚,至癸亥日亥时至亢而止。与二元甲子日子时起奎者,尚隔十有二宿,不能轮转,则虽有七元之说,其义实不能通。夫理非自然,数非吻合,皆属捏造。密日者,乃房ㆍ虚ㆍ星ㆍ昴四宿ㆍ七政属日。西语曰:‘密彼地以为主喜事。’,而中国遂以其日,忌安葬,启欑,嫁娶等事,亦无谓矣。且西域二十八宿分属七政,其日各有宜忌,与中国风俗迥然不同,取密日更属无谓。裁衣日者亦出彼地,俗忌并不可从,今删去不用,信矣。”密日:角木冲克戌土生,奎木冲克辰土生,井木冲克丑土生,斗木冲克未土生,柳土冲克子水生,壁水冲克巳火生,未火冲克申金生。

论天贼ㆍ受死ㆍ天地隔等之非[编辑]

神杀三十八目,惟披麻与月灾杀同,百事可避,非仅忌卺礼也。且红纱见于《协纪辨讹》。其馀三十六目历来通书或散见,而《协纪书》皆去之,盖为其全无根据,徒滋拘忌也。通书ㆍ《天纪大要》中无理之凶神不胜其纷然,而既经《协纪书》之随处驳正,则可息术士傅会之喙,今略。举嫁娶所忌,而使选择之士知所取舍,无归于惑世诬民之讥也。

建除同位异名总论[编辑]

古有建除家ㆍ丛辰家,时师莫职其统系总名选择,而咸统于天官。今按建除之义,以年统时,以时统月,以月统日,虽原本于五行,而以建为重。若夫丛辰云者,犹言众辰吉凶,各以义起者也。如兵福ㆍ小时之即建,吉期ㆍ兵宝之即除之类。或建除家之异名见义,或丛辰家之殊道同归,莫可考证,但散而无纪,殽而无序。此云吉而彼云凶,方称宜而旋称忌,莫之适从。今为类聚之,而悉统于建除,取其必须异名而后义见者,或此吉彼凶不妨。一辰两义者,立成于右。○建ㆍ破ㆍ平ㆍ收造命大成,皆以为凶,而惟破日最凶,建日吉多可用,平ㆍ收叠吉星则无妨。

岁贵阴阳ㆍ岁禄ㆍ文昌星ㆍ文曲星[编辑]

年干。横看。
岁阳贵
岁阴贵
岁禄
文昌星禄前四位。
文曲星禄后四位。

用事类[编辑]

祠宇移安造主。题主。[编辑]

宜六德岁德,岁德合,天德,天德合,月德,月德合。,黄道时。

忌主事本命日,对冲,月破,月忌,祸害,绝命,神号,鬼哭。历注不宜出行,移徙日。坐,忌值年三杀方。

写真ㆍ塑绘神像开光影帧[编辑]

宜忌上同。

神号ㆍ鬼哭[编辑]

月家。横看。 十一 十二
神号成日
鬼哭瘟㾮

移安周堂图[编辑]

大月初一日,从安向利顺数,小月初一日,从天向利逆数,遇天ㆍ利ㆍ安ㆍ福ㆍ师字,宜用。

假如丁卯岁主事乙丑命,移安祠宇戊亥丑寅日,祸绝不用。,取三月初三丁巳日午时青龙时,吉。,六德同聚。又如丙寅生主事未申酉日,祸绝不用。,取十月十五甲午日卯时玉堂时,吉。,此月德日,皆吉也。坐,忌并西方。

入宅搬移。归火。[编辑]

宜六德ㆍ月恩ㆍ天愿ㆍ母仓ㆍ黄道日。

忌宅长本命日,对冲ㆍ祸害ㆍ绝命日,月破ㆍ月忌ㆍ天火ㆍ往亡ㆍ月厌ㆍ受死ㆍ闭日。

入学[编辑]

宜六德ㆍ成日,开日,文昌ㆍ文曲ㆍ星日。

忌本命日,对冲ㆍ月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ厌对ㆍ闭日。○乙丑ㆍ辛丑ㆍ丙寅ㆍ丁巳日。

苫盖[编辑]

忌月破ㆍ月忌ㆍ天火日,午日。

祭祀祈福。求嗣。[编辑]

宜六德ㆍ月恩ㆍ天愿ㆍ益后ㆍ续世ㆍ开日,福生ㆍ黄道日。

忌本命日,对冲ㆍ祸害ㆍ绝命日,寅日,月破ㆍ月忌日。

行幸ㆍ遣使出行[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ开日,黄道吉时。

忌本命日,对冲日,巳日,祸绝日,月破ㆍ月忌日。

益后ㆍ续世ㆍ福生[编辑]

月家。横看。 十一 十二
益后
续世血忌
福生

修置产室[编辑]

藏胎。宜忌并同。五朔宜男,三朔女,胎逢阳数,始完封。

宜六德ㆍ开日年ㆍ月日时,生ㆍ旺ㆍ胞ㆍ胎。

忌月破ㆍ月忌ㆍ闭日,平日,月厌ㆍ本命日,对冲日,收日,三杀ㆍ岁破方,日游神所在方。见台历。

上册ㆍ进表章上表章。上册受封。[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ月恩ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ闭日,往亡日,反支日。

颁教ㆍ封拜ㆍ庆赐ㆍ赏贺袭爵受封。宣布政事。[编辑]

宜忌上同。

上官赴任[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ月恩ㆍ建ㆍ除ㆍ成ㆍ开日。

忌本命日,对冲日,月忌ㆍ月破ㆍ月厌ㆍ往亡日,受死日,天火日,月三杀日,四不祥日,每月初四ㆍ初七日ㆍ十六ㆍ十九ㆍ二十八。

乘船渡水[编辑]

宜六德日。

忌厌对ㆍ咸池ㆍ往亡ㆍ八风ㆍ触水龙日。

八风ㆍ触水龙[编辑]

八风 丁丑丁巳 甲申甲辰 丁亥丁未 甲戌甲寅
触水龙 丙子癸未癸丑

鼓铸[编辑]

宜成日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ天火日,午日,九焦日。

经络[编辑]

宜天愿ㆍ满日,六合日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ庚日。

进人口纳财[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ五富日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ平日,闭日,九空ㆍ往亡日,月三杀ㆍ月刑ㆍ月害。

酝酿合酱[编辑]

宜天愿ㆍ五富日。

忌月破ㆍ月厌ㆍ辛日。

栽种[编辑]

宜六德ㆍ母仓ㆍ天愿ㆍ月阴ㆍ开日。

忌月破ㆍ平日,定日,月厌ㆍ厌对ㆍ乙日,九焦ㆍ土旺用事后日。

求医疗病[编辑]

宜六德ㆍ除ㆍ开ㆍ破日,天医日,解神日。

忌未日,闭日,瘟㾮ㆍ往亡日,定日。

鍼灸[编辑]

忌闭日,瘟㾮ㆍ续世日,逐日,人神所在日见台历。

安碓硙[编辑]

宜六德ㆍ三合ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ月三杀日,土旺用事后,岁破方,三杀方。

开仓库[编辑]

宜月阴ㆍ满日,开日。

忌月破ㆍ月忌,甲日。

裁制[编辑]

宜满日,开日,复日。

忌月破ㆍ月厌ㆍ天火日,平ㆍ收日。

安床[编辑]

宜危日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ申日,闭日。

立券交易开市[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ五富ㆍ成ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ平ㆍ收ㆍ闭日,月三杀ㆍ月害日。

疗目[编辑]

忌闭日。

修仓库[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ月恩ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ土旺用事后日。

缮城郭[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ月恩日。

忌上同。

筑堤堰[编辑]

宜成日,闭日。

忌建ㆍ破ㆍ平ㆍ收日,土旺用事后日。

立建桥梁[编辑]

宜丁ㆍ辛日ㆍ卯ㆍ酉ㆍ辰ㆍ戌ㆍ丑ㆍ未日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ寅ㆍ申ㆍ巳ㆍ亥日。

合寿木[编辑]

宜六德ㆍ月空方,二ㆍ四ㆍ六ㆍ八ㆍ十ㆍ十二月。

忌月破ㆍ月忌ㆍ平ㆍ收日,正ㆍ三ㆍ五ㆍ七ㆍ九ㆍ十一月。

开渠[编辑]

宜开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ平ㆍ收ㆍ闭日,壬日,土旺用事后日。

穿井[编辑]

宜上同。

忌上同。又忌卯日。

破屋毁垣[编辑]

宜破日。

忌平日,建日,土旺用事后日。

牧养纳畜[编辑]

宜六德ㆍ天愿ㆍ月恩ㆍ母仓ㆍ五富ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ月刑ㆍ月害ㆍ月三杀日,天吏ㆍ大时ㆍ平ㆍ收日。

伐木[编辑]

宜危日,午ㆍ申日,立冬后立春前。

忌月破ㆍ月厌ㆍ建ㆍ开日,往亡日。

取鱼[编辑]

宜执ㆍ危ㆍ收日,雨水后立夏前。

忌六德ㆍ开日,八风日,触水龙日,往亡日。

畋猎[编辑]

宜执ㆍ危ㆍ收日,霜降后立春前。

忌六德ㆍ开日,往亡日。

养蚕[编辑]

宜六德ㆍ母仓ㆍ天愿ㆍ月恩ㆍ成日,开日,五富日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ平ㆍ收日,受死ㆍ月刑ㆍ月害ㆍ月三杀日,蚕室ㆍ蚕官ㆍ蚕命ㆍ三杀ㆍ将军方。

造牛栏[编辑]

宜戊ㆍ己ㆍ庚ㆍ辛ㆍ壬ㆍ癸日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ定ㆍ平日,月厌ㆍ受死ㆍ瘟㾮日,丧门方,三杀方。

作马枋[编辑]

宜六德ㆍ成ㆍ开日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ月厌ㆍ定ㆍ平ㆍ受死ㆍ瘟㾮日,丧门方,三杀方。

造羊栈[编辑]

宜龙德ㆍ未ㆍ申ㆍ酉方。

忌上同。

作豚栅[编辑]

宜岁德ㆍ岁德合ㆍ福德ㆍ每月初一,初四,初七,十三,十九,二十五日。

忌上同。

作鸡埘[编辑]

宜生气方。

忌大月定日,小月危日。

塞鼠穴[编辑]

宜壬ㆍ辰ㆍ庚ㆍ寅ㆍ满ㆍ闭日,正月辰日。值箕宿,取月厌及大杀方土。

忌开日,破日。

造庙[编辑]

宜与上梁同。见下。

忌太岁ㆍ岁破ㆍ三煞ㆍ大将军方,神号ㆍ鬼哭日。

营建宫室[编辑]

宜忌见上梁法。

造门[编辑]

宜与上梁同。见下。

忌闭日。春东门ㆍ夏南门太岁ㆍ岁破ㆍ三煞,秋西门ㆍ冬北门大将军方。

门光星图但看造门。[编辑]

大月从下逆数,至上小尸,从上顺数,至下遇白字大吉,了字,人字不利。

作厕[编辑]

宜天聋ㆍ地哑日ㆍ闭日。

忌月破ㆍ月忌ㆍ开日,寅ㆍ卯ㆍ巳ㆍ午ㆍ申ㆍ酉ㆍ亥ㆍ子ㆍ干ㆍ坤ㆍ艮ㆍ巽方。丧门ㆍ吊客方。

竖造演成定课开山修山,立向修向同。[编辑]

始役:忌本命日ㆍ对冲ㆍ祸害ㆍ绝命ㆍ月破ㆍ月忌ㆍ土旺用事后。历注不宜动土日,宜用黄道吉时。先始方见上。

定础:宜忌上同。先始方见上。

立柱:宜忌上同,而另择吉年月日时合局ㆍ合格,兼用黄道吉时。又忌天火日。

上梁:宜忌与立柱同。

其法:以宅长本命生旺有气年月及取三合为用,与葬课同推,而当避年月日时克害刑冲旬空,先以相主命补坐向,次以奇德ㆍ禄马ㆍ贵吉星照之,为上吉局也。

假如甲辰岁壬申生命作巽坐,取甲辰年戊辰月壬子日庚子时,合主命三合局,以补巽山,又岁贵丁丑入中,命贵乙巳到向甲ㆍ戌ㆍ庚三奇,两支不杂,诸德同聚,用壬干,制正阴府,以庚干化之也。盖相补制化之法,略如是也。

吉凶神立成[编辑]

年干。横看。
戊都天 寅子 寅子
己都天 卯丑 卯丑
丙独火 寅子 寅子
丁独火 卯丑 卯丑
日干。横看。
日禄
天官贵人 未丑 辰戌
福星贵人 丑亥 子戌
喜神
五不遇时 丑亥 子戌
年支。横看。
太岁
大将军
丧门
吊客太阴
力士
奏书
博士
蚕室
蚕官
蚕命
白虎
六害
岁刑
大杀打头火。金匮星
独火
四利 太阳
太阴
龙德
福德
岁马 艮寅 干亥 坤申 巽巳 艮寅 干亥 坤申 巽巳 艮寅 干亥 坤申 巽巳
月家。横看。 十一 十二
五合 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯 寅卯
小月建小儿杀 阳年
阴年
大月建 子午卯酉年
辰戌丑未年
寅申巳亥年
月灾杀天火。披麻
月劫杀
月杀月虚
青龙天贵。太乙
明堂明辅。贵人
金匮月仙。福德
大德宝光。天德
玉堂天开。少微
司命日仙。少微
五富
解神
日刑
日害
往亡
九焦九坎
九空
月空
天火
天吏致死
咸池大时。大败。桃花
地火月厌
六仪厌对。招摇
复日
重日 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥 巳亥
丙丁独火 甲巳 中干 巽中 震巽 坤震 坎坤 离坎 艮离 兑艮 干兑 中干
乙庚 巽中 震巽 坤震 坎坤 离坎 艮离 兑艮 干兑 中干 巽中 震巽
丙辛 坤震 坎坤 离坎 艮离 兑艮 干兑 中干 巽中 震巽 坤震 坎坤
丁壬 离坎 艮离 兑艮 干兑 中干 巽中 震巽 坤震 坎坤 离坎 艮离
戊癸 兑艮 干兑 中干 巽中 震巽 坤震 坎坤 离坎 艮离 兑艮 干兑
飞帘大杀
月游火 子丑年
寅年
卯辰年
巳年
午未年
申年
酉戌年
亥年
四大吉时如甲时寅正二刻卯初二刻 雨水 春分 谷雨 小满 夏至 大暑 处暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒
甲丙庚壬 艮巽坤乾 癸乙丁辛 甲丙庚壬 艮巽坤乾 癸乙丁辛 甲丙庚壬 艮巽坤乾 癸乙丁辛 甲丙庚壬 艮巽坤乾 癸乙丁辛

斗临时方[编辑]

月月常加戌。时时见破军。

飞游八方轮。吉凶自然分。

常以戌时加月建,顺数十二辰,数到所用时之位,即加破军。看破军所临何辰,随所临之辰,行九宫,巡飞八方。如得贪ㆍ武ㆍ辅三吉星入中宫,号为圣人登殿,压郤一切凶杀,凡作百事,大吉。假令正月用丑时,以戌加月建寅上,顺数,得丑时,在巳,巳在四宫,属巽。移破军于巽上,顺飞,辅在中,弼在干,贪在兑,是圣人登殿格。

〈起星图〉[编辑]

四巽破军 九离禄存 二坤廉贞
三震武曲 五中左辅 七兑贪狼
八艮巨门 一坎文曲 六干右弼

破辅弼贪巨禄文廉武

运泊永定局以屋坟后来龙入首处为证,而飞泊九宫各有吉凶,其为用也愈重。[编辑]

龙运,以正五行遁取。如戊午年十二月造葬,壬龙,壬属水。冬至后,顺寻阳局,遁得丙辰土运也。以月建乙丑,入中宫,丙寅在干,数至坤,丙辰泊于坤宫,乃长生之位,吉。若值死绝之宫,凶。又如甲寅年八月造葬,庚龙,庚属金,夏至后逆寻阴局,遁得乙丑金运也。以月建癸酉,入中宫,甲戌在巽,数至兑,乙丑泊于兑宫,乃帝王之位,吉。若值咸池ㆍ官符ㆍ三杀ㆍ羊刃ㆍ旬空ㆍ死绝,凶,而官ㆍ旺ㆍ财ㆍ贵ㆍ禄ㆍ马ㆍ比ㆍ生ㆍ相ㆍ库ㆍ带ㆍ中十二字,吉。具立成于左。

申ㆍ干ㆍ庚阳。金山。庚,金司令。丁脉来龙阴。火山。丁,火司令。同墓丑。

乙丑 金运 丁丑 水运 己丑 火运 辛丑 土运 癸丑 木运
禄财 禄空旺 比咸 咸贵
库绝 劫相 贵劫 刃冠临 财劫空
贵空
前:干后:巽 贵冠临马相 后绝库岁 前库财绝马 后冠临岁相 前刃冠临马 后绝库空岁 前生马 后贵岁比
空马 贵冠临 马相 库财 绝马 刃冠 临马 生马
贵空
库绝 劫相 贵劫 刃冠临 财劫空
禄财 禄旺 空比咸 咸贵
十一前:坎后:离 前贵死 后咸 前比旺 后咸禄财 前贵 后禄比旺咸空 前旺财 后咸贵相 前相禄 后死咸
十二 库绝 劫相 贵比 刃冠临 财劫空

亥ㆍ壬ㆍ子阳。水山。壬,水司令。艮ㆍ辰ㆍ戌阳。土山。戊,土司令。

酉ㆍ辛阴。金山。辛,金司令。同墓辰。

戊辰 木运 庚辰 金运 壬辰 水运 甲辰 火运 丙辰 土运
刃比空 旺咸 财死
生空 禄冠临 符相 库财 绝符 贵冠 临符
刃旺 财空
前:离后:坎 前刃死灾 后相 前灾 后死 前灾财空 后刃比旺 前旺比灾 前刃相灾 后财旺空
贵财库 绝岁 禄贵冠 临岁相空 生空 生岁
刃相
禄比 财生 贵库 绝劫 冠临 劫相 禄库 绝劫
生空 禄冠临 符相 库财 绝符 贵冠 临符
十一前:兑后:震 前咸 后旺比 前刃空比旺咸 后财 前咸相 后贵死 前财死咸 后刃相空 前贵咸 后死
十二 贵财库 绝岁 禄贵冠 临岁相空 生空 生岁

巳ㆍ午ㆍ丙阳。火山。丙,火司令。乙ㆍ卯ㆍ巽阴。木山。乙,木司令。同墓戌。

甲戌 火运 丙戌 土运 戊戌 木运 庚戌 金运 壬戌 水运
冠临 符相 禄库 绝符 禄空 符比 生财 贵库 绝符
相刃 比旺 财空 贵死
贵空 生空 马比 贵库绝 马财 禄贵冠 临马相
财旺 刃旺空 灾比
前:离后:坎 前旺比 后灾 前刃相空 后财旺灾 前刃死 后灾相 后死灾 前财 后刃旺比灾空
贵空 生空 马比 贵库绝 马财 禄贵冠 临马相
刃咸 旺比 财空 贵死
冠临 符相 禄库 绝符 禄空 符比 生财 贵库 绝符
刃相
十一前:坎后:离 前灾 后旺比 前财旺灾 后相空刃 前相灾 后刃死 前死灾 前刃旺比灾空 后财
十二 禄贵 生岁 贵临冠 财岁 贵相库 绝空岁

寅ㆍ甲阳。木山。甲,木司令。坤ㆍ丑ㆍ未阴。土山。巳,土司令。

阴。水山。癸,水司令。同墓未。

辛未 土运 癸未 木运 乙未 金运 丁未 水运 己未 火运
财旺 禄相 贵相 旺比 贵空
比旺
贵符 刃符财 冠临 库相 绝符 生符
旺比 贵相 财死
前:干后:巽 前刃空冠岁临 后库绝马 前生岁 后贵马比 前比岁 后生刃空财马 前贵冠临岁相 后库绝马 前库财绝岁 后冠临马相
比禄
财旺 禄相 贵死 旺比 贵咸
生比 库财绝 劫空 冠临贵 相劫 生刃 贵刃
贵比
十一前:巽后:干 前库绝马 后刃空冠临岁 前贵马比 后生岁 前生刃空财马 后岁比 前库绝马 后相贵冠临岁 前马相冠临 后库财绝岁
十二

尊星ㆍ帝星[编辑]

○年尊帝横看。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
上下元 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
甲子 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
六十年 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
庚申 辛酉 壬戌 癸亥
尊星
帝星

○年尊帝横看。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
中元 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
甲子 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
六十年 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
庚申 辛酉 壬戌 癸亥
尊星
帝星

○月尊帝横看。

甲ㆍ丙ㆍ戊ㆍ庚ㆍ壬年 十一 十二
尊星
帝星
乙ㆍ丁ㆍ己ㆍ辛ㆍ癸年 十一 十二
尊星
帝星

○日尊帝六十日。横看。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
庚申 辛酉 壬戌 癸亥

冬至阳遁[编辑]

尊星
帝星

夏至阴遁[编辑]

尊星
帝星

○时尊帝横看。

甲ㆍ丙ㆍ戊ㆍ庚ㆍ壬日
尊星
帝星
乙ㆍ丁ㆍ巳ㆍ辛ㆍ癸日
尊星
帝星

尊ㆍ帝星起例[编辑]

上元甲子起干宫,中元甲子坎宫推。

下元甲子仍干上,不入中宫寻岁支。

太岁坐处尊星是,太岁对处帝星居。

顺飞八宫游掌上,到山到向任施为。

尊星ㆍ帝星至贵之星,又名天河转运者,以四星递转,如磨转运也。尊星乃北斗,帝星乃南斗,玉清即东斗,玉印即西斗,以南北为正,以东西为傍,故尊ㆍ帝二星最为吉。玉清ㆍ玉印,繁以不载。

太阳到山躔次如六月太阳到午宫,用午时造作,所谓真太阳到山也。[编辑]

正月躔子垣。玄枵之次,牛ㆍ女度,雨水节日入亥宫虚九度娵訾之次,立春日到女七度。

二月躔亥垣。娵訾之次,危ㆍ室度,春分节日入戌宫室九度降娄之次,惊蛰日到危十四度。

三月躔戌垣。降娄之次,壁ㆍ奎度,谷雨节日入酉宫奎十一度大梁之次,清明日到壁九度。

四月躔酉垣。大梁之次,娄ㆍ胃度,小满节日入申宫昴三度实沈之次,,立夏日到胃一度。

五月躔申垣。实沈之次,毕三度,夏至节日入未宫三十度鹑首之次,,芒种日到毕九度。

六月躔未垣。鹑首之次,井度,大暑节日入午宫井二十八度鹑火之次,,小暑日到井十三度。

七月躔午垣。鹑火之次,鬼ㆍ柳度,处暑节日入巳宫星六度鹑尾之次,,立秋日到柳八度。

八月躔巳垣。鹑尾之次,张ㆍ翼度,秋分节日入辰宫翼九度寿星之次,,白露日到张十二度。

九月躔辰垣。寿星之次,轸ㆍ角度,霜降节日入卯宫角九度大火之次,,寒露日到轸七度。

十月躔卯垣。大火之次,亢ㆍ氐度,小雪节日入寅宫房一度析木之次,,立冬日到氐三度。

十一月躔寅垣。析木之次,心ㆍ尾度,冬至节日入丑宫箕三度星纪之次,,大雪日到尾三度。

十二月躔丑垣。星纪之次,斗度,大寒节日入子宫斗二十三度玄枵之次,,小寒日到斗七度。

贵人登天门时总图天门即亥。[编辑]

日干。横看。
雨水亥将
春分戌将
谷雨酉将
小满申将
夏至未将
大暑午将
处暑巳将
秋分辰将
霜降卯将
小雪寅将
冬至丑将
大寒子将

如雨水后甲日用卯时,以阳贵人未,加干亥上,顺数至月将亥,则丁卯时是阳贵登天门也。如甲日用酉时,以阴贵人丑,亦加干亥上,顺数至月将亥,则癸酉时是阴贵登天门也。馀仿此推之。

神杀同位异名摠论[编辑]

年月神杀由来久矣。术士好奇,每事捏造神杀,而捏为别名,又略为改撰,神杀由此日纷。即一浮天,又名之曰头白,又名之曰八山。即一坐向杀,又名之曰翎毛禁向,又曰八山刀砧。而亦自厌其重复,则于八山刀砧而加之以三合月。又头白而加之,以八卦山。又以入地冷地参互错讹。遂幷列之,而莫之辨。又如六害则别名之曰阴中太岁阴中杀,小耗则别名之曰净栏,而皆隐其本名。又如黄黑道则别立名色曰明星ㆍ黑星,而雷公与天岳吉凶互异。雷公即青龙,本吉星也。天岳即天牢,本凶星也。因天牢而别名曰天狱,因狱而讹岳,又因岳而讹岳,遂以天岳为吉,而雷公为凶。曹震圭ㆍ邵泰衢已辨其误,而未之改正。又如王官ㆍ守相ㆍ民日则衍至于十二,而又别为福厚ㆍ恩胜等名。建除十二辰已有同位异名,而又别为朱雀ㆍ贵人等号。夫神杀一也,而名号侧出,惑人耳目,深可厌恶。自汉褚少孙补《史记》已言之,况又经六代ㆍ唐ㆍ宋ㆍ元ㆍ明以来,其谬说又不知凡几。二十四向而神杀盈千,六十甲子而术家盈百。以前民利用之具,成惑世诬民之书,不可不辨也。顾流传民间者,随地而异,即所睹闻亦难尽驳,今查明刚去不用。

论诸家斗首之谬[编辑]

《辟谬通书》曰:“选择之道,必以杨筠松为正宗。其不从杨者,皆私之曲学之伪术也。奈今四方术士不知扦择之法,多宗诸家斗首等数十馀种,挟之为秘诀,举世莫能辨其是非,固泛滥支离之甚者也。盖诸家之驳杂,皆由喜用吉星恶闻凶星也。如金精ㆍ鳌极ㆍ玉皇ㆍ銮驾ㆍ日精ㆍ月华ㆍ差方ㆍ禄马之类,名色可爱,令人贪取吉,非真吉。所定凶杀又不从太岁年月生来,惑人惊竦凶,非真凶。《疑龙经》已多辟之,其不出于杨可知矣。且各立门户,此是彼非,不相符合,欲兼收诸家,虽六十年,竟无全美之日,况其所选!一背正五行,二不能补龙扶山相主命,三则生克舛错,吉凶无凭,四专用先天,不明合化之理,五匿其姓氏,捏称杨公斗首,害人不鲜,是蠹贼也。大不利于造葬,然求其弊,则始于唐天宝间一行僧奉诏作《铜函经》,使之颠乱五行,倒装生旺,反用休囚,以愚海外耳。自后好奇之徒,窃取其义,改头换尾,托名杨公,以行其说,而庸愚不明理气,易坠于惑,旋以斗首为精妙,咸相遵从,沈溺日久,遂致鱼目混珠而莫辨。嗟乎!是岂一行之咎哉!乃误传一行者之咎也。至于《奇门》,原有行兵择吉之用,非为造葬而设也。只有孔明用之。今槩混用者,能知龙运而坐山克化乎!实属可噱。到山向到方适合自然,但不可专求而失造命之体也。略举证明尚有纷嬲,谬说不容悉述,惟熟玩《千金歌》ㆍ《协纪辩讹》ㆍ《吴景鸾奏疏》,胡晖求真,则不待辨而知之,好奇而自逞者,其亦可以息矣。斗首五行,壬ㆍ子ㆍ巽ㆍ巳ㆍ辛ㆍ戌六山属土,癸ㆍ丑ㆍ丙ㆍ午ㆍ干ㆍ亥六山属火,乙ㆍ辰ㆍ庚ㆍ酉四山属金,艮ㆍ寅ㆍ丁ㆍ未四山属木,甲ㆍ卯ㆍ坤ㆍ申四山属水。

唐高宗永徽中,河东闻喜县丘延翰因《神授正经》,遂洞晓阴阳,依法扦择,罔有不吉。玄宗开元中,访其阴阳之说,赐之以爵。延翰乃以师授天机书,幷自撰《理气心印》三卷进呈,玄宗善之,以玉函金柜,藏之内库,永为国宝。又患民间有明其术者,使一行禅伪撰《铜函经》,以乱其真,不复有正经矣。僖宗末,巢寇犯京阙,朝廷失守,曾求已ㆍ杨益在军中窃发帑藏于琼林库中,有玉函篆文曰:“国内天机书。”视之,乃延翰进呈书也。因以得之,遁还江右,而杨曾之名始著焉。李司空节制江南,首辟求己行南康军师,求己常虑国家闻之,必蹈延翰之辙,遂于刺使厅东庑刊石作书藏之,杂以《青乌》ㆍ《鬼运》之法。阙后诗歌竞出泛滥支离,而正经蔑然久矣。