邢州新石桥记
州北郭有三水焉：其一潦水。其一曰达活泉，父老传为佛图登卓锡而出。“达活”不知何义，非讹传，则武乡羯人之遗语也。其一曰野狐泉，亦传有妖狐穴于此。潦水由枯港行，并城二三里所，稍折而东去，为蔡水。丧乱以来，水散流，得村墟往来取疾之道，溃堤口而出，突入北郭，泥淖弥望，冬且不涸。
二泉与港水旧由三桥而行。中桥古石梁也，淤垫既久，无迹可寻，数年以来常架木以过二泉。规制俭狭，随作随坏，行者病涉久矣。两安抚张君耘夫、刘君才卿，思欲为经久计，询访耆旧，行视地脉，久乃得之。经度既定，言于宣使，宣使亦以为然，乃命里人郭生立准计工，镇抚李质董其事，分画沟渠，三水各有归宿。果得故石梁于埋没之下，矼石坚整，与始构无异。堤口既完，潦水不得骋，附南桥而行。石梁引二泉分流东注，合于柳公泉之右。逵路平直，往来憧憧，无褰裳濡足之患。凡役工四百有畸，才四旬而成。择可劳而劳，因所利而利，是可纪也。
尝谓古人以虑始为难，改作为重，重以恶劳而好逸，安卑而习陋，此天下之能事无所望于后世也欤？且以二君之事言之。有一国之政，有一邑之政，大纲小纪，无非政也。夏官之属曰司险，山林之阻则开凿之，川泽之阻则桥梁之。僖公春新作南门，《传》谓“启塞有时”。门户道桥谓之启，城郭墙堑谓之塞，开闭不可一日而阙，特随其坏而治之。修饰南门，非闭塞之急，故以土功之制讥之。是则道桥之为政，不亦甚重矣乎！子路治蒲，沟洫深治，孔子以“恭敬而信”许之。子产以所乘与济人溱洧之上，孟轲氏至以为“惠而不知为政”。若二君者，谓不知启闭之急与不知为政可乎？虽然，此邦之无政有年矣，禁民，政也；作新民，亦政也，禁民所以使之迁善而远罪，作新民所以使之移风而易俗。贤王付畀者如此，二君之奉承者亦如此，犹之陋巷有败屋焉，得善居室者居之，必将正方隅，谨位置，修治杞梓，崇峻堂构，以为子孙无穷之传，岂止补苴罅漏、支柱斜倾而已乎？
仆知石梁之役，特此邦百废之一耳。异时过高明之壤，当举酒落之。二君勉哉！
Public domainPublic domainfalsefalse