乡党图考 (四库全书本)/卷09

乡党图考　卷九

　　钦定四库全书
　　乡党图考卷九
　　婺源江永撰
　　容貌
　　容通考
　　少仪言语之美穆穆皇皇朝廷之美济济翔翔祭祀之美齐齐皇皇车马之美匪匪〈音𬴂〉翼翼鸾和之美肃肃雍雍注匪读如𬴂美皆当为仪周礼教国子六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷之容四曰丧纪之容五曰军旅之容六曰车马之容疏言语谓与宾客言语○又宾客主恭祭祀主敬丧事主哀会同主诩注恭在貌也而敬又在心诩谓敏而有勇○又执虚如执盈入虚如有人注重慎○玉藻君子之容舒迟见所尊者齐〈侧皆反〉遫〈音速〉足容重手容恭目容端口容止声容静头容直气容肃立容徳色容庄坐如尸燕居告温温注齐遫谦悫貌也遫犹蹙蹙也足容重举欲迟也手容恭高且正也目容端不睇视也口容止不妄动也声容静不哕欬也头容直不倾顾也气容肃似不息也立容徳如有予也〈此说未妥容徳者俨然有徳气象即立如齐之意〉色容庄勃如战色尸居神位敬慎也告谓教使也疏舒迟闲雅也齐遫言自敛持迫促不敢自宽奢也色容庄者欲常矜庄不致变动也燕居谓私燕所居色尚和教人使人之时唯温温不尚严栗○又凡祭容貌颜色如见所祭者注如亲睹其人在此○又丧容累累〈良追反〉色容颠颠〈音田〉视容瞿瞿〈音倨〉梅梅言容茧茧注累累羸败貌也颠颠忧思貌也瞿瞿梅梅不审貌也茧茧声气微也○又戎容暨暨言容詻詻〈音额〉色容厉肃视容清明注暨暨果毅貌也詻詻教令严也厉肃义形貌也清明察于事也疏厉严也肃威也以义断割使义形貌故严威也○又立容辨〈音贬〉卑无讇〈音謟〉头颈必中山立时行盛气颠〈音田〉实休玉色注辨读为贬自贬卑谓磬折也讇谓倾身以自下也必中头容直山立不摇动也时行时而后行也诗云威仪孔时颠读为阗读为阳盛身中之气使之阗满其息若阳气之体物也玉色色不变也
　　按立容以下通言凡容貌疏谓皆戎容者误也盛气颠实休一说休当为昫气之充于体如阳之蒸煦愚谓休当读如字美也谓气充实于体其休美于外如云充实而有光辉也朱子赞程明道先生云休山立玉色金声则休读平声如字玉色温润而栗也
　　曲礼童子立必正方不倾听注习其自端正○又从于先生不越路而与人言遭先生于道趋而进正立拱手先生与之言则对不与之言则趋而退注不越路而与人言尊不二也先生老人教学者趋而进正立拱手谓有教使趋而退谓其不欲与已并行○又从长者而上丘陵则必乡长者所视注为远视不察有所问○又登城不指城上不呼注为惑人○又毋侧听毋噭〈音叫〉应毋淫视毋怠荒游毋倨立毋跛〈音陂〉坐毋箕寝毋伏敛发毋髢〈音替〉冠毋免劳毋袒暑毋褰裳注毋侧听嫌探人之私也侧听耳属于垣毋噭应以下皆为其不敬噭号呼之声也淫视睇眄也怠荒放散身体也跛偏任也伏覆也髢髲〈音陂〉也毋垂馀如髲也免去也褰袪也疏噭谓声响高急如叫之号呼也应答宜徐徐而和不得高急淫谓流移也目当直瞻视不得流动邪眄也游行也身当恭谨不得倨慢也跛谓挈举一足一足蹋地立宜如齐双足并立不得偏也箕谓舒展两足状如箕舌也卧当或侧或仰而不覆古人垂发以纚韬之不使垂也冠常著于首不可脱袒露也虽有疲劳之事厌患其衣而不得袒露身体暑虽炎热而不得褰袪取凉也○又坐如尸立如齐〈侧皆反〉注如尸视貌正如齐磬且听也齐谓祭祀时疏尸居神位坐必矜庄虽不为尸若所在坐法必当如尸之坐人之倚立多慢不恭故戒之云倚立之时虽不齐亦当如祭前之齐必须磬折屈身此立谓侍尊者之时○贾谊容经容有四起朝廷之容师师然翼翼然整以敬祭祀之容遂遂然粥粥〈音烛〉然敬以婉军旅之容湢〈音逼〉然肃然固以猛丧纪之容怮〈音窈〉然慑然若不还容经也若夫立而跛〈彼寄反〉坐而蹁〈音骈足不正也〉体怠懈志骄慠䟃视〈䟃音骖䟃视者旁视流眄也〉数〈音朔〉顾容色不比〈毗志反〉动静不以度妄咳唾疾言嗟气不顺皆禁也○礼器有以素为贵者父党无容疏父之族党是亲质素故事之无有折旋揖让之容○左传卫侯在楚北宫文子见令尹围之威仪言于卫侯曰诗云敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉公曰何谓威仪对曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓之仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家顺是以下皆如是是以上下能相固也卫诗曰威仪棣棣不可选也言君臣上下父子兄弟内外大小皆有威仪也周诗曰朋友攸摄摄以威仪言朋友之道必相教训以威仪也故君子在位可畏施舍可爱进退可度周旋可则容止可观作事可法徳行可象声气可乐动作有文言语有章以临其下谓之有威仪也注棣棣富而闲也选数也摄佐也○又单子会韩宣子于戚视下言徐叔向曰单子其将死乎朝有著定会有表衣有禬〈音脍〉带有结会朝之言必闻于表著之位所以昭事序也视不过结禬之中所以道〈音导〉容貌也言以命之容貌以明之失则有阙今单子为王官伯而命事于会视不登带言不过步貌不道容而言不昭矣不道不共不昭不从无守气矣注著定朝内列位常处谓之表著野外设表以为位禬领会〈说文禬带所结也〉结带所结也貌正曰恭言顺曰从为此年冬单子卒起本○又定公十五年春邾隐公来朝子贡观焉邾子执玉高其容仰公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君者皆有死亡焉夫礼死生存亡之体也将左右周旋进退俯仰于是乎取之朝祀丧戎于是乎观之今正月相朝而皆不度心已亡矣嘉事不体何以能久高仰骄也卑俯替也骄近乱替近疾君为主其先亡乎注玉朝者之贽为此年公薨哀七年以邾子益归传
　　色容考
　　曲礼临丧则必有哀色介胄则有不可犯之色故君子戒慎不失色于人注貌与事宜相配色厉而内荏貌恭心很非情者也○表记君子衰绖则有哀色端冕则有敬色甲胄则有不可辱之色注言色称其服也○色容庄玉色〈俱见容通考条〉
　　目容考
　　曲礼天子视不上于袷〈音劫〉不下于带国君绥〈音妥〉视大夫衡视士视五步凡视上于面则敖下于带则忧倾则奸注袷交领也天子至尊臣视之目不过此视国君弥高绥读为妥妥视谓视止于袷视大夫又弥高也衡平也平视谓视面也士视得旁游目五步之中也视大夫以上上下游目不得旁敖则仰忧则低辟头旁视心不正也○又辍朝而顾不有异事必有异虑故辍朝而顾君子谓之固注敬心不存则形于外固谓不达于礼也○士相见礼凡与大人言始视面中视抱卒视面毋改众皆若是若父则游目毋上于面毋下于带若不言立则视足坐则视膝注始视面谓观其颜色可传言未也中视抱容其思之且为敬也卒视面察其纳已言否也毋改谓传言见答应之间当正容体以待之毋自变动为嫌解惰不虚心也众谓诸卿大夫同在此者皆若是其视之仪无异也子于父主孝不主敬所视广也因观安否何如也不言则伺其行起而已○目容端毋淫视〈见容通考条〉○车中目容〈见车中考条〉○贾谊容经视有四则朝廷之视端㳅〈音流〉平衡祭祀之视视如有将军旅之视固植虎张丧纪之视下㳅垂网视经也
　　言容考
　　曲礼君命大夫与士肄在官言官在府言府在库言库在朝言朝注肄习也君有命大夫则与士展习其事谓欲肄所发为也唯君命所在就展习之也官谓版图文书之处府谓宝蔵货贿之处也库谓车马兵甲之处也朝谓君臣谋政事之处也○又朝言不及犬马注非公议也疏不宜私䙝论议以及犬马也○又在朝言礼问礼对以礼注于朝廷言无所不用礼○又居丧不言乐祭祀不言凶公庭不言妇女注非其时也○又公事不私议注嫌若奸也○士相见礼凡言非对也妥而后传言注凡言谓已为君言事也妥安坐也传言犹出言也若君问可对则对不待安坐也○又与君言言使臣与大人言言事君与老者言言使子弟与幼者言言孝弟于父兄与众言言忠信慈祥与居官者言言忠信注博陈燕见言语之仪也言使臣者使臣之礼也大人卿大夫也言事君者臣事君以忠也祥善也居官谓士以下○曲礼长者不及毋儳〈音暂〉言毋剿〈初交反〉说毋雷同必则古昔称先王注儳犹暂也非类杂剿犹㧛〈音览〉也谓取人之说以为已说雷之发声物无不同时应者人之言当各由已不当然也则古昔称先王言必有依据○贾谊容经言有四术言敬以固朝廷之言也文言有序祭祀之言也屏气折声军旅之言也言若不足丧纪之言也言经也
　　鞠躬考
　　左传正考父鼎铭云一命而偻〈力主反〉再命而伛〈纡羽反〉三命而俯循墙而走亦莫余敢侮注俯恭于伛伛恭于偻循墙言不敢安行其恭如是人亦不敢侮之
　　手容考
　　奉者当心提者当帯执器执币〈俱详执圭行聘考条〉○手容恭〈见容通考条〉○车上手容〈详车中考条〉○少仪侍坐弗使不执琴瑟不画地手无容不翣〈所洽反〉也注端悫所以为敬也尊长或使弹琴瑟则为之可疏不画地不敢无故画地也手无容不弄手也翣扇也虽热亦不敢摇扇也○玉藻凡有指画于君前用笏○檀弓孔子与门人立拱而尚右二三子亦皆尚右孔子曰二三子之嗜学也我则有姊之丧故也二三子皆尚左注亦皆尚右效孔子也皆尚左复正也丧尚右右阴也吉尚左左阳也〈按尚右谓以右手加左手之上也尚左反是〉
　　拜考
　　春官大祝辨九𢷎〈古拜字〉一曰稽首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉𢷎六曰凶𢷎七曰奇〈纪宜反〉𢷎八曰褒〈音报〉𢷎九曰肃𢷎以享右祭祀注稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉拜者此殷之凶拜周以其拜与顿首相近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者郑大夫云奇拜谓一拜也褒读为报报拜再拜是也郑司农云肃拜但俯下手今时撎〈音壹〉是也介者不拜故曰为事故敢肃使者元谓振动战栗变动之拜书曰王动色变一拜答臣下拜再拜拜神与尸享献也右读为侑侑劝尸食而拜疏稽首顿首空首三者相因而为之空首者先以两手拱至地乃头至手是为空首以其头不至地故名空首顿首者为空首之时引头至地首顿地即举故名顿首稽首者稽留之字头至地多时则为稽首也此三拜正拜也稽首拜中最重臣拜君之拜顿首平敌自相拜之拜空首君答臣下之拜知义然者按哀十七年公会齐侯盟于蒙孟武伯相齐侯稽首公则拜齐人怒武伯曰非天子寡君无所稽首公如晋孟献子相公稽首知武子曰天子在而君辱稽首寡君惧矣孟献子曰以敝邑介在东表密迩仇雠寡君将君是望敢不稽首郊特牲曰大夫之臣不稽首非尊家臣以避君也如是相礼诸侯于天子臣于君稽首礼之正诸相于大夫之臣及凡自敌者皆当从顿首之拜也如是差之君拜臣下当从空首拜其有敬事亦稽首洛诰云周公拜手稽首成王亦拜手稽首者此即两相尊敬故皆稽首也肃拜拜之最轻唯军中有此肃拜妇人亦以肃拜为正其馀五者附此四种正拜者振动附稽首吉拜附顿首凶拜亦附稽首奇拜附空首褒拜亦附稽首九拜不専为祭祀祭祀事重故举以言之又云齐衰以下丧拜而云吉者对凶拜为轻也拜先作顿首后作稽颡〈稽颡之稽音启〉稽颡还是顿首但触地无容则谓之稽颡奇拜谓一拜者谓君拜臣下燕礼大射有一拜之时按顿首之拜以头叩地似丧礼之稽〈音启〉颡但稽颡头触地无容顿首头叩地有容以此别于丧拜叩地即起不稽留以此别于稽首此拜不常用唯有急求人乃用之顿首见左传者二文二年晋穆嬴抱太子顿首于赵宣子妇人常用肃拜此顿首者有所急求于宣子也定四年申包胥如秦乞师秦哀公为之赋无衣九顿首而坐无衣三章每一章三顿首此有所急求于秦也疏谓顿首平敌自相拜之拜恐不然君拜臣下及平敌自相拜皆当用空首疏振动附稽首褒拜亦附稽首亦恐有误振动疑是跪而稍振动其手手不至地肃拜不跪如今人之揖
　　曲礼君言至则主人出拜君言之辱使者归则必拜送于门外注敬君命也此谓国君问事于其臣疏辱者言屈辱尊者之命来也若臣遣人往君所及问他人则送迎亦然○又若使人于君所则必朝服而命之使者反则必下堂而受命注此臣有所告请于其君疏敬君故朝服命使君言至亦朝服受之互言也去不下送反而下迎者尊君命也不出门者已使卑于君使也亦当拜之不言从上可知也
　　按使人于君所疏谓去不下送非也孔子问人于他邦犹再拜而送之岂使人于君所有不下送乎少仪凡膳告于君子主人展之以授使者于阼阶之南南面再拜稽首送则使人于君所亦然孔子拜送使者亦当下堂拜送于阼阶之南其时使者不答拜郑注仪礼云凡为人使不当其礼
　　又大夫士见于国君君若劳之则还辟再拜稽首君若迎拜则还辟不敢答拜注谓见君既拜矣而后见劳也聘礼曰君劳使者及介君皆答拜不敢答拜嫌与君抗宾主之礼迎拜谓君迎而先拜之聘礼曰大夫入门再拜君拜其辱○又大夫士相见虽贵贱不敌主人敬客则先拜客客敬主人则先拜主人注尊贤疏唯贤是敬不计宾主贵贱虽为大夫而徳劣亦先拜有徳之士此谓异国则尔同国则否又士相见礼若先生异爵者谓士则先拜之此则不必同国也○又凡非吊丧非见国君无不答拜者注礼尚往来丧宾不答拜不自宾客也国君见士不答其拜士贱○又大夫见于国君国君拜其辱士见于大夫大夫拜其辱同国始相见主人拜其辱注自外来而拜拜见也自内来而拜拜辱也○又君于士不答拜也非其臣则答拜之注不臣人之臣○又大夫于其臣虽贱必答拜之注避正君○又男女相答拜也注男女嫌疑之避多端然相答拜所以明礼按古人之拜必待一人拜讫然后答之未有同时并拜者也当其拜时逡巡退避若使者则不答拜使者致命时亦不拜皆是为人使不当其礼也
　　玉藻大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服弗服以拜注异于君恵也拜受又就拜于其家是所谓再拜也○又敌者不在拜于其室注谓来赐时不见也见则不复往也
　　按玉藻酒肉之赐弗再拜虽君赐之亦止拜受于家阳货馈孔子烝豚所以必瞰亡者恐其拜受于家不复再来拜也敌者不在拜于其室则孔子必当往拜矣康子馈药亦酒肉之类既拜受亦不再拜
　　揖考
　　秋官司仪诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓注王揖之者定其位也庶姓无亲者也土揖推手小下之也异姓昏姻也时揖平推手也天揖推手小举之疏凡揖皆推手至于撎〈一涉反〉即引手为异也○曲礼揖人必违其位注礼以变为敬疏位谓已之位于位而见前人已所宜敬当离已位而向彼遥揖燕礼君降阶尔卿大夫注云尔近也揖而移近之明君臣皆须违位而揖也
　　按古人之揖与今人不同今人之揖即古之肃拜古之揖为推手如今人与人相拱手有高平下之别孔子执圭上如揖与天揖推手小举者相似此仍不过平衡也为摈而揖所与立亦是推手而传辞乡饮酒礼宾厌〈一涉反〉介入门左介厌众宾入注推手曰揖引手曰厌推手手向前引手手向身也凡宾主入门庭间有三揖入门将曲揖既曲北面当陈揖行至当碑处又揖皆是宾主相向而推手手当小举此上如揖亦即如其宾主相向之揖耳曲礼揖人必违其位唯谓揖人使前时已当离位若传辞而揖已位已定迎宾而揖并行暂止皆非违位之例也授考
　　曲礼授立不跪授坐不立注为烦尊者俯仰受之按凡献物于人有不敢授者奠之于地臣奠圭婿奠雁是也其有当授受者如几杖弓剑禽鸟之类体敌者同面并受不敌者对面讶受其时身稍俛而手微下曲礼记授弓之仪云尊卑垂帨注帨佩巾也磬折则佩垂授受之仪尊卑一孔子执圭手有稍下时如之即行聘时上介执圭如重授宾宾升堂授玉于中堂与东楹之间皆有授时执圭亦如之耳
　　立容考
　　曲礼立则磬折垂佩主佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委注君臣俯仰之节倚谓附于身小俛则垂大俛则委于地疏佩谓玉佩也带佩于两边臣则身宜偻折如磬之背身既偻折则佩从两边出县垂于前也君若直立佩倚于身则臣宜曲折佩不得倚身君若重慎折身而佩垂则臣弥曲故佩垂委于地然臣不发初太曲必待君偻而后方曲者亦授立不跪之义也○立容徳辨卑无讇山立正方无陂〈俱详容通考条〉
　　行容趋容考
　　曲礼天子穆穆诸侯皇皇大夫济济士跄跄庶人僬僬〈音醮〉注皆行容止之貌也聘礼曰宾入门皇又曰皇且行又曰众介北面锵锵焉凡行容尊者体盘卑者体蹙疏天子尊重故穆穆威仪多诸侯皇皇自庄盛大夫济济徐行有节士跄跄者郑注聘礼云容貌舒也僬僬者卑尽之貌庶人都无容仪并僬僬行而已○玉藻凡行容〈音伤〉庙中齐齐朝廷济济翔翔注疾直貌也凡行谓道路也齐齐恭悫貌也济济翔翔庄敬貌也疏道路虽速疾又不忘于直故其容直而疾齐齐自收持严正之貌以对神不敢舒散故貌恭悫齐齐然济济有威仪矜庄也翔翔行而张拱也并朝廷所须也○曲礼帷薄之外不趋堂上不趋执玉不趋注不见尊者行自由不为容也入则容行而张足曰趋堂上不趋为其迫也堂下则趋执玉不趋志重玉也疏帷幔也薄帘也执玉须慎不论堂之上下皆不疾趋○又堂上接武堂下布武室中不翔注武迹也迹相接谓每移足半蹑之中人之迹尺二寸布武谓每移足各自成迹不相蹑室中不翔又为其迫也行而张拱曰翔疏既不欲疾趋故迹相接郑云每移足半蹑之王云足相接也庾云谓接则足连非半也武迹相接谓每移足半蹑之也半蹑之是每进六寸也步武郑谓每移足各自成迹不半相蹑王云谓迹间容足若迹间容足则中武王说非也○玉藻君与尸行接武大夫继武士中武徐趋皆用是注接武尊者尚徐蹈半迹继武迹相及也中武迹间容迹徐趋君大夫士之徐行也皆如与尸行之节也
　　按此谓君行同于尸行皆接武大夫以下步渐阔徐趋皆用继武中武耳非谓与尸行也凡君大夫皆无与尸行之时与尸行者唯有祝耳祝前尸之仪见少牢礼注疏谓贵贱与尸行者误
　　又疾趋则欲发而手足毋移注疾趋谓直行也疏数自若发谓起屦也移之言靡匜也毋移欲其直且正疏谓他事行礼须直身速行时也既无所执持欲屦头恒起无复继接之异其迹或疏或数自若寻常手足毋移谓虽屦恒欲起而手足犹宜正直不得邪低靡匜摇动也○又圈〈举远反〉豚〈九本反〉行不举足齐〈音咨〉如流席上亦然注圈转也豚之言若有所循不举足曳踵则衣之齐如水之流矣孔子执圭则然此徐趋也席上尊处亦尚徐也疏圈豚行言徐趋法曳转足随地而行也不举足谓足不离地齐裳下缉也足既不举身又俯折则裳下委地曳足如水流状也在席上未坐其行之时亦如是○又端行颐霤如矢弁行剡剡〈以渐反〉起屦注此疾趋也端直也疏端行谓直身而行也行既疾身乃小折而头直俯临前颐如屋霤之垂也如矢者身趋前进不邪如箭也弁急也剡剡身起貌急行欲速而身屦恒起也○又执龟玉举前曳踵蹜蹜如也注著徐趋之事疏将行之时初举足前后曳足跟行不离地举足狭数○执玉行容〈详见执圭行聘考条〉○少仪执玉执龟䇲〈音䇿〉不趋堂上不趋城上不趋注于重器于近尊于迫狭无容也步张足曰趋
　　升堂降等考
　　曲礼主人与客让登主人先登客从之拾〈音涉〉级聚足连步以上上于东阶则先右足上于西阶则先左足注拾当为涉级等也涉等聚足谓前足蹑一等后足从之并连步以上重蹉跌也连步谓足相随不相过也先右足先左足近于相乡敬疏让必以三三竟而客不从故主人先登亦肃客之义不言三者略可知也客从之言主人前升至第二级客乃升中较一级也拾级聚足此上阶法也聚足谓每级先举一足而后足并之不得后过前也上上堂也在级未上堂后足不相过故云连步也○燕礼记凡公所辞皆栗阶凡栗阶不过二等注栗蹙也谓越等急趋君命也其始升犹聚足连步越二等左右足各一发而升堂疏凡堂及阶尊者高而多卑者庳而少天子九等已下至士三等皆有栗阶之法栗阶不过二等据上等而言天子以下皆留上等为栗阶左右足各一发而升堂其下无问多少皆连步杂记云主人之升降散等郑注云散等栗阶则栗阶亦名散等凡升阶之法有四等连步一也栗阶二也历阶三也历阶谓从下至上皆越等无连步若杜蒉入寝历阶而升是也越阶四也越阶谓左右足越二等若公羊传赵盾避灵公躇阶而走是也○杂记祭主人之升降散等执事者亦散等注祭谓练祥祭也散等栗阶为新丧略威仪疏散等栗阶谓升一等而后散升不连步也○檀弓杜蒉入寝历阶而升〈解见燕礼记疏〉○公羊传宣六年赵盾躇〈丑略反一作辵〉阶而走注躇犹超遽不暇以次
　　按上阶之常法必聚足连步降阶亦然臣当下堂拜而君辞之则当急趋君命上堂而拜用栗阶栗阶不过二等疏谓留上等为栗阶恐不然当是始升一等犹聚足至第二等即不聚足如杂记疏之说栗阶亦谓之散等丧礼异其名也臣有急事谏君则如杜蒉之历阶阶上皆不聚足平时若历阶则非礼矣躇阶不常有
　　坐考
　　曲礼将即席容毋怍两手抠衣去齐〈音咨〉尺衣毋拨足毋蹶注怍颜色变也齐谓裳下缉也拨发貌蹶行遽貌疏此明弟子讲问初来之法初来就席颜色宜庄不得变动也抠提挈也将就席时以两手当裳前提挈起令裳下齐去地一尺恐衣长转足蹑履之○又虚坐尽后食坐尽前坐必安执尔颜注尽后谦也尽前为污席执犹守也疏凡坐好自摇动故戒之坐必安久坐好异故戒之宜如向者无怍颜容也〈按管子弟子职云危坐向师颜色毋怍〉○又并坐不横肱注为害旁人○又有忧者侧席而坐有丧者専席而坐注侧犹特也忧不在接人不布他面席専席而坐降居处也専犹单也疏平常则舒他面席吉时贵贱有重席之礼○坐如尸坐毋箕徒坐读书食坐〈俱详席考〉
　　按古人之坐两膝著席而坐于足与跪相似但跪者直身臀不著地又谓之跽跪危而坐安曲礼先生书䇿琴瑟在前坐而迁之疏云坐亦跪也坐通名跪跪名不通坐此跪坐之别也若坐而舒两足则如箕矣
　　曲礼侍坐于先生先生问焉终则对注不敢错乱尊者之言○又请业则起请益则起注尊师重道也起若今抠衣前请也业谓篇卷也益谓受说不了欲师更明说之○又侍坐于所尊敬毋馀席注必尽其所近尊者之端为有后来者疏谓先生坐一席己坐一席己必坐于近尊者之端勿使近尊者之端更有空馀之席欲得亲近先生备拟先生顾问且拟后人之来故阙其在下空处以待之○又见同等不起烛至起食至起上客起烛不见跋〈本末反〉注见同等不起不为私敬烛至起异昼夜食至起为馔变上客起敬尊者跋本也烛尽则去之嫌若烬多有厌倦疏跋本也本把处也古者未有䗶烛唯呼火炬为烛火炬易尽尽则蔵所然残本恐客见之知夜深虑主人厌倦或欲辞退也○又侍坐于君子君子问更端则起而对侍坐于君子若有告者曰少闲〈音闲〉愿有复也则左右屏而待注离席对敬异事也君子必令复坐复白也言欲须少空闲有所白也屏犹退也隐也○又侍坐于君子君子欠伸撰杖屦视日蚤莫〈音暮〉侍坐者请出矣注以君子有倦意也撰犹持也疏志疲则欠体疲则伸屦脱之在侧若倦则自撰持之○少仪侍坐于君子君子欠伸运笏泽剑首还〈音旋〉屦问日之蚤莫虽请退可也注以此皆解倦之状伸频伸也运笏谓玩弄也金器弄之易以汗泽疏运动也还转也尊者说屦于户内是屦恒在侧○士相见礼凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也夜侍坐问夜膳荤请退可也注君子谓卿大夫及国中贤者也志倦则欠体倦则伸问日晏近于久也具犹辩〈音辨〉也改居谓自变动也问夜问其时数也膳荤谓之荤辛物葱薤之属食之以止卧
　　居考
　　玉藻君子之居恒当户注乡明
　　按室中之位以奥为尊曲礼为人子者居不主奥则父母不在当居奥矣而云恒当户何也居室则尸当阖室有牖所以为明非以户为明如开户则有风寒岂可常当户而坐乎檀弓孔子蚤作章因感两楹之梦有泰山梁木之歌既歌而入当户而坐谓坐于堂而当户尔日偶然如此记礼者因此遂谓君子之居恒当户恐不然矣堂上以户牖之间为尊位当户非尊室中以奥为尊位如与弟子同坐岂长者当户而弟子居奥乎无是理也孔子齐必迁坐盖平时坐于奥齐将祭似有不敢居尊位之意
　　檀弓夫昼居于内问其疾可也夜居于外吊之可也是故君子非有大故不宿于外非致齐也非疾也不昼夜居于内注昼居于内似有疾夜居于外似有丧大故谓丧忧内正寝之中疏致齐在正寝疾则或容在内寝若危笃亦在正寝○燕居温温〈见容通考条〉
　　寝考
　　玉藻寝恒东首注首生气也
　　按君子寝恒东首曲礼又曰请衽何趾盖亦有随意所便安之时至君来视疾则必正东首之礼
　　又若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐注敬天之怒○少仪寝则坐而将命注命有所传辞也坐者不敢临之疏尊者临卧而侍者若传辞当跪前不可以立恐临尊者○寝毋伏〈见容通考条〉○火灭修容〈武王带铭见带考〉
　　沐浴考
　　玉藻日五盥沐稷而靧〈音晦〉梁栉〈侧乙反〉用椫〈章善反〉栉发晞用象栉进禨〈其既反〉进羞工乃升歌注晞干也沐靧必进禨作乐盈气也更言进羞明为羞笾豆之实疏盥洗手也沐沐发也靧洗面也取稷粱之汤汁用将洗而沐发并须滑故也此大夫礼耳人君沐靧皆粱椫白理木也栉梳也沐己燥则发涩故用象牙滑栉以通之禨谓酒也故少仪注云沐而饮酒曰禨沐毕必进禨酒又进羞乐工乃升堂以琴瑟而歌以其新沐体虚补益气也○又浴用二巾上𫄨下绤出杅〈音雩〉履蒯席连〈力旦反〉用汤履蒲席衣布晞身乃履进饮注杅浴器也蒯席涩便于洗足也连犹阑也进饮亦盈气也疏杅浴之盆也蒯菲草席涩履涩草席上刮去垢也连犹释也言释去足垢而用汤阑也
　　当暑考
　　月令仲夏之月日长至阴阳争死生分君子齐戒处必掩身毋躁止声色毋或进薄滋味毋致和节耆欲定心气注争者阳方盛阴欲起也躁犹动也薄滋味为其气异此时伤人节耆欲微阴扶精不可散也○又季夏之月土润溽暑注润溽谓涂湿也
　　升车考
　　少仪仆于君子升下授绥
　　按升车尊者履石夏官隶仆王行洗乘石注乘石王所登上车之石也诗云有扁斯石履之卑兮谓上车所登之石尸履几曲礼云尸乘必以几注尊者慎也〈疏谓几在式上误〉昏礼妇乘以几注尚安舒也疏云此几谓将上车时而登若王后则履石大夫诸侯亦应有物履之但无文以言今人犹用台是石几之类也按孔子升车必正立执绥则是履地而升盖不敢同于尊者也车中考
　　曲礼国君抚式大夫下之大夫抚式士下之注抚犹据也据式小俯崇敬也乘车必正立疏君臣俱行君式则臣宜下车大夫之臣亦如大夫于君也○又君子式黄发下卿位入国不驰入里必式注式黄发敬老也下卿位尊贤也卿位卿之朝位也君出过之而上车未至而下车入国不驰爱人也入里必式不诬十室疏卿位路门之内门东北面位〈当是阼阶前卿西面之位〉○又国君不乘奇〈居宜反〉车车上不广欬〈开代反〉不妄指立视五嶲〈恵圭反〉式视马尾顾不过毂注不乘奇车出入必正也不广欬为若自矜广犹宏也不妄指为惑众立平视也巂犹规也谓轮转之度式视马尾小俛顾不过毂谓掩在后疏奇车奇邪不正不如法者之车车已高若在上而声大欬似自骄矜又惊众也车轮一周为一规乘车之轮高六尺六寸径一围三一规为一丈九尺八寸五规为九十九尺六尺为步总为十六步半也马尾近在车阑前车上凭式下头时不得远瞩而令瞻视马尾毂车毂也若转头不得过毂过毂则掩人私也论语车中不内顾是也○又国中以䇿彗〈音遂〉恤〈苏没反〉勿〈音没〉驱尘不出轨注入国不驰彗竹帚恤勿搔摩也疏以䇿微近马体不欲令疾也车行迟故尘埃不起不飞出辙外○又国君下齐牛式宗庙大夫士下公门式路马疏按齐右职云凡有牲事则前马注引曲礼曰国君下宗庙式齐牛与此文异熊氏云此文误当以周礼注为正











　　乡党图考卷九