酉阳杂俎/卷十六

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目录 酉阳杂俎
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广动植之一[编辑]

(并序)

成式以天地间所化所产,突而旋成形者樊然矣,故《山海经》、《尔雅》所不能究。因拾前儒所著,有草木禽鱼未列经史,已载事未悉者,或接诸耳目,简编所无者,作《广动植》,冀掊土培丘陵之学也。昔曹丕著论于火布,滕循献疑于虾须,蔡谟不识彭蜞,刘绛误呼荔挺,至今可笑,学者岂容略乎?总叙。

羽嘉生飞龙,飞龙生凤,凤生鸾,鸾生庶鸟。应龙生建鸟,建鸟生麒麟,骐麟生庶兽。分鳞生蛟龙,蛟龙生鲲鲠,鲲鲠生建邪,建邪生庶鱼。分潭生先龙,先龙生玄魧,玄魧生灵龟,灵龟生庶龟。日冯生玄阳阏,玄阳阏生鳞胎,鳞胎生干木,干木生庶木。招摇生程,程君生玄玉,玄玉生醴泉,醴泉生应黄,应黄生黄华,黄华生庶草。海间生屈龙,龙生容华,容华生䔁,䔁生藻,藻生浮草。甲虫影伏,羽虫体伏。食草者多力而愚,食肉者勇敢而悍。龁吞者八窍而卵生,咀嚼者九窍而胎生。无角者膏而先前,有角者脂而先后。食叶者有丝,食土者不息。食而不饮者蚕,饮而不食者蝉,不饮不食者蜉蝣。属却行,蛇属纡行,蜻蛚属注鸣,蜩属旁鸣,发皇翼鸣,蚣蝑股鸣,蝾螈胃鸣。蜩三十日而死。鳣鱼三月上官于孟津。鹧鸪向日飞。鳊与𬶨鱼,车螯与移角并相似。凤雄鸣节节,雌鸣足足,行鸣曰归嬉,止鸣曰提扶。麒麟牡鸣曰圣,牝鸣曰归和,春鸣曰扶助,夏鸣曰养绥。鳖无耳为守神。虎五指为䝙。鱼满三百六十年,则为蛟龙,引飞去水。鱼二千斤为蛟。武阳小鱼,一斤千头。东海大鱼,瞳子大如三斗盎。桃支竹以四寸为一节,木瓜一尺一百二十一节。木兰去皮不死。荆木心方。蛇有水、草、木、土四种。孔雀尾端一寸名珠毛。鹤左右脚里第一指名兵爪。蜀郡无兔、鸽。江无狼、马。朱提以南无鸠、鹊。鸟有四千五百种,兽有二千四百种。鸮楚鸠所生。骡不滋乳。蔡中郎以反舌为虾蟆,《淮南子》以蛩为蠛蠓,《诗义》以蟊为蝼蛄,高诱以乾鹊为蟋蟀。兔吐子。鸬鹚吐雏。瓜瓠子曰犀,胡桃人曰虾蟆。虾蟆无肠。肠属于头。科斗尾脱则足生。鸟未孕者为禽,鸟养子曰乳。蛇蟠向王,鹊巢背太岁,燕伏戊巳,虎奋冲破,乾鹊知来,猩猩知往。鹳影抱,虾蟆声抱。蝉化齐后,鸟生杜宇。椰子为越王头,壶楼为杜宇项。一鹧鸪鸣曰“向南不北”,逃闾鸣“玄壶卢系”。豆以二七为族,粟累十二为寸。

人参处处生,兰长生为瑞。有实曰果。又在木曰果。小麦忌戌,大麦忌子。荠、葶苈、菥莫为三叶,孟夏煞之。乌头壳外有毛,石劫应节生花。木再花,夏有雹。李再花,秋大霜。木无故丛生,枝尽向下,又生及一尺至一丈自死,皆凶。邑中终岁无鸟,有寇。郡中忽无鸟者,日乌亡。鸡无故自飞去,家有蛊。鸡日中不下树,妻妾奸谋。见蛇交,三年死。蛇冬见寝室,主兵急。人夜卧无故失髻者,鼠妖也。屋柱木无故生芝者,白为丧,赤为血,黑为贼,黄为喜。其形如人面者亡财,如牛马者远役,如龟蛇者田蚕耗。德及幽隐,则比目鱼。妾媵有制,则白燕来巢。山上有葱,下有银。山上有薤,下有金。山上有姜,下有铜锡。山有宝玉,木旁枝皆下垂。

葛稚川尝就上林令鱼泉,得朝臣所上草木名二十馀种。邻人石琼,就之求借,一皆遗弃。语曰:“买鱼得𫚈,不如食茹。”“宁去累世宅,不去䱥鱼额。”“洛鲤伊鲂,贵于牛羊。”“得合澜蠾,虽不足豪,亦足以高。”“槟榔扶留,可以忘忧。”“白马甜榴,一实直牛。”“草木晖晖,苍黄乱飞。”

羽篇[编辑]

凤,骨黑,雄雌夕旦鸣各异。黄帝使伶伦制十二籥写之,其雄声,其雌音。乐有凤凰台,此凤脚,下物如白石者。凤有时来仪,候其所止处,掘深三尺,有圆石如卵,正白,服之安心神。

孔雀,释氏书言,孔雀因雷声而孕。

鹳,江淮谓群鹳旋飞为鹳井。鹤亦好旋飞,必有风雨。人探巢取鹳子,六十里早。能群飞薄霄激雨,雨为之散。

乌鸣地上无好声。人临行,乌鸣而前引,多喜,此旧占所不载。贞元四年,郑、汴二州,群鸟飞入田李纳绪境内,衔木为城,高至二三尺,方十馀里。纳绪恶而命焚之,信宿如旧,乌口皆流血。俗候乌飞翅重,天将雨。

鹊巢中必有梁。崔圆相公妻在家时,与姊妹戏于后园。见二鹊构巢,共衔一木,如笔管,长尺馀,安巢中,众悉不见。俗言见鹊上梁必贵。大历八年,乾陵上仙观天尊殿有双鹊,衔柴及泥补葺隙,坏一十五处,宰臣上表贺。

贞元三年,中书省梧桐树上有鹊,以泥为巢。焚其巢,可禳狐魅。

燕,凡狐白貉鼠之类,燕见之则毛脱。或言燕蛰于底。旧说燕不入室,是井之虚也。取桐为男女各一,投井中,燕必来。胸班黑,声大,名胡燕。其巢有容匹素练者。

雀,释氏书言,雀沙生,因浴沙尘受卵。蜀吊乌山,至雉雀来吊最悲,百姓夜燃火伺取之。无嗉不食,似悲者,以为义,则不杀。

鸽,大理丞郑复礼言,波斯舶上多养鸽。鸽能飞行数千里,辄放一只至家,以为平安信。

鹦鹉,能飞。众鸟趾前三后一,唯鹦鹉四趾齐分。凡鸟下睑眨上,独此鸟两睑俱动,如人目。玄宗时,有五色鹦鹉能言,上令左右试牵帝衣,鸟辄瞋目叱咤。岐府文学能延京献《鹦鹉篇》,以赞其事。张燕公有表贺,称为时乐鸟。

杜鹃,始阳相催而鸣,先鸣者吐血死。尝有人山行,见一群寂然,聊学其声,即死。初鸣先听其声者,主离别。厕上听其声,不祥。厌之法,当为大声应之。

雏鹆,旧言可使取火,效人言,胜鹦鹉。取其目睛,和人乳研,滴眼中,能见烟霄外物也。

鹅,济南郡张公城西北有鹅浦。南燕世,有渔人居水侧,常听鹅之声。众中有铃声甚清亮,候之,见一鹅咽颈极长,罗得之,项上有铜铃,缀以银锁,隐起“元鼎元年”字。

晋时,营道县令何潜之,于县界得鸟,大如白鹭,膝上髀下自然有铜镮贯之。

䴔䴖,旧言辟火灾。巢于高树,生子穴中,衔其母翅飞下养之。

(即鸱字),相传鹘生三子,一为䲻。肃宗张皇后专权,每进酒,常置䲻脑酒。䲻脑酒令人久醉健忘。

异鸟,天宝二年,平卢有紫虫食禾苗。时东北有赤头鸟,群飞食之。开元二十三年,榆关有虸蚄虫,延入平州界,亦有群雀食之。又开元中,具州蝗虫食禾,有大白鸟数千,小白鸟数万,尽食其虫。

大历八年,大鸟见武功,群鸟随噪之。行营将张日芬射获之,肉翅,狐首,四足,足有爪,广四尺三寸,状类蝙蝠。又邠州有白头鸟,乳鸲鹆。

王母使者,齐郡函山有鸟,足青,觜赤,黄素翼,绛颡,名王母使者。昔汉武登此山,得玉函,长五寸。帝下山,玉函忽化为白鸟飞去。世传山上有王母药函,常令鸟守之。

吐绶鸟,鱼复县南山有鸟,大如鸲鹆,羽多黑,杂以黄白,头颊似雉,有时吐物,长数寸,丹彩彪炳,形色类绶,因名为吐绶鸟。又食必蓄嗉,臆前大如斗,虑触其嗉,行每远草木,故一名避株鸟。

鹳鹁,一名堕羿,形似鹊。人射之,则衔矢反射人。

鹲雕,喙大而勾,长一尺,赤黄色,受二升,南人以为酒杯也。

菘节鸟,四脚,尾似鼠,形如雀,终南深谷中有之。

老𪅠,秦中山谷间有鸟如枭,色青黄,肉翅,好食烟。见人辄惊落,隐首草穴中,常露身。其声如婴儿啼,名老𪅠。

柴蒿,京之近山有柴蒿,鸟头,有冠如戴胜,大若野鸡。

兜兜鸟,其声自号,正月以后作声,至五月节不知所在。其形似鸲鹆。

虾蟆护,南山下有鸟名虾蟆护,多在田中,头有冠,色苍,足赤,形似鹭。

夜行游女,一曰天帝女,一曰钓星。夜飞昼隐如鬼神,衣毛为飞鸟,脱毛为妇人。无子,喜取人子,胸前有乳。凡人饴小儿不可露处,小儿衣亦不可露晒,毛落衣中,当为鸟祟。或以血点其衣为志。或言产死者所化。

鬼车鸟,相传此鸟昔有十首,能收人魂,一首为犬所噬。秦中天阴,有时有声,声如力车鸣,或言是水鸡过也。

《白泽图》谓之苍鸆,《帝喾书》谓之逆鸧,夫子、子夏所见。宝历中,国子四门助教史迥语成式,尝见裴瑜所注《尔雅》,言鸧糜鸹是九头鸟也。

细鸟,汉武时,毕勒国献细鸟,以方尺玉为笼,数百头,状如蝇,声如鸿鹄。此国以候日,因名候日虫。集宫人衣,辄蒙爱幸。

嗽金鸟,出昆明国。形如雀,色黄,常翺翔于海上。魏明帝时,其国来献此鸟。饴以真珠及龟脑,常吐金屑如粟,铸之乃为器服。宫人争以鸟所吐金为钗珥,谓之辟寒金,以鸟不畏寒也。宫人相嘲弄曰:“不服辟寒金,那得帝王心。不服辟寒钿,那得帝王怜。”

背明鸟,吴时,越隽之南献背明鸟。形如鹤,止不向明,巢必对北,其声百变。

岢岚鸟,出河西赤坞镇。状似乌而大,飞翔于阵上,多不利。

鹔鹴,状如燕稍大,足短,趾似鼠。未尝见下地,常止林中。偶失势控地,不能自振。及举,上凌青霄。出凉州。

鵴鸟,武州县合火山,山上有鵴鸟。形类鸟,觜赤如丹。一名赤觜鸟,亦曰阿鵴鸟。

训胡,恶鸟也。鸣则后窍应之。

百劳,博劳也。相传伯奇所化。取其所踏枝鞭小儿,能令速语。南人继母有娠乳儿,儿病如虐,唯鵙毛治之。

毛篇[编辑]

师子,释氏书言,师子筋为弦,鼓之众弦皆绝。西域有黑师子、捧师子。集贤校理张希复言,旧有师子尾拂,夏月,蝇蚋不敢集其上。

旧说苏合香,师子粪也。

象,旧说象性久识,见其子皮必泣。一枚重千斤。

释氏书言,象七九柱地六牙。牙生理,必因雷声。

又言,龙象六十岁,骨方足。今荆地象色黑,两牙,江猪也。咸亨二年,周澄国遣使上表,言:“诃伽国有白象,首垂四牙,身运五足,象之所在,其土必丰。以水洗牙,饮之愈疾。请发兵迎取。”象胆,随四时在四腿,春在前左,夏在前右,如龟无定体也。鼻端有爪,可拾针。肉有十二般,唯鼻是其本肉。陶贞白言,夏月合药,宜置象牙于药旁。南人言象妒,恶犬声。猎者裹粮登高树,构熊巢伺之。有群象过,则为犬声,悉举鼻吼叫,循守不复去。或经五六日,困倒其下,因潜杀之。耳后有穴,薄如鼓皮,一刺而毙。胸前小横骨灰之酒,服令人能浮水出没。食其肉,令人体重。古训言,象孕五岁始生。

虎,交而月晕。仙人郑思远常骑虎,故人许隐齿痛求治,郑曰:“唯得虎须,及热插齿间即愈。”郑为拔数茎与之,因知虎须治齿也。虎杀人,能令尸起自解衣,方食之。虎威如乙字,长一寸,在胁两旁皮内,尾端亦有之。佩之临官佳,无官,人所媢嫉。虎夜视,一目放光,一目看物。猎人候而射之,光坠入地成白石,主小儿惊。

马,虏中护兰马,玉白马也,亦曰玉面谙真马,十三岁马也。以十三岁已下,可以留种。旧种马,戎马八尺,田马七尺,怒马六尺。瓜州饲马以薲草,沙州以茨萁,凉州以勃突浑,蜀以稗草。以萝卜根饲马,马肥。安比饲马以沙蓬根针。大食国马解人语。悉怛国、怛干国出好马。马四岁,两齿。至二十岁,齿尽平。体名有输鼠、外凫、乌头、龙翅、虎口。猪槽饲马,石灰泥槽,汗而系门,三事落驹。回毛在颈,白马。黑马鞍下腋下回毛,右胁白毛,左右后足白。马四足黑,目下横毛;黄马白喙,旋毛在吻后,汗沟上通尾本,目赤睫乱及反睫;白马黑目,目白却视,并不可骑。夜眼名附蝉,尸肝名悬燧,亦曰鸡舌、绿帙。方言以地黄、甘草啖五十岁,生三驹。

牛,北人牛瘦者,多以蛇灌鼻口,则为独肝。水牛有独肝者杀人,逆贼李希烈食之而死。相牛法,岐胡有寿,膺匡欲广,毫筋欲横,啼后筋也。常有声,有黄也。角冷有病。旋毛在珠泉无寿。睫乱触人。衔乌角偏妨主。毛少骨多有力。溺射前,良半也。疏肋难养。三岁二齿,四岁四齿,五岁六齿。六岁以后,每一年接脊骨一节。

宁公所饭牛,阴虹属颈。阴虹,双筋自尾属颈也。

北虏之先索国有泥师都,二妻生四子。一子化为鸿,遂委三子,谓曰:“尔可从古旃。”古旃,牛也。三子因随牛,牛所粪,悉成肉酪。太原县北有银牛山,汉建武二十一年,有人骑白牛蹊人田,田父诃诘之,乃曰:“吾北海使,将看天子登封。”遂乘牛上山。田父寻至山上,唯见牛迹,遗粪皆为银也。明年,世祖封禅。

鹿,虞部郎中陆绍弟,为卢氏县尉。尝观猎人猎,忽遇鹿五六头临涧,见人不惊,毛班如画。陆怪猎人不射,问之,猎者言:“此仙鹿也,射之不能伤,且复不利。”陆不信,强之。猎者不得已,一发矢,鹿带箭而去。及返,射者坠崖,折左足。

南康记》云:“合浦有鹿,额上戴科藤一枝,四条直上,各一丈。”[1]

犀之通天者必恶影,常饮浊水。当其溺时,人趁不复移足。角之理,形似百物。或云犀角通者是其病,然其理有倒插、正插、腰鼓插。倒者,一半已下通。正者,一半已上通。腰鼓者,中断不通。故波斯谓牙为白暗,犀为黑暗。成式门下医人吴士皋,尝职于南海郡,见舶主说本国取犀,先于山路多植木,如狙栻,云犀前脚直,常倚木而息,木栏折则不能起。犀牛一名奴角,有鸩处必有犀也。犀,三毛一孔。刘孝标言,犀堕角埋之,以假角易之。

驼,性羞。《木兰篇》“明驼千里脚”,多误作“鸣”字。驼卧,腹不帖地,屈足漏明,则行千里。

天铁熊,高宗时,毗叶国献天铁熊,擒白象、师子。

狼,大如狗,苍色,作声诸窍皆沸。䏶中筋大如鸭卵,有犯盗者,薰之,当令手挛缩。或言狼筋如织络,小囊虫所作也。狼粪烟直上,烽火用之。或言狼狈是两物,狈前足绝短,每行常驾于狼腿上,狈失狼则不能动,故世言事乖者称狼狈。临济郡西有狼冢。近世曾有人独行于野,遇狼数十头,其人窘急,遂登草积上。有两狼乃入穴中,负出一老狼。老狼至,以口拔数茎草,群狼遂竞拔之。积将崩,遇猎者救之而免。其人相率掘此冢,得狼百馀头杀之,疑老狼即狈也。

貊泽,大如犬,其膏宣利,以手所承及于铜铁瓦器中,贮悉透,以骨盛则不漏。

狤𤟎,侥外勃樊州重陆香所出也,如枫脂,狤𤟎好啖之。大者重十斤,状似獭。其头身四支了无毛,唯从鼻上竟脊至尾有青毛,广一寸,长三四分。猎得者斫刺不伤,积薪焚之不死,乃大杖击之,骨碎乃死。

黄腰,一名唐已,人见之不祥,俗相传食虎。

香狸,取其水道连囊,以酒浇干之,其气如真麝。

耶希,有鹿两头,食毒草,是其胎矢也。夷谓鹿为耶,矢为希。

𧑵,似黄狗,圊有常处。若行远不及其,则以草塞其尻。

猳𤡓,蜀西南高山上有物如猴状,长七尺,名猳𤡓,一曰马化。好窃人妻,多时形皆类之,尽姓杨,蜀中姓杨者往往玃爪。

狒狒,饮其血可以见鬼。力负千斤,笑辄上吻掩额,状如猕猴,作人言,如鸟声,能知生死。血可染绯,发可为髲。旧说反踵,猎者言无膝,睡常倚物。宋建武高城郡进雌雄二头。

在子者,鳖身人首,灸之以藿,则鸣曰在子。

大尾羊,康居出大尾羊,尾上旁广,重十斤。又僧玄奘至西域,大雪山高岭下有一村,养羊大如驴。罽宾国出野青羊,尾如翠色,土人食之。

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  1. 出梁元帝《金楼子·志怪》,此恐误记。