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释官一篇送李晴江

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释官一篇送李晴江
作者:袁枚 清朝
本作品收录于《小仓山房文集

心,天官也。耳、目、口、鼻,五官也。公、卿、大夫,百官也。天官、五官,岂我有哉?天与之。百官岂我有哉?人与之。以偶然之有,逢不可必与之数,而又未有而求之,既有而昵之,业已无有而思之,是制于与不与也。夫与不与,彼又有所制也。天制于气数,而不敢与,不敢不与;人制于天,而不能与,不能不与;吾又受制于所受制之天与人,而望其与,震其不与。吁,其惑哉!虽然,有天官而后有五官,有五官而后有百官。以公、卿、大夫易耳、目、口、鼻,愚者不为也。以耳、目、口、鼻易其心,愚者亦不为也。乃以公、卿、大夫之故而累其身,并累其心,是以千金之珠易土苴也。

李先生摇组鸣毂,之乎中州,不逾年解果其冠,?然氓矣。则又摇组鸣毂,之乎江南,不逾年解果其冠,?然氓矣。邦之人甚怪之,甚避之。子才子曳先生之背,披先生之胸,暴之乎项氏之园,大暑日中而眄之曰:“嘻,先生其有道者欤?始吾见先生之头,弃其蝉冕,以为头无官也;先生之身,解其印绶,以为身无官也。今日光耀先生之方寸,荡荡然,荣华之不知,奥渫之不分,然则先生之脏腑百窍俱无官也。以无官之先生,而人必与之官,先生不辞;以有官之先生,而人不与之官,先生不惋。吾知之矣,我之生也,是天之有求于我也。畀之耳、目、口、鼻以粉饰太虚,而非我有所求于天也。我之仕也,是人之有求于我也,畀之爵、禄、车、马以受其利济,而非我有所求于人也。赤子之哭,不愿生也。初生之哭是,则将死之哭非矣。丹穴之逃,惧为君也。人君之逃是,则人臣之不逃非矣。今之人已无求于先生,今之天犹有求于先生。于是,有鼻而且甘乎椒桂,有目而且玩乎白云,有耳而且耽乎松泉,有口而且论乎是非。而且耳不随人听,目不随人视,四支不随人约束。卧可也,坐可也,居可也,行可也。一日可也,百年可也。不以百官病其五官而五官全,不以五官病其天官而先生全。”

言未毕,先生蹶然兴曰:“吾闻中民之士荣官。吾非中民也,而子又奚称?”

本清朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年。

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