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录异记/卷六

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卷五 录异记
卷六
作者:杜光庭 
卷七

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长安富平县北定陵,后通关乡,入谷二十馀里,有二洞,一名东女学,一名西女学。其东女学,崖壁悬绝,洞门在崖面,跻攀不及,夜往往闻读书之声。其西女学,约山有路可到洞门,近门有一石室,可容一二十人。其洞门时有人,秉烛可入,行一二十里,两面有五门,皆各有题记,或通蓬莱及诸仙境。近年有石摧下,遮闭洞门,不通人入。又山项有一天井,直下深二丈许,有自然横石旁出,石下天井,亦可二丈馀,可通人过,其底旁,有崖龛梯磴而上,屈曲甚广,龛内有道经数万卷,皆置于梧木板床之上。有一石人,俛首凭桉而坐,形如生人。天井之底,有道门所投之简,委积朽烂,不知其数。其大顺年中,富平奉道人姓徐第七,曾于洞内取《养生经》出,外传。写却送山洞中。又向北行二十馀里,有三泉,山谷中有石嵌,可容三二百人。当谷内有三石盆,其盆各广丈馀,制度光滑,迨非人工。三盆涌出泉,水常满,馀水流出山外。古老云:时有仙人浴此盆。大都此山有人触犯,即立致雷雹,损伤苗稼。由是乡里多隐蔽踪迹,难于寻访。山上有仙人,斗圣踪迹极多。束女学山前有神鹏一窠,常护洞门,人或侵犯者,神鹏击之,立致殒毙。古有道流,刻五石人致于山上。民有锄禾者,为鹏所惊,走避于石人之下,置笠于石人头上,鹏即击之。石人头陨,于今见在。其山下通关乡,多姓公孙,贾家山上石保村,多姓闻氏、麻氏。

繁阳山麻姑洞,即二十四化之第一阳平之别名也。在繁水之阳,因以为名。《本际经》云:天师张道陵所游,太上说经之处,在成都府新都县南,渡江十五里,众山连接,孤峰特起是也。神武皇帝港龙之时,光化二年己未五月四日丙申,山土摧落,洞门自开。县吏时康乡所由杨靖、道士张守真等,以事申府。云:自洞门开后,每日有百姓往来者。府差县典杨泽、画工任从,与张守真同往,检覆画图。申上称:把灯烛入洞,看检其第一门,对北高二尺,阔三尺五寸。入至第二门,约五尺已来,第二洞门,方一尺六寸,入内并是黑处。长一丈二尺阔六尺,有石窟两处在束畔,并西南有洞门两路。南畔一路,圆阔一尺六寸,入内长一丈二尺,阔一丈,高四尺。南畔有石窟三处。西畔两路,入内,通透门,圆阔一丈七尺,内各阔五尺,高六尺已来,门相去一丈,门屋一所,高五尺,阔四尺。从内往来,有刻枓棋瓯瓦,约山作石,日月兼作日字、月字,隔子房一所,阔二尺五寸,高一尺五寸。刻枓棋瓯瓦石鳌一所,高一尺,阔一尺五寸,门阔五寸。石窟三处,各阔七尺。又西入洞门,圆阔一尺七寸,弯曲入向南门。屋一所,高六尺,阔四尺。后内来往,有石枓拱瓯瓦,又有鳌模两所,共一床,高一尺,阔二尺三寸,门阔八尺,有石抖栱。西北角又有一门,方一尺六寸,内方二丈已来,南畔、西畔、北畔,各窟一所,南角又有一洞,圆阔一尺六寸已来,将灯烛近前,有黑气出,灯火即灭,更入不得。其洞连接繁阳本山,相去三里已来。其山据诸乡帐生张赞等状,称繁阳是古迹,山每准动祭祀,其洞亦是元有,往往闭塞,元和中,南康王韦皋薇蜀,洞忽开,时人咸云:洞门开,即年丰物贱。寻又闭塞,至是复开。其后果年远近丰稔。其洞本名麻姑洞,山侧有麻姑宅基,盖修道之所也。

开州后倚盛山,东枕清江,沂江而北,三十馀里,至温汤井,井有汤泉北山上。麟德年,因雷雨震霹,山脚摧裂,洞门自开。当门有石钟,自然成形,如数千斤钟大悬,身去地二尺许,外像钟而中实,扣之无声。门两壁有石,如金刚力士之形者数人。钟傍有小径,高六尺已来。行二三丈,稍阔,有石碑,巨龟负之,自然而成,但无文字而已。碑侧有巨屏,上与鼎相连,下有一穴,侧身可入,一二尺许,自是广阔。中有路径,平坦与常无异。路之左右。滴乳为石,罗列众形,龙麟鸾鹤、颓云魏山,如林如柱、似动似跃、乍飞乍顾,千形万态,不可禅纪。仅一里许,傍竦莲台,周回数步,高三四丈,层缀重叠,皆可攀跻,旋生乳石如臂、如指者,以烛照之,通透莹彻,随折脆断。及出洞门外,得风皆为白石矣。自台侧三四十步,步有莲花,罗布于地。傍有甘泉,水色温白,游洞者烹茗于此。前有横溪,湍波甚急,其声喧汹,流出洞外。溪上有桥,长二三丈,阔一丈许,非石非土,功甚宏壮。过桥得黄土坡,高四五丈,道径险滑,行者累息,方至其顶。坡上有巨堂,四壁平静,中高数丈,壁上皆有游山之人题记年月日处。堂之极处,曲角有一穴,高四五尺,广三四尺,去下丈馀,跻攀莫及。相传云:昔有游人,攀绿而入,累月之后,出于巫山洞中。自后无复敢入者。

歧府西陇州,路七十馀里。有鱼龙洞。中有石,或大或小,随水流出。破而看之,石中皆有鱼,龙形。人过洞前,并不敢语,语者,便闻风雷之声立致,惊惧奔走,但诸人不闻耳。

丝州昌明县豆图山,真人豆子明修道之所也。西接长岗,犹通车马,东临峭壁,陡绝一隅。自西壁至东峰,石笑如图,两崖中断,相去百馀丈,跻攀险绝,人所不到。其顶有天尊、古官,不知所制年月。古仙曾笮绳桥以通,登览而经笮朽绝,已积岁年。里中有言曰:欲知修续者,脚下自生毛。如此相传久矣。咸通中,有道士毛意欢,山下居人,幼而为道,常持五千言,诵不辍口,著弊布褐,日于市诵经,乞酒醉而登山,攀绿峭险,以绝道为桥焉。山项多白松树,以绳系之,横亘中顶,布板橡于绳上。士女善看,随而度焉。行及其半,动摇将堕,而其底不测,莫敢俯视。数年,绳朽桥坏,无复缉者。咸通壬辰岁,与宾客醮山于西峰展礼,时毛师他游,人有谓令曰:此峰之侧,有小径,抱崖才通,人迹无所攀援,意欢常游此而去,逾旬而出。令疑其隐在穴中,座内有广陵郭头隧者,令请由此径而往,探求之,头隧久之,惊胎不能语,而后言曰:此径去约三十馀丈,然到一穴,口才三五尺,下去平地,犹数百尺。穴内可坐十馀人,中有巨木匮,缄锁极固。意欢读经处,石面平滑,有足膝之痕,而经卷在焉。不知意欢之所。其家一妻一女而已,疑其得道者也。意欢每多持灯碗度绳桥,山侧居人视之,以为常矣。山多毒蛇猛虎,里中人莫敢独往,意欢夜归,亦无所畏焉。常有二鸦,有客将至,鸦必飞呜,意欢整饰宾谐坐榻,未毕,客果至矣。

壬子岁七月十三日,青城鬼城山,因滞雨崖崩,暴水大至,在丈人观后,高百馀丈,殿当其下,将忧摧坏。俄有坠石如岸,堰水向东,竟免漂陷。观中常汲溪水,以供日食,甚以为劳。自此暴水出处,常有流泉,直注厨内,其味甘香,冬夏不绝。东柱西柱,金州之北,乾元之南,六十馀里,地名东柱西柱。众山连接,峰峦秀异。乡人云:有山自南而来,其北有巨石而柱。山穿柱过,因以为名。又东有数峰峭拔。一峰最高,云是蒲仙上升之所。蒲仙下侧,近崖上及溪涧中,有石版篆文,凡六七处,人多不识,往往亦可寻见。

焰阳洞,古老相传,在陵州阳山之上,从来隐蔽,人莫知处。乾德三年辛巳正月十六日癸卯,井监使保义、军使太保马全章,中夜梦一人,紫衣束带,巍冠古服,状若道流,揖之俱行,至崖壁所。告之曰:此焰阳洞也,闭塞多年,能开发护持,可以福利邦国。又指其地,近开小径,亦可断之,勿使常人践踏,言讫而去。及旦,全章往寻其所,果见土势微䧟,以杖导之,深不可测。即命本军节级侯广之,勾当人夫雕掘。渐获踪由,相次开掘,见三重石门,其内并是细砂,一无虫蚁他物。其洞自东入西,深三丈九尺,阔五尺三寸。其洞完全是石洞门,第一重,高六尺,阔五尺二寸。第二重门,高五尺五寸,阔三尺七寸。第三重门,高四尺七寸,阔三尺五寸。第三重门内,从顶至底,一向高六尺一寸。其门三重相去,各只三四尺,镌凿精巧,迨非人功。第三重门内,南畔石房,阔七尺四寸,高四尺八寸,深四尺二寸。其后别有一小洞,元有一片石,遮掩其门。傍通一缝,以灯烛照之,深不知其底。北畔石房,深四尺二寸,阔七尺三寸,高五尺,其房内有石床一所。西畔小石房,深二尺,阔三尺五寸,高三尺一寸,西北畔石床,长三尺八寸,阔二尺八寸。西北畔石灶模,长二尺三寸,门额阔七寸,灶深八寸,周围三尺五寸。从洞门向东,一直至灵井面,相去四十一丈八尺。洞门面正东。全章召得当井监天师院主内大德道士费省真顾问,云:天师院见有元和年刺史李正卿著《天师圣德碑》,云:张天师以东汉建安二年,自沛游蜀,占干为分野,见阳山气象,指为门弟子曰:此山直下,有咸泉焉。今验此洞,正当井上,即是焰阳洞也。