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阿毘达磨识身足论/卷第 13

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阿毘达磨识身足论卷第十三

提婆设摩阿罗汉造

三藏法师玄奘奉 诏译

成就蕴第六之一嗢拕南颂

 初成不成与舍得,  未断已断二种心,  补特伽罗二梵世,  学无学心二最后。

有十二心,谓欲界系善心、不善心、有覆无记心、无覆无记心,色界系善心、有覆无记心、无覆无记心,无色界系善心、有覆无记心、无覆无记心,及学心、无学心。若成就欲界系善心,亦成就不善心耶?设成就不善心,亦成就此善心耶?若成就欲界系善心,乃至亦成就无学心耶?设成就无学心,亦成就此善心耶?乃至若成就学心,亦成就无学心耶?设成就无学心,亦成就学心耶?

若成就欲界系善心,亦成就不善心耶?或成就欲界系善心非不善心,或成就不善心非此善心,或成就此善心亦不善心,或非成就此善心亦非不善心。成就欲界系善心非不善心者,谓欲界生长已离欲界贪补特伽罗。成就不善心非此善心者,谓已断善根补特伽罗。成就此善心亦不善心者,谓欲界生长不断善根未离欲界贪补特伽罗。非成就此善心亦非不善心者,谓色无色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就欲界系有覆无记心耶?或成就欲界系善心非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心非欲界系善心,或成就此善心亦此有覆无记心,或非成就此善心亦非此有覆无记心。成就欲界系善心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长已离欲界贪圣者异生,及未离欲界贪圣者,现观边苦法智已生。成就欲界系有覆无记心非欲界系善心者,谓已断善根补特伽罗。成就欲界系善心亦欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生不断善根未离欲界贪,及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。非成就欲界系善心亦非欲界系有覆无记心者,谓色无色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就欲界系无覆无记心耶?若成就欲界系善心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非欲界系善心,谓已断善根及色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就色界系善心耶?或成就欲界系善心非色界系善心,或成就色界系善心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦色界系善心,或非成就欲界系善心亦非色界系善心。成就欲界系善心非色界系善心者,谓欲界生长不断善根未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心非欲界系善心者,谓色界生长补特伽罗。成就欲界系善心亦色界系善心者,谓欲界生长已得色界善心补特伽罗。非成就欲界系善心亦非色界系善心者,谓已断善根及无色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就色界系有覆无记心耶?或成就欲界系善心非色界系有覆无记心,或成就色界系有覆无记心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦色界系有覆无记心,或非成就欲界系善心亦非色界系有覆无记心。成就欲界系善心非色界系有覆无记心者,谓欲界生长已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心非欲界系善心者,谓已断善根及色界生长未离色界贪补特伽罗。成就欲界系善心亦色界系有覆无记心者,谓欲界生长不断善根未离色界贪补特伽罗。非成就欲界系善心亦非色界系有覆无记心者,谓色界生长已离色界贪,及无色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就色界系无覆无记心耶?或成就欲界系善心非色界系无覆无记心,或成就色界系无覆无记心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦色界系无覆无记心,或非成就欲界系善心亦非色界系无覆无记心。成就欲界系善心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长不断善根未离欲界贪补特伽罗。成就色界系无覆无记心非欲界系善心者,谓色界生长补特伽罗。成就欲界系善心亦色界系无覆无记心者,谓欲界生长已离欲界贪补特伽罗。非成就欲界系善心亦非色界系无覆无记心者,谓已断善根,及无色界生长补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就无色界系善心耶?或成就欲界系善心非无色界系善心,或成就无色界系善心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦无色界系善心,或非成就欲界系善心亦非无色界系善心。成就欲界系善心非无色界系善心者,谓欲界生长不断善根未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心非欲界系善心者,谓色界生长已得无色界善心,及无色界生长补特伽罗。成就欲界系善心亦无色界系善心者,谓欲界生长已得无色界善心补特伽罗。非成就欲界系善心亦非无色界系善心者,谓已断善根,及色界生长未得无色界善心补特伽罗。若成就欲界系善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?或成就欲界系善心非无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦无色界系有覆无记心,或非成就欲界系善心亦非无色界系有覆无记心。成就欲界系善心非无色界系有覆无记心者,谓欲界生长阿罗汉。成就无色界系有覆无记心非欲界系善心者,谓已断善根,及色无色界生长有学异生补特伽罗。成就欲界系善心亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学及异生不断善根补特伽罗。非成就欲界系善心亦非无色界系有覆无记心者,谓色无色界生长阿罗汉。若成就欲界系善心,亦成就无色界系无覆无记心耶?若成就欲界系善心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就欲界系善心。若成就欲界系善心亦成就学心耶?或成就欲界系善心非学心,或成就学心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦学心,或非成就欲界系善心亦非学心。成就欲界系善心非学心者,谓欲界生长阿罗汉,及异生不断善根补特伽罗。成就学心非欲界系善心者,谓色无色界生长。有学补特伽罗。成就欲界系善心亦学心者,谓欲界生长有学补特伽罗。非成就欲界系善心亦非学心者,谓已断善根,及色无色界生长阿罗汉。若异生补特伽罗,若成就欲界系善心,亦成就无学心耶?或成就欲界系善心非无学心,或成就无学心非欲界系善心,或成就欲界系善心亦无学心,或非成就欲界系善心亦非无学心。成就欲界系善心非无学心者,谓欲界生长有学,及异生不断善根补特伽罗。成就无学心非欲界系善心者,谓色无色界生长阿罗汉。成就欲界系善心亦无学心者,谓欲界生长阿罗汉。非成就欲界系善心亦非无学心者,谓已断善根,及色无色界生长有学,若异生补特伽罗。若成就不善心,亦成就欲界系有覆无记心耶?若成就欲界系有覆无记心,定成就不善心。或成就不善心非欲界系有覆无记心,谓未离欲界贪圣者现观边苦法智已生。若成就不善心,亦成就欲界系无覆无记心耶?若成就不善心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非不善心,谓欲界生长已离欲界贪,或色界生长补特伽罗。若成就不善心,亦成就色界系善心耶?或成就不善心非色界系善心,或成就色界系善心非不善心,或成就不善心亦色界系善心,或非成就不善心亦非色界系善心。成就不善心非色界系善心者,谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心非不善心者,谓欲界生长已离欲界贪,及色界生长补特伽罗。成就不善心亦色界系善心者,谓欲界生长未离欲界贪已得色界善心补特伽罗。非成就不善心亦非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。若成就不善心,亦成就色界系有覆无记心耶?若成就不善心,定成就色界系有覆无记心。或成就色界系有覆无记心非不善心,谓欲界生长已离欲界贪未离色界贪,及色界生长未离色界贪补特伽罗。若成就不善心,亦成就色界系无覆无记心耶?若成就不善心,定不成就色界系无覆无记心。若成就色界系无覆无记心,定不成就不善心。若成就不善心亦成就无色界系善心耶?若成就不善心,定不成就无色界系善心。若成就无色界系善心,定不成就不善心。若成就不善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?若成就不善心,定成就无色界系有覆无记心。或成就无色界系有覆无记心非不善心,谓有学异生已离欲界贪。若成就不善心,定不成就无色界系无覆无记心。若无学心若成就无色界系无覆无记心,若无学心定不成就不善心。若成就不善心,亦成就学心耶?或成就不善心非学心,或成就学心非不善心,或成就不善心亦学心,或非成就不善心亦非学心。成就不善心非学心者,谓欲界生长异生未离欲界贪。成就学心非不善心者,谓诸有学已离欲界贪。成就不善心亦学心者,谓诸有学未离欲界贪。非成就不善心亦非学心者,谓阿罗汉及诸异生已离欲界贪。若成就欲界系有覆无记心,亦成就欲界系无覆无记心耶?若成就欲界系有覆无记心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非欲界系有覆无记心,谓欲界生长已离欲界贪,及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生,若色界生长补特伽罗。若成就欲界系有覆无记心,亦成就色界系善心耶?或成就欲界系有覆无记心非色界系善心,或成就色界系善心非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心亦色界系善心,或非成就欲界系有覆无记心亦非色界系善心。成就欲界系有覆无记心非色界系善心者,谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心非欲界系有覆无记心者,谓欲界生长异生已离欲界贪,及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生,若色界生长补特伽罗。成就欲界系有覆无记心亦色界系善心者,谓欲界生长异生未离欲界贪已得色界善心,及未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。非成就欲界系有覆无记心亦非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。若成就欲界系有覆无记心,亦成就色界系有覆无记心耶?若成就欲界系有覆无记心,定成就色界系有覆无记心。或成就色界系有覆无记心非欲界系有覆无记心,谓欲界生长有学异生已离欲界贪未离色界贪,及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生,若生色界生长未离彼贪补特伽罗。若成就欲界系有覆无记心,定不成就色界系无覆无记心,若无色界系善心。若成就色界系无覆无记心,若无色界系善心,定不成就欲界系有覆无记心。若成就欲界系有覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?若成就欲界系有覆无记心,定成就无色界系有覆无记心。或成就无色界系有覆无记心非欲界系有覆无记心,谓已离欲界贪有学异生,及未离欲界贪圣者现观边苦法智已生。若成就欲界系有覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心,若无学心。若成就无色界系无覆无记心,若无学心,定不成就欲界系有覆无记心。若成就欲界系有覆无记心,亦成就学心耶?或成就欲界系有覆无记心非学心,或成就学心非欲界系有覆无记心,或成就欲界系有覆无记心亦学心,或非成就欲界系有覆无记心亦非学心。成就欲界系有覆无记心非学心者,谓欲界生长异生未离欲界贪。成就学心非欲界系有覆无记心者,谓诸有学现观边苦法智已生。成就欲界系有覆无记心亦学心者,谓未离欲界贪圣者现观边苦法智未生。非成就欲界系有覆无记心亦非学心者,谓阿罗汉及诸异生已离欲界贪。若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系善心耶?若成就色界系善心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非色界系善心,谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系有覆无记心耶?若成就色界系有覆无记心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非色界系有覆无记心,谓欲界色界生长已离色界贪补特伽罗。若成就欲界系无覆无记心,亦成就色界系无覆无记心耶?若成就色界系无覆无记心,定成就欲界系无覆无记心。或成就欲界系无覆无记心非色界系无覆无记心,谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。若成就欲界系无覆无记心,亦成就无色界系善心耶?或成就欲界系无覆无记心非无色界系善心,或成就无色界系善心非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心亦无色界系善心,或非成就欲界系无覆无记心亦非无色界系善心。成就欲界系无覆无记心非无色界系善心者,谓欲界色界生长未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。成就欲界系无覆无记心亦无色界系善心者,谓欲界色界生长已得无色界善心补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心亦非无色界系善心者,无有此句。若成就欲界系无覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?或成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心,或成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心,或非成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心。成就欲界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长有学异生。成就欲界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长有学位生。非成就欲界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。若成就欲界系无覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就欲界系无覆无记心。若成就欲界系无覆无记心,亦成就学心耶?或成就欲界系无覆无记心非学心,或成就学心非欲界系无覆无记心,或成就欲界系无覆无记心亦学心,或非成就欲界系无覆无记心亦非学心。成就欲界系无覆无记心亦非学心者,谓欲界色界生长阿罗汉,及诸异生。成就学心非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长有学补特伽罗。成就欲界系无覆无记心亦学心者,谓欲界色界生长有学补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心亦非学心者,谓无色界生长阿罗汉,及诸异生。若成就欲界系无覆无记心,亦成就无学心耶?或成就欲界系无覆无记心非无学心,广说四句。成就欲界系无覆无记心非无学心者,谓欲界色界生长有学,及诸异生。成就无学心非欲界系无覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就欲界系无覆无记心亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就欲界系无覆无记心亦非无学心者,谓无色界生长有学,及诸异生。若成就色界系善心,亦成就色界系有覆无记心耶?或成就色界系善心非色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系善心非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心非色界系善心者,谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。成就色界系善心亦色界系有覆无记心者,谓欲界生长已得色界善心未离色界贪,及色界生长未离彼贪补特伽罗。非成就色界系善心亦非色界系有覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。若成就色界系善心,亦成就色界系无覆无记心耶?若成就色界系无覆无记心,定成就色界系善心。或成就色界系善心非色界系无覆无记心,谓欲界生长未离欲界贪已得色界系善心补特伽罗。若成就色界系善心,亦成就无色界善心耶?或成就色界系善心非无色界系善心,广说四句。成就色界系善心非无色界系善心者,谓欲界生长已得色界善心未得无色界善心,及色界生长未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心非色界系善心者,谓无色界生长补特伽罗。成就色界系善心亦无色系善心者,谓欲界色界生长已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系善心亦非无色界系善心者,谓欲界生长未得色界善心补特伽罗。若成就色界系善心,亦成就无色界系有覆无记心耶?或成就色界系善心非无色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系善心非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心非色界系善心者,谓欲界生长未得色界善心,及无色界生长有学异生。成就色界系善心亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学异生已得色界善心,及色界生长有学异生。非成就色界系善心亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。若成就色界系善心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就色界系善心。若成就色界系善心,亦成就学心耶?或成就色界系善心非学心,广说四句。成就色界系善心非学心者,谓欲界生长阿罗汉,及诸异生已得色界善心,若色界生长阿罗汉及诸异生。成就学心非色界系善心者,谓无色界生长有学补特伽罗。成就色界系善心亦学心者,谓欲界色界生长有学补特伽罗。非成就色界系善心亦非学心者,谓欲界生长未得色界善心,及无色界生长阿罗汉及诸异生。若成就色界系善心,亦成就无学心耶?或成就色界系善心非无学心,广说四句。成就色界系善心非无学心者,谓欲界生长有学异生已得色界善心,及色界生长有学异生。成就无学心非色界系善心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就色界系善心亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就色界系善心亦非无学心者,谓欲界生长未得色界善心,及无色界生长有学异生。若成就色界系有覆无记心,亦成就色界系无覆无记心耶?或成就色界系有覆无记心非色界系无覆无记心,广说四句。成就色界系有覆无记心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。成就色界系无覆无记心非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长已离色界贪补特伽罗。成就色界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者,谓欲界生长已离欲界贪未离色界贪,及色界生长未离彼贪补特伽罗。非成就色界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。若成就色界系有覆无记心,亦成就无色界系善心耶?或成就色界系有覆无记心非无色系善心,广说四句。成就色界系有覆无记心非无色界系善心者,谓欲界色界生长未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心非色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长已离色界贪,及无色界生长补特伽罗。成就色界系有覆无记心亦无色界系善心者,谓欲界色界生长未离色界贪已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系有覆无记心亦非无色界系善心者,无有此句。若成就色界系有覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?若成就色界系有覆无记心,定成就无色界系有覆无记心。或成就无色界系有覆无记心非色界系有覆无记心,谓有学异生已离色界贪。若成就色界系有覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心,若无学心。若成就无色界系无覆无记心,若无学心,定不成就色界系有覆无记心。若成就色界系有覆无记心,亦成就学心耶?或成就色界系有覆无记心非学心,广说四句。成就色界系有覆无记心非学心者,谓诸异生未离色界贪。成就学心非色界系有覆无记心者,谓诸有学已离色界贪。成就色界系有覆无记心亦学心者,谓诸有学未离色界贪。非成就色界系有覆无记心亦非学心者,谓阿罗汉,及诸异生已离色界贪。若成就色界系无覆无记心,亦成就无色界系善心耶?或成就色界系无覆无记心非无色界系善心,广说四句。成就色界系无覆无记心非无色界系善心者,谓欲界生长已离欲界贪未得无色界善心,及色界生长未得无色界善心补特伽罗。成就无色界系善心非色界系无覆无记心者,谓无色界生长补特伽罗。成就色界系无覆无记心亦无色界系善心者,谓欲界色界生长已得无色界善心补特伽罗。非成就色界系无覆无记心亦非无色界系善心者,谓欲界生长未离欲界贪补特伽罗。若成就色界系无覆无记心,亦成就无色界系有覆无记心耶?或成就色界系无覆无记心非无色界系有覆无记心,广说四句。成就色界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。成就无色界系有覆无记心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长未离欲界贪,及无色界生长有学异生。成就色界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者,谓欲界生长有学异生已离欲界贪,及色界生长有学异生。非成就色界系无覆无记心亦非无色界系有覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。若成就色界系无覆无记心,定不成就无色界系无覆无记心。若成就无色界系无覆无记心,定不成就色界系无覆无记心。若成就色界系无覆无记心,亦成就学心耶?或成就色界系无覆无记心非学心,广说四句。成就色界系无覆无记心非学心者,谓欲界生长诸阿罗汉,及诸异生已离欲界贪,若色界生长诸阿罗汉及诸异生。成就学心非色界系无覆无记心者,谓欲界生长有学未离欲界贪,及无色界生长有学补特伽罗。成就色界系无覆无记心亦学心者,谓欲界生长有学已离欲界贪,及色界生长有学补特伽罗。非成就欲界系无覆无记心亦非学心者,谓欲界生长异生未离欲界贪,及无色界生长诸阿罗汉及诸异生。若成就色界系无覆无记心,亦成就无学心耶?或成就色界系无覆无记心非无学心,广说四句。成就色界系无覆无记心非无学心者,谓欲界生长有学异生已离欲界贪,及色界生长有学异生。成就无学心非色界系无覆无记心者,谓无色界生长诸阿罗汉。成就色界系无覆无记心亦无学心者,谓欲界色界生长诸阿罗汉。非成就色界系无覆无记心亦非无学心者,谓欲界生长未离欲界贪,及无色界生长有学异生。

说一切有部识身足论卷第十三

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