陶谷集/卷二十
墓表[编辑]
赠承政院左承旨赵公墓表[编辑]
公淳昌人。修行以孝友为本，而统以诸美，克有标树。少失恃，老益哀慕，考护军公晩岁里居，就养弥虔，多人所难及。痛外翁洪公命亨遇难立慬，祭必悫创，语及雪涕。其于弟妹亲表，各尽笃谊，恩爱亡间。处己俭约，发言简重，矜庄自持，人不敢慢。雅有识虑，先辈名公，见推以国器。早登司马，屡拟荫调，年五十一，肃宗壬申卒。
其世曰府使元弼、赠右尹瑌为祖曾，而护军讳圣耈。郡守李从俭女，寔为公内助，妇德孔彰，与公同年生，后于公廿四年。有四女，归林蓍、金应豪、朴弼勋、李莘，而无丈夫子，子兄之子泰夏，承旨命臣、兵使虎臣、朴命升妻，其出也。以命臣贵，貤赠公左承旨，配淑夫人。公讳尔吕，而字重叔，葬交河青岩里，配祔焉。
噫！公抱才不遂，又限以中身，永为知友嗟伤，乃有二好孙，以文以武，并显于朝，方进进未已，语云“不于其躬，于其后”，此其征也夫！
兵曹参判尹公墓表[编辑]
士人尹禹鼎，访余杨山村舍，求为文表先参判公墓。余于公僚也，又以其早被先君子奖进，知之已熟，而伤其祸倍于人，乌可无一言？
公讳悫，字汝诚，咸安人。曾祖又进不仕，祖㮋宣传官，考翊商进士，后以公贵，赠曾公寺正、祖承旨、考大司宪。大宪为承旨后子，其本生二世，曰府尹进卿、知事天赉。大宪公尝伏阙讼儒贤冤，为士友所许，配郡守任耋女，生公。天质甚美，以先两世业武，投笔习兵家，值壸位变，弃去下乡。及光复，始中己卯科，典草溪、吉州二邑，为忠清ㆍ京圻水使、全罗ㆍ咸镜南道ㆍ平安兵使、统制使，为汉城左尹、刑ㆍ兵二曹参判，兼捕盗大将、备局提调、摠戎使。
公才猷练达，识虑周通，州阃之绩，皆卓殊，世一口称服，李公颐命、李公晩成尤推毂之。至晩年，声实俱隆，既佩将符，又将进任大重，为国虎臣，而时事遽变，罟擭已四张矣。公素毖慎敬忌，无一事可罥罣者，独以人望最，为凶徒所惮，至相谋议曰“此人若在，吾辈死无葬地”，遂假鞫囚籍重语，锻炼惨毒，竟至毕命于桁杨之下，呜呼酷哉！当是时，大祸漫天，上浸贰极，国本将绝，则忠良之騈首就戮，固其所也。公以甲辰正月十日卒，享年六十。其明年，为圣上初元，首复公爵，追貤大司马职。居三年，凶党复逞，收赠典。
公为人宽厚而凝重，内行纯笃，虽从韎韦，端详雅饬，口无亵言，止酒屏色，淡然一儒素也。常言“武而无文，直蠢夫耳”，喜观《宋朝名臣录》，说礼书，癖《春秋》。岁庚子，有无赖子投匦，毁破肃庙大处分，下秋曹鞫之。时余居首席，而公为副，会有服，人劝勿赴。公曰“事关伦义，宁容辞避”，即毅然当之，其得《春秋》之力也欤！
夫人兵使李行成女，禹鼎其出，生员，生男广渊。后夫人进士金命赉女，生男启鼎若进士昌鼎，女适申㬚。㬚子光胄，馀并幼。两夫人俱有妇德，金夫人公祸后血泣悲号，至𫍯感动天人，有白燕巢幕之异，事闻旌闾。公葬在公州汉阳洞，两夫人并祔。
呜呼！公之受祸，岂公一身事哉？将相国之卫也，卫而歼之，国将何赖？譬之百年古屋，栋楹梁桷，缔构甚牢，一朝斧斯斤斮，枵然宣露，则不日剪焉倾覆矣。于今国势转益绵缀，累卵之危，莫可撑拄，安得不痛恨切骨于当时之俑祸乎？
短表不可长语，姑略记之如右。又将建立丰碑，以系羊豕，后之欲考公细大行治者，固于是乎在。
赠司宪府持平黄公墓表[编辑]
公讳裳，字用章，长水人。曾祖廷彧长溪府院君，祖赫右承旨，父坤厚不仕。母宜宁南氏，府尹彦经之女。
公生四月而孤，五月遭倭难，尽室为俘，伯兄八岁，被倭杀死，公以最幼得免，一岁而归。光海壬子，有申栗诬告狱，承旨公坐逮，阖家无少长，咸被收。公与承旨公同日死，四月十三日也，年财二十二，事俱载承旨公碑文中。
承旨公与长溪公，仍父子以文章致大名，而公亦峻茂有才气。及为判书张公云翼女婿，与张公子谿谷公维，磨礲浸灌，其进未可量也。乃为淫祸椓丧，中阏而不遂，世莫不悲而惜之。
公既早殁，行迹无考，而以弱冠之年，视梏拲犹衽席，辞气从容，终无所挠屈，亦足以觇其有守矣。公始稿葬于汉滨浅土，至癸亥仁祖反正，首雪承旨公冤，赠左赞成，公赠司宪府持平，改葬于交河金绳里先墓侧。谿谷为文以祭，有“何限枉死，子实最冤”之语。
公有一子，名尔征，公殁时年甫四岁。黄氏家覆，谿谷公取以养于家，后仕至定山县监，黄氏之不绝，繄张公是赖云。定山之后颇蕃衍，亦载承旨碑中。
司饔院佥正具公墓表[编辑]
公讳尚祯，字尚甫，绫城人。左赞成文懿公思孟之玄孙，绫城府院君忠穆公宏之曾孙，绫丰府院君忠简公仁墍之孙，汉城判尹绫平君镒之子。母全义李氏，吏曹参判行进之女。具氏世连姻王室，门户鼎贵，而忠穆、忠简二公，翊仁祖反正，勋名烂焉，尤为休戚重臣。
公生于盛族，魁硕不凡，人知其可大受也。业文不遂，用门荫历拜缮工监役、军资主簿、监察、司御、忠勋都事、司饔佥正，外则狼川、长水二县监、天安郡守。居官，谨守法度；莅邑，为治严明，雅有识虑，悬断出人，最恶鄙屈态，几欲唾面，平居绝造请，卿宰来访，亦不往谢。以是交游甚鲜，然待人恭逊，亡简亢意。
配延安李氏，奉事弘著女，领议政时白之曾孙也。性勤俭通义理，有女士风。公生于孝宗戊戌，卒于肃宗己丑，年五十二。配生先公一年，圽后公二十五年，年七十八。以冢嗣贵，推恩赠公吏曹判书，配以久寿，备享其荣禄，受贞夫人真诰，合葬于杨州群场里先兆。
有子男女七人，男圣任武科汉城左尹，兼训炼大将，圣弼黄州牧使，出为伯父后，圣益全罗兵使，女适佥正徐宗镇、李正镇、李涵、闵稹。孙营将善行、善庆伯出，善元、善复仲出，善长季出。外孙徐命畴ㆍ命孚ㆍ命范、李海翼、李柱国。内外孙曾摠二十馀人。
兵曹参判柳公墓表[编辑]
公讳永立，字立之。其先盖出文化，丽祖功臣车达之裔也，后移籍全州。曾祖大司谏轩，祖典签世龟，考舍人堪。妣昌宁曹氏，同知敦宁允武之女。
公以嘉靖丁酉生，卒于万历己亥，生卒皆正月十四日也，享年六十三。公于宣祖戊辰，中生员试，是年，又登文科，历敭清华，官终兵曹参判。公卒后国家经胡乱，公私文籍散轶，家录亦无存，今姑撮取遗馀廑廑者，参互野录诸书，略记之。
其遗馀家录曰：“公倜傥有气义，既通籍，内历政府舍人，外守宝城、铁山二郡，二郡人追思碑之。壬午，为锺城府使，凡七按藩节。辛卯二月，以咸镜道观察使赴任，明年，倭贼陷北路，公被拘贼营，脱赴龙湾行在。”其官历履行止此，而他记籍有云“甲戌公为宁边判官，又尝为持平，又出牧公州”，此则在锺城之前矣。又为承旨、开城留守，丙戌，以嘉善按庆尚道，戊子，按全罗道，所谓七按，未详其为何道也。
柳丰原成龙有记曰“上知时事将乱，欲得卓荦奇伟之士，以拟缓急，故容貌壮盛有气善谈论者，多由而进，如郑彦信、柳某、张云翼，皆不次超擢”云，与家录“倜傥有气”等语略符。公之进用，实以才猷，不拘阶级，即此可知。或以公陷贼为疵，是不然。公间关道路，以死从卫，与李惟简同，终不屈节，脱身来归，与华元等，何咎之有？
公葬在交河月笼山，以配遂安李氏夫人祔。夫人靖国功臣辽山君夔女，后公十九年而卒。生男穑，文科观察使，女适府使崔起南、士人郑弘绩、慎勿欺。公又有庶子稽、秠，俱文科郡守。观察子允昌郡守，女适士人黄敏业、领议政李景奭。崔有四子，来吉判书，鸣吉领议政，惠吉参判，晩吉经历。郑有子复亨县监。允昌子炫郡守，炫子世宪、世颜、世闵。是后益蕃而昌，不可尽记。其进以科甲而显仕者，都事宬之子泰明承旨ㆍ复明观察使、参奉完之子谦明弘文修撰，都事、参奉，俱世宪出也。都事之弟又有通德郞寅，宜显妇翁也。故复明诸君使余记公事。
学生李君墓表[编辑]
君出全义，讳万根，字曰达卿，家忠原。起肇、尚宾祖及祢，文化柳氏乃其妣。本生光宾、坡平尹，生君己未，戊戌殒。忠之铜谷即先墓，以君继窆配白祔。配籍水原，休庵孙，父通德郞名以文。有男二人有女一，鼎烨、复烨与柳室。
君世远胄太师棹，本朝贞干尤著孝，遗迹孔嘉流泽长。君亦温悫秉吉祥，祗身饬志敦信义，与物无竞绝虗伪，耕稼自给少冀希，古称修士殆庶几。居翫图史治举业，又能教子勉成立，乡井怀慕宗戚欢，众美毕该，良亦难。
谁欤执管纪轶行？我实匪人，迫胤请，文虽芜拙，事则核，用告来者，其永式。
高丽政堂文学竹城君文贞安公墓表[编辑]
公讳克仁，竹山人。祖讳汉平，门下赞成事襄良公，考讳社卿，门下侍中僖靖公，公亦累官至政堂文学，封竹城君，三世为高丽宰相，门户赫舃。洪武癸亥四月十七日，公卒，谥文贞，葬于平山猪滩。配庆兴宫主嘉利李氏，议郞林宗女，动安居士承休孙也，别葬高阳。有三男，天老左尹，仲老判书，叔老都巡问使，女为恭愍王定妃。
公之后承，则天老子腾官判书，而子姓无传，仲老、叔老二派独传世，而叔老派尤盛。曰参判绍之、校理美、正言石根、弼善重吉，仲老派也。曰都观察使望之、参知敬之、延昌尉孟聃、知中枢贫世、文科郡守士铉、文科府使景深、参判缜、文学䋊、司谏相徽、高士号月窗应世、文科察访永锡、吏曹正郞世彦，叔老派也。
公之事行，则世远不能详，惟忠穆王时，杖杀乱法幸臣，恭愍王营鲁国公主影殿，役民多，上书力谏，玆二事略见于史，足可想刚毅正直之一端矣。所著诗文皆放佚，只数首载《舆地胜览》、《帝王韵记》等书，亦可以一脔识全鼎也。
公墓无圭首之植，岂公卒未几，丽运告讫，势有未遑而然欤？今公后孙，改修茔域，营立石表，要余记其事。余念宣庙国舅金公悌男为延昌外裔，而不佞又为外裔于金公，则于公实为弥甥矣。谊不可终辞，谨识之如右。
佥知中枢府事金公墓表[编辑]
公讳遇华，字而显，系出光州。光州之金，胄于新罗王子兴光，在丽朝，八代为平章，入我朝，犹显赫未已，为京华钜族。至公高祖泰寿，登武科仕不遂，归湖南之乐安居之，子天禧副护军，秩嘉善大夫，天禧之子振海、孙是城俱不仕。是城娶锦山金南老女，其祖鉴以文选玉堂。
公生十一岁，母没，鞠于护军。公幼倜傥有奇气，及屈首授书，乃端谨自饬，劬躬不怠，以底于成。二十九，中进士，三十九，魁泮宫别制，特赐第，分隶国子，升典籍，转礼、兵曹郞，出监居昌县，还为高山察访，不赴，由成均司艺，为庆尚都事，又为丰基郡守、仁同府使，间为太常正。值时事大变，意不乐，卜居湖西之连山，有终焉计。乙巳，以年七十，而子坛列侍从，推恩增秩为佥知中枢府事，次年六月十七日，卒于坛所守灵光郡衙舍，归葬于连山之德谷。
配全州崔氏，父生员世章，从公封淑夫人，有一子，坛也。坛再登第为司宪府掌令，有子德铉、福铉，女适进士成道集。德铉二子一女，福铉二子，成道集一女适兪彦诚。
余与公同岁释褐，周旋半世宦涂，亦颇相接。少直翰掖，服公记注之赡，后按南臬，审公政理之最，而又得之樽俎谈䜩之间者多矣。能处俗而不混，风致绰有馀裕，当党议焱驰，独介然守正，不失其素操。盖由究心圣谟，蚤有所得，故发于外者，乃如此也。
公雅以自衒鬻为耻，而声实有不可掩者。农岩金公尝亟称其文学，睡村李公掌文柄，亦深赏之。我先君简严少许可，见公以郞吏执笔于前，应呼无滞，面加奖叹。朝议欲引置台阁，异趣者惎之，士论莫不嗟惜。
公天资豪迈，而秉心仁慈，其侍家庭，柔婉承意，事继妣，尤竭诚，以曁葬祭诸节，无不克合于情文，御家众教子弟，亦斩斩有法度，其内行之修又然也。
至于闺阁之懿，固内而不扬，据其状，事亲事舅姑，孝谊至笃，事夫子，敬而和，喜谈忠孝节义事，《小学》、《三纲行实》等书，不离于手。常镌责子坛曰：“有子不学，与无同，何用？”及决科，又勉之曰：“科名在我，仕宦则不可求。”已叹曰：“吾虽妇人，而爱山水，与汝退去林下，以终馀年，岂不好哉？”其性识之明，殆无愧于古之女士矣。夫人生后公二年，没后公一年，享年七十，葬连山生阳洞，距公墓十里而近。
赠达城府院君孝僖徐公墓表[编辑]
呜呼！是惟国舅徐公若堂之封。公讳宗悌，字孝叔，系出大丘府。惟徐氏远有代序，至讳渻，以宿德重望，为宣、仁两朝名臣，位判中枢，谥忠肃。是生讳景需，典签，赠吏曹判书。判书生讳亨履，佥正，赠左赞成。赞成生讳文道，司评，赠领议政。议政娶安东金氏，参奉鼎之之女，以孝宗丙申生公。
公以大家子，资禀淳悫，尤笃于孝友，生事葬祭，无不极其诚力。少聪悟，记性绝人，文辞典赡，优取甲乙科，而只中司马两试，竟未大阐，人惜之。晩从荫仕，内历思陵参奉、明陵奉事、崇陵ㆍ尚衣二直长、掌苑别提、义禁都事、工曹佐郞，外为临陂县令、信川郡守，所在辄尽职，莅邑甚有治誉，直指屡以上闻，垂陞资秩而力辞得免。此盖公家行若艺业政术之大较，而至其结姻天家，退若无凭，抑损谨畏，十年如一日，又为公德美之可纪者，世共称叹谓非人人可及。以己亥八月三日卒，例赠左赞成。及上登储贰，加赠右议政，甲辰，上即大位，进爵领议政，封达城府院君，谥孝僖，葬杨根郡，后九年，移厝利川标桥。
配牛峰李氏，通德郞师昌之女，封岑城府夫人，有妇德，克协内规，常以国嗣迟暮为忧，闻东宫诞降，欢欣抃祝，直忘其病淹床席，于以见为国之诚，可谓贤矣。生二男命伯、命休，四女，中宫殿下序居第三，长适承旨李重庚，次士人申正集，季府使林蘧。命伯子德修、仁修、县监信修，命休子鲁修。德修子有祜，仁修子有庆、有度，一幼。其曰明吾、章吾，曰泓，曰应夏，长、次、季三婿出也。夫人年七十九，以戊午十二月九日卒。至春将祔公葬，卜人曰“今年不可以祔”，遂权就局内，以俟他日合窆。
始壬寅之狱，德修罹酷祸死，夫人血泣含痛，以至不幸。于是上特下明旨，洗涤幽冤，德意蔼然，其所以追伸夫人郁结之情，大慰坤圣心者，呜呼至矣！此岂独公家私庆已也？是为表。
学生尹君墓表[编辑]
漆原尹君遂绩字汝成。其先赞成事吉甫显于高丽，谥忠义，入我朝，直提学硕辅以清白名，其曾孙户曹判书宪敏公卓然显于我宣庙朝，其子喜元、孙礼曹正郞安基，君曾祖、祖也。考遇汉，娶富平李氏，生君于显宗己酉。君生岁六十五，疾卒，葬于平山西峰之阡。配全州李氏，生子志哲，孙敬履、敬泰，又有幼者二人。
君幼失怙恃，不记其面貌，以为至痛，平居，俭衣贬食，不与宴会，戒子孙“亲没在未省事时，敛葬薄厚，吾不能知之，慎勿厚葬我”。家素贫，不以积储为意，唯墓祀，勤勤寘念，每徒步省扫茔宅，孝思焦然，终其身弗衰，乡里感叹。
余与君为中表三从之戚，又俱生于一年，契义颇厚。岁壬子，余奉使之燕，道平山，君家于此，亟来相见，赠一诗以别，眷眷有亲懿之情。其明年，君遽不淑，人事之不可期，有如是夫！强援秃笔，略述墓文，俯仰今昔，为之一涕。
礼曹判书聋溪李公墓表[编辑]
显、肃之际，宗儒倡道，群彦承风，其立于位著者，彬彬多可观。既而士林分裂，习尚淆讹，而君子之特操乃见。若故大宗伯聋溪李公，真可谓完名保节，杰然为一世伟人者哉！
公讳秀彦，字美叔，系出韩山，牧隐先生讳穑之后。曾祖生员讳德游，祖牧使讳圣渊，考观察使讳东稷，妣密阳朴氏，奉礼安行女。
公幼颖异，句语不凡，长老已占其远到。年甫十四，执贽谒尤庵先生，遂终身依归，学识日富，侪流莫望。二十五，中司马试，三十三，擢庭试，旋罢其榜，次年，复登第，不以得失形喜愠，人重其器度。即选翰苑，兼春坊说书，升为正言、持平。有郭世楗者投匦构捏尤庵，公疏斥其奸，辞意峻正，士论韪之。
丁外艰，制讫，值庚申更化，首盛玉堂，转天官，启沃注措，咸得其道。以应教，擢按岭南，公才长拨烦，剖决如流，戢豪纠慝，一道慹服。还为承旨、谏长，乞养得安东，未赴，以师儒难其人，迁大司成。又擢按岭北，申儒练戎，文武丕作，其他制置，悉中边机。入亚京兆，佐贰诸部，屡为大司宪。
罗良佐诬辱尤庵，上章伸辨几万言，文谷金公称为有补世道。李公选以刚正，积忤于时，遂加劾弹，公力持之。时内宠方盛，危机已兆，公毅然砥柱其间，善类倚以为重。闵公镇周论加卜，宋公相琦论逆杭，俱咈上意。继而两相窜边，儒宰见逐，宪官遏后宫母乘轿，天怒大震。公随陈奏牍，极意匡救，上亦察其忠悃，多赐批优奖。
尹趾完筵斥闵公鼎重以为“北方士马精强，因闵某尚儒术，武备废弛，宜痛禁文教。”公驳之曰：“武而无教，不知亲上事长之道，反为国大害。昔会宁人鞠敬仁当壬辰难，绑䌸藩阃诸臣，投倭贼，此岂可尚者耶？”上是公言。
己巳，朝局大变，公赴谪理山，闻坤圣逊位，悲号废食。尤庵受后命，持服期年，为文而祭之。岭南豪曾为公绳治者乘机，与玄逸、聃命谋害公以逞憾，适有它碍不果，而犹眈眈未已。公夷然不以为意，惟硏精经籍，蚤夜忘倦，痛塞俗贸贸，教以礼节，未几，革污从化，稍稍遵轨度。甲戌，彝伦复正，首被恩召，旋进长爽鸠，疏滞理枉，声闻蔚然。
时相蠲无名税以要民，公峻斥曰：“虽十室之宰，犹耻干誉，堂堂大朝，忍为此耶？”时相惭怒无言。入侍白李公端夏心事，折凶党诬，应旨条列时政八弊。以都宪劾论吴道一，其党秉铨，出公为湖南伯，公议大骇。公无几微，即赴，贪吏望风有解印绶去者。湖是先公留泽地，公又布政优优，士民诵服。复以宪长内迁，公不应命，直还清州先墓下，为终老计，口不道时事，屡拜礼判、判尹、参赞、知枢，俱不起。然忧国一念，不以退居少弛，尝疏陈君德政疵，颇见采用。
东宫行嘉礼，进至圻甸引疾，上责以分义，黾勉入参，仍乞归，许之，特颁珍剂。时宰来见挽行，笑谢之，渡汉，农岩金公出迎，面叹勇退之节。丁丑，感疾遂革，临绝无怛化意，恬然而逝，五月二十二日也，享年六十二，葬于清州龟山，以夫人海平尹氏祔。夫人持平澄之女，妇德全备，无育，以从子思孝为后，早夭，有子奎瑞亦夭，继子曰硕载。
公颀而长身，风骨俊迈，渊渟山峙，拔出丑夷，一见，可知其为钜人长德也。早服事儒门，立志既高，操身有方，论人，先取大节；处事，必求至当。
若其冲年失恃，常怀感痛，事继妣尽诚，与群弟白首同居，尤庵每叹其笃行，则孝之至也。立朝，尽瘁服勤，不择夷险，知无不言，言无不尽，一以匡主德扶国势为主，前后章封，盈满公车，则忠之极也。累典腴藩，归槖如洗，常诵白乐天二虫咏，有酒户，亦以德将，服御克俭，辞受甚谨，交友，必观心术，其有回邪者，斥不许容，芒寒色正，清裁凛然，则素守之简严也。贵至卿月，意象超然，饬操若布素，及门多缝掖。晩岁因外补，决意退遁，除旨频繁，终不变介石之心，优游乡社，视朝簪若浼，苟非雅尚之洁修，能如是乎？由是士望益隆，推为斯文宗主，身后俎豆，人无异辞，则晩节之巍卓也。四德具，而所就之大，因亦可见矣。至于细行疏节，当有大碑之详载，此不著。
仍念先子雩沙府君于人鲜许可，独与公胶漆无贰。以是不佞常视犹父兄，而亦尝猥辱吹奖，汔玆不敢忘。见今老成遒尽，风流渐远，尤不禁赵文子九原之感。顾此文词荒拙，不能扬厉盛美，深为愧惧云尔。
议政府左议政寒圃李公墓表[编辑]
盖余记二忧赵公墓石，而犹有馀涕，今又表公墓，其何以为心哉？公与赵公曁梦窝金公、从父兄疏斋公共殉国难，而公之祸尤惨酷，千古所未有。呜呼！尚忍言哉？
公讳健命，字仲刚，号寒圃斋，我世宗别子密城君讳琛之后。白江公讳敬舆孙，西河公讳敏叙子，二公德业文章，俱载国乘，外祖元公斗杓官议政。
公年二十四，登肃宗丙寅文科，即荐史局，被己巳凶徒论削。曁更化，始践荣涂，遍历玉堂、春坊、台阁、天曹、相府郞，间评事北关，廉问湖西，赞价燕山，为养出沃沟、忠州，又为三司、国子、银台之长，佐贰东铨，居留江都，按察圻甸，历判吏、刑、户、兵、礼五曹，为参赞、判尹，兼提艺苑。戊戌，特判金吾，旋擢右揆。
景宗即位，升左，仍使燕未还，祸作，自中途赴谪罗老岛，竟被惨祸，壬寅八月十九日也。当受命，日黯气凄，大风振海。才稿葬，二子倂命，村人见每夜白气起冢上，指为冤氛。今上元年，命复四公爵，易名赐祭，建祠江上，谥公曰忠愍，礼葬于交河先兆。居三年，上忽进用凶党，追夺四公爵谥，毁其祠。后还复公与赵公爵谥，而梦窝、疏斋丹书仍旧，至今庚申始复。此四公屈伸之大较也。
公自甲戌通显，讫肃庙庚子，首尾廿馀年，正色立朝，直道不阿，其所以匡拂主德、扶翊世道，章奏剀切，动盈公车。尝论嫔御第宅之过侈，诸宫赐与之太滥，仁显丧期未毕，不当进定嘉礼，大享以疾摄行，不宜驾幸北汉。
因讲《圣学辑要》，以程子读论语法推言之，反复申戒，条列八弊，末复归之于立志。又应旨极论治道，引古人窃𫓧语，陈疑阻之害，举晏子和羹说，论保合之方。又言“向者圣教以克己未尽、虗己未弘自责，斯二者尤合倍加省察”，并蒙嘉纳。
上既重正彝伦，而时相怀私，不肯讨罪，以致义理晦塞，人心靡定，公刺斥不饶。居数年，妖孽益肆，事大露，又径掩覆不究，诿以深长虑。公慨然驳争曰“臣恐所谓深长虑者，适足为日后深长祸也”，其言至辛巳果验。
时权相久专国柄，斁败名义，稍有抵异，辄驱之党论，使不敢言，上心亦不免挠惑。公痛剖析建中建极义，以朱子皇极辨为证，言甚明确，识者韪之。累掌铨衡，一意激扬，出入言议，纠劾官邪，无所挠屈。以倡邪论，塞李墪清望，以谄希载，枳朴泰淳藩任，论崔锡鼎奉使辱国之罪，劾寝停睦来善、金德远缴启之台官。至壬辰，主试者弛禁卖题，国言喧腾，公首发其事，终至考官窜死，窃科者下狱削榜，其党含怨次骨，必欲甘心于公矣。
公志虑周详，鉴识通透，盘错纷结，容易解觿，如以无厚入有间，亦不用钩距也。以此宣力四方，声称赫著。晓达治体，富有材具。少日疏论军制，凿凿中窾，人谓禁中颇、牧。及为相，究论良役变通之宜，作一册子以进，虽格于异议，不克底行，亦可见经济之略度越常筭矣。
大丧之初，凶徒觊觎，投匦者日相续，公与金公毅然岳镇，中外恃赖。景庙有疾无嗣，国势危臲，台臣疏请建储，公亟与大臣诸臣入对，聿定大策。群凶方窟穴幽阴为异图，大恶之，遂有凤辉之疏。上疾益甚，命东宫代理大小事，公与三大臣联名陈箚，请只依先朝丁酉例举行。于是有泰耈潜入之举，而事机之凶恶，尤不可言矣。会公承命出疆，而一镜等诸贼疏入，备忘从中下，诸贼一齐布列，以联箚为案，栫棘诸大臣。已而金、李两公受后命，又添构公罪名，至请极律，谓承兪音，遣宣传官莅刑。报至，公颜色阳阳，草遗疏请保护东宫，仍赋一诗，遂就戮。公死而赵公又及焉。
夫四公乃心王室，之死亡易，其见芟刈于凶丑之手固也，无足怪者。独公之受祸加酷者，世或不得其说，岂公秉正弗贰，别有见嫉于魁凶而然欤？然凶徒因此意满气足，姑缓上浸之谋而得有今日，是则公固甘乐之矣，受祸轻重，又何足论哉？
公风范端凝，气度蕴藉，内行笃至，孝悌出伦，以至朋戚仆隶，遇之各尽其谊。至若文词笔法之美，即公馀賸也。
公有两夫人。先配光州金氏，承旨万均女，早卒亡育。后配安东金氏，郡守寿宾女。男勉之进士，性之出后从叔父，述之，伯季俱赠持平。女为判官金喜庆、佐郞洪镜辅妻。勉之生子复祥、德祥、彻祥、得祥。述之生子后祥、衍祥，衍祥后性之。公又有二庶女，嫁具泰勋、具弘柱。岁辛亥，以长陵迁封，改葬公于本郡之梅谷，以二夫人合祔。
不佞与公有累世敦亲之好，后又久同里闬，情义益密。公之发岛行也，往候路左，掩抑不能言，而公则谈谐如常日。及窜塞徼，忽闻公凶报，身青骨凛，悸不自定。乃今世故百变，九原难作，怀贤慕义，俯仰慨慷。今当泚笔，髣髴英爽，隐见于纸墨间，益不胜怆然以悲也。
亡子墓表[编辑]
李普文字止仲，龙仁人。祖讳世白左议政忠正公，相肃宗，著扶伦大节。父宜显领议政，典文衡，年至奉朝贺。母宋氏圭庵裔孙。崇祯后再乙未生，有至行，事后母，尤尽孝。志尚高介，好古守素，雅以文章节义为重，终归依正学，疾殆而不废温绎。尝著《东海神丹》，士友推其识见。
为人才思捷疾，笔翰华美，深于字学，兼通篆籒，诗文亦多可观，其进未可量也。特坐其父窃位，早殁弗遂，年甫廿六。葬于杨州金村母墓傍，距祖考藏十里。娶判府事申思喆女，有继子学祚。
自表[编辑]
老人姓李龙仁氏，名曰宜显德哉字。
祢讳世白位台垣，妣与祖妣亦相门。
显宗己酉月建午，十八之日寅时乳。
少事农翁慕华阳，中罹否运栖江乡。
伦常高揭士奋兴，一来射策金榜登。
分隶槐院摄起居，旋秉史笔转说书。
玉署铨郞与台阁，间着青衫佐圻幕。
黄鼠日中擢喉舌，暂出峡州再持节。
非才讵堪三司长？薄祜未遂祈父养。
私制甫阕哭杞天，猥陞八座使蓟燕。
浮生屡惊桑海换，险途那辞荒塞窜？
归来辽鹤梦依俙，世事回头意渐微。
首席重玷吏礼刑，牛耳复主文苑盟。
戎衣才上南汉坛，衮舃倏跻玉铉班。
出处分明消长际，奔问苍黄涒滩岁。
十霜屏迹陶谷下，虗衔焉用西枢假？
磨驴一任虏庭遣，首辅恩命增惭䩄。
匡君血忱不自禁，尺牍宁惮忤圣心？
复寻遂初分所惬，何幸危朝免羁絷？
重念庸姿本无肖，滥厕崇秩饱讥诮。
名卑位尊理已乖，守拙安命是素怀。
寒花晩节庶永保，妄窃老夫荷洪造。
鱼、宋及柳前后配，一男普文有四妹。
名孙学祚意有讽，戒尔勿替读书种。
玄獒春夏卧病久，预述小表以诒后。
承政院都承旨李公墓表[编辑]
余既老且病，昏昏涔涔，唯荐席是伴，以文字事为言者，一例麾斥。一日士人李璟委访我，整容而言曰：“窃闻执事学古文，多铭贤公卿大夫。吾祖盖尝出入中外，与公先相国托契最厚。倘蒙垂念旧谊，特贲鸿笔，俾无憾乎幽明，实劣孙之所耿耿也。敢以请。”余敬答曰：“在昔未甚老也，间尝应副一二墓文，而荒芜拙涩，不成体裁。矧今风烛将灭，朝夕难恃，何暇论此事乎？”
璟氏不谅，请愈坚，又进曰：
吾祖年考已远，吾祖平生，公亦未或详知，请陈其槩略。吾祖讳东老，字元龙，系出国姓，世宗别子广平大君讳玙之八代孙也。六传而讳伣，登第为承旨，即公之祖也。考讳时煜，佥知，妣德水望族，容斋相国之后。
公幼被江摠之养，颇得其词源，聪悟绝伦，出句语，多惊人。二十七，以上舍生，擢甲午文科，历职承文院正字ㆍ著作ㆍ博士、奉常寺直长、礼曹佐郞、司谏院正言ㆍ献纳ㆍ司谏、司宪府持平ㆍ掌令ㆍ执义、成均馆直讲、司仆寺ㆍ掌乐院正、侍讲院弼善。仁宣王后之丧，用监修方上劳加阶，拜兵曹参知ㆍ参议、承政院左副承旨，由左承旨，序陞至都承旨。外寄则平安都事、高山察访、开城经历、清风ㆍ善山府使、星州ㆍ杨州ㆍ洪州牧使也。
吾祖之世系履历既如此，而若其绩庸声誉，固非为子孙者之所敢私扬。且念公以先祖故人之子，其于朝野之所公诵，亦必有耳剽者矣。吾祖夙岁颖脱，如剑新淬，人莫知其锐钝。及为关西幕僚，值岁大歉，朝廷一以赈事委公。区画酌量，悉中便宜，西民大苏。会方伯被参，公代理其事，剖决如流，时年才三十馀。公既以幕官发闻，后为大州名邑，无不遇事沛然，由是骎骎有藩翰之望矣。
其在台阁，专以扶正抑邪为务，执己见，不挠权贵，最为贼积所𬺈龁。而先辈名公则吹奖不已，尤庵先生极称正直，永安洪公尝与同作燕价，每许以笃厚君子，沂川洪公亦雅赏其人品。至其内行修饬，和乐无竞，又非人人所可及矣。
余再拜曰：“不佞亦尝有过庭之闻，大抵君言皆是也。”璟氏又喟然曰：“吾祖德美如许，而曾不获天报。历事三朝，得列侍从，秩登绯玉，职长银台，若将渐辟进涂，而年仅五十六而止焉，斯岂不为遗憾之大者耶？”
余解之曰：“天道自有乘除，不可随事责报于目前也。公官虽不高，翺翔华膴，遂至下大夫之列，则不可谓不达；享虽不厚，从衰得白，奄及耳顺之年，则不可谓不寿。厥有两室，克顺且庄，产育胤嗣，咸有头角，后出竞爽，馀庆未艾，则天报于是乎可征，尚何遗憾之有哉？”璟氏曰：“公之言切矣。请以是镌之墓石。”
公葬在广州光秀山先茔下，以全义李氏、鹅州申氏祔。侍直尚谦曁洪龟叙妻，前配出，而尚泰与监察尚观、尚震、主簿柳𢵸妻者，后配出也。曰琇ㆍ瑴，曰璟、曰莹，三房出，而曰𤩠，尚观之过房也。
司赡寺直长郑公墓表[编辑]
仁宣王后，我孝宗大王正宫也，产五公主，其第三为淑徽公主，下嫁迎日郑氏，我舅氏寅平尉讳齐贤，即其驸马也，早卒。有子台一字三之，隽拔特异，秀出于流辈中。与我肃庙同一岁生，而以日月之差先，呼公为兄，其情好之笃、宠数之隆，诸戚贵莫及，出入禁闼，人皆属目。
为人敦重慎密，作事果敏，虽在弱冠，自有鞱略，而人不能尽知也。孝庙自经奋若之变，慨然常怀薪胆之志，招延山林之士，共恢匡复之烈。公默喩圣意，未或暂忘，愤发激厉，不甚为儒䌸。余尝偶过公，见壁上大书“忠慕岳穆，义学关长”八字，余曰：“此非儒者语也。”公笑而唶曰：“汝腐儒，何足以知之？”
生平最推尚石室大义、洪ㆍ尹ㆍ吴三学士忠节，又以尤翁为孝庙同德之臣，一心景仰。少日闻其御魅海曲，虑遘雾露毒，委致药物。尝有人讥议尤翁者，怒曰：“尤翁我外祖之师也，汝何敢对吾肆口？”其人愧谢乃止。洪学士，即我外王母之考也。公亦随王母过祀洪公本家，梦洪公着公服，俨然坐堂上，拿致一小婢于庭，命公抶之曰：“此婢有不洁事，尔其治之。”及觉，历历在眼如常日，王母即详问其颜貌，泣下如雨，此可见公至诚追慕，一气孚感，有非偶然，而亦可见洪公精魄之异常也。
公以肃宗乙丑六月二十五日卒，享年仅二十五。公资禀佳美，孝诚天至，爱敬毕殚，无一事违忤。幼长于贵主之侧，无外傅，受学堂叔父劬书，屡中发解，亦不深拘律令，旁涉兵家，踔厉不羁，视世暖姝脔卷随势变迁者，殆欲唾面不容。然尚气义重然诺，闻人有缓急，不惮以身先后，居然国士风，以此士友多称许之。曁病危，铨官惜之，授司赡直长，竟不起。
娶判尹李光夏女，无子。继子志式参奉，志式子曰象仁、克仁、复仁。公葬在高阳古郡。公圃隐先生之后，高祖讳谨，承文博士，曾祖讳维城，右议政忠贞公，祖讳昌征，高阳郡守，寔生寅平公。世尝疑我外氏种德之厚而食报之蔑，及至传世二三，渐见发达。高阳公之弟进士尚征有二子，季府尹齐泰生四子，长牧使健一，即志式之生父也。
于是公卒已五十九年，象仁怆然谓余曰：“我祖世已远，志节抱负，䵝昧弗章。公是门老，盍识诸？”余曰：“老人多忘事，何能有记？”第提出其中关系大者以畀之。
礼曹判书竹泉金公墓表[编辑]
天下有第一义，所谓第一义者，士之立名制行，壹用绳墨为准，不欲以依违苟且之意，参错其间者是也。古之人固亡论已，求之今世，其惟故大宗伯竹泉金公乎！
公讳镇圭，字达甫，系出光山。若言世德，则黄冈公抱经纶大才而不克底用，其嗣沙溪先生以道学腏享文庙，承之以吏参公，又力扶《春秋》大义，为士论所推。而生员公殉节虏难，瑞石公以国舅策勋，有山斗重望，即其祖祢也。妣清州韩氏亦称茂阀，袭徽绍休，衮衮不已，式至于公。天禀自高，文词蚤成，二十五，并中两舍而一为魁，居五岁，又魁庭试。
公少已凛然殊异，望临一时，凡系论思献替之任，靡所不历，竑猷谠论，裨补圣德多矣。最公一生执持以为大事者有二，一则卫斯文也，二则崇名义也。公虽不挟䇲于尤庵先生，宗仰则深，始登朝，已慨然于师生之变，至甲戌朋淫益滋，公愤悒亡聊。
会郑公澔因论泮儒逐师长，溯及前事，上严批，又斥金、闵两大臣筵白之非，公疏言“当时圣明既赐允可，今乃有是教，王言不宜前后异同”。时辈斥公讥切圣躬，乡儒继之，诬及尤庵。公疏辨，又言“君师其义则类，师生之义可轻，恐君臣大伦，因以晻昧”。正言朴泰昌以君师义类之说，为不当比拟，上纳其言。于是其徒焱起，至谓之戚里放纵，𬺈龁备至。公既遇事尽言，多忤上意，上亦不能堪，数加谯让，群小窥闯，拳踢交至，公确然秉志，毋少挫。
朴世堂素憾尤庵，撰李相景奭墓文，至比少正卯，泮儒辨其诬，李相孙真望等疏伸其祖，毁诋尤庵，公又疏辨之。上怒答曰：“身为戚里，不思小心，盛气张皇，汲汲奔走于论议。”已复慰解之曰：“卿掌试而秉心以公，当官而思尽职事，是固可尚。”于此可见上未尝不知公，而其被疏外，特坐于平生不学妩媚态也。
公于晩岁，得见尹宣举遗集，语其友曰：“宣举之自比于杜举者，欲加丑于圣祖也，贼鑴之引康王为言者，从臾宣举，共斥孝庙，而宣举之扶鑴，为是故也，其子之背师，为扶鑴也。此如曹瞒分香，其心术自然呈露，始知吾辈欲辨父师轻重之说，犹未能觑破阴计而然矣。”及京外章甫闻杜举说，争辨不得，遂大致纷闹，上乃觅入彼此文籍，洞劈是非，削宣举父子职，而公则已卒矣。公之所耿耿于中者，至公身后而大定，公之伟识明鉴，夫岂区区常筭所能及哉？
尊号议起，举朝靡然，公独持正论，砥柱其间，人比之刘敞。至若力争内禅，不顾犯颜，崇植皇坛，克彰大义，俱出于公之血诚苦心，与尊号事一般，其有关于名义大矣。
公家世为国家轻重，群壬视若鹄的，而瑞石公奋忠诛难，勋在王室，凶徒尤仇疾甚。己巳，鑴党复用事，幽废母后，削勋籍，窜公巨济者六年，已又逆黯起大狱，欲以鱼肉搢绅。上觉之，屏黜群凶，召还旧臣。时虽壸位光复，诛讨方始，而邪议旁午，百计沮挠，幸相至请以权奸所为，咎责上躬，则骇愤极矣。公乃甄义大斥，自是仇疾者猬集，或嗾人或手疏，殆无虗岁。
其掌试也，有崔世镒者诬以用私，此则不但指伯夷为贪，人所不信，衮褒昭垂，无可言矣。其争内禅也，有申浯者诬以无世子，则其言尤无伦，有不足论。以至赵泰一逞其谗讦，而有德山之谪，已而溥、潜凶疏相挻而起，阴谋秘计，闪倏难测，殆与公而终始。公则惟忧念宗国，曾不以一身事寘怀，谓宗侄曰：“吾不死于溥、潜之手幸耳。”又吟诗，有“只有君亲馀寸念，应知耿耿九原中”之句。口呼遗疏，大略言“无忘冠屦之倒置，使大义不泯；痛戒阴阳之混淆，使壬人屏迹”，字字罄竭衷赤，其可谓毕义愿忠，至死冞笃者欤！
讣闻，特下隐卒之音，赐赙加等，寔丙申六月初三日也，享年五十九。有李、郑二夫人，白江、松江二相国之孙，俱以贤哲名，而郑夫人之哀毁自灭，亦可见公刑家之一端也。与公同窆于广州速达里先墓下。二子，进士星泽有文行早没，阳泽新登文科。星泽与四女为县监李衡镇、李渻、主簿李道普、士人李思赞妻者，俱李夫人出也。
公温雅刚介，不苟訾笑，穷思极微，惟善是求。喜读《易》，潜心朱子书，讲论理义，识解明确。雅不以学问自居，而日用云为，鲜有不合于轨则，尤庵亦极称之。为文章，尤长于冢刻，兼工篆隶。既以匡君正俗为己任，政事才为其所掩，而峡邑江都之政，保障抚字，各得其宜，厘革弊事，综理严密。处庙堂，顾惜大体，思振颓纲，至论筑城赈饥之利害、南北边虞之防御，无不凿凿中窾，尤可见智虑之该通。而乃若砺操而一尘不染，饬躬而宿不愧衾，世多以此称公，而在公特馀事耳。
公早岁巍阐，出入华要，而盐梅未契，枘凿难合，至如主盟词坛，宗匠一世，亦可谓显矣，而乍登旋斥，时困外补，实未能究其用，君子重为之惜也。虽然，第一义三字，既为公用世之祯符，而它不顾问，则凡世之荣辱得丧，公已付之膜外久矣，尚何足道哉？
高阳郡守沈公墓表[编辑]
沈氏其先出青松，传世维三以及龙。
虽列华涂位则庳，大发馀赢在后嗣。
德符、温、浍俱上相，沙麓荣光世无两。
东市北门祸重罥，幸得尚书业再阐。
晴峰孝谊克承休，副学清名振并游。
坡谷有齐协嘉媲，公生实在丙戌岁。
公讳汉柱字一卿，望隆太学上舍生。
爰叫阊阖卫斯文，其言凛烈折群狺。
雍容璧水士友服，一时清论任扬激。
金吾屈首广兴迁，末路偃蹇私自怜。
祈父去就叹不苟，逆雏𬺈龁又何有？
湖、岭三绶尤著称，晩出高阳声益征。
公有笃义内行纯，处哀居平壹忱恂。
公有隽致极爽高，肯以荣落移所操？
江楼卧看世上儿，尔曹纷纷良足嗤。
盖公才誉自少日，家世词翰亦超绝。
刘蕡一第恨未消，白头沈抑讵曾料？
甲午公殁葬长湍，媲庆州李考荫官。
子一绫牧名凤辉，孙三圣、贤、与士希。
圣希都宪夭则仲，季也入仕为饔奉。
我昔摛辞表梧翁，十年今铭胤嗣公。
韩记马迹尚有慨，老我再笔悲何耐？
曾祖考赠左赞成府君墓表后记[编辑]
始先君子按海藩竖此表，于今四纪有奇。配匹卒葬、追荣事迹、子姓之后出、官爵之转改，俱宜添补于后，谨假石面，觕记如左。
岁癸酉，金夫人卒，享年九十四，祔葬于同原。后六年戊寅，先君子登台辅，例赠公左赞成，夫人视其秩，赠贞敬夫人。先君子卒官左议政，叔公官右尹，季公官观察使，金夏英主簿。宜振、宜绳俱县令，宜显领议政，宜禄牧使，宜禄弟宜廸、宜益俱县监，宜泽生员，庶弟宜惕、宜恪佥使，宜行弟宜衍郡守，宜衎、宜衜都事。宜振子普赫仁平君，宜绳子普元、普养，宜显子普文，宜禄继子普中，庶子普冲、普瀜，宜廸子普万奉事，宜益子普中，宜行子普焕，宜衍庶子普烨。普赫子景祚生员、昌祚、重祚、显祚，普元子煕祚、基祚，普养子凤祚，普万子兴祚。宜益次子、宜衎二子、普中子、普万次子、景祚ㆍ昌祚ㆍ重祚ㆍ基祚子，俱幼未名，外派繁不能记。
行录[编辑]
亡子行录[编辑]
亡儿以乙未八月十二日戌时，生于海州之首阳馆，庚申四月二十九日卯时，夭没于京师砖石洞之寓舍，年仅二十六。
仆以先君晩得之子，又无昆弟，而娶妇近十年，未有产育。至年二十二岁庚午，始得女，四岁而夭。壬申得男，颖秀不凡，三渊金公亟称赏之，亦年四岁而夭。乙亥得男，先考妣见其连遘夭惨，恐又不育，送于伯姊家，使之养育。庚辰，室人病逝。癸未，先君弃背。至翌年甲申，儿与其女弟八岁者，同患痘疹，女夕以死，男以翌朝死，怀抱遂空，酷哉！男儿时年十岁，禀姿夙就，聪悟过人，读尽《史略》初卷，文理日开，作大字，亦奇壮，人皆期以大成。先君以生于周甲之年，属意深重，而乃至于此，尚忍何言？是后自丙戌至壬辰，连举三女而未得一男，女亦丧其一。仆年已骎骎向衰，宗祀无托，居常郁悒无悰。
甲午，出为海伯，奉板舆赴任，室人随来而产儿。甫产，啼声甚雄，四岁女儿在侧，至于惊惧气窒，先妣所处室相距颇远，非大声，不能彻闻，而明若迩听。先妣喜曰：“生男已是大庆，啼声之洪大又如此，必生如虎之儿矣。”首阳馆，即旧时方伯听事之堂，先君按道时，所尝宿处之室也。今以新有挈眷之令，作为内室，而儿适产于此。且与先君同降于乙酉月，而日为乙亥，与先君生年同；时为丙戌，与先妣生月同，俱似不偶然者。又其骨相奇俊，有可以大受者。心甚欣幸，名以必做，盖以王家三槐期之也。既而以名呼之不惬，改以必大。
自孩提，已知爱父母，天性然也。甫三岁，人有赠柑者，即不食，纳于我先妣。是年，先妣寝疾惟几，粥飮多厌却，儿捧粥器进曰“愿飮愿飮”，先妣方瞑目昏昏，即开睫视之，色喜曰：“吾虽有厌意，汝之劝，何可拒也？”命进其器尽之。姆常煨栗饲之，辄除出大者，只吃小者，姆问之，答曰：“大者欲进于父亲矣。”
为人额角隆高而插鬓，眉目如画，清爽而开豁，对之，无一点尘俗气，转睫之时，精华溢发，目光炯炯射人。我先君眉目，酷似文谷公，儿之眉目，又恰与先君髣髴，只先君则加有严毅不可犯干之色，所以异耳。近年以来，韶华颇减于前，而眉目精华犹不减。人皆言“以此眉目，必将显扬”，期许不浅。
性悟学，九岁，随往谪所，授书未几，即晓旨意，试使自读句绝，鲜有差忒。是后遂任渠自读，间有舛误，随加改正而已，不劳课督。时使作诗，亦有意致可赏。尝于月夜吟曰“明月出天上，东西南北见”，意思阔远，可占地步，人奇之。
自幼心智通明，虽游戯末事，亦有商量。十一岁，随父自谪所还洛，时仆为守御使。有穷族遭丧，愿得米三石营葬，适值不在，以状授儿，使之待还告纳。儿问：“米当入几许？三石云者，岂并计赢馀数耶？否耶？”答曰：“三石犹患不足，而多请未安，不得不减数，岂计存赢馀耶？”儿曰：“然则不可如此。家亲于公家物，甚加撙节，有请得者，例必减数。君若得三石犹不足，则必须加数以请，始可得三石。若如此状，则三石亦难得矣。”其人即依其言，改书状加数以授之。儿待仆还告纳，仆曰：“其数太多，当减给矣。”止命给三石。其人吐舌称儿奇警，啧啧不已。
未晬，经惊风，无何，患痢疾，七岁，经痘疹，九岁，经唐疫，十一岁，患疠疫，俱几危仅甦。因此气甚不健，书册工夫，亦不得刻苦。然经史之士子宜读者，几尽染指。于《孟子》正文、漆园书，诵数颇多，常言“吾之粗得文理，二书力也”。于《论语》、《书经》，着工亦廑，又常酷好韩文。
常以早昏为戒，虽得儿最晩，成人为忙，而犹无冠娶意。丁未秋，时事大变，辛丑凶党复入，计必再逞前日毒手，吾侪之无事安坐不可必。遂不卜日行冠礼，黄判书圣征为宾。其夕，使之委禽于平山申氏，即判书明叔女也。乃名儿曰普文，字之曰止仲。盖“文”是圣人之至文，非词华之谓，故取《大易》“文明以止”之义字焉，其所期望，实有深意也。
庚戌，仆在陶山，两女俱患疹疫，证情颇重，乡曲医药甚艰，殆难措手。儿时年十六，独当此臬兀，能自出权度，出入内外，观形察病，左右疗治，随机善应，虽值危㞃，意愈从容，苍黄之际，处事终无疏漏，卒底良已，殊非舞象儿所能。仆暗暗称奇，自以为不及也。
壬子，权甥莹携儿入庭试，盖欲倩写试卷也。是科出颂题，儿口占一篇而不为书呈。见者以为“权君虽得捷于是科，若其所作，殆不及于儿”云。仆见之良然，文辞之夙成，可知也。
乙卯，赴监试，得中生员初试。申明叔以书贺我曰“闻于场中，自主旗鼓，文理铺置，纡馀赡畅，少无窘态，会榜之大鸣，方此企之”云。及入会围，闻其不资于同接，兀坐究思，自作自书，运笔如飞。见其作，不为举子熟烂语，煞有作者气，亦极周匝缜密，不爽程式。仆既许以状头而曰：“文则虽暗中摸索，必不为人下，而但近来为试官者，例多冬烘诮，见取何可必也？”榜出，果被黜落。
儿病弱，不耐索性读诵，但涉猎看览古今文字而已。然自有慧眼，能知古人用意处，勘究缀文法度，鲜有不中。以此虽不多作文字，作则必去俗就雅，颇有可观。诗亦有逸气，古体得选法，律绝间有似青莲者。
于笔翰甚有才致，未尝习得《笔阵》、《兰亭》一字，而作字绝妍媚可爱，尤长于简札，浓赡华美，中有津液。见者啧啧称为才笔，又曰“此是达者之笔，决不终于儒冠也”云。运笔神速，飒飒如风雨，须臾扫尽数纸，又能善认暗草乱书人不能易晓者。于细字尤妙，能于狭隘字间挟书多字，而字愈方正明白，不作漫潦迷昧之形，使人一见即分晓。人皆曰“此史才也，若秉史笔，必以善记注称”云。又明于字学，兼晓篆法。
性警敏，文词之外，诸般方技如博塞筭法之属，略绰看过，辄皆领解。幼与洪甥得福同处，洪甥善占法，儿亦略窥其旨而喜之，尝手书为一册。长者见而呵之曰：“何为此妨学事？”是后辍不复为。以善病，博观医方，颇通晓其理，家内小小疾恙，自为命药，或时见效。又留意杂服，尝赴哭一家丧，论丧礼无滞碍。人讶之曰：“君以年少，未经丧患，何其熟习如此耶？”又有手巧，刻木为物，形惟肖，或戯作绘画，亦不甚龃龉。
自幼见识，殊不草草，年渐长而益进，虽年少矣，绰有老成识量。其父每与之剧论古人成迹、吾东先辈已事，见其容易剖判，明确中窾，又能斟酌得中，不作少辈硬拗语，心甚嘉喜，曾不料其识进之乃如斯也。儿常慨然叹“末俗徒栀蜡言行，以欺人哗众，虗伪大行，其于世道何”。以“葆真子”三字，刻之图章，表其志也。
天下为父子者，形躯虽肖似，而志尚气味不相合者多矣。苟有沕合无间，如古所谓“相视而笑，莫逆于心”者，得之父子间，则人伦乐事，孰有加于此哉？仆衰晩得儿，及至长成而人品可知，大较与仆靡有不同。仆性喜古文，而儿亦然；喜蓄古今书籍，而儿亦然；企慕古人，厌叔季龌龊，而儿亦然；喜收辑内外先故事迹，加意茔域事，而儿亦然；喜集古如欧阳公、赵明诚之为，而儿亦然，每相对勘校论评，无非此等事。
且仆自经己巳之变，无出世意，既以白于家庭，又参之农翁，得其印可。秪以中壸复位，为旷古大庆，不敢不赴其科，一举得隽，初非预料，而因此遂成宦海中人，滚到此地，每顾初心，悒怏不自得。此意唯儿知之，故辄举此随地献规，赖而得免大段狼狈，其助我多矣。
儿之志尚，固与我同，而亦有胜我者。仆性疏，有虗怀信人之病，时或见欺于人。儿则不然，外虽祥顺，内实坚韧，侦人眉睫，即揣其隐。仆尝谓儿曰：“某人言如此如此，其言可信？”儿笑而对曰：“子观其为人，非可信者也。其言不过外饰，愿勿信之。”仆持守不固，虽坚定矣，多人来汩，不能无屈挠。儿则一定之后，虽百人撼之，持之益固，每规仆轻听人言，变改初见。仆遇事有拂意，辄发忿骂，声气或过。儿则只据理明责，不用疾言遽色。仆性不耐烦，亦不耐久，作事多有始无终。儿则既有所做，直穷到底，必期成就，虽棼错乖违，亦不中沮。仆于事多阔略，儿则析理综物，留心商度。此等事颇有不同，而短长相补，其益亦大矣。
自幼驯良端厚，无迕于人。父母以晩得，抚爱至甚，不但一不捶挞，亦未尝一有嗔叱。小儿例多凭恃肆娇，不率教令，而儿则愈益谨畏敬恭，长者有言，虽不惬于意，不敢不从，虽甚爱好之物，父母呵禁，则必舍弃之无难。
稍长，自伤早失恃，事后母尽孝，一无间于所生。友姊妹甚笃，于洪氏姑，以曾被育养，事之尤殚诚。远近亲党，不问酸醎，一接以恩义。族人多有穷窭者，或有求丐于我，必告我曰：“某也贫甚，某也丧败，不可不救。”其慈仁爱物，有如此者。
每闻烜赫者侮蔑穷困人，叹曰：“富贵无常，如寒暑之循环，安可倚其一时之倘来，骄人若是哉？”平居，喜怒不形于辞色，臧否不出于口吻，温雅慎默，无一毫忮刻意。又不喜与人相驰逐为论议，游道不广，必审择而定交，以文学行谊相砥砺。淡于物欲，凡系玩好，虽文房物，亦不顾恋。于色念尤疏，琴瑟谐和，而庄以莅之，在燕私，尤加自饬。
平居，非第一义不谈，语及本朝儒贤，最推尤翁，喜观尤庵集。恒言“世人以尤翁为太峻者，是特不知第一义而然也。斯义也，自尧舜孔孟，以至程朱，无不力主之，我朝静、栗诸贤亦然。总而言之，分别淑慝，勿使相混，是乃天下之正理。尧舜之诛四凶，不过顺天理，洙泗洛建，以至尤翁，皆遵是道，是乃所谓第一义。世之以太峻病尤翁者，盖近日方便周旋之论为祟故耳，非尤翁之独为峻也。然宁为尤翁之峻，不可为降一等之论，如是则卒同归于胡广之中庸，其为世道害，有不可胜言”云。临没之际，枕边只留朱子书，时时披览，叹其言论正大浑浩，以为“士当没世钻硏”，欲待病间，大家致力，而含意长逝，痛哉！
儿守静敦素，不欲自见于世，而雅有才具，遇事有难了，造次挥霍，容易措处。见人纷然争辨，即一言句断曰：“如此如此则可耳。”咸怃然叹服，至举而贺我曰：“胤公才具，智虑超出于人，虽今日置之钱谷甲兵之重，足以裕为。”旧傔老胥辈相与窃叹曰：“此郞君范围之大，实廊庙之器也。”
性清洁介特，虽一芥之微，不欲取于人。或有以非道干请者，辄严辞拒斥，亦不为宰相子弟态色，一以谦恭自饬。其于乡曲穷寒之辈，礼下之已甚，人莫不感悦。被服必避华采，食物亦取简淡，而稍有不精，不以入口。
事系祖先，必极力担荷。宗人得九代祖持宪公手笔作帖，即倩写字官摸出。先君与仆画像，有未尽者，计欲略改，始病之时，阅视商度。宗家有高王考双谷公遗像，欲移摸，当仆赴燕，儿独任此事，不惮劳劬。虑祠宇开闭不谨，取钥匙，系以木牌，手刻塡红，挂诸所居室之壁。
以其二母墓无识为恨，请其父作文记之，既作，又躬往监燔而埋之。又欲树表，既浮石蓝浦，而又虑不中用，死前一日，权甥莹入见，方喘喘垂绝，自力而言曰：“吾欲立表先墓。今湖南新伯赴任后，必取石于砺山，兄可为我图得一件否？”时权甥之从弟爀新拜湖伯故也。
先墓久无碑，既请铭于寒泉，以刻役浩大，难于猝举。儿力请曰：“俗谚云‘凡事之办，始作为半’，始虽为难，既举则事当自集。”遂始刻役，才始而渠病矣。病不得动，犹时时强起出见，虽在吟呻中，一一指挥刻尽，而其喜可知也。欲趁寒食竖立，至欲扶病出往，而以添㞃不果。事有纬繣，运石事不免中辍，数招工人问运致之道。墓道凡事，尤矻矻费虑，既列植树木，防塞道路，检饬墓奴，病中又营立墓下屋。凡系奉先诸事，筭无遗策，至病革而犹耿耿也。
又推以及于外家，尝告我曰：“圭庵先生子孙衰替，遗集尚未行，此实士林欠事。今虽力绵，不得锓梓，子欲收辑放轶，附以碑志遗事，勒成一册，欲为他日入刊之资。遗稿草本之在清州外家者，已令送来，而遗事则散在诸书，考诸家藏，一一抄出为好。”仍力疾手抄若干条。临没前一日，内从宋泰相往见，首问此事，病在危域，而于为先事，终始不能弭忘如此。
儿年来羸削转甚，至己未七月，猝然吐血，仍有暑感咳嗽之证，沉绵数朔，八月望后，避寓济生洞权甥家，至十月，证情颇歇，遂还家。至翌年春，别无加胜之事，二月稍加，三月益深。申明叔劝令移寓，觅家砖石洞以处之，是后日觉增加，遂至难医之境。自初虑贻父母忧，辄以宽言慰解，时时力疾来见父母，从容侍话。
正月，行其妹婚，病里，主张内外诸事，至三月，行新妇礼。是时方在寓所，病益加重，而事事经心，至于随往婢使衣服物件，亦手自整理。其母往见之，亟问舅姑意向，答以怜爱极至，则喜动颜色，友爱之情，可掬也。是后转益沉笃，其母与姑姊妹往见，有恋结不欲离舍之意。
至病已无可奈何，而神气犹了了，见仆必改容，手整冠帽以致敬谨之意。临绝前夜，烦燥不得睡。仆闻之，侵晓而往，自外与医人语，儿闻其声，谓傍人曰：“父亲来矣。何其早来耶？”答曰：“闻终夜失睡而早来矣。”儿曰：“此等事何为报知也？”仍啜白粥一椀如常，即就枕，命随而尽，天乎！宁有是耶？垂绝奄奄之中，犹忧念其父，孝心之至死弥笃如此，哀哉痛哉！
儿虽非寿骨，其容姿绝异，兼且作事坚固缜密，煞有心力，俱无短折法，其才过弱冠之年，奄然先我而死，实梦寐之所不及。故近年以来，以身后诸件随事托付者，非止一二。自传家文籍，以至修饬墓道，区处家事，率皆与闻，渠亦不待教令，默谕而心会者多矣。以至晨夕，从容评文谈史，质疑论事，犂然当意，互有开发，自有无穷之乐，今皆已矣。念其文雅，既足以保守诗书世业，又饶干才，优于整理家政，克承先祀，而匆匆来去，倏若浮沤之起灭，曾无一个儿息，留得典刑，斯痛斯冤，贯彻终古，尚何言哉？
儿既无家庭擩染之素，又无师友丽泽之益，而天质自美，查滓自少，故不烦教督，矩度已成。其事亲，恒有执玉奉盈之敬，家事大小，悉皆裁度，不使父母忧劳，内行之笃至，实有加人数等者。若其见识，忒所优长，往往有不待讲究，自合于古圣哲遗旨者，志尚极其高厉，平居一事不苟。凡此数段，略记于右矣。
最所难及者，年少之人，例有任气轻肆之失，眼目甚亢者，亦多傲视一世之病，而待人，却不露圭角，雅俗并容，庸下人亦皆悦服。或有非意相干者，辄谢曰：“吾过矣。吾过矣。”人语之曰：“某也怒君，殊极无理，君何伈伈安受也？”儿曰：“横逆之不可较，邹圣已言之，吾何必费气为也？”其心量之宽如此。
仆长时乡居，入京，亦无来访者，儿见我独处廓然，依依傍侧，不忍去。年来仆老病甚，行步不良，儿闻履声，辄下堂扶接，升堂而后已，至病卧，犹自力出扶。儿既不喜交，仆亦无徒，只父子相守，相为知己而已。末俗多口，至以白地语相传曰：“某相为此言作此事。”凡有骇怪言与事，辄归之仆。仆心常慨恨语儿曰：“汝父年已迟暮，立朝又最久，身事本末，庶或见知于人，而全不相知乃如此。我死之后，不可向人求挽托墓文，只以吾所略记者为表志足矣。”今人事至此，仆之身后，又何可言？都归闲商量矣。
仆庸陋无似，不能比数于人，世人鄙夷之甚，至有非情之疑谤，环顾一世，其能知我者，惟儿一人，而今死矣。昔锺子期死，伯牙终身不复鼓琴，盖其意非在琴，叹知己之亡也。自儿之逝，仆坐而忽忽，行而芒芒，至欲废绝应接，焚弃笔硏，由其无可与输泻，无可与商量故也。岂特父子间幽明相诀之至情而已哉？哀哉哀哉！
儿少也，酷嗜文章，以文则先秦，诗则汉、魏为准，而居常爱好人伦，尤笃修家庭实行，以为“苟于事亲敬长之节，有些未尽，虽析理明透，谈论倾一世，不过鹦鹉之能言，何足道哉？”自数年来，渐悟词章亦一小技，非丈夫究竟事，颇留心于向里工夫。虽随例赴举，意不在进取，常曰：“科举之中，亦可观士节。”一无循俗苟且之事。经书之外，旁涉史策。每以《续纲目》予元正统，为不可，谓“朱子则必不然”。又能谙悉国朝故实、党论颠末、氏族源委，与人谈说无碍。〈正统事，鄙见亦与儿同，尝笔之于《云阳漫录》，儿则自其所见如此，非必沿袭吾前言也。平日吾言若不合其意，必反复言其不然矣。〉
尝裒稡我东贤人君子言行，为一册而自序之，名曰“东海神丹”，盖欲以此补益身心，如神丹之疗病也。上自圃隐，下至尤庵，凡三十四贤，而取舍称扬，极有权度。又欲撮录我朝先辈言行，依《小学》门目，为一册，抄出静、退、栗、尤四贤言论事行，为一册，名曰“续近思录”，俱有意未就。
最严于淑慝之辨，感疾之初，邀一医诊察，后闻其医来历不正，斥不许再问，人或劝之，终不回听。
最恶左道，尝嗤笑近来士夫之问瞽史决疑者，尤以人家妇女信惑巫觋而家长不能禁制，深为痛恨，至于以拘忌东西移徙者，亦甚非斥。及其病势渐重，药饵无效，一家诸议无所归咎，欲循俗移避，儿执不许，因其母与姑母之力劝，不得已出避，而意殊不乐。
仆自其病重，日日往视，至四月廿三日，闻姊氏疾革，仓皇驰省，仍而遭戚。过成服后，始往见之，形貌已变，不能转睛，只瞠视而已。仆欲抚其手，即出手于袖以示之，仆就而抚之，见其凛缀，无复馀地，不忍相对，即出户外。渠素解医方，岂无隐忧于心？而一任夜昼常理，自治愈极安静，每曰：“病岂能杀人哉？”
死前一日，内兄入见，儿举目视之，徐曰：“弟今则不能生矣，亦复奈何？”常曰：“修短命也，怛化何为？”临死，精神犹不爽，示以朝报，见其中有可骇者，微哂曰：“异哉！”即恬然而逝。死生之际，不变如此，亦岂人人之所可得哉？
穷人甲申岁，罹奇祸，作一无后人，宗事凛凛，道路闻者，亦为之酸鼻。然犹不无一分后冀，到今望八之年，更无馀地，而重遭前日之毒痛，先君之庙，忽焉不祀。穷人积殃，固应致此，以我先君之厚德深仁，不能庇焘后承，此何天理哉？
凡至酷至惨之事，人生百年之内，仅一遘焉，犹为人世稀有事，且人家祸患，宜有其极，再遘稀有之祸，历数古今，岂有如我者乎？渠不无一二抱负之可言，而厄于短造，卒与草木同腐，泯没而无称，命穷至此，尚复何言？
抑哀记迹，忘失为多。寂寥数语，未足以发挥幽潜，后有怜才爱士之君子，尚亦悲其志而惜其人，或如弇园之记九命，则犹可谓朝暮遇也乎！悲夫悲夫！
庚申六月五日，穷独人李宜显泣书。