陶谷集/卷二十四
行状[编辑]
先妣贞敬夫人迎日郑氏行状[编辑]
呜呼！惟我先妣贞敬夫人郑氏，系出庆尚道迎日县，迎日之郑，为我东大族。远祖讳袭明，高丽知奏事，以直道显，国史有传。自后簪组相袭，十传而至讳梦周，门下侍中，倡明性理之学。本朝儒贤辈出，而道统之源，实祖于此。当丽箓将讫，伏节以终，我朝赠谥文忠，腏享孔庙，后学师宗之，称为圃隐先生。
有二子：曰宗诚，吏曹参议；宗本，成均馆司成。司成有二子：长恂，直长；次慎，司正。司正无子，取直长子智忠为后。智忠生浣，浣生光胤，艺文馆检阅。检阅出后于族父司宪府监察仁昌。监察考铁拳不仕，祖修亦监察，实参议公子也。
检阅生云，云生龟应，社稷署参奉，赠左赞成，即先妣高祖也。曾祖讳谨，承文院博士，赠领议政。祖讳维城，议政府右议政忠贞公，相我显庙，诚忠洁白，为一代名臣。考讳昌征，高阳郡守，以子寅平尉齐贤贵，赠左赞成。妣南阳洪氏，司宪府掌令花浦先生讳翼汉之女。花浦公，丙丁之难，为皇明守义，终殉节于虏庭，朝廷棹楔其闾，赠领议政，谥忠正，士林立祠俎豆之。
先妣以崇祯乙亥九月十七日生，自在髫龄，已端重静一，虽同诸儿嬉戯，自有一定规度，绝无小儿轻浮气。稍长，发言简当，处事精切，容貌举止天然尊贵，诸长老咸奇爱之，不视以女子。花浦母夫人李氏，丙丁以后，涕泪为日，先妣在侧，辄为之宽心。抚谓之曰：“吾无意人世久矣，赖汝稍以自慰，汝真吾孝孙也。”别赐臧获，以表嘉喜之意。
年十六，归于先君。是时忠贞公位已显，朝望蔚然，未几，迁擢至公宰，弟又尚主，𬊤爀鼎贵。而先妣益祗饬谦慎，处先后间，绝不以门第相高，有锺、郝家仪则。先祖考议政府君甚宜之，推为一家诸妇之首。祖妣金夫人生长法家，阃范卓然，以其德性相近，尤加爱重。先曾祖考参议府君尝语忠贞公曰：“吾自少至老，见妇女多矣，资禀纯美，未有如新妇者。长者家儿，固宜如此，吾家福禄，将见其未艾矣。”
性温雅介洁，而存心处身，方峻正直，凡世俗苟且依违之行，浮溢夸诈之习，耻之若凂。勤笃绝人，日必晨起盥濯，亲视先君盘供，调胹百味，极其精美，至老不废。大耋之年，亦为不肖尸饔，不惮劳劬。一脔一蔬之微，裁截位置，必使整齐不乱，与古之割肉必方断葱以寸者，暗相符焉。
于食物，只取精简，无偏嗜，不喜厚味。虽甚老而病，于先世讳日，累日食素，享先之礼，尤致悫怆。先君非宗子，故家不奉祀，然必具洁馨，送宗家以备祀需。先君有疾，则粥椀药铛，躬亲炊火，不使子女婢仆替行，至冬不入室，夏不就凉，苦身自克，疾瘳而后乃已。在外邑行女婚，而皆出自机杼，或节缩常俸，毫毛之细，不藉官物，不以有无关君子。
近世宰枢家，例多杂色人，先妣常鄙夷之曰：“士君子家，宁可杂乱如此？”痛加禁绝，闺闼之内，只许至亲伻使之出入，馀人不敢厕迹。有夤缘干请者，辄峻责而斥绝之，时果微琐之物，亦不轻受。人皆敬畏而称叹之曰：“非独相公也，乃其夫人之清，世所罕闻。”至相戒毋敢妄干私嘱。由是先君位极三旌，而门庭冷落，如寒士家，一时以为矜式。
尊为命妇，身先俭约，常服䌷绵，不御锦绮，人或劝之，亦不听。随不肖在官府，严束婢㜎，绝不使内外交关，不肖或于寿辰，略有供进，则又戒其逾滥曰：“恐乖吾两家遗矩也。”
孝悌笃至，高阳公享年不永，都尉公尤早夭，终身悲痛，语及，必涕下如雨。大夫人年高，频频往侍，及丧，年已六旬而持制不懈。一弟早寡穷贫，怜念甚至，随加顾济，疾病，亦眷眷不已。
事舅姑，克尽其诚，所赐服用，常列置于前，时时抚玩谓子女曰：“每见，如承音旨，当终吾生用之耳。”赐梳年久，至耗伤而不去之，事虽微，至诚哀慕可见也。
先君末妹金氏妇贫甚，以先舅姑所钟爱也，待之有加，轸恤眷恋，曲体其意。遇族戚甚敦，于穷窭则加厚。御婢仆，恩而有威，赏罚甚明，虽以罪被捶，而有一善，必存记而施惠，以此婢仆辈畏服而爱悦之。莅家，纤钜井井，秩然有序，年及耄期，精神不衰，视家秉如少日。
不肖晩生，其恩勤抚育，固可谓异甚，而有过，戒责不饶。每举忠贞公与先君清素遗范，勉令企及，其诲饬深切，有如此者。呜呼！宜显不孝无状，其于晨昏温凊之节，多所阙略，而先妣实有深慈至爱。至其末年，不肖年亦向衰，而保养护视，无异婴儿，自饥渴燠寒以至日用事物，无不用意省察，恐恐然犹虑少或致伤，五十年如一日。不肖累哭子女之夭，先妣常戚戚忧惋。晩得一孙，抚爱至甚，临没，亦眷怜不已，今长成娶妇，而先妣不及见矣。
不肖甲戌登科第于具庆之下，以玉堂官，乞养得金城，会以事不得赴。后数年，以前承旨出知伊川府，已又连出按岭南、海西，备极荣养。既归，特陞拜礼参，位次卿月。先妣以忠贞公所着金带赐之曰：“吾得见汝腰金，又着吾祖之带，吾心之喜已极，而吾夫子亦曾着此，三世一带，其事尤奇。吾倘见汝黄阁之继躅否。”翌年，有按畿之命，将奉往官次，而奄遭大戚。及后忝跻八座，滥膺韦、平之拜，不洎之悲，随遇弥深矣。呜呼痛哉！
先妣于癸亥，从先君职秩，封淑夫人，翌年进贞夫人，丙子遂受贞敬之封。窃尝总而论之，先妣戴美世令，早有擩染，庄肃自持，栗然如玉。晩又德器浑成，宽裕有容，慈仁爱物，涵覆群众，人人咸得其欢心。妇德母仪，可以光垂后世，而庇赖子孙云。
先妣素彊无疾，丁酉冬偶示惫，以十二月十八日弃不肖，春秋八十三。以明年二月二十四日，葬于杨州治东云吉山下陶山里卯坐酉向之原，距先君墓十里而近。先妣生五男八女，男宜显议政府右议政，兼两馆大提学，女适士人权尚明、洪德普、尹溥、江华经历金希鲁，馀并夭。
宜显初娶观察使鱼震翼女，不育；再娶主簿宋夏锡女，生一男二女，男普文娶判府事申思喆女，女适黄棆、金圣柱；三娶士人柳寅女，生二女，并幼。权生二男一女，男爕、莹参奉，女适黄埴。洪有继子得福，县令。尹有继子相谦。金生一男致万，参奉。内外孙曾玄摠三十馀人。
先妣纯德懿行，盖不止是，而不肖年老衰落，忘失为多，仅录其一二，以俟执彤管者采掇而表章之。昊天罔极，呜呼痛哉！
丁未九月日，不肖孤宜显泣血谨状。
亡室赠贞敬夫人鱼氏行状[编辑]
龙仁李宜显凡有三配，其元配曰赠贞敬夫人咸从鱼氏，江原道观察使、赠议政府左赞成讳震翼之女也。十世祖变甲，世宗朝为集贤殿直提学，有恬退之节。其子孝瞻，判中枢府事文孝公。文孝二子：世谦，左议政文贞公；世恭，兵曹判书襄肃公。三世四人俱以文学劳伐著，并载于《国朝名臣录》。襄肃曾孙季瑄，左参赞。其子云海举遗逸，屡拜诸道都事，卒官平昌郡守，栗谷先生甚许之，即夫人高祖也。曾祖梦麟，童蒙教官，祖汉明，左水运判官，赠左参赞。观察公聘原州元氏学生玭女，以显宗八年丁未正月二十一日生夫人。
聪慧夙悟，绝异凡儿。笔札针线，精美神速，不劳而自就，见者莫不惊异之。十七，归宜显。时余考妣，年俱向衰，而子只有余一人，及见其长成娶妇，幸喜固极矣。而夫人既有端容美质、淑德懿行，女工之能又超越常伦，以此益加爱重，常曰：“吾子妇德性，非世俗妇女可比，此妇之入吾门，实吾家大庆也。”然夫人不以是自懈，愈益谨畏，未尝有纤毫违忤。
性拙直纯白，无机变，言语不流利，不能承迎人颜色以求媚悦，而诚实真朴，表里如一，绝无忮克伤害之心，故人且信而敬之。自妯娌娣姒，以及远近族戚，咸一口称服，以为贤妇。由是在舅家十八年，终始无间言。事余亦和而有别，规益颇多。
良善之人，类多颓懦，短于营干，而夫人不然。御下却庄肃有威，婢㜎辈爱戴而不敢慢，家政井井有条，无一事罅漏。褊隘少容，妇女之通患，而夫人心量极宽，人或非意相干，绝不与较，遇不平，忿恚之色，不形于外，愈见其和泰。余或盛怒嗔责，辞气益恭，无一语抗辨，惟深自摧谢，余亦自觉其过而止焉。
家尝失火，火逼其室，终不出。事定，人问之。曰：“女子当急遽之际，不可轻出门外。况尊章在，吾何径动？”先考妣叹曰：“此实暗合于图史所记也。”夫宋伯姬之行，千载一有，而夫人优为之，不贤而能如是乎？
夫人受气甚薄，感疾尤频，一年之内，安日恒少。又血气不调，近十年不字，先考妣忧之甚，求嗣之方，靡不用极。虽苦口汤剂，亦服之不厌曰：“尊章愍念之意，何敢不奉承？”自庚午，始连生子女，俱四岁而夭，后又生子女。夫人既虗脆善病，而连岁胎㝃，益致伤惫，兼荐见夭惨，积悲哀，肌肉日消铄。夫人自知寿命之不长，常嘘唏叹曰：“吾病如此，恐不能久事君子，上以贻戚于两家老亲，下使幼稚失其乳哺，此尤可悲也。”
庚辰四月，偶感风气，日日增谻，至六日，奄然而瞑，是月十八日也，得年仅三十四。母元夫人年七十六，方随子在西县，及丧之日书至，满纸皆思恋语，以其书读告筵前，呜呼惨哉！是时男始六岁，女四岁，俱有夙惠，能知失母之悲，此尤惨恻，不忍见矣。先考妣既丧夫人，悲不能自止，历累年而语及，必涕泪纵横，抚育两稚，日望其成长。及先府君疾惟几，顾不肖曰：“吾于家私，无一婴怀，惟两稚耿结不忘耳。”呜呼！尚忍言哉？
先府君以癸未四月不讳，而翌年六月，两儿俱病，弟以七日夕死，兄以其翌日朝死。于是夫人血属遂绝，而吾家宗祀，将无可靠矣，先府君临命之托，亦归于虗地矣。天乎天乎！宁有是哉？始葬夫人于杨州治东金村马山里酉坐卯向之原，距先祖考墓隔一冈，至是以两稚瘗于其傍。呜呼！先府君每称道夫人不置曰：“吾子妇必享福人也，吾家积庆，必于是乎大发矣。”夫孰知天不佑仁善，既椓夫人之命，又剿绝其遗嗣，使我先府君平日期望之至意，一朝而反盭若是哉？
余以宗祀之重，承考妣命，继娶恩津宋氏，生一男二女，男普文娶判府事申思喆女，女适黄棆、金圣柱。虽不出于夫人之腹，而实亦夫人之子女，则夫人其可谓无子而有子矣。惟此庶可以少慰掩抑之孤魂也耶？
夫人没时，余官兵曹佐郞，后九年，升通政，从封淑夫人，又四年，以余秩二品，赠贞夫人，又十五年，余陞一品，乃加贞敬之赠。呜呼！念昔少日，夫人勉余学业而曰：“君子若显扬，我亦当与享其荣，岂不幸哉？”及通籍数年，而夫人遽没，乃以虗诰展于灵几之下，尚可谓享其荣也乎？悲夫悲夫！
夫人既葬，术人多言地之不宜，茔隧之事，犹未究竟。故姑不得志其藏，先为状以示后人。虽文字短拙，不能尽其实美，而尚蕲以此考征其万一云尔。
丁未九月日，夫李宜显状。
亡室赠贞敬夫人宋氏行状[编辑]
赠贞敬夫人恩津宋氏者，龙仁李宜显之中配也。考讳夏锡，司䆃主簿，妣昌宁成氏，牛溪先生讳浑之玄孙也，父曰参奉煕缉。惟宋氏远有代序，十一世祖愉，号双清堂，以隐逸名。其四世孙参奉世良有二子。长龟寿宗庙奉事，号西阜，性至孝，居丧，白燕巢庐，人以为孝感。次麟寿吏曹参判，号圭庵，以德行模范士林，特谥文忠。西阜公有二子，长应期仪宾都事，次应光牛峰县令。圭庵公有一子应庆，无子，以都事公子承祚为后，知礼县监。其子时爀，砥平县监，砥平公无子，以知礼公弟兵曹佐郞邦祚之孙基明为后，宁陵参奉。参奉公生考时莹，大君师傅，师傅公出后于从叔父典签煕祚，即牛峰公子也。参奉公实生主簿公。
夫人以肃宗八年壬戌二月十九日生。夫人之家，虽未得奕世隆赫，而世德之美，人莫有先之者。盖双清公既持高节，而其母柳氏，以烈女旌闾。西阜之孝、圭庵之学，又振耀一世。佐郞以刚直有重名，其弟甲祚立节昏朝，特谥景献，即尤庵先生时烈之考也。师傅之兄时荣，殉节虏难，特谥忠显。祖先宗族，多以道学节行著。而若牛溪与成听松文贞公守琛ㆍ节孝公守琮、朴江叟薰、白忠肃仁杰之学术，李正献润庆、尹文贞根寿、李忠简山甫之名德，尹忠宪烇之节义，皆为其自出。内外协美，胚胎擩染，固有异于人者。故夫人性清高贞介，无鄙俗之态，萧然有林下风气，信乎典刑之犹可见也。
始夫人入我门，而前配之子有二人，抚存愍育，恩义曲至，二儿亦依恃如所生。前配祭奠，必殚心办备，器皿馔品，务极丰洁曰：“吾于此若有忽慢，死者有知，岂不憾恨？”恤其旧僮使，加于己婢，尤笃厚于前配母元夫人，数以隽味送馈。其随余在外藩，以果实腊肉择其宜于老人者，手自藏庋柜阁，极其精美，以馈元夫人，元夫人感叹，至于泣下。
一家妇女甚多簪珥，聚会之地，是非长短，辞说纷然，而夫人饬己周谨，不受人罅隙，虽不悦者，终不敢肆意疵摘。事余，尽礼而能庄，燕私之际，益自整肃，余亦不敢以昵狎加之。待人极厚，有求即应，不计家有无，尤愍恻饥寒人，必欲赒济。于物澹然无欲，自幼而然，见美好者，辄让与他儿，仲母韩孺人每称以冰清玉洁。前后在藩府，一无所要索，恒勉余以简饬，以是官中上下咸一口颂夫人之清。
夫人世居清州，固乡人也，素习于俭约，衣服飮食，皆取朴陋。凡俗所谓靡丽之妆，号为时世㨾者，不以近身，锦绮珍玩之属，视如泥土，于人之巧为袨服艳饰者，略无钦羡之意。顾常喜织布，每自上机，杼声轧轧不休，以衣余与儿小，此事京华妇女素所鄙夷而不为者，夫人安然不以为耻。
余本不喜纷华，曁时事渐艰，尤有休退之志，以亲老不决。见夫人安于澹泊，心悦之，拟于早晩携手归田，如鲍ㆍ桓、梁ㆍ孟之为，以共娱暮景，而夫人遽没矣。夫人素儜弱少神气，而犹无大段疾恙，始㝃儿，下血过多，仍成虗惫之证。久乃得安，而根株尚在，再㝃三㝃而愈加。至四㝃，始得男子，举家动色相贺，夫人亦自幸，而病益危剧，遂至不救。临绝，精神不乱，处后事纤悉，时距儿晬日才隔月，惟以此耿结而死，悲夫悲夫！
夫人二十而嫁，与余同居仅十六年，吁！短哉！其卒之日即丙申七月初六日，年止三十五，享年与同居之年，略与前夫人同，亦异矣。夫人归余之八年，封淑夫人，后四年，进封贞夫人，从夫爵也。贞敬之赠，实在后十五年。始葬夫人于前夫人墓傍。其明年，先妣弃帘栊，营厝于其十里许陶山里，又明年，移夫人葬，窆于其下，艮坐坤向也。
夫人始生女，期而夭，次二女适黄棆、金圣柱，男普文娶判府事申思喆女。吾两人后事，惟靠此一儿，天道有知，倘可以绵延嗣续，以伸夫人不瞑之恨也耶？始拟作小志，以识其藏。而顾念先考妣幽宅尚在商量，夫人既从葬，亦当随而定其迁否，故姑以状述先焉。语虽未该，大体亦已略举矣，览者尚有以详之也。
丁未九月日，李宜显状。
淑人昌宁成氏行状[编辑]
吾宗叔佐郞公继配淑人成氏，昌宁人。其先出高丽中允仁辅，五世而至靖平公石因入本朝，官礼曹判书，又三世而文安公任官吏曹判书，文安之后，连世有人，汔为大族。曾祖逨、祖昌一俱不仕，考鏶由武举登第，蚤卒。妣牛峰李氏，宣教郞晩煕女，观察使之信后也。
淑人以我肃宗庚申正月十八日戊申生，卒于今上壬子闰五月四日己丑，享年五十有三。淑人生有至性，少孤执丧，哀戚如成人，哭泣几至失明。既归，事舅姑尽礼，入门之始，年才十八岁。舅县令公称之曰：“是必能宜吾家，不可以年少易之。”授以家政，小大咨焉。
已而县令公卒，姑尹氏年老寝疾，淑人奉药物侍侧，不解衣者五年。及姑且终，取视所为时月制者，备极精好。乃叹曰：“家贫，何以能如此？此新妇之惠也。”及葬，淑人日殚诚尽力，任其劳劬，三年之内，亲井臼执饎爨，以供祭祀。每寒月，手足至皲伤见血，夜则坐而假寐，六七年如一日。
其疾病医饵之用，多丐贷于人，且八九百两，啧言将至，淑人经营拮据，无几时尽还之。公常言“使我不以贫累其先而憾于终事者，淑人力也，是为我恩人”，待之如宾友，没时属托甚重。
公居家，坦易俭素，喜施与，不以事物经心。时节往来朋旧满门，淑人常力为备酒食，未尝言有无费。公之群从子弟有孤贫无依者，来归如其家，淑人拊爱以诚，冠娶长养，终始无间，皆感戴欢欣，事之如母。亲戚有丧不能自办者，家自为具，以助以济。公所交多当世贤人长者，以是淑人德声播闻诸公间，咸称“哲妇，哲妇”云。
公疾革，淑人沐浴露立，泣祷于先庙，求以身代。既而丧，忧毁疾，执礼弥笃，以至终身。盖淑人自其先世，以贞孝清白著称，故家遗法久益不衰。淑人考兄弟五人，事大夫人至孝。曾王母于丙子乱，奉姑避兵安峡山中，路与贼遌，相与怀刃坠崖，血流于地。贼相顾愕眙以去，家人扶舁而归，幸皆全完。事闻，赐复，月致粟。其世美如此，淑人之贤，盖亦有所自也。
淑人既蚤失怙，大夫人衰老甚，奉养益致虔。及丧，躬亲百事，殡葬馈食之礼，克尽无憾。祖先祭奠，必具蔬果鱼肉，不以疏昵而有间。有弟一人，友悌甚笃，为之成就保恤，经理微悉，一如亲在之时。
公没之后，淑人持守门户，教育子孙，忧劳勤瘁，未或自佚。每日未明而起，拜家庙，坐正堂，以理庶事。岁时之祀，先期扫涤，仆隶之与祭者，亦令斋宿更衣，为供具，必躬视酒浆，要在洁精。雅不以丰侈为尚曰：“享先当以诚，不当以物也。”当祭，竟夕不寐，坐而待事，已祭而犹悲泣达朝。
江上先墓，或世远，宗人浸解，有田而未荐，则谕令立法，割其田更置，得岁收其入以供祀事。于是族人皆叹其决，以为不可及。其居丧，极致毁，食素十有馀年，危疾者数矣，幸复得少间，盖时有奇佑之应焉。
往在肃宗癸巳，公卒于京，明年正月归葬岩江。既而奉几筵，守制于江上，淑人昼夜衰绖以居。用苫稿为荐，委身一室，晨昏馈奠，哭不绝声，涕泪著地，为之经年不灭。
所居屋宇新修，圬泥觕露，无涂墍，夏月，暑潦下湿，虫蚤满室。疾病靡宁，终夜不寝，而一不爬搔，戒左右毋得妄杀一蚤：“吾凶祸罪罚，安求自逸耶？”既而群蚁日夜相衔负以出户外，蚤遂绝，族邻莫不嗟异，以为“精诚之极，乃至孚感于微物”云。
自是以来，宿疾日臻，弥留久而愈㞃，不得行步出入。夜则烦闵引水飮，却汤饵不服，常贮水座侧，如是者累年。一日梦公赠以药浆，明日即止，不更进水，疾亦良已。后尝为诸子言：“梦寐感应，宜亦不虗。”然竟沈淹积岁，以至大故，而药物不时进曰：“我乃未亡人也。”
尝晨谒庙，退立阶下，泫然久之曰：“入室如见舅姑，然吾衰甚，久行安可几也？”其明年，终于岩江先庐之旁近寓舍。临没，无一言及后事，取酒与二子诀，反席而终。淑人尝谓长子宜夏曰：“汝先妣之丧，送终既俭，我丧亦宜如之，毋使有过。他日同归地下，新旧之饰有异，神理其能安乎？”至是敛葬诸事，一视前丧，遵遗旨也。
淑人仁恕聪明，识高而虑远。孝于亲，友于兄弟，遇宗党，谨而有恩，御家众，严而有法。起居坐立，必有定位；衣服飮食，必有定时。善于彊记，钜细不遗，干理家务，常不言而自办。平居，整饬自守，手执所事以终日，不自暇逸。喜怒不遽，事有不意，绝不示疾言厉色。其于人慈爱深挚，常有不忍之意，见有厄穷可念，虽在疏间，亦为之涟洏恻然，必有以周济之。有言其太过者，辄曰：“性情自尔，不能遂已。”
其教子姓也，爱之固甚矣，亦不猥假以色辞，至有过，必加谴责，使之下庭受罪，或令从师请学，冀有所成就。又尝谕之曰：“汝等努力学问，家人细琐，不足知之。吾见世俗妇人，每于家事屑屑，喜说贫。凡士之卑陬近利，慊慊然心不广者，皆为妇言所中故也。昔汝先人尝公退归家叹曰：‘今日士大夫多庸鄙，唯规规焉家私是营，世其衰也。某也良士犹然，盖困于贫，失其操者也。’汝其服念于玆，毋忽。”
又戒之曰：“吾性本不喜世俗名利之荣，思与尔曹就佳山水，筑室其中，读书耕稼，无求于世。为士之道，但当饬躬正行，不妄交游，不失身于人，得称为君子人，亦可以为父母荣，何必富贵利达而后可哉？”或时出至书室，见有简帙几砚散乱不收者，必手自齐整刷拂之曰：“汝辈惰性若此，何能办事？”
其居处服食，必令以长幼为序，虽微小事，亦致意存戒，立法示教，常在孝悌伦理之上。又每举‘正大’二字，申申勉厉，其义方之训森如也。尝论文公《小学》而曰：“此生人之所必自为耳，何至笔之于书以晓之耶？”每从容语其子曰：“过失之差，人所难免。患在有之矣，人不言而己不知之尔。我则有过，汝宜随即救正，毋自嫌阻。”既而笑曰：“虽然，直言之来，固知其善，尚觉难入，信乎庄士之寡合于世也。”
或有非意之訾，诸子为不堪，淑人夷然若不闻，徐而晓譬曰：“我无是事，彼言何有？久当自止，不足介意。吾用此法，经历多矣。”又曰：“凡遇困厄横逆，常思他人所遭有甚于己者，持以自比，则当自得力。事宜静以自俟，不可徒自纷纭，有损无益也。”
辛丑，新修岩江先庐，既成，命宜夏名其正寝之堂曰“远睦”，以导发其永远修睦之义。每言“臣子之于君父，其分义之重，岂以衿绅簪珥而贰视也？”庚子夏，肃庙大渐，亟命宜夏自江上入京，探承安危候曰：“方今中外忧遑，汝虽布衣微贱，世禄之裔，义不可退偃乡里。”及闻丧，下堂哀哭，久而乃止曰：“平生未尝深识国恩，而不觉涕泗，君臣犹父子，信非虗语也。”
淑人虽无经籍讲劘之工，而天资明粹，自然暗合于道理，类非寻常妇女所敢几及。是以族亲、知旧无不中心敬服，有大事，必谘而后行。丧也，又皆曰：“某家其如何？”淑人之德，修于己而信乎人者，乃至于此，呜呼，岂不贤哉！
淑人生二男一女：男宜哲，进士；宜大有志行，早死；女未行而夭。宜夏，公元配金氏出也，又有姊妹二人，适进士金锡范、士人赵台佐。宜夏生男普昌、普行、普圣，女适韩命集。宜哲生男普翰、普衡，普衡为宜大后。金婿子，道东、道南；赵婿子，铨。内外孙若干人。
公讳世云，县令公讳胤岳，龙仁世家也。淑人卒之四朔，是年八月三十日甲申，葬于抱川双谷里先兆之下，越二年甲寅春，又移公葬，与前配墓曁淑人茔，合为品字形厝焉。既事，宜夏、宜哲等，排缵淑人行治，为家状甚详，犹虑夫遗美之或有漏失也，又追记馀賸，极其纤悉，仍请余连缀为一文。余既重哀其孝思之笃，又以忝在宗戚之末，尝有稔闻而钦叹者，遂一用其文，繁而不杀。惟蕲立言君子之就加裁择鉴定，以表揭玄隧，登载彤史，昭视悠久，永式闺阃云尔。
丁巳八月日，谨状。