隐居以求其志赋（以“得志明时，贤人野悦”为韵）

隐居以求其求赋
以“得求明时，贤人野悦”为韵
作者：徐寅　唐

本作品收录于《全唐文/卷0830》

小人之见兮，见以求利。大人之隐兮，隐以求志。索其居而弃世捐俗，达其义而伺时藏器。莫不濯足溪影，挂冠山翠。不游径而得康庄，不出户而穷天地。上自英君，傍惟哲人。偕侔凤而藏羽，尽规龙以蛰鳞。恭闻舜雷泽而遁迹，汉芒砀以潜身。板筑胥靡，熊罴渭滨。芝歌商岭以谁听，瓢挂箕山而曷邻。雷泽之志兮，志于圣也。芒砀之志兮，志于天下。得之则宅乎寰海求之必通乎岩野。所以宾四门而总百揆，揖逊皇王。斩白帝而烹楚君，巍巍宋社。渭滨之志兮，国傅王师，胥靡之志兮，匡君佐时。然后神契畋猎，天开梦思。三十八代之承祧，韬钤自有。五十六年之救旱，霖雨常滋。商岭之志兮以全真，箕山之志兮于高节。逃秦辅汉以无失，友帝朋巢而自悦。盖闻析心以智，光乎圣哲。志也者，寂与心通。隐也者，凭乎志成。并于心兮，故可以通造化，贯幽明。成于隐兮，或可君兆庶，爵公卿。志不立兮，吾息则隐，志苟通兮，吾道斯行。君不见，西棘乘风，上击云霓之路，蟠泥得水，高骧天汉之程。奔尘竞路以弥惑，绝迹深扃而有得。惑之者惑于浇浊，得之者得于幽默。虱扪西华以持衡，龙卧南阳而辅国。珞珞云林之士，方器嵓廊。攸攸市井之徒，谁怀道德。亦由择梁栋于（阙一字）山，索珠玑而在渊。采绿蕙于樊圃，刈嘉禾于甫田。其道要，其理玄。尝闻降蒲轮于草泽，天子求贤。