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云溪友议/卷下

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 卷中 云谿友议
卷下
 

和戎讽

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宪宗皇帝朝,以北狄频侵边境,大臣奏议,古者和亲之有五利,而日无千金之费。上曰:“比[1]闻有一卿能为诗,而姓氏稍僻,是谁?”宰相对曰:“恐是包子虚冷朝阳。”皆不是也。上遂吟曰:“山上青松陌上尘,雲泥岂合得相亲。世路尽嫌良马瘦,唯君不弃卧龙贫。千金未必能移姓,一诺从来许杀身。莫道书生无感激,寸心还是报恩人。”侍臣对曰:“此是戎昱诗也。京兆李銮拟以女嫁,令改其姓,固辞焉。”上悦曰:“朕又记得咏史一篇,此人若在,便与朗州刺史。武陵桃源,足称诗人之兴咏。”圣旨如此稠叠,仕林之荣也。其咏史诗云:“家青史内,计拙是和亲。社稷依明主,安危託妇人。岂能将玉貌,便欲静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣?”上笑曰:“魏绛之功,何其懦也。”大臣公卿遂息和戎之论矣。文宗武宗之代,举子亦有斯咏,果毅者佳焉。有项斯者,长安退将诗曰:“塞外衝沙损眼明,归来养疾卧秦城。上高楼阁看星座,著白衣裳把剑行。常说老身思鬭将,最怜无事削蕃营。翠蛾红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。”苏郁曰:“关月夜悬青冢镜,塞雲秋薄宫罗。君王莫信和亲策,生得胡雏转更多。”

去山泰

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宋言端公,近十举而名未播。大中十一年,将取府解。言本名“嶽”,因昼寝,似有人报云:“宋二郎秀才,若头上戴山,无因成名。但去其山,自当通泰。”觉来便思去之,不可名“狱”,遂去二“犬”,乃改为“言”。及就府试,冯涯侍郎作掾而为试官,以解首送也。时京兆大夫毅夫,以参军解送举人有私,奏谴澧州司戸。再试,退解头宋言为第六十五人。知闻来唁,曰:“来春之事,甘已参差。”李藩舍人放榜,以为第四人及第。感恩最深,而为望外也。乃冯涯知人,寻亦获雪。

因嫌进

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安邑相公吉甫,初自省郎为信州刺史。时吴武陵郎中,贵谿人也,将欲赴举,以哀情告於州牧,而遗五布三帛矣。以轻鲜,以书让焉。其词唐突,不存桑梓之分,乃非其礼,正郎微诮焉。赞皇母氏谏曰:“小儿方求成人,何得与举子相忤?”遂与米二百斛。赵郡果为宰辅,竟其憾焉。元和二年,侍郎重知贡举,酷搜江湖之士。初春将放二十七人及第,潜持名来呈相府,才见首座李公,公问:“吴武陵及第否?”主司恐是旧知,遽言:“吴武陵及第也。”其榜尚在怀袖,忽报中使宣口敕,且揖礼部从容,遂注武陵姓字,呈上李公。公谓曰:“吴武陵至是麤人,何以当其科第?”礼部曰:“吴武陵德行虽卽未闻,文笔乃堪採录。名已上榜,不可却焉。”相府不能因私讪士,唯唯而从。吴君不附国庠,名第在於榜末。是日既集省门试,谓同年曰:“不期侍郎今年倒挂榜也。”观者皆讶焉。

讯岳灵

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乐坤员外,素名,出入文场多蹇。元和十二年,而起归耕之思。乃辞知己东迈,夜祷华岳庙,虔心启祝:“愿知昇黜之分,止此一宵。如可求名者,则重適关城;如不可,则无由再窥仙掌矣。”中夜忽寐,一青绶人检簿书报云:“来年有乐坤及第,名已到冥簿,不见乐沖也。”遂改为,果如其说。春闱後,经岳祈谢,又祝官职曰主簿,梦中称官历四资,郡守而已。乃终於郢州,神甚灵也。

母议

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潞州尚书宣宗九载,主春闱,将欲放牓,其母郡君夫人曰:“吾见近日侍郎,皆与宗盟及第,似无一家之谤。汝叨此事,家门之庆也。於诸葉中,拟放谁也?”吴兴氏相见,问葉不问房询曰:“莫先沈光也。”太夫人曰:“沈光早有声價,沈擢次之,二子科名,不必在汝,自有他人与之。吾以沈儋孤单,鲜其知者,汝其不愍,孰能见哀?”不敢违慈母之命,遂放第也。後果升上第,奏芸阁,从事三。太夫人之朗悟,亦之感激焉。

龟长证

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左传称筮短龟长,知㓙袭吉。易经周鲁上圣,龟亦备在典彝。後之学者,随应而术之。相公,以旧名,累举未捷。尝之桥,有二术士,一者筮,一者能龟。乃先访筮者曰:“某欲改名赴举,如之何?”筮者曰:“改名其善乎!不改终不成事也。”又访龟者邹生,生曰:“君子此行,慎勿易名,名将远布矣。然则成遂之後,二十年间,名字终当改矣。今则已应玄象,异时方测余言。”将行又戒之曰:“郎君必策荣名,後当重任。接诱後来,勿以白衣为隙,他年必为深衅矣。”淮南从事力荐丞相𫍯,後又举赵渭南李公长庆二年及第,至武宗登极,与上同名,始改为从辛丑至庚申,二十年矣。乃曰:“筮短龟长,邹生之言中矣。”李公既为丞郎,永兴相公为给事。因省会,谓李公曰:“昔求府解,侍郎为试官,送一百二人,独小生不蒙一解,今日还忝金章,厕诸公之列也。”合坐皆惊此说,欲其逊容。李公曰:“如今脱却紫衫称秀才,僕为试官,依前不送公,公何得以旧事相让耳?”乃寻秉独坐之权,三台肃畏,而陞相府,至今少臺官之直拜也。後三五年间,魏公亦自同州入相,寔继文贞之谏,宣皇之代,而致清平。乃丞相有九江之际,续有临川之出,跋涉江湖,喟然叹曰:“桥先生之诫,吾自取尤,然亦命之故牵也。”

祝坟应

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列子终於,今墓在郊薮。谓贤者之迹,而或禁其樵採焉。里有胡生者,性落拓,家贫。少为洗镜铰钉之业,倏遇甘果、名茶、美酝,辄祭於列禦寇之祠垄,以求聪慧,而思学道。历稔,忽梦一人,刀劃其腹开,以一卷之书,置於心腑。及睡觉,而吟咏之意,皆绮美之词,所得不由於师友也。既成卷轴,尚不弃於猥贱之事,真隐者之风,远近号为“钉铰”,太守名流,皆仰瞩之,而门多长者。或有遗赂,必见拒也;或持茶酒而来,则忻然接奉。其文略记数篇,资其异论耳。喜圃田韩少府见访一首:“忽闻梅福来相访,笑著荷衣出草堂。儿童不惯见车马,争入芦花深处藏。”又观郑州崔郎中诸妓绣样曰:“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。”江际小儿垂钓曰:“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,恐畏鱼惊不应人。”

僕竒

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咸阳氏者,殷富之室也,僕媵甚众。其间有一苍头,名曰捧劒,不事音乐,常以望水沉雲,不遵驱策,毎遭鞭捶,终所见违。一旦,忽题一篇章,其主益怒。诗曰:“青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷簾看。”儒士闻而竞观之,以为协律之词。其主稍容焉,又题後堂牡丹花曰:“一種芳菲出後庭,却输桃李得佳名。谁能为向夫人说,从此移根近太清。”捧劒私启宾客曰:“愿作夷狄之鬼,耻为愚俗苍头。”其後将窜,复留诗曰:“珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思月。”京兆全曙司录,尝述此事於王祝李磎二郎中,并进士韩铢郑嵩等也。

名义士

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廖有方校书,元和十年失意後遊,至宝鸡西界馆,窆一旅逝之人,天下誉为君子之道也。书板为其记云:“余元和乙未岁,落第西征,適此公署,闻呻吟之声,潜听而微惙也。乃於暗室之内,见一贫病儿郎,问其疾苦行止,强而对曰:‘辛勤数举,未偶知音眄睐。’叩头久而复语:‘唯以残骸相託。’馀不能言。拟求救疗,是人俄忽而逝。余遂贱鬻所乘鞍马於村豪,备棺瘗之礼,恨不知其姓字。苟为金门同人,临歧凄断。复为铭曰:‘嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。半面为君申一恸,不知何处是家乡!’”廖君西蜀东川路,还至灵合驿。驿将迎归私第。及见其妻素衣,再拜呜咽,情不可任,徘徊设辞,有同亲懿。淹留半月,僕马皆饫啜熊鹿之珍,极宾主之分。有方不测何缘如此,悚惕尤甚。临别,其妻又至,相别悲啼,又赠实缯锦一驮,其价直数百千。驿将曰:“郎君今春所埋胡绾秀才,卽其妻室之季兄也。”始知亡者姓字,复叙平生之弔。所遗之物,终不纳焉。少妇及夫坚意拜上,有方又曰:“僕为男子,粗察古今。偶然葬一同流,不可当兹厚惠。”遂促辔而前,驿将奔骑而送。逾一驿,尚未分离。廖君不顾其物,驿将竟不挈还。执袂各恨东西,物乃弃於林野。乡老以义事申州,州以表奏中朝。其於文武宰寮,願识有方,共为导引。明年,侍郎逢吉有方及第,改名遊卿。声动华夷,皇唐之义土也。其主驿戴克勤,堂牒本道节度,甄昇至於极职,克勤名义,与廖君同述焉。

江客仁

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博士,谏议渤海之兄。尝適九江弟,临袂,凡有囊装,悉分匡庐隐士荷戴山人,,唯书藉薪米存焉。至浣口之西,忽逢大风,鼓其征帆,数十人皆驰兵仗,而问是何人。从者曰:“博士船也。”其间豪首曰:“若是李涉博士,吾辈不须剽他金帛。自闻诗名日久,但希一篇,金帛非贵也。”乃赠一绝句,豪首饯赂且厚,亦不敢却。而睹斯人神情复异,而气义备焉。因与淮阳佛寺之期,而怀陆機之荐也。李君及至扬州,遍历诸寺,遇一女子拜泣,自谓宋态也。宋态者,故吴兴员外爱姬也刘全白有昔年之分,因有诗赠曰:“长忆雲仙至小时,芙蓉头上绾青丝。当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。”又曰:“陵阳夜燕使君筵,解语花枝在眼前。自从明月西沉海,不见姮娥二十年。”李君叹曰:“不见豪首,而逢宋态。成终身之喜,恨无言於知旧欤!”博士竒义且多,注不尽录尔番禺举子李彙征,客遊於闽越,驰车至循州,冒雨水求宿,田翁指氏之庄居。氏乃杖屦迎宾,年已八十有馀,自称曰:“野人韦思明,幸获祗奉。”与李生谈论,或文或史,淹留累夕,彙征善谈而不能屈也。对酒徵古今及诗语,韦叟吟曰:“长安轻薄儿,白马黄金羁。”以彙征年少而事轻肥故也。李生还令云:“昨日美少年,今日成老醜。”乃喟然叹曰:“老其醜矣,少壮所嗤!”至客改令,不离旧意,曰:“白髮有前後,青山无古今。”微笑曰:“白髮不远於秀才,何忽於老夫也!”叟复还令曰:“此公头白真可怜,惜伊红颜美少年。”於是共论数十家歌诗,次第及李涉绝句,主人似酷称善矣。彙征遂吟曰:“远别秦城万里遊,乱山高下出商州,关门不锁寒谿水,一夜潺湲送客愁。”又曰:“华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。泠泠仙语人听尽,却向五雲翻翅飞。”思明复吟二篇曰:“因两遊,十月氷霜渡孟津。纵使鸡鸣见关吏,不知余也是何人。”又曰:“滕王阁上唱伊州,二十年前向此遊。半是半非君莫问,西山长在水长流。”李生重咏赠豪客诗,韦叟愀然变色曰:“老身弱龄不肖,遊浪江湖,交结奸徒,为不平之事。後与李涉博士,蒙简此诗,因而跮迹。李公待愚,拟陆士衡之荐戴若思,共主室,中心藏焉。远隐罗浮山,经於一纪。既云亡,不复再遊。”追惋今昔,因乃潸然。或持觞而酹,反袂而歌云:“春雨萧萧江上村,五陵豪客夜知闻。他时不用相回避,世上如今半是君。”雲谿子刘向所谓“传闻不如亲闻,亲闻不如亲见”也,乾符己丑岁,客於霅川,值李生细述其事。彙征韦叟之居,观博士手翰,冀余导於文林。且思明感知从,善岂谢古人乎?

艳阳词

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安人相国,应制科之选,历天禄畿尉,则闻西蜀乐藉有薛涛者,能篇咏,饶词辩,常悄悒於怀抱也。及为监察,求使剑门,以御史推鞫,难得见焉。及就除拾遗,府公司空微之之欲,毎遣氏往焉。临途诀别,不敢挈行。洎登翰林,以诗寄曰:“锦江滑腻蛾眉秀,化出文君薛涛。言语巧偸鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔,个个君侯欲梦刀[2]。别後相思隔烟水,菖蒲花发五雲高。”元公既在中书,论与裴晋公子弟撰及第,议出同州诏云:裴度上之功,元稹有嚣褰之过也。乃廉问浙东,别已逾十载。方拟驰使往,乃有排优周季南季崇及妻刘采春,自甸而来。善弄参军,歌声彻雲,篇韵虽不及,容华莫之比也。元公似忘薛涛,而赠采春诗曰:“新妆巧样画双蛾,幔裹恒州透额罗。正面偸轮光滑笏,缓行轻踏皱文靴。言词雅措风流足,举止低回秀媚多。更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。”望夫歌者,卽啰唝之曲也金陵啰唝楼,卽陈後主所建采春所唱一百二十首,皆当代才子所作。其词五、六、七言,皆可和矣。词云:“不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫巩去,经岁又经年。”“借问东园柳,枯来得幾年?自无枝叶分,莫怨太阳偏。”“莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人舡。”“那年离别日,只道往桐庐桐庐人不见,今得广州书。”“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白髮黑无缘。”“闷向江头採白𬞟,尝随女伴祭江神。众中羞不分明语,暗掷金钗卜远人。”“昨夜北风寒,牵船浦裏安。潮来打缆断,摇橹始知难。”采春一唱是曲,闺妇行人莫不涟泣,且以藁砧尚在,不可夺焉。元公求在浙江七年,因醉题东武亭此亭宋武帝所製,壮丽天下莫比也。诗曰:“役役闲人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。病痛梅天发,亲情海岸疎。因循未归得,不是恋鲈鱼。”侍御简求戏曰:“丞相虽不恋鲈鱼,乃恋谁耶?”初,娶京兆氏,字蕙藂,官未达而苦贫。继室河东氏,字柔之。二夫人俱有才思,时彦以为嘉偶。初韦蕙藂逝,不胜其悲侍郎作墓铭,为诗悼之曰:“家最小偏怜女,嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜画箧,泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿,落葉添薪仰古槐。今日赠钱过百万,为君营奠复营斋。”又云:“曾经沧海难为水,除却巫山不是雲。”复自会稽拜尚书右丞,到京未逾月,出镇武昌武昌建节相、相、相比也。是时,中门外篝缇幕,候天使送节次,忽闻宅内恸哭,侍者曰:“夫人也。”乃传问:“旌钺将至,何长恸焉。”氏曰:“岁杪到家乡,先春又赴任。亲情半未相见,所以如此。”立赠柔之诗曰:“穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮雲壻,相随卽是家。”裴柔之答曰:“侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别是亲。黄莺迁古木,珠履徙清尘。想到千山外,沧江正暮春。”元公柔之琴瑟相和,亦房帷之美也。余故编录之。

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郎中𫍯晋国公次弟子也。足情调,善谈谐。举子温歧为友,好作歌曲,迄今饮席,多是其词焉。裴君既入臺,而为三院所谑曰:“能为淫艶之歌,有异清洁之士也。”裴君南歌子词云:“不是厨中串,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。”又曰:“不信长相忆,擡头问取天。风吹荷葉动,无夜不摇莲。”又曰:“簳䗶为红烛,情知不自由。细丝斜结网,争奈眼相钩。”二人又为新添声杨柳枝词,饮筵竞唱其词而打令也。词云:“思量大是恶因缘,只得相看不得怜。愿作琵琶槽那畔,美人长抱在胸前。”又曰:“独房莲子没人看,偸折莲时命也𢬵。若有所由来借问,但道偸莲是下官。”温歧曰:“一尺深红朦麹尘,旧物天生如此新。合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”又曰:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”湖州郎中刍言,初为副戎,宴席中有周德华德华者,乃刘采春女也。虽啰唝之歌,不及其母;而杨柳枝词,采春难及。副车宠爱之异,将至京。後豪门女弟子从其学者众矣。所称歌曲,请德华一陈音韵,以为浮艳之美,德华终不取焉。二君深有愧色,所唱者七八篇,乃近日名流之咏也。滕迈郎中一首:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。”贺知章祕监一首:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风是剪刀。”杨巨源员外一首:“江边杨柳麹尘丝,立马凭君折一枝。唯有春风最应惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书一首:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息至今朝。”韩琮舍人二首:“枝鬬芳腰葉鬬眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,少有长条拂地垂。”又曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年後,谁见杨花入宫。”雲谿子曰:“署有艳歌行,匪为桑间濮上之音也。偕以雪月松竹,杂咏杨柳枝词,作者虽多,鲜睹其妙。杜牧舍人云:‘巫娥庙裏低含雨,宋玉堂前斜带风。’郎中云:‘陶令门前罥接离,亚夫营裏拂朱旗。’但不言‘杨柳’二字,最为妙也。是以姚合郎中苦吟道傍亭子诗云:‘南陌遊人回首去,东林道者杖藜归。’不谓‘亭’,称竒矣。”

琅琊

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王建校书为渭南尉,作宫词丞相亦有此句,河南渭南合成二首矣。时谓长孙翱朱庆馀各有一篇,苟为当矣。长孙词曰:“一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。谁言水是无情物,也到宫前咽不流。”朱君词曰:“寂寂花时闭院门,美人相对泣琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”元公以讳秀,明经制策入仕子芝,为鲁山令,政有能名。颜真卿为碑文,号曰“元鲁山”也。其一篇自述云:“延英引对碧衣郎,红砚毫各别床。天子下簾亲自问,宫人手裏过茶汤。”是时贵族竞应制科,用为男子荣进,莫若兹乎,乃自河南之喻也。渭南先祖内宫枢密,尽宗人之分,然彼我不均,後怀轻谤之色。忽因过饮,语及“信任中官,多遭党锢之罪,而起兴废之事”。枢密深憾其讥,诘曰:“吾弟所有宫词,天下皆诵於口。禁掖深邃,何以知之?”不能对。元公亲承圣旨,令隐其文,朝廷以为孔光不言[3],何其慎静乎!二君将遭奏劾,为诗以让之,乃脱其祸也。诗曰:“先朝行坐镇相随,今上春宫见长时。脱下御衣偏得著,进来龙马毎交骑。常承密旨还家少,独奏边情出殿迟。不是当家频向说,九重争遣外人知。”

巢燕辞

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近日举场为诗清切,而鄙元和风格,用高往式乎?然由工用之不同矣。正字孝标对月落句云:“长安一夜千家月,幾处笙歌幾处愁。”有类乎秦交云:“一種蛾眉明月夜,南宫歌吹北宫愁。”章君品题之中,颇得声称也。元和十三年下第,时辈多为诗以刺主司,独章君归燕诗,留献侍郎承宣。小宗伯得诗,展转吟讽,诚恨遗才,仍候秋期,必当荐引。果重秉礼曹,孝标来年擢第。群议以为二十八字而致大科,则名路可遵递相砻砺也。诗曰:“旧累危巢泥已落,今年故向社前归。连雲大厦无栖处,更望谁家门戸飞。”孝标及第,正字东归,题杭州樟亭驿云:“樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。世事日随流水去,红花还似白头人。”初成落句云“红花真笑白头人,”改为“还似白头人”,言我将老成名,似花芳艳,讵能久乎!及还乡而逝。前有章八元,後有章孝标,皆桐庐人,名虽远而还不达矣。後五十年来,有闽川欧阳澥者,四门之孙也贾陵陈羽李观李绛韩愈王涯刘遵古崔群冯宿李博等,与四门同年,其名流於海岳娶妇经旬,而辞赴举,抗节不还。诗云:“黄菊离家十四年。”又云:“离家已是梦松[4]年。”又云:“落日望乡处,何人知客情?”自怜十八年之帝乡,未遇知己也。亦为燕诗,以献主司郑愚侍郎,其词虽为朝贤称叹,尚未第焉。诗曰:“翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。长向春秋社前後,为谁归去为谁来?”

题红怨

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明皇代以杨妃虢国宠盛,宫娥皆愿衰悴,不备掖庭。常书落葉,随御水而流,云:“旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片葉,将寄接流人。”顾况著作闻而和之。既达宸聪,遣出禁内者不少,或有五使之号焉。和曰:“愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水,葉上题诗寄与谁?”卢渥舍人应举之岁,偶临御沟,见一红葉,命僕搴来,葉上乃有一绝句。置於巾箱,或呈於同志。及宣宗既省宫人,初下诏,许从百官司吏,独不许贡举人。後亦一任范阳,获其退宫,睹红葉而吁怨久之,曰:“当时偶题随流,不谓郎君收藏巾箧。”验其书,无不讶焉。诗曰:“水流何太急,深宫尽日闲。慇懃谢红葉,好去到人间。”

羡门远

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纥干尚书,苦求龙虎之丹十五馀稔。及镇江右,乃大延方术之士。乃作刘弘传,雕印数千本,以寄中朝及四海精心烧炼之者。夫人欲点化金银,非拟救於贫乏,必期多蓄田畴,广置僕妾,此谓贪婪,岂名道术?且玄妙之门,虚无之事,得其要旨,亦恐不成,况乎不得?悉焚参同契金诀者,其言至也。皇甫大夫或曰“相公”也夏口日,勤求艺术。衙时有一道士,策杖蹑屦,直入戟门,门人以廉使奉道,不敢制止。安定公遽起而迎接,道士则傲然不窥,向竹而吟曰:“积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在?”自谓我是一贤也。访其名姓,曰“黄山隐”,府公未能明其真伪,请於宫观,愿在牌亭,得观雲水。亚相曰:“斯人若是至道,名利俱捐。”试令幹事军将,持书送绢百匹、钱一百千文,至其所止。山隐启缄,忻喜,立修回报。遂乃脱其道服,饰以青衿,引见谢陈,礼度甚恭,殊异初来傲睨之矣。皇甫公判书之末,乃至尽刑,曰:“道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。缘绶藏雲帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。”雲谿子曰:“王子年之著书也,不脱後之难;东方朔之知機也,恐罹西汉之咎。是乔松独乐,巢务不居。若山隐者,拟为妖惑,敢篾公侯,死无干吉。致孙策镜裏之殃,来非许迈;起刘恢舟中之顾,足见凡愚。黄山隐自贻之祸,安定公明察之断,合其宜乎!”

金仙指

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邓州有老僧,日食二鸱鸠,僧俗共非之,老僧终无所避。当馔之际,贫士求餐,分其二足而食。食讫,老僧盥嗽,双鸠从口而出,一则能行,一则匍匐在地。贫士惊怪,亦吐其饭,其鸠二脚亦生。其僧後乃不食此味,睹验,众加敬乎,号曰“南阳鸱鸠和尚”也。兴元县西墅,有兰若上座僧,常饮酒食肉,群辈皆效焉。一旦,多作大饼,招群徒众入尸陁林,以饼裹腐尸肉而食,数啖不已。众生掩鼻而走,上座曰:“汝等能食此肉,方可食诸肉。”自此缁徒因成精进也。此事仆射仲郢兴元日,睹验之也。宝志大师,尝於臺城梁武帝喫鲙,昭明诸王子皆侍侧。食讫,武帝曰:“朕不知味,二十馀年矣。师何为尔志!”公乃吐出小鱼,依依鳞尾,帝深异之。如今秣陵有鲙残鱼也。且达人崇佛奉僧,近亦众矣。若留守僕射相公凤翔中令敏中侯相僕射安潜,皆严饰道场,躬自焚香执钱,老而无倦焉。然诸贵达皆乃恶其过犯,必不容贷焉。常侍之日,闲登城楼,遥见二僧,抱帙从寺门而出,有二鬼异状随僧後谛听,行过百步,忽见一女子自东而来,二僧极目而送,鬼乃俱怒,抛砂石作旋风,左右或有见者。遂召僧至,问其所以。具云:“初出寺门,共论经义,寻有他言,不敢隐讳伏藏。”公曰:“鬼神重斋戒,善恶必知。”二僧既还,益加惕励也。员外群玉校书者,卽牧从孙也。昔来觐谒,曾与宴席,李公曰:“吾徵士也,识古知今。视汝侪流,只如粟粒。”群玉兢惶,幾不脱於槚辱。其高概如此,有天下名称。群玉後过岳阳,题诗曰:“昔年曾接李膺欢,远泛仙舟醉碧澜。诗句乱题青草发,酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散雲相似,往事微冥梦一般。今日片帆城下过,春风回首涕栏干。”岳阳於奉之心,日无倦矣。尝撰清远寺碑文,甚得大理。若僧有故投网罗者,其不恕乎。尝断僧结党屠牛捕鱼事,曰:“违西天之禁戒,犯中国之条章。不思流水之心,辄举庖丁之刃。既集徒侣,须务极刑。各决三十,用示伽蓝。”襄州八座,断僧相打,云:“夫说法则不曾敷坐而坐,相打则偏袒右肩左肩。领来向佛前,而作偈言。各笞去衣十五,以例三千大千。”又断僧通状云:“上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。口称‘贫道’,有钱放债。量决十下,牒出东界。”婺州郎中长源,判僧常满智真等,同於倡家饮酒,烹宰鸡鹅等事,云:“且口说如来之教,在处贪财;身著无价之衣,终朝食肉。苦行未同迦葉,自谓头拖;神通何有净名,入诸淫舍。犯尔严戒,黩我明刑,仍集远近僧,痛杖三十处死。”又断金华观道士盛若虚,云:“本是樵童牧竖,偶然戴帻依师。不遊玄牝之门,莫鉴丹田之义。早闻愆犯,苟乃包容。作孽既多,为弊斯久。常住钱穀,唯贮私家。三盏香炉,不修数夕。至於奴婢,遍结亲情。良贱不分,儿女盈室。行齐犬马,一异廉愚。恣伊非类之徒,负我无为之教。贷其死状,尚任生全。量决若干,便勒出院。别召精洁主首,务在焚修。”浙西相公,断法师雲晏等五人聚集赌钱,因有喧诤,云“正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,通宵必醉樽罍。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是泉臺。”

僧喻

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雲谿子昔遁西霞峰,厥气方壮。尝遇玄朗上人者,乃南泉禅宗普愿大师之嗣孙也。南泉之德业,诸佛之支体。维三经云:“卽心是佛,非心是道;非心非道,非道非心;离佛离道,卽是一真。”大师句云:“心不是佛,智不是道。”言其心有善恶,智有利钝,心智两非,名为究竟。南泉既逝,行检员外为之铭曰:“百骸俱散,一物常灵。”学徒服其简妙也。朗公或遇高才亡智者,则论六度迷津,三明启道,此灭彼往,无荣绝辱也。或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓“归真悟道,徇俗乖真”也。诗云:“欺枉得钱君莫羡,得了却是输他便。来往报答甚分明,祇是换头不识面。”又曰:“天公未生我,冥冥无所知。天公忽生我,生我复何为?无衣遣我寒,无食令我饥。还尔天公我,还我未生时。”又曰:“我肉众生肉,形殊性不殊。元同一性命,祇是别形躯。苦痛教他死,将来作已须。莫教阎老断,自想意何如?”又曰:“多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄。雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客?造作庄田犹未已,堂上哭声身已死。哭人尽是分钱人,口哭元来心里喜。”又曰:“粗行出家儿,心中未平实。贫斋行则迟,富斋行则疾。贪他油煮ボ,我有波罗蜜。饱食不知惭,受罪无休日。”又曰:“不愿大大富,不愿大大贫,昨日了今日,今日了明晨。此之大大因。所愿只如此,真成上上人。”又曰:“良田收百顷,兄弟犹工商。却是成忧恼,珠金虚满堂。满堂何所用,妻儿日夜忙。行坐闻人死,不解暂思量。贫儿二亩地,乾枯十树桑。桑下种粟麦,四时供父娘。图谋未入手,祇是愿饥荒。结得百家怨,此身终受殃。”又曰:“本是尿屎袋,强将脂粉涂音茶。凡人无所识,唤作一团花。相牵入地狱,此最是冤家。”又曰:“生时不共作荣华,死後随车强叫唤。齐头送到墓门回,分你钱财各头散。”又曰:“众生头兀兀,常住无明窟。心里唯欺谩,口中佯念佛。”“世无百年人,拟作千年调。打铁作门闬,鬼见拍手笑。”“家有梵志诗,生死免入狱。不论有益事,且得耳根熟。”“白纸书屏风,客来卽与读。空饭手撚盐,亦胜设酒肉。”“劝君莫杀命,背面被生嗔。喫他他喫汝,轮环作主人。”又曰:“照面不用镜,布施不须财。端坐念真相,此便是如来。”“大皮裹大树,小皮裹小木。生儿不用多,了事一个足。省得分田宅,无人横煎蹙。但行平等心,天亦念孤独。我身虽孤独,未死先怀虑。家有五男儿,哭我无所据。哭我我不闻,不哭我亦去。无常忽到来,知身在何处!”又曰:“世间何物贵?无价是诗书。了了说仁义,愚夫都不知。深房禁婢妾,对客夸妻儿。青石甃行路,未知身死时。”

杂嘲戏

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万彤雲太傅所知,後遊梓州,累为阍人艰阻,为诗以献尚书弘宣范阳公怒阍者而礼万生焉。诗曰:“荷衣拭泪幾回穿,欲谒朱门抵上天。不是尚书轻下客,山家无物与王权。”夔州游使君,邀客看花而不饮,至今花下斟茶者,吟此戏焉。卢子发:“白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。莫言世上无[5],客子由来是相师。”咏螃蟹呈浙西从事皮日休:“未遊沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。”又题金钱花:“阴阳为火地为炉,铸得金钱不用模。谩向人前逞颜色,不知还解济贫无。”郑愚醉题广州使院,似讥前政:“数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。今日海隅鱼米贱,大须慙愧石榴黄。”又拟权龙褒体赠鄠县李令及寄朝右李乃因病休官:“鄠县长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。”李日新题仙娥驿诗曰:“商山食店大悠悠,陈鹖䭔饠古𩠈头。更有臺中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。”祕监、著作,人也,朝英慕其机捷,竞嘲之,乃谓南金复生中土也。毎在班行,不妄言笑。贺知章曰:“钑镂[6]银盘盛蛤蜊,镜湖蓴菜乱如丝。乡曲近来佳此味,遮渠[7]不道是儿。”顾况和曰:“钑镂银盘盛炒虾,镜湖蓴菜乱如麻。儿女嫁儿妇,儿尽是儿爷。”张祜客於丹徒,有朱坛者轻佻,侮慢之篇咏。後卷,欲其润饰之。乃戏简二十字,欣而不悟,厚为饯别焉:“昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。”温州郎中,儒士也,不知弧矢之能。张祜观其骑猎马上,以诗戏之曰:“忽闻射猎出军城,人著戎衣马带缨。倒把角弓呈一箭,满山狐兔当头行。”张祜为冬瓜堰官,憾其牛戸无礼,责欲鞭笞,无如取给於其中也,然无名秀才居多,职事皆怯於钱塘酒徒朱沖和,小舟经过,令语曰:“张祜前称进士,不亦难乎?”沖和乃自启名,而赠诗嘲之。平生傲诞至於公侯,未如斯之挫也。诗曰:“在东都已薨,兰臺凤阁少人登。冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。”韦鹏翼戏题盱眙邵明府壁:“岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。自从煮鹤烧琴後,背却青山卧月明。”乐营子女席上戏宾客量情三木乃书榜子示诸妓岭南掌书张保胤:“绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。叉手向前咨大使,遮回不敢恼儿郎。”时谓书记文彩纵横,比之何逊;人材瑰伟,有似玄宗。及罢府北归,留诗戏诸同院,闻者莫不大咍。诗曰:“忆昔前年富贵时,如今头恼尚依稀。布袍破後思宫内,锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟飜画太真妃。如今憔悴离南海,恰似当时幸归。”莆田县有染家,家富,因醉殴兄,至高标十木。既归,乡亲为会。有柳逢秀才旅遊掇席,主人不乐,柳生怒而题壁,染人遂与束帛赎其诗。“紫绿终朝染,因何不识非?莆田竹木贵,背负十柴归。”浙东孟简尚书,六衙按覆囚徒,其间一人自曰“孔颙”。献诗启云:“偶寻长街柳阴吟咏,忽被都虞候拘缧数日,责以罪名,敢露血诚,伏请申雪。”孟公立以宾客待之,批其状曰:“薛陟不知典教,岂辨贤良?驱遣健徒,凭陵国士,殊无畏惮,辄恣威权,翻成剌许之宾,何异吠尧之犬!然以久施公效,尚息杖刑,退补散将,外镇收管。”孔生诗曰:“有个将军不得名,唯教健卒喝书生。尚书近日清如镜,天子官街不许行。”池州少府亳州中丞仕,二君皆以长年精求释道。乐营子女,厚给衣粮,任其外住,若有宴饮,方一召来,柳际花间,任为娱乐。中举子张鲁封,为诗谑其宾佐,兼寄大梁尚书,诗曰:“杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。乐营却是闲人管,两地风情日渐多。”戏酬张十五秀才见寄池亳二州之事宣武军掌书记李昼:“秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。”题大梁临汴驿进士姚嵘:“近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。相逢若要如胶漆,不是红妆卽撒灰。”麻衣黎瓘者,南海狂生也。遊於漳州,频於席上喧酗。乡饮之日,诸宾悉赴,客司独不召瓘,作翻韵诗赠使君,坐中皆大笑,使君驰骑迎之。诗曰:“惯向谿边折柳杨,因循行客到州。无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。”

窥衣帷

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丞相氏,字韫秀王绪相公之女,右丞之姪。初,相公镇北京,以韫秀元载,岁久而见轻怠。韫秀谓夫曰:“何不增学?妾有奁幌资装,尽为纸墨之费。”氏父母,未或知之。亲属以夫妻皆乞儿,厌薄之甚。乃遊,为诗别韫秀曰:“年来谁不厌龙鐘,虽在侯门似不容。看取海山寒翠树,苦遭霜霰到封。”妻请偕行,曰:“路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。”秀才既到京,屡陈时务,深符上旨,肃宗擢拜中书。氏喜元郎入相,寄诸姨妹诗曰:“相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。笄年解笑明机妇,耻见苏秦富贵时。”元公肃宗代宗两朝宰相,贵盛无比,广葺亭臺,交遊贵族,客候其门,而或间阻。氏复为一篇以喻之,曰:“歌动画梁,春兰重换舞衣裳。孙弘开馆招嘉客,知道浮荣不久长。”元公於是稍减矣。太原内外亲族,悉来谒贺者众矣。韫秀置於闲院,忽因晴霁日景,以青紫丝绦四十条,条长三十丈,皆施罗纨绮绣之饰,毎条绦下,排金银炉二十枚,皆焚异香,香亘其服。乃命诸亲戚西院闲步,韫秀问是何物,侍婢对曰:“今日相公及夫人晒曝衣服。”氏谓诸亲曰:“岂料乞索儿妇,还有两事。”盖形粗衣也。於是诸亲羞赧,稍稍而辞。韫秀毎分衣服饰於他人,而不及於太原之骨肉也,且曰:“非儿不礼於姑娣,其奈当时见辱乎!”洎元公贪吝为心,竟招罪戾,臺阁弹奏而亡。其家韫秀,少有识量,节概固高。丞相已谢,上令入宫备彤笔箴规之任。叹曰:“家十三娘,二十年太原节度使女,十六年宰相妻,谁能书得长信昭阳之事?死亦幸矣!”坚不从命。或曰上宥连罪,或云京兆笞而毙矣。

闺妇歌

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朱庆馀校书,既遇水部郎中张籍知音。遍索庆馀新製篇什数通,吟改後,只留二十六章。水部置於怀抱,而推赞焉。清列以张公重名,无不缮录而讽咏之,遂登科第。朱君尚为谦退作闺意一篇,以献张公张公明其进退,寻亦和焉。诗曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”张籍郎中酬曰:“女新妆出镜心,自知明艶更沉吟。纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。”朱公才学,因张公一诗名流於海内矣。

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  1. 比:近来。吕氏春秋·先识:“臣比在晋也,不敢直言。”
  2. 梦刀:晋书·卷四十二·王濬列传:“夜梦悬三刀于卧屋梁上,须臾又益一刀,惊觉,意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临益州乎?’及贼张弘益州刺史皇甫晏,果迁益州刺史。设方略,悉诛等,以勋封关内侯。怀辑殊俗,待以威信,蛮夷徼外,多来归降。徵拜右卫将军,除大司农。车骑将军羊祜雅知濬有奇略,乃密表留,于是重拜益州刺史。”
  3. 孔光不言树:汉书·卷八十一·孔光传:“孔光,字子夏孔子十四世之孙也。……後为光禄勋,复领尚书,诸吏给事中如故。凡典枢機十馀年,守法度,修故事。上有所问,据经法以心所安而对,不希指苟合;如或不从,不敢强谏争,以是久而安。时有所言,辄削草稿,以为章主之过,以姦忠直,人臣大罪也。有所荐举,唯恐其人之闻知。沐日归休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问:‘温室省中树皆何木也?’嘿不应,更答以它语,其不泄如是。”·晋灼注:“长乐宫中有温室殿。”
  4. 梦松:三国志·卷四十八·〈吴书·三嗣主·孙皓传〉:“(宝鼎)三年春二月,以左右御史大夫丁固孟仁为司徒、司空。”裴世期注引吴书曰:“初,固为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:‘松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎!’卒如梦焉。”后因以“梦松”为祝人登三公位之典。
  5. 许负袁天纲并称。二人皆精相人之术。
  6. 钑镂:用金银在器物上雕嵌花纹。
  7. 遮渠:尽他;随他。