雲溪友議/卷下

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雲谿友議 巻下

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和戎諷

憲宗皇帝朝，以北狄頻侵邊境，大臣奏議，古者和親之有五利，而日無千金之費。上曰：「比^[1]聞有一卿能爲詩，而姓氏稍僻，是誰？」宰相對曰：「恐是包子虛、冷朝陽。」皆不是也。上遂吟曰：「山上青松陌上塵，雲泥豈合得相親。世路盡嫌良馬瘦，唯君不棄臥龍貧。千金未必能移姓，一諾從來許殺身。莫道書生無感激，寸心還是報恩人。」侍臣對曰：「此是戎昱詩也。京兆尹李鑾擬以女嫁昱，令改其姓，昱固辭焉。」上悅曰：「朕又記得詠史一篇，此人若在，便與朗州刺史。武陵桃源，足稱詩人之興詠。」聖旨如此稠疊，仕林之榮也。其詠史詩云：「漢家青史內，計拙是和親。社稷依明主，安危託婦人。豈能將玉貌，便欲靜胡塵。地下千年骨，誰爲輔佐臣？」上笑曰：「魏絳之功，何其懦也。」大臣公卿遂息和戎之論矣。文宗、武宗之代，舉子亦有斯詠，果毅者佳焉。有項斯者，長安退將詩曰：「塞外衝沙損眼明，歸來養疾臥秦城。上高樓閣看星座，著白衣裳把劒行。常説老身思鬭將，最憐無事削蕃營。翠蛾紅臉和回鶻，惆悵中原不用兵。」蘇郁曰：「關月夜懸青塚鏡，塞雲秋薄漢宮羅。君王莫信和親策，生得胡雛轉更多。」

去山泰

宋言端公，近十舉而名未播。大中十一年，將取府解。言本名「嶽」，因晝寢，似有人報云：「宋二郎秀才，若頭上戴山，無因成名。但去其山，自當通泰。」覺來便思去之，不可名「獄」，遂去二「犬」，乃改爲「言」。及就府試，馮涯侍郎作掾而爲試官，以解首送言也。時京兆尹張大夫毅夫，以馮參軍解送舉人有私，奏譴澧州司戸。再試，退解頭宋言爲第六十五人。知聞來唁，宋曰：「來春之事，甘已參差。」李藩舍人放榜，以言爲第四人及第。言感恩最深，而爲望外也。乃馮涯知人，尋亦獲雪。

因嫌進

安邑李相公吉甫，初自省郎爲信州刺史。時呉武陵郎中，貴谿人也，將欲赴舉，以哀情告於州牧，而遺五布三帛矣。呉以輕鮮，以書讓焉。其詞唐突，不存桑梓之分，乃非其禮，正郎微誚焉。贊皇母氏諫曰：「小兒方求成人，何得與舉子相忤？」遂與米二百斛。趙郡果爲宰輔，竟其憾焉。元和二年，崔侍郎邠重知貢舉，酷搜江湖之士。初春將放二十七人及第，潛持名來呈相府，才見首座李公，公問：「呉武陵及第否？」主司恐是舊知，遽言：「呉武陵及第也。」其榜尚在懷袖，忽報中使宣口敕，且揖禮部從容，遂注武陵姓字，呈上李公。公謂曰：「呉武陵至是麤人，何以當其科第？」禮部曰：「呉武陵德行雖卽未聞，文筆乃堪採録。名已上榜，不可卻焉。」相府不能因私訕士，唯唯而從。呉君不附國庠，名第在於榜末。是日既集省門試，謂同年曰：「不期崔侍郎今年倒掛榜也。」觀者皆訝焉。

訊岳靈

樂坤員外，素名沖，出入文場多蹇。元和十二年，而起歸耕之思。乃辭知己東邁，夜禱華岳廟，虔心啟祝：「願知昇黜之分，止此一宵。如可求名者，則重適關城；如不可，則無由再窺仙掌矣。」中夜忽寐，一青綬人檢簿書報云：「來年有樂坤及第，坤名已到冥簿，不見樂沖也。」沖遂改爲坤，果如其説。春闈後，經岳祈謝，又祝官職曰主簿，夢中稱官曆四資，郡守而已。乃終於郢州，神甚靈也。

沈母議

潞州沈尚書詢，宣宗九載，主春闈，將欲放牓，其母郡君夫人曰：「吾見近日崔李侍郎，皆與宗盟及第，似無一家之謗。汝叨此事，家門之慶也。於諸葉中，擬放誰也？」〈呉興沈氏相見，問葉不問房〉詢曰：「莫先沈光也。」太夫人曰：「沈光早有聲價，沈擢次之，二子科名，不必在汝，自有他人與之。吾以沈儋孤單，鮮其知者，汝其不愍，孰能見哀？」詢不敢違慈母之命，遂放儋第也。光後果升上第，擢奏芸閣，從事三湘。太夫人之朗悟，亦儋之感激焉。

龜長證

左傳稱筮短龜長，知㓙襲吉。易經周魯上聖，龜亦備在典彝。後之學者，隨應而術之。李相公回，以舊名躔，累舉未捷。嘗之洛橋，有二術士，一者筮，一者能龜。乃先訪筮者曰：「某欲改名赴舉，如之何？」筮者曰：「改名其善乎！不改終不成事也。」又訪龜者鄒生，生曰：「君子此行，慎勿易名，名將遠布矣。然則成遂之後，二十年間，名字終當改矣。今則已應玄象，異時方測余言。」將行又戒之曰：「郎君必策榮名，後當重任。接誘後來，勿以白衣爲隙，他年必爲深釁矣。」淮南從事力薦畢丞相諴，後又舉趙渭南嘏。李公長慶二年及第，至武宗登極，與上同名，始改爲回〈從辛丑至庚申，二十年矣〉。乃曰：「筮短龜長，鄒生之言中矣。」李公既爲丞郎，永興魏相公謩爲給事。因省會，謂李公曰：「昔求府解，侍郎爲試官，送一百二人，獨小生不蒙一解，今日還忝金章，廁諸公之列也。」合坐皆驚此説，欲其遜容。李公曰：「如今脫卻紫衫稱魏秀才，僕爲試官，依前不送公，公何得以舊事相讓耳？」李乃尋秉獨坐之權，三台肅畏，而陞相府，至今少臺官之直拜也。後三五年間，魏公亦自同州入相，寔繼文貞之諫，宣皇之代，而致清平。乃李丞相有九江之際，續有臨川之出，跋涉江湖，喟然歎曰：「洛橋先生之誡，吾自取尤，然亦命之故牽也。」

祝墳應

列子終於鄭，今墓在郊藪。謂賢者之跡，而或禁其樵採焉。里有胡生者，性落拓，家貧。少爲洗鏡鉸釘之業，倏遇甘果、名茶、美醞，輒祭於列禦寇之祠壟，以求聰慧，而思學道。歴稔，忽夢一人，刀劃其腹開，以一卷之書，置於心腑。及睡覺，而吟詠之意，皆綺美之詞，所得不由於師友也。既成卷軸，尚不棄於猥賤之事，眞隱者之風，遠近號爲「胡釘鉸」，太守名流，皆仰矚之，而門多長者。或有遺賂，必見拒也；或持茶酒而來，則忻然接奉。其文略記數篇，資其異論耳。喜圃田韓少府見訪一首：「忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。兒童不慣見車馬，爭入蘆花深處藏。」又觀鄭州崔郎中諸妓繡樣曰：「日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園裏，引得黃鶯下柳條。」江際小兒垂釣曰：「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，恐畏魚驚不應人。」

郭僕竒

咸陽郭氏者，殷富之室也，僕媵甚衆。其間有一蒼頭，名曰捧劒，不事音樂，常以望水沉雲，不遵驅策，毎遭鞭捶，終所見違。一旦，忽題一篇章，其主益怒。詩曰：「青鳥銜葡萄，飛上金井欄。美人恐驚去，不敢卷簾看。」儒士聞而競觀之，以爲協律之詞。其主稍容焉，又題後堂牡丹花曰：「一種芳菲出後庭，卻輸桃李得佳名。誰能爲向夫人説，從此移根近太清。」捧劒私啟賓客曰：「願作夷狄之鬼，恥爲愚俗蒼頭。」其後將竄，復留詩曰：「珍重郭四郎，臨行不得別。曉漏動離心，輕車冒殘雪。欲出主人門，零涕暗嗚咽。萬里隔關山，一心思漢月。」京兆全曙司録，嘗述此事於王祝、李磎二郎中，並進士韓銖、鄭嵩等也。

名義士

廖有方校書，元和十年失意後遊蜀，至寶鷄西界館，窆一旅逝之人，天下譽爲君子之道也。書板爲其記云：「余元和乙未歳，落第西征，適此公署，聞呻吟之聲，潛聽而微惙也。乃於暗室之內，見一貧病兒郎，問其疾苦行止，強而對曰：『辛勤數舉，未偶知音眄睞。』叩頭久而復語：『唯以殘骸相託。』餘不能言。擬求救療，是人俄忽而逝。余遂賤鬻所乘鞍馬於村豪，備棺瘞之禮，恨不知其姓字。苟爲金門同人，臨歧淒斷。復爲銘曰：『嗟君沒世委空囊，幾度勞心翰墨場。半面爲君申一慟，不知何處是家鄕！』」廖君自西蜀取東川路，還至靈合驛。驛將迎歸私第。及見其妻素衣，再拜嗚咽，情不可任，徘徊設辭，有同親懿。淹留半月，僕馬皆飫啜熊鹿之珍，極賓主之分。有方不測何緣如此，悚惕尤甚。臨別，其妻又至，相別悲啼，又贈實繒錦一馱，其價直數百千。驛將曰：「郎君今春所埋胡綰秀才，卽其妻室之季兄也。」始知亡者姓字，復敘平生之弔。所遺之物，終不納焉。少婦及夫堅意拜上，有方又曰：「僕爲男子，粗察古今。偶然葬一同流，不可當茲厚惠。」遂促轡而前，驛將奔騎而送。逾一驛，尚未分離。廖君不顧其物，驛將竟不挈還。執袂各恨東西，物乃棄於林野。鄕老以義事申州，州以表奏中朝。其於文武宰寮，願識有方，共爲導引。明年，李侍郎逢吉放有方及第，改名遊卿。聲動華夷，皇唐之義土也。其主驛戴克勤，堂牒本道節度，甄昇至於極職，克勤名義，與廖君同述焉。

江客仁

李博士涉，諫議渤海之兄。嘗適九江看牧弟，臨袂，凡有囊裝，悉分匡廬隱士〈荷戴山人，芳也〉，唯書藉薪米存焉。至浣口之西，忽逢大風，鼓其征帆，數十人皆馳兵仗，而問是何人。從者曰：「李博士船也。」其間豪首曰：「若是李涉博士，吾輩不須剽他金帛。自聞詩名日久，但希一篇，金帛非貴也。」李乃贈一絶句，豪首餞賂且厚，李亦不敢卻。而覩斯人神情復異，而氣義備焉。因與淮陽佛寺之期，而懷陸機之薦也。李君及至揚州，遍歴諸寺，遇一女子拜泣，自謂宋態也。宋態者，故呉興劉員外愛姬也〈劉全白也〉。劉李有昔年之分，因有詩贈曰：「長憶雲仙至小時，芙蓉頭上綰青絲。當時驚覺高唐夢，唯有如今宋玉知。」又曰：「陵陽夜燕使君筵，解語花枝在眼前。自從明月西沉海，不見姮娥二十年。」李君歎曰：「不見豪首，而逢宋態。成終身之喜，恨無言於知舊歟！」〈李博士竒義且多，注不盡録爾〉後番禺舉子李彙征，客遊於閩越，馳車至循州，冒雨水求宿，田翁指韋氏之莊居。韋氏乃杖屨迎賓，年已八十有餘，自稱曰：「野人韋思明，幸獲祗奉。」與李生談論，或文或史，淹留累夕，彙征善談而不能屈也。對酒徵古今及詩語，韋叟吟曰：「長安輕薄兒，白馬黃金羈。」以彙征年少而事輕肥故也。李生還令云：「昨日美少年，今日成老醜。」韋乃喟然歎曰：「老其醜矣，少壯所嗤！」至客改令，不離舊意，曰：「白髮有前後，青山無古今。」韋微笑曰：「白髮不遠於秀才，何忽於老夫也！」叟復還令曰：「此公頭白眞可憐，惜伊紅顏美少年。」於是共論數十家歌詩，次第及李涉絶句，主人似酷稱善矣。彙征遂吟曰：「遠別秦城萬里遊，亂山高下出商州，關門不鎖寒谿水，一夜潺湲送客愁。」又曰：「華表千年一鶴歸，丹砂爲頂雪爲衣。泠泠仙語人聽盡，卻向五雲翻翅飛。」思明復吟二篇曰：「因韓爲趙兩遊秦，十月氷霜渡孟津。縱使鷄鳴見關吏，不知余也是何人。」又曰：「滕王閣上唱伊州，二十年前向此遊。半是半非君莫問，西山長在水長流。」李生重詠贈豪客詩，韋叟愀然變色曰：「老身弱齡不肖，遊浪江湖，交結奸徒，爲不平之事。後與李涉博士，蒙簡此詩，因而跮跡。李公待愚，擬陸士衡之薦戴若思，共主晉室，中心藏焉。遠隱羅浮山，經於一紀。李既云亡，不復再遊秦楚。」追惋今昔，因乃潸然。或持觴而酹，反袂而歌云：「春雨蕭蕭江上村，五陵豪客夜知聞。他時不用相迴避，世上如今半是君。」雲谿子以劉向所謂「傳聞不如親聞，親聞不如親見」也，乾符己丑歳，客於霅川，值李生細述其事。彙征於韋叟之居，觀李博士手翰，冀余導於文林。且思明感知從，善豈謝古人乎？

艷陽詞

安人元相國，應制科之選，歴天祿畿尉，則聞西蜀樂藉有薛濤者，能篇詠，饒詞辯，常悄悒於懷抱也。及爲監察，求使劒門，以御史推鞫，難得見焉。及就除拾遺，府公嚴司空綬知微之之欲，毎遣薛氏往焉。臨途訣別，不敢挈行。洎登翰林，以詩寄曰：「錦江滑膩蛾眉秀，化出文君及薛濤。言語巧偸鸚鵡舌，文章分得鳳凰毛。紛紛詞客皆停筆，個個君侯欲夢刀^[2]。別後相思隔煙水，菖蒲花發五雲高。」元公既在中書，論與裴晉公度子弟譔及第，議出同州〈詔云：裴度立蔡上之功，元稹有囂褰之過也〉。乃廉問浙東，別濤已逾十載。方擬馳使往蜀取濤，乃有排優周季南、季崇及妻劉采春，自淮甸而來。善弄陸參軍，歌聲徹雲，篇韻雖不及濤，容華莫之比也。元公似忘薛濤，而贈采春詩曰：「新妝巧樣畫雙蛾，幔裹恆州透額羅。正面偸輪光滑笏，緩行輕踏皺文靴。言詞雅措風流足，舉止低回秀媚多。更有惱人腸斷處，選詞能唱望夫歌。」望夫歌者，卽囉嗊之曲也〈金陵有囉嗊樓，卽陳後主所建〉。采春所唱一百二十首，皆當代才子所作。其詞五、六、七言，皆可和矣。詞云：「不喜秦淮水，生憎江上船。載兒夫鞏去，經歳又經年。」〈一〉「借問東園柳，枯來得幾年？自無枝葉分，莫怨太陽偏。」〈二〉「莫作商人婦，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人舡。」〈三〉「那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今得廣州書。」〈四〉「昨日勝今日，今年老去年。黃河清有日，白髮黑無緣。」〈五〉「悶向江頭採白蘋，嘗隨女伴祭江神。衆中羞不分明語，暗擲金釵卜遠人。」〈六〉「昨夜北風寒，牽船浦裏安。潮來打纜斷，搖櫓始知難。」〈七〉采春一唱是曲，閨婦行人莫不漣泣，且以藁砧尚在，不可奪焉。元公求在浙江七年，因醉題東武亭〈此亭宋武帝所製，壯麗天下莫比也〉。詩曰：「役役閒人事，紛紛碎簿書。功夫兩衙盡，留滯七年餘。病痛梅天發，親情海岸疎。因循未歸得，不是戀鱸魚。」盧侍御簡求戲曰：「丞相雖不戀鱸魚，乃戀誰耶？」初，娶京兆韋氏，字蕙藂，官未達而苦貧。繼室河東裴氏，字柔之。二夫人俱有才思，時彥以爲嘉偶。初韋蕙藂逝，不勝其悲〈韓侍郎作墓銘〉，爲詩悼之曰：「謝家最小偏憐女，嫁與黔婁百事乖。顧我無衣搜畫篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日贈錢過百萬，爲君營奠復營齋。」又云：「曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。」復自會稽拜尚書右丞，到京未逾月，出鎭武昌〈武昌建節李相、牛相、元相比也〉。是時，中門外篝緹幕，候天使送節次，忽聞宅內慟哭，侍者曰：「夫人也。」乃傳問：「旌鉞將至，何長慟焉。」裴氏曰：「歳杪到家鄕，先春又赴任。親情半未相見，所以如此。」立贈柔之詩曰：「窮冬到鄕國，正歳別京華。自恨風塵眼，常看遠地花。碧幢還照曜，紅粉莫咨嗟。嫁得浮雲壻，相隨卽是家。」裴柔之答曰：「侯門初擁節，御苑柳絲新。不是悲殊命，唯愁別是親。黃鶯遷古木，珠履徙清塵。想到千山外，滄江正暮春。」元公與柔之琴瑟相和，亦房帷之美也。余故編録之。

溫裴黜

裴郎中諴，晉國公次弟子也。足情調，善談諧。舉子溫歧爲友，好作歌曲，迄今飲席，多是其詞焉。裴君既入臺，而爲三院所謔曰：「能爲淫艶之歌，有異清潔之士也。」裴君南歌子詞云：「不是廚中串，爭知炙裏心。井邊銀釧落，展轉恨還深。」又曰：「不信長相憶，擡頭問取天。風吹荷葉動，無夜不搖蓮。」又曰：「簳䗶爲紅燭，情知不自由。細絲斜結網，爭奈眼相鉤。」二人又爲新添聲楊柳枝詞，飲筵競唱其詞而打令也。詞云：「思量大是惡因緣，只得相看不得憐。願作琵琶槽那畔，美人長抱在胸前。」又曰：「獨房蓮子沒人看，偸折蓮時命也𢬵。若有所由來借問，但道偸蓮是下官。」溫歧曰：「一尺深紅朦麴塵，舊物天生如此新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。」又曰：「井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？」湖州崔郎中芻言，初爲越副戎，宴席中有周德華。德華者，乃劉采春女也。雖囉嗊之歌，不及其母；而楊柳枝詞，采春難及。崔副車寵愛之異，將至京洛。後豪門女弟子從其學者衆矣。溫裴所稱歌曲，請德華一陳音韻，以爲浮艷之美，德華終不取焉。二君深有愧色，所唱者七八篇，乃近日名流之詠也。滕邁郎中一首：「三條陌上拂金羈，萬里橋邊映酒旗。此日令人腸欲斷，不堪將入笛中吹。」賀知章祕監一首：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下緑絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風是剪刀。」楊巨源員外一首：「江邊楊柳麹塵絲，立馬憑君折一枝。唯有春風最應惜，殷勤更向手中吹。」劉禹錫尚書一首：「春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無消息至今朝。」韓琮舍人二首：「枝鬬芳腰葉鬬眉，春來無處不如絲。灞陵原上多離別，少有長條拂地垂。」又曰：「梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。」雲谿子曰：「漢署有豔歌行，匪爲桑間濮上之音也。偕以雪月松竹，雜詠楊柳枝詞，作者雖多，鮮覩其妙。杜牧舍人云：『巫娥廟裏低含雨，宋玉堂前斜帶風。』滕郎中云：『陶令門前罥接離，亞夫營裏拂朱旗。』但不言『楊柳』二字，最爲妙也。是以姚合郎中苦吟道傍亭子詩云：『南陌遊人回首去，東林道者杖藜歸。』不謂『亭』，稱竒矣。」

琅琊忤

王建校書爲渭南尉，作宮詞。元丞相亦有此句，河南、渭南合成二首矣。時謂長孫翱、朱慶餘各有一篇，苟爲當矣。長孫詞曰：「一道甘泉接御溝，上皇行處不曾秋。誰言水是無情物，也到宮前咽不流。」朱君詞曰：「寂寂花時閉院門，美人相對泣瓊軒。含情慾説宮中事，鸚鵡前頭不敢言。」元公以諱秀，明經制策入仕〈秀字子芝，爲魯山令，政有能名。顏眞卿爲碑文，號曰「元魯山」也〉。其一篇自述云：「延英引對碧衣郎，紅硯宣毫各別床。天子下簾親自問，宮人手裏過茶湯。」是時貴族競應制科，用爲男子榮進，莫若茲乎，乃自河南之喻也。渭南先祖內宮王樞密，盡宗人之分，然彼我不均，後懷輕謗之色。忽因過飲，語及「桓靈信任中官，多遭黨錮之罪，而起興廢之事」。樞密深憾其譏，詰曰：「吾弟所有宮詞，天下皆誦於口。禁掖深邃，何以知之？」建不能對。元公親承聖旨，令隱其文，朝廷以爲孔光不言溫樹^[3]，何其慎靜乎！二君將遭奏劾，爲詩以讓之，乃脫其禍也。建詩曰：「先朝行坐鎭相隨，今上春宮見長時。脫下禦衣偏得著，進來龍馬毎交騎。常承密旨還家少，獨奏邊情出殿遲。不是當家頻向説，九重爭遣外人知。」

巢燕辭

近日舉場爲詩清切，而鄙元和風格，用高往式乎？然由工用之不同矣。章正字孝標，對月落句云：「長安一夜千家月，幾處笙歌幾處愁。」有類乎秦交云：「一種蛾眉明月夜，南宮歌吹北宮愁。」章君品題之中，頗得聲稱也。元和十三年下第，時輩多爲詩以刺主司，獨章君爲歸燕詩，留獻庾侍郎承宣。小宗伯得詩，展轉吟諷，誠恨遺才，仍候秋期，必當薦引。庾果重秉禮曹，孝標來年擢第。群議以爲二十八字而致大科，則名路可遵遞相礱礪也。詩曰：「舊累危巢泥已落，今年故向社前歸。連雲大廈無棲處，更望誰家門戸飛。」孝標及第，正字東歸，題杭州樟亭驛云：「樟亭驛上題詩客，一半尋爲山下塵。世事日隨流水去，紅花還似白頭人。」初成落句云「紅花眞笑白頭人，」改爲「還似白頭人」，言我將老成名，似花芳艷，詎能久乎！及還鄕而逝。前有章八元，後有章孝標，皆桐廬人，名雖遠而還不達矣。後五十年來，有閩川歐陽澥者，四門詹之孫也〈賈陵、陳羽、李觀、李絳、韓愈、王涯、劉遵古、崔群、馮宿、李博等，與四門同年，其名流於海岳〉。澥娶婦經旬，而辭赴舉，抗節不還。詩云：「黃菊離家十四年。」又云：「離家已是夢松^[4]年。」又云：「落日望鄕處，何人知客情？」自憐十八年之帝鄕，未遇知己也。亦爲燕詩，以獻主司鄭愚侍郎，其詞雖爲朝賢稱歎，尚未第焉。澥詩曰：「翩翩雙燕畫堂開，送古迎今幾萬回。長向春秋社前後，爲誰歸去爲誰來？」

題紅怨

明皇代以楊妃、虢國寵盛，宮娥皆願衰悴，不備掖庭。常書落葉，隨御水而流，云：「舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人。」顧況著作聞而和之。既達宸聰，遣出禁內者不少，或有五使之號焉。和曰：「愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮女斷腸時。君恩不禁東流水，葉上題詩寄與誰？」盧渥舍人應舉之歳，偶臨御溝，見一紅葉，命僕搴來，葉上乃有一絶句。置於巾箱，或呈於同志。及宣宗既省宮人，初下詔，許從百官司吏，獨不許貢舉人。後亦一任范陽，獲其退宮，覩紅葉而吁怨久之，曰：「當時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋。」驗其書，無不訝焉。詩曰：「水流何太急，深宮盡日閑。慇懃謝紅葉，好去到人間。」

羨門遠

紇干尚書泉，苦求龍虎之丹十五餘稔。及鎭江右，乃大延方術之士。乃作劉弘傳，雕印數千本，以寄中朝及四海精心燒煉之者。夫人慾點化金銀，非擬救於貧乏，必期多蓄田疇，廣置僕妾，此謂貪婪，豈名道術？且玄妙之門，虛無之事，得其要旨，亦恐不成，況乎不得？悉焚參同契金訣者，其言至也。皇甫大夫〈或曰「王相公」也〉在夏口日，勤求藝術。衙時有一道士，策杖躡屨，直入戟門，門人以廉使奉道，不敢制止。安定公遽起而迎接，道士則傲然不窺，向竹而吟曰：「積塵爲太山，掬水成東海。富貴有時乖，希夷無日改。絳節出崆峒，霓衣發光彩。古者有七賢，六個今何在？」自謂我是一賢也。訪其名姓，曰「黃山隱」，府公未能明其眞僞，請於宮觀，願在牌亭，得觀雲水。亞相曰：「斯人若是至道，名利俱捐。」試令幹事軍將，持書送絹百匹、錢一百千文，至其所止。山隱啟緘，忻喜，立修回報。遂乃脫其道服，飾以青衿，引見謝陳，禮度甚恭，殊異初來傲睨之矣。皇甫公判書之末，乃至盡刑，曰：「道士黃山隱，輕人復重財。太山將比甑，東海只容杯。緣綬藏雲帔，烏巾換鹿胎。黃泉六個鬼，今夜待君來。」雲谿子曰：「王子年之著書也，不脫後秦之難；東方朔之知機也，恐罹西漢之咎。是喬松獨樂，巢務不居。若山隱者，擬爲妖惑，敢篾公侯，死無干吉。致孫策鏡裏之殃，來非許邁；起劉恢舟中之顧，足見凡愚。黃山隱自貽之禍，安定公明察之斷，合其宜乎！」

金仙指

鄧州有老僧，日食二鴟鳩，僧俗共非之，老僧終無所避。當饌之際，貧士求餐，分其二足而食。食訖，老僧盥嗽，雙鳩從口而出，一則能行，一則匍匐在地。貧士驚怪，亦吐其飯，其鳩二腳亦生。其僧後乃不食此味，覩驗，衆加敬乎，號曰「南陽鴟鳩和尚」也。興元縣西墅，有蘭若上座僧，常飲酒食肉，群輩皆效焉。一旦，多作大餅，招群徒衆入屍陁林，以餅裹腐屍肉而食，數啖不已。衆生掩鼻而走，上座曰：「汝等能食此肉，方可食諸肉。」自此緇徒因成精進也。此事柳僕射仲郢在興元日，覩驗之也。寶志大師，嘗於臺城對梁武帝喫鱠，昭明諸王子皆侍側。食訖，武帝曰：「朕不知味，二十餘年矣。師何爲爾志！」公乃吐出小魚，依依鱗尾，帝深異之。如今秣陵有鱠殘魚也。且達人崇佛奉僧，近亦衆矣。若留守王僕射逢、裴相公休、鳳翔白中令敏中、夏侯相孜、崔僕射安潛，皆嚴飾道場，躬自焚香執錢，老而無倦焉。然諸貴達皆乃惡其過犯，必不容貸焉。李常侍續分陝之日，閑登城樓，遙見二僧，抱帙從寺門而出，有二鬼異狀隨僧後諦聽，行過百步，忽見一女子自東而來，二僧極目而送，鬼乃俱怒，拋砂石作旋風，左右或有見者。遂召僧至，問其所以。具云：「初出寺門，共論經義，尋有他言，不敢隱諱伏藏。」公曰：「鬼神重齋戒，善惡必知。」二僧既還，益加惕勵也。岳牧李員外肱群玉校書者，卽岳牧從孫也。昔來覲謁，曾與宴席，李公曰：「吾徵士也，識古知今。視汝儕流，只如粟粒。」群玉兢惶，幾不脫於檟辱。其高概如此，有天下名稱。群玉後過岳陽，題詩曰：「昔年曾接李膺歡，遠泛仙舟醉碧瀾。詩句亂題青草發，酒腸俱逐洞庭寬。浮生聚散雲相似，往事微冥夢一般。今日片帆城下過，春風回首涕欄干。」岳陽於奉釋之心，日無倦矣。嘗撰清遠寺碑文，甚得大理。若僧有故投網羅者，其不恕乎。嘗斷僧結黨屠牛捕魚事，曰：「違西天之禁戒，犯中國之條章。不思流水之心，輒舉庖丁之刃。既集徒侶，須務極刑。各決三十，用示伽藍。」襄州李八座翱，斷僧相打，云：「夫説法則不曾敷坐而坐，相打則偏袒右肩左肩。領來向佛前，而作偈言。各笞去衣十五，以例三千大千。」又斷僧通狀云：「上歳童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。口稱『貧道』，有錢放債。量決十下，牒出東界。」婺州陸郎中長源，判僧常滿、智眞等，同於倡家飲酒，烹宰鷄鵝等事，云：「且口説如來之教，在處貪財；身著無價之衣，終朝食肉。苦行未同迦葉，自謂頭拖；神通何有淨名，入諸淫舍。犯爾嚴戒，黷我明刑，仍集遠近僧，痛杖三十處死。」又斷金華觀道士盛若虛，云：「本是樵童牧豎，偶然戴幘依師。不遊玄牝之門，莫鑒丹田之義。早聞愆犯，苟乃包容。作孽既多，爲弊斯久。常住錢穀，唯貯私家。三盞香爐，不修數夕。至於奴婢，遍結親情。良賤不分，兒女盈室。行齊犬馬，一異廉愚。恣伊非類之徒，負我無爲之教。貸其死狀，尚任生全。量決若干，便勒出院。別召精潔主首，務在焚修。」浙西韓相公晃，斷法師雲晏等五人聚集賭錢，因有喧諍，云「正法何曾執貝，空門不積餘財。白日既能賭博，通宵必醉樽罍。強説天堂難到，又言地獄長開。並付江神收管，波中便是泉臺。」

蜀僧喻

雲谿子昔遁西霞峰，厥氣方壯。嘗遇玄朗上人者，乃南泉禪宗普願大師之嗣孫也。南泉之德業，諸佛之支體。維三經云：「卽心是佛，非心是道；非心非道，非道非心；離佛離道，卽是一眞。」大師句云：「心不是佛，智不是道。」言其心有善惡，智有利鈍，心智兩非，名爲究竟。南泉既逝，崔行檢員外爲之銘曰：「百骸俱散，一物常靈。」釋學徒服其簡妙也。朗公或遇高才亡智者，則論六度迷津，三明啟道，此滅彼往，無榮絶辱也。或有愚士昧學之流，欲其開悟，別吟以王梵志詩。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言雖鄙，其理歸眞，所謂「歸眞悟道，徇俗乖眞」也。詩云：「欺枉得錢君莫羨，得了卻是輸他便。來往報答甚分明，只是換頭不識面。」又曰：「天公未生我，冥冥無所知。天公忽生我，生我復何爲？無衣遣我寒，無食令我饑。還爾天公我，還我未生時。」又曰：「我肉衆生肉，形殊性不殊。元同一性命，只是別形軀。苦痛教他死，將來作已須。莫教閻老斷，自想意何如？」又曰：「多置莊田廣修宅，四鄰買盡猶嫌窄。雕牆峻宇無歇時，幾日能爲宅中客？造作莊田猶未已，堂上哭聲身已死。哭人盡是分錢人，口哭元來心裏喜。」又曰：「粗行出家兒，心中未平實。貧齋行則遲，富齋行則疾。貪他油煮ボ，我有波羅蜜。飽食不知慚，受罪無休日。」又曰：「不願大大富，不願大大貧，昨日了今日，今日了明晨。此之大大因。所願只如此，眞成上上人。」又曰：「良田收百頃，兄弟猶工商。卻是成憂惱，珠金虛滿堂。滿堂何所用，妻兒日夜忙。行坐聞人死，不解暫思量。貧兒二畝地，乾枯十樹桑。桑下種粟麥，四時供父娘。圖謀未入手，只是願饑荒。結得百家怨，此身終受殃。」又曰：「本是尿屎袋，強將脂粉塗〈音茶〉。凡人無所識，喚作一團花。相牽入地獄，此最是冤家。」又曰：「生時不共作榮華，死後隨車強叫喚。齊頭送到墓門回，分你錢財各頭散。」又曰：「衆生頭兀兀，常住無明窟。心裏唯欺謾，口中佯念佛。」「世無百年人，擬作千年調。打鐵作門閈，鬼見拍手笑。」「家有梵志詩，生死免入獄。不論有益事，且得耳根熟。」「白紙書屏風，客來卽與讀。空飯手撚鹽，亦勝設酒肉。」「勸君莫殺命，背面被生嗔。喫他他喫汝，輪環作主人。」又曰：「照面不用鏡，布施不須財。端坐念眞相，此便是如來。」「大皮裹大樹，小皮裹小木。生兒不用多，了事一個足。省得分田宅，無人橫煎蹙。但行平等心，天亦念孤獨。我身雖孤獨，未死先懷慮。家有五男兒，哭我無所據。哭我我不聞，不哭我亦去。無常忽到來，知身在何處！」又曰：「世間何物貴？無價是詩書。了了説仁義，愚夫都不知。深房禁婢妾，對客誇妻兒。青石甃行路，未知身死時。」

雜嘲戲

萬彤雲爲白太傅所知，後遊梓州，累爲閽人艱阻，爲詩以獻盧尚書弘宣。范陽公怒閽者而禮萬生焉。詩曰：「荷衣拭淚幾回穿，欲謁朱門抵上天。不是尚書輕下客，山家無物與王權。」夔州游使君符，邀客看花而不飲，至今荊襄花下斟茶者，吟此戲焉。盧子發：「白帝城頭二月時，忍教清醒看花枝。莫言世上無袁許^[5]，客子由來是相師。」詠螃蟹呈浙西從事皮日休：「未遊滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。」又題金錢花：「陰陽爲火地爲爐，鑄得金錢不用模。謾向人前逞顏色，不知還解濟貧無。」鄭愚醉題廣州使院，似譏前政：「數年百姓受饑荒，太守貪殘似虎狼。今日海隅魚米賤，大須慙愧石榴黃。」又擬權龍褒體贈鄠縣李令及寄朝右〈李乃因病休官〉：「鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。」李日新題仙娥驛詩曰：「商山食店大悠悠，陳鶡䭔饠古䭃頭。更有臺中牛肉炙，尚盤數臠紫光球。」賀祕監、顧著作，呉越人也，朝英慕其機捷，競嘲之，乃謂南金復生中土也。毎在班行，不妄言笑。賀知章曰：「鈒鏤^[6]銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。鄕曲近來佳此味，遮渠^[7]不道是呉兒。」顧況和曰：「鈒鏤銀盤盛炒蝦，鏡湖蓴菜亂如麻。漢兒女嫁呉兒婦，呉兒盡是漢兒爺。」張祜客於丹徒，有朱壇者輕佻，侮慢祜之篇詠。後壇與祜卷，欲其潤飾之。祜乃戲簡二十字，欣而不悟，厚爲餞別焉：「昔人有玉碗，擊之千里鳴。今日覩斯文，碗有當時聲。」溫州顏郎中，儒士也，不知弧矢之能。張祜觀其騎獵馬上，以詩戲之曰：「忽聞射獵出軍城，人著戎衣馬帶纓。倒把角弓呈一箭，滿山狐兔當頭行。」張祜爲冬瓜堰官，憾其牛戸無禮，責欲鞭笞，無如取給於其中也，然無名秀才居多，職事皆怯於祜。錢塘酒徒朱沖和，小舟經過，祜令語曰：「張祜前稱進士，不亦難乎？」沖和乃自啓名，而贈詩嘲之。祜平生傲誕至於公侯，未如斯之挫也。詩曰：「白在東都元已薨，蘭臺鳳閣少人登。冬瓜堰下逢張祜，牛屎堆邊説我能。」韋鵬翼戲題盱眙邵明府壁：「豈肯閑尋竹徑行，卻嫌絲管好蛙聲。自從煮鶴燒琴後，背卻青山臥月明。」樂營子女席上戲賓客量情三木乃書榜子示諸妓云嶺南掌書張保胤：「緑羅裙上標三棒，紅粉腮邊淚兩行。叉手向前咨大使，遮回不敢惱兒郎。」時謂張書記文彩縱橫，比之何遜；人材瑰偉，有似玄宗。及罷府北歸，留詩戲諸同院，聞者莫不大咍。詩曰：「憶昔前年富貴時，如今頭惱尚依稀。布袍破後思宮內，錦袴穿時憶御衣。鶻子背鑽高力士，嬋娟飜畫太眞妃。如今憔悴離南海，恰似當時幸蜀歸。」莆田縣有染家，家富，因醉毆兄，至高標十木。既歸，鄕親爲會。有柳逢秀才旅遊掇席，主人不樂，柳生怒而題壁，染人遂與束帛贖其詩。「紫緑終朝染，因何不識非？莆田竹木貴，背負十柴歸。」浙東孟簡尚書，六衙按覆囚徒，其間一人自曰「魯人孔顒」。獻詩啟云：「偶尋長街柳陰吟詠，忽被都虞候拘縲數日，責以罪名，敢露血誠，伏請申雪。」孟公立以賓客待之，批其狀曰：「薛陟不知典教，豈辨賢良？驅遣健徒，憑陵國士，殊無畏憚，輒恣威權，翻成剌許之賓，何異吠堯之犬！然以久施公效，尚息杖刑，退補散將，外鎭收管。」孔生詩曰：「有個將軍不得名，唯教健卒喝書生。尚書近日清如鏡，天子官街不許行。」池州杜少府慥、亳州韋中丞仕符，二君皆以長年精求釋道。樂營子女，厚給衣糧，任其外住，若有宴飲，方一召來，柳際花間，任爲娛樂。譙中舉子張魯封，爲詩謔其賓佐，兼寄大梁李尚書，詩曰：「杜叟學仙輕蕙質，韋公事佛畏青娥。樂營卻是閑人管，兩地風情日漸多。」戲酬張十五秀才見寄池亳二州之事宣武軍掌書記李晝：「秋浦亞卿顏叔子，譙都中憲老桑門。如今柳巷通車馬，唯恐他時立棘垣。」題大梁臨汴驛進士姚嶸：「近日侯門不重才，莫將文藝擬爲媒。相逢若要如膠漆，不是紅妝卽撒灰。」麻衣黎瓘者，南海狂生也。遊於漳州，頻於席上喧酗。鄕飲之日，諸賓悉赴，客司獨不召瓘，瓘作翻韻詩贈崔使君，坐中皆大笑，崔使君馳騎迎之。詩曰：「慣向谿邊折柳楊，因循行客到州漳。無端觸忤王衙押，不得今朝看飲鄕。」

窺衣帷

元丞相載妻王氏，字韞秀〈王緒相公之女，維右丞之姪〉。初，王相公鎭北京，以韞秀嫁元載，歳久而見輕怠。韞秀謂夫曰：「何不增學？妾有奩幌資裝，盡爲紙墨之費。」王氏父母，未或知之。親屬以載夫妻皆乞兒，厭薄之甚。元乃遊秦，爲詩別韞秀曰：「年來誰不厭龍鐘，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到秦封。」妻請偕行，曰：「路掃饑寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦。」元秀才既到京，屢陳時務，深符上旨，肅宗擢拜中書。王氏喜元郎入相，寄諸姨妹詩曰：「相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑明機婦，恥見蘓秦富貴時。」元公，肅宗、代宗兩朝宰相，貴盛無比，廣葺亭臺，交遊貴族，客候其門，而或間阻。王氏復爲一篇以喻之，曰：「楚竹燕歌動畫梁，春蘭重換舞衣裳。孫弘開館招嘉客，知道浮榮不久長。」元公於是稍減矣。太原內外親族，悉來謁賀者衆矣。韞秀置於閑院，忽因晴霽日景，以青紫絲絛四十條，條長三十丈，皆施羅紈綺繡之飾，毎條絛下，排金銀爐二十枚，皆焚異香，香亙其服。乃命諸親戚西院閑步，韞秀問是何物，侍婢對曰：「今日相公及夫人曬曝衣服。」王氏謂諸親曰：「豈料乞索兒婦，還有兩事。」蓋形粗衣也。於是諸親羞赧，稍稍而辭。韞秀毎分衣服飾於他人，而不及於太原之骨肉也，且曰：「非兒不禮於姑娣，其奈當時見辱乎！」洎元公貪吝爲心，竟招罪戾，臺閣彈奏而亡。其家韞秀，少有識量，節概固高。丞相已謝，上令入宮備彤筆箴規之任。歎曰：「王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信、昭陽之事？死亦幸矣！」堅不從命。或曰上宥連罪，或云京兆笞而斃矣。

閨婦歌

朱慶餘校書，既遇水部郎中張籍知音。遍索慶餘新製篇什數通，吟改後，只留二十六章。水部置於懷抱，而推贊焉。清列以張公重名，無不繕録而諷詠之，遂登科第。朱君尚爲謙退作閨意一篇，以獻張公。張公明其進退，尋亦和焉。詩曰：「洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？」張籍郎中酬曰：「越女新妝出鏡心，自知明艶更沉吟。齊紈未足人間貴，一曲菱歌敵萬金。」朱公才學，因張公一詩名流於海內矣。

注

1. 比：近來。呂氏春秋·先識：「臣比在晉也，不敢直言。」
2. 夢刀：晉書·巻四十二·王濬列傳：「濬夜夢懸三刀於臥屋梁上，須臾又益一刀，濬驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰：『三刀爲州字，又益一者，明府其臨益州乎？』及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷濬爲益州刺史。濬設方略，悉誅弘等，以勳封關內侯。懷輯殊俗，待以威信，蠻夷徼外，多來歸降。徵拜右衞將軍，除大司農。車騎將軍羊祜雅知濬有奇略，乃密表留濬，於是重拜益州刺史。」
3. 孔光不言溫樹：漢書·巻八十一·孔光傳：「孔光，字子夏，孔子十四世之孫也。……後爲光祿勳，復領尚書，諸吏給事中如故。凡典樞機十餘年，守法度，修故事。上有所問，據經法以心所安而對，不希指苟合；如或不從，不敢強諫爭，以是久而安。時有所言，輒削草稿，以爲章主之過，以姦忠直，人臣大罪也。有所薦舉，唯恐其人之聞知。沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：『溫室省中樹皆何木也？』光嘿不應，更答以它語，其不泄如是。」晉·晉灼註：「長樂宮中有溫室殿。」
4. 夢松：三國志·巻四十八·〈呉書·三嗣主·孫皓傳〉：「（寶鼎）三年春二月，以左右御史大夫丁固、孟仁爲司徒、司空。」裴世期注引呉書曰：「初，固爲尚書，夢松樹生其腹上，謂人曰：『松字十八公也，後十八歳，吾其爲公乎！』卒如夢焉。」後因以「夢松」爲祝人登三公位之典。
5. 袁許：漢許負與唐袁天綱並稱。二人皆精相人之術。
6. 鈒鏤：用金銀在器物上雕嵌花紋。
7. 遮渠：盡他；隨他。