韩非子 (四部丛刊本)/卷第七
| 韩非子 卷第七 阙名 注 景上海涵芬楼藏景宋钞校本
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韩非子卷第七
喻老第二十一 说林上第二十二
喻老第二十一
天下有道无急患则曰静遽傅不用故曰却走马以粪天下无
道攻击不休相守数年不已甲胄生虮虱燕雀处帷幄而兵不
归故曰戎马生于郊翟人有献丰狐玄豹之皮于𣈆文公文公
受客皮而叹曰此以皮之美自为罪夫治国者以名号为罪徐
偃王是也则以城与地为罪虞虢是也故曰罪莫大于可欲智
伯兼范中行而攻赵不已韩魏反之军败𣈆阳身死高梁之东
遂卒被分漆其首以为溲噐故曰祸莫大于不知足虞君欲屈
产之乘与垂棘之璧不听宫之奇故邦亡身死故曰咎莫㦧于欲得邦以
存为常霸其可也身以生为常富贵其可也不欲自害则邦不亡身不死故
曰知足之为足矣楚庄王既胜狩于河雍归而赏孙叔敖孙叔
敖请汉间之地沙石之处楚邦之法禄臣再世而收地唯孙叔
敖独在此不以其邦为收者瘠也故九世而祀不绝故曰善建
不㧞善抱不脱子孙以其祭祀世世不辍叔叔敖之谓也制在
已曰重不离位曰静重则能使轻静则能使躁故曰重为轻根
静为躁君故曰君子终日行不离辎重也邦者人君之辎重
也主父生傅其邦此离其辎重者也故虽有代云中之乐超然
已无赵矣主父万乘之主而以身轻于天下无势之谓轻离位
之谓躁是以生幽而死故曰轻则失臣躁则失君主父之谓也
势重者人君之渊也君人者势重于人臣之间失则不可复得
也简公失之于田成𣈆公失之于六卿而邦亡身死故曰鱼不
可脱于深渊赏罚者邦之利噐也在君则制臣在臣则胜君君
见赏臣则损之以为徳君见罚臣则益之以为威人君见赏而
人臣用其势人君见罚人臣乘其威故曰邦之利噐不可以示人
越王入宦于吴而观之伐齐以弊吴吴兵既胜齐人于艾陵张之
于江济强之于黄池故可制于五湖故曰将欲翕之必固张之
将欲弱之必固强之𣈆献公将欲袭虞遗之以璧马知伯将袭
仇由遗之以广车故曰将欲取之必固与之起事于无形而要
大功于天下是谓微明处小弱而重自卑谓损弱胜强也有形
之类大必起于小行久之物族必起于少故曰天下之难事必
作于易天下之大事必作于细是以欲制物者于其细也故曰
图难于其易也为大于其细也千丈之堤以蝼蚁之穴溃百尺
之室以突隙之烟焚故曰白圭之行堤也塞其穴丈人之㥀火
也涂其隙是以白圭无水难丈人无火患此皆㥀易以避难敬
细以远大者也扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理
不治将恐深桓侯曰寡人无扁鹊出桓侯曰医之好治不病以
为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不
应扁鹊出
侯又不恱居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不
治将益深侯又不应扁鹊侯又不恱居十日扁鹊望侯
而还走侯故使人问之扁鹊曰疾在腠理汤熨之所及在肌
肤鍼石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨体司命之所属
无柰何也今在骨髄臣是以无请也居五日侯体痛使人索
扁鹊巳逃秦矣侯遂死故良医之治病也攻之于腠理此皆
争之于小者也夫事之祸福亦有腠理之地故曰圣人蚤从事
焉昔𣈆公子重耳出亡过郑郑君不礼叔瞻谏曰此贤公子也
君厚待之可以积德郑君不听叔瞻又谏曰不厚待之不若杀之无令有
后患郑公又不听及公子返𣈆
举兵伐郑大破之取八城焉
𣈆献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢大夫宫之奇谏曰不可
唇亡而齿寒虞虢相救非相德也今日𣈆灭虢明日虞必随
之亡虞君不听受其璧而假之道𣈆巳取虢还反灭虞此二臣
者皆争于腠理者也而二君不用也然则叔瞻宫之奇亦虞郑
之扁鹊也而二君不听故郑以破虞以亡故曰其安易持也其
未兆易谋也昔者纣为象箸而箕子怖以为象箸必不加于土
铏必将犀玉之柸象箸玉柸必不羮菽藿必旄象豹胎旄象豹
胎必不衣短褐而食于茅屋之下则锦衣九重广室高台吾畏
其卒故怖其始居五年纣为肉圃设炮烙登糟丘临酒池纣遂
以亡故箕子见象箸以知天下之祸故曰见小曰明勾践入官于
吴身执干戈为吴王洗马故能杀夫差于姑苏文王见詈于王
门颜色不变而武王擒纣于牧野故曰守柔曰强越王之霸也
不病官武王之王也不病詈故曰圣人之不病也以其不病
是以无病也
宋之鄙人得璞玉而献之子罕子罕不受鄙人曰此宝也宜为
君子噐不宜为细人用子罕曰尔以玉为宝我以不受子玉为
宝是鄙人欲玉而子罕不欲玉故曰欲不欲而不贵难得之货
王寿贠书而行见徐冯于周涂冯曰事者为也为生于时知者
无常事书者言也言生于知知者不藏书今子何独负之而行
于是王夀因焚其书而儛之故知者不以言谈教而慧者不以
藏书箧此世之所过也而王寿复之是学不学也故曰学不学
复归众人之所过也
夫物有常容因乘以导之因随物之容故静则建乎徳动则顺
乎道宋人有为其君以象为楮叶者三年而成丰杀茎柯毫
芒繁泽乱之楮叶之中而不可别也此人遂以功食禄于宋
列子闻之曰使天地三年而成一叶则物之有叶者寡矣故不
乘天地之资而载一人之身不随道理之数而学一人智此皆
一叶之行也故冬耕之稼后稷不能羡也丰年大禾藏获不能
恶也以一人力则后稷不足随自然则臧获有馀故曰恃万物
之自然而不敢为也空窍者神明之户牗也耳目竭于声色精
神竭于外貎故中无主中无主则祸福虽如丘山无从识之故
曰不出于户可以知天下不窥于牗可以知天道此言神明之
不离其实也
赵襄王学御于王子期俄而与于期逐三易马而三后襄王曰
子之教我御术未尽也对曰术已尽用之则过也凡御之所贵马体安
于车人心调于马而后可以进速致远今君后则欲逮臣先则恐逮于臣
夫诱道争远非先则后也而先后心在于臣上何以调于马此君之所以后也
白公胜虑乱罢朝倒杖而䇿锐贯顊血流至于地而不知郑人
闻之曰顊之忘将何为忘哉故曰其出弥远者其智弥少此言
智周乎远则所遗在近也是以圣人无常行也能并智故曰不
行而知能并视故曰不见而明随时以举事因资而立功用万物
之能而获利其土故曰不为而成楚荘王莅政三年无令发无政
为也右司马御座而与王隐曰有鸟止南方之阜三年不翅不
飞不鸣嘿然无声此为何名王曰三年不翅将以观长羽翼不
飞不鸣将以观民则虽无飞飞必冲天虽无鸣鸣必惊人子释
之不榖知之矣处半年乃自听政所废者十所起者九诛大臣
五举处士六而邦大治举兵诛齐败之徐州胜𣈆于河雍合诸
侯于宋遂霸天下荘王不为小害善故有大名不蚤见示故有
大功故曰大噐晩成大音希声
楚庄王欲伐越杜子谏曰王之伐越何也曰政乱兵弱杜子曰
臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫王之兵
自败于秦𣈆䘮地数百里此兵之弱也庄蹊𫏋为盗于境内而
吏不能禁此政之乱也王之弱乱非越之下也欲伐越此智之
如目也王乃止故知之难不在见人在自见故曰自见之谓明
子夏见曽子曽子曰何肥也对曰战胜故肥也曽子曰何谓也
子夏曰吾入见先王之义则荣之出见冨贵之乐又荣之两者
战于胸中未知胜负故曜今先王之义胜故肥是以忘之难也
不在胜人在自胜也故曰自胜之谓强
周有玉版纣令胶鬲索之文王不予费仲来求因予之是胶鬲
贤而费仲无道也周恶贤者之得志也故予费仲文王举太公
于渭滨者贵之也而资费仲玉版者是爱之也故曰不贵其师
不爱其资虽知大迷是谓要妙
说林上第二十二
汤以伐桀而恐天下言己为贪也因乃让天下于务光而恐务
光之受之也乃使人说务光曰汤杀君而欲传恶声于子故让
天下于子务光因自投于河
秦武王令甘茂择所欲为于仆与行事孟卯曰公不如为仆公
所长者使也公虽为仆王犹使之于公也公佩仆玺而为行事
是兼官也
子圉见孔子于商太宰孔子出子圉入请问客太宰曰吾已见
孔子则视子犹蚤虱之细者也吾今见之于君子圉恐孔子贵
于君也因请太宰曰君已见孔子孔子亦将视子犹蚤虱也太
宰因弗复见也
魏惠王为臼里之盟将复立于天子彭喜谓郑君曰君勿听大
国恶有天子小国利之若君与大不听魏焉能与小立之𣈆人
伐邢齐桓公将救之鲍叔曰太蚤邢不亡𣈆不敝𣈆不敝齐不
重且夫持危之功不如存亡之徳大君不如晩救之以敝𣈆齐
实利待邢亡而复存之其名实美桓公乃弗救
子胥出走边候得之子胥曰上索我者以我有美珠也今我已
亡之矣我且曰子取吞之候因释之庆封为乱于齐而欲走
越其族人曰𣈆近奚不之𣈆庆封曰越远利以避难族人曰变
是心也居𣈆而可不变是心也虽远越其可以安乎
智伯索地于魏宣子魏宣子弗予任章曰何故不予宣子曰无
故请地故弗予任章曰无故索地邻国必恐彼重欲无厌天下
必惧君子之地智伯必骄而轻敌邻必惧而相亲以相亲之
兵待轻敌之国则智伯之命不长矣周书曰将欲败之必姑辅
之将欲取之必姑予之君不如与之以骄智伯且君何释以天
下图智氏而独以吾国为智氏质乎君曰善乃与之万户之
邑智伯大悦因索地于赵弗与因围𣈆阳韩魏反之外赵氏
应之内智氏自亡
秦康公筑台三年荆人起兵将欲以兵攻齐任妄曰饥召兵疾
召兵劳召兵乱召兵君筑台三年今荆人起兵将攻齐臣恐其
攻齐为声而以袭秦为实也不如备之戍东边荆人辄行
齐攻宋宋使臧孙子南求救于荆荆大说许救之甚欢臧孙子
忧而反其御曰索救而得今子有忧色何也臧孙子曰宋小而
齐大夫救小宋而恶于大齐此人之所以忧也而荆王
必以坚我
也我坚而齐敝荆之所利也臧孙子乃归齐人拔五城于宋而
荆救不至
魏文侯借道于赵而攻中山赵肃侯将不许赵刻曰君过矣
魏攻中山而弗能取则魏必罢罢则魏轻魏轻则赵重魏拔中
山必不能越赵而有中山也是用兵者魏也而得地者赵也君
必许之而大欢彼将知君利之也必将辍行君不如借之道示
以不得巳也
鸱夷子皮事田成子田成子去齐走而之燕鸱夷子皮
傅而
从至望邑子皮曰子独不闻涸泽之蛇乎涸泽蛇将徙有小蛇
谓大蛇曰子行而我随之人以为蛇之行者耳必有杀子不如
相衔我以行人以我为神君也乃相衔以越公道人皆避
之曰神君也今子美而我恶以子为我上客千乘之君也以子
为我使者万乘之卿也予不如为我舎人田成子因负傅而随
之至逆旅逆旅之君待之甚敬因献酒肉
温人之周周不纳客问之曰客耶对曰主人问其巷人而不知
也吏因囚之君使人问之曰子非周人也而自谓非容何也对
曰臣少也诵诗曰普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣今
君天子则我天子之臣也岂有为人之臣而又为之客哉故曰
主人也君使出之韩宣王谓樛留曰吾欲两用公仲公叔其可
乎对曰不可𣈆用六卿而国分简公两用田成阚止而简公杀
魏两用犀首张仪而西河之外亡今王两用之其多力者树其
党寡力者借外权群臣有内树党以骄主内有外为交以削
地则王之国危矣
绍绩昧醉寐而亡其裘宋君曰醉足以亡裘乎对曰桀以醉亡
天下而康诰曰母彛酒者彛酒常酒也常酒者天子失天下匹
夫失其身
管仲隰朋从于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老
马之智可用也乃放老马而随之遂得道行山中无水隰朋曰
蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸两仞有水乃掘地遂得
水以管仲之圣而隰朋之智至其所不知不难师于老马与
蚁今人不知以其愚心而圣人之智不亦过乎
有献不死之药于荆王者谒者操之以入中射之士问曰可食
乎曰可因夺而食之王大怒使人杀中射之士中射之士使人
说王曰臣问谒者曰可食臣故食之是臣无罪而罪在谒者也
且客献不死之药臣食之而王杀臣是死药也是客欺王也夫
杀无罪之臣而明人之欺王也不如释臣王乃不杀
田驷欺邹君邹君将使人杀之田驷恐告惠子惠子见邹君曰
今有人见君则𥅴其一目奚如君曰我必杀之惠子曰瞽两目
𥅴君奚为不杀君曰不能勿𥅴惠子曰田驷东慢齐侯南欺荆
王驷之于欺人瞽也君奚怨焉邹君乃不杀
鲁穆公使众公子或䆠于𣈆或宦于荆犁鉏曰假人于越而救
溺子越人虽善游子必不生矣失少而取水于海海水虽多火
必不灭矣远水不救近火也今𣈆与荆虽强而齐近鲁患其不
救乎
严遂不善周君患之冯沮曰严遂相而韩傀贵于君不如行贼
于韩傀则君必以为严氏也
张谴相韩病将死公乘无正怀三士金而问其疾居一月自问
张谴曰若子死将谁使代子荅曰无正重法而畏上虽然不如
公子食我之得民也张谴死因相公乘无正
乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山之君烹其子而遗之
羮乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文俟谓堵师赞曰乐羊以我
故而食其子之肉荅曰其子而食之且谁不食乐羊罢中山文
侯赏其功而疑其心
孟孙猎得麑使秦西巴载之持归其母随之而啼秦西巴弗忍
而与之孟孙归至而求麑荅曰余弗忍而与其母孟孙大怒逐
之居三月复召以为其子傅其御曰曩将罪之今召以为子傅
何也孟孙曰夫不忍麑又且忍吾子乎故曰巧诈不如拙诚乐
羊以有功见疑秦西巴以有罪益信
曽从子善相剑者也卫君怨吴王曽从子曰吴王好剑臣相剑
者也臣请为吴王相剑㧞而示之因为君刺之卫君曰子为之
是也非縁义也为利也吴强而冨卫弱而贫子必往吾恐子为
吴王用之于我也乃逐
纣为象箸箕子怖以为象为不盛美于土簋则必犀王之杯玉
柸象箸必不盛菽藿则必旄象豹胎旄象豹胎必不衣短褐而
舎茅茨之下则必锦衣九重高台广室也称此以求则天下不
足矣圣人见微以知萌见端以知末故见象箸而怖知天下不
足也
周公旦已胜殷将攻商盖辛公甲曰大难攻小易服不如服众
小以劫大乃攻九夷而商盖服矣
纣为长夜之饮惧以失日问其左右尽不知也乃使人问箕子
箕子谓其徒曰为天下主而一国皆失日天下其危矣一国皆
不知而我独知之吾其危矣辞以醉而不知
鲁人身善织屦妻善织缟而欲徙于越或谓之曰子必穷矣鲁
人曰何也曰屦为履之也而越人跣行缟为冠之也而越人被
发以子之所长游于不用之国欲使无穷其可得乎
陈轸贵于魏王惠子曰必善事左右夫杨横树之即生倒树之
即生折而树之又生然使十人树之而一人㧞之则毋生杨至
以十人之众树易生之物而不胜一人者何也树之难而去之
易也子虽工自树于王而欲去子者众子必危矣
鲁季孙新弑其君吴起仕焉或谓起曰夫死者始死而血已血
衄已衄而灰已灰而土反其土也无可为者矣今季孙乃始血
其母乃未可知也吴起因去之𣈆
隰斯弥见田成子田成子与登台四望三靣皆畅南望隰子家
之树蔽之田成子亦不言隰子归使人伐之斧离数创隰子止
之其相室曰何变之数也隰子曰古者有谚曰知渊中之鱼者
不祥夫田子将有大事而我示之知微我必危矣不伐树未有
罪也知人之所不言其众大矣乃不伐也
杨子过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其
故逆旅之父荅曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知
其恶也杨子谓弟子曰行贤而去自贤之心焉往而不美
卫人嫁其子而教之曰必𥝠积聚为人妇而出常也其成居幸
也其子因私积聚其姑以为多私而出之其子所以反者倍其
所以嫁其父不自罪于教子非也而自知其益冨令人臣之处
官者皆是类也
鲁丹三说中山之君而不受也因散五十金事其左右复见未
语而君与之食鲁丹出而不反舎遂去中山其御曰反见乃始
善我何故去之鲁丹曰夫以人言善我必以人言罪我未出境
而公子恶之曰为赵来间中山君因索而罪之
田伯鼎好士而存其君白公好士而乱荆其好士则同其所以
为则异公孙友自刖而尊百里竖刁自宫而谄桓公其自荆则
同其所自荆之为则异慧子曰往者东走逐者亦东走其东
走则同其所以东走之为则毕故曰同事之人不可不审察也
韩非子卷第七