顺庵集 (安鼎福)/跋
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先生讲道于汉山之南。四方学者。多被涵育。而祎也生也晩。未及扫门之列矣。岁庚寅。从本家始得睹遗集。而一觌心醉。便有望洋之叹焉。顾其书有草正二本。而下庐黄先生受托。更加删增。但其写役无人。未得易书。只就书头签付标识。而其字行间误缺则多未刊正。盖其势然也。祎为是之惧。敢忘僭越。爰谋所以正书之。缮写之际。一遵黄先生所定。而至于杂著七篇。则篇目之序次。间多改正。凡论经文字之错出者。合而录之。名之曰经书疑义。若户牖杂录，橡轩随笔所论诸条。亦各汇类以附。而杂录并于随笔。若书斋讲约之先于四礼仪节，庆安洞约者。家而国而之本于修身也。函丈录之先于桂坊日记木州政事者。事君治民之资于讲学也。若夫乡飮射仪之次于天学考问答之后。则距邪反经之义也。览者详之。而此亦取黄先生之意而财正者也。已何与焉。凡七阅月而工告讫。呜呼。先生之学。语其博则海涵地负。不可涯涘。而约造乎至精至密之地。后生末学。何敢窥万一。而苟欲求先生之道。则舍是书何以也。略识于卷尾。以寓慕仰之忱而用谂同志云。
崇祯戊辰纪元后四癸卯二月上浣。后学顺兴安景祎谨跋。
吾先祖顺庵先生讲道汉山之阳。所著述为屡千万言。皆所以明天理淑人心者也。下庐黄先生尝雠校之。王考宰镇安。与族父鹏远氏缮写为三十卷。欲刊行于世。俸薄不能卒其事而藏诸巾衍。不肖慨遗文之未传。念先志之未就。盖早夜未敢忘也。诚浅力绵。经纪有年。至今秋而始用活字。印若干本。姑且与同志之慕悦吾先祖者共之。此于所著述。仅十之一二。而印布于当世慕悦者。又百不能一二焉。是可愧也。今去吾先祖世百十年。典型寝远。风流寝泯。不肖苟不能因是役而深自惕虑。以持循緖业而勿坠焉。则岂吾先祖所以立言垂后之意耶。是又可愳也。
光武四年庚子仲秋。五代孙锺晔敬识。