颜上人集序 (李𫍣)

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颜上人集序
作者:李𫍣 唐
本作品收录于《全唐文/卷0829

夫仁明至俭之君,返淳覆邪,惩嗜欲玩好,俾奇侈捐隐,异贡毁烈,而不能致纯玉而不用者。盖宗庙之彝器,在贞达和顺之全德也。故和氏三刖而不死,昆冈纵焚而不夷。俾受瑞者于今称其美焉。然则称其美固亦久矣,而知其美之名者,将在于何焉?夫惟诗书,秦人焚之。既烬益活,抑可对于是而又大矣。则今之人称诗之美者亦久矣,(阙一字)旨也将在于何焉?洎乎得其纲组,序而明之,则二南隐微之旨行于世。为百家宗旨者,在乎序也。𫍣读左邱明传素王微旨,则知惩劝之道,教化之本,周孔之标度,尽在于诗矣。顾诗之言,恶可容易而语乎?释门高德颜公尚为诗,不入声相得失哀乐怨欢,直以清寂景构成数百篇。其音清以和,其气刚以达。妙出无象,虚涵不为。冷然若悬,未扣而响。信其功之妙也,不可得而称矣。信其旨之深也,不可举而言矣。呜呼!河汉荡荡而东,人见其浮重载矣,不知其所以浮者何也。雅颂郁郁而南,人见其化夷俗矣,不知其所以化者何也。吾师复不拔于彼植于此,其所以者何也?𫍣常蒐文猎儒,乘邱索穴,睹师之作,异而序之不足。举师之美,为后人宗旨也。

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