颜子当设坐像并升四哲奏
外观
先圣也宣父庙,先师颜子配,则配像当坐,今乃立侍。准《礼》:“授坐不立,授立不跪。”颜子道亚生知,才先入室,既当配享,其仪见立,请据《礼》文,合从侍坐。又四科弟子闵子骞等,并服膺儒术,亲承圣教,虽复列像庙堂,不参享祀。谨按《祠令》,何休、范甯等二十二贤,犹霑从祀,岂有升堂入室之子,独不霑春秋配享之馀?请春秋释奠,列在二十二贤之上。七十子者,文翁之壁,尚不缺如,岂有国庠,遂无图绘?请命有司图形于壁,兼为立赞,庶敦劝儒风,光崇圣烈。曾参孝道可崇,独受经于夫子,望准二十二贤从享。
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