飬蒙集 (四库全书本)/卷04

飬蒙集　卷四

　　钦定四库全书
　　养蒙文集卷四
　　元　张伯淳　撰
　　碑铭
　　嘉兴路总管府推官刘君先茔碑
　　济南刘君铎以至元二十五年正月吉葬乃祖乃父于郡东门之外既事徘徊丘陇如有望而弗至者退为宗亲族属言曰维世积功植徳式克施我后人廼今薄以儒术餙吏事而自励于民庸顾何修得之砻乐石以著先美俾子子孙孙有考于斯将于义为可而未知攸属也后十年当大徳戊戌为嘉兴路总管府推官会伯淳以公事至其境内与君有聨知君沈毅明审非屑屑目前得丧利害者固已觇善庆之有自既而驰书以碑请若稽前代先庙有碑近世揭石先茔亦其遗意辞不获谨条世系里居与君自序所历按刘氏之先占籍大同之怀仁县为素宦家先是甲午岁徙居历城讳某于君为祖以好善称于乡讳某于君为伯父讳义是为考不慕荣进惟知义方教子期以亢宗得年八十一而终君不负所期卓然有立至元壬午授承事郎吉州路宣课提举明年提举广东盐使司事广寇黎徳弄兵聚至千艘所过州县倾动君躬率鹾丁与之犄角官场赖以安所储庤盐得存以斤计者八万招徕叛民顾总统邓监军凡二十有六人鬻盐户周从龙等遁去来归者四十家擒许宽三十七人倚众抵禁者当从事祖茔之年授沅州路黔阳县尹兼劝农事至则能以修孔子庙为先两序翼如七十二贤像绘事粲如捐俸资以给不为靳县治若堂若寝若岸造舟以利渉劝民植桑种果以滋生理举无废事彊盗龙兴等掠杀茶局官至是逮捕获洞寇杨胜都杨祖从与器械俱焚𢭏巢穴得所掠妇女三十八人纵还合聚胁从罔问户口増至一万四百二十五时二十七年也岁甲午再调永平县尹庙堂以材选遂掾中书省尝扈从至上都劬躬尽职垂去若始至其在嘉兴以平恕称观君所历非久宦常修宦业者能尔乎自昔里称善人身备潜徳是为不在其身而在其子孙子若孙知世徳之不泯不敢越乎分义所安则啬于前者又必丰于后呜呼刘氏之庆未艾也铭曰维刘著姓系出陶唐历周迨汉遥胄莫详派于大同组绶相望维曾维祖世有令徳维考之传是效是则于彼历城附庸版籍不嬴其躬施及后人一命江右再命海滨赋平用裕爰集叛民黔阳百里绩用攸著既修泮宫既新公宇有奸必锄靡废弗举外庸未竟夙夜省署出佐藩条自开高华胡然而臻先猷孔嘉发潜阐幽匪辞之夸厥初建茔相方视宜俞山之东盘水之西以报以祇祀飨式时积隆报丰祖考是思
　　故同知怀州事郭公墓志铭
　　元故同知怀州事太原郭公既葬后六十年为元贞丙申仲子筠以嘉议大夫佥江浙行省中书事祈闲得请寓钱塘私第惧先徳既殁遂泯将无以贻后宜植铭先kao是至元丁亥岁伯淳从事东浙宪府幕时佥省公为使公馀获稔先大夫出处兹以铭见属伯淳谢非其人不获命则谨条生平梗概公讳义字信之高曽而下世为力田积善家其先官下邳遂居焉祖讳谦妣陈氏父讳佑妣夏氏有丈夫子六人公居四生而静深自髫龀知好学不妄笑言孝于父母色养无违疾则衣不解带药饵必躬迨终丧不忘终身慕其于兄弟无私殖无间言处亲友一以诚人或我欺不校也繇是疏戚卑尊各得驩心乡人斗讼每于公折𠂻闻一言即自释早有阳城王彦方之风廼若为津梁以利渉为粥以食缧囚或贫不自给丧不克举者周之不靳尤慕老氏法即东郊营道观曰清夷延致方术之士辟上田为亩者千以赡家饶于资而薄于自奉至施予则宁厚寻用部使者荐名闻于朝擢左曹掾秩满同知怀州至则均常赋息横敛决滞举偏以惠爱称属金季倾洞民赖以宁州人到今徳之岁丙申六月三日以疾终于海岱寓地葬城南之原得年五十三夫人刘继靳皆先卒子男二长蚤世次佥省公也孙男一友直江浙等处行中书省承发司管勾孙女二长适江东道宣慰司令史李浩次未行公昆弟中其最季曰仪尝佩金符任山东都招抚使娶秦生二子籍淮东屯田总管府知事简滨盐司管勾孙男友谅友贤呜呼积善之庆如是夫某惟仁于天地间为用最溥而本于孝弟以公所赋所立由家而乡而官皆无愧于心而有徳于人仁者与闻之在昔位不称徳者有后佥省公自中统初元与省部掾史妙选敭历四十载内而枢密院判官兵部侍郎外而彰徳判官同知泰州路再转嘉兴浙西按察副使浙东按察使前后有贤誉识不识咸称长者馀庆所覃尚有衍未艾铭曰郭著姓始虢叔封于周家本并客下邳老青州居家理处乡惠玄学修丰于徳啬于年位不酬世美济子若孙复公侯迹浸远论益定阐潜幽
　　益都淄莱等路管军万户李公墓志铭
　　平章武愍李公生二子君其季也讳世雄字彦豪余与长公湖广行中书省右丞龙川公缔交久稔君性行所谓称其家者大徳辛丑岁余再入翰林始识君温其如玉人也经年间时一晤语使人意消顷闻君扈从上都道病犹强起前进少愈力疾以归京师至则不可支五月十七日终于私第得年卅一悲夫尝拜宣武将军益都淄莱等路管军万户居亡何举以让兄之子某娶崔氏故平章政事御史中丞彧之女子男一某女一某俱㓜以壬申十一月三日生殁后十日葬永安山之原祔先茔也犹子翰林待制屺实经纪其丧叙畴昔雅故请铭余惟有功徳及物者后必昌棣华偏其仁而不夀行道之人亦为嗟惜可知其贤已是宜铭廼若里居代序则刻碑墓门不复书铭曰考作室人如玉生而阅世去何速少妇弱息祸弥酷公侯之始后必复
　　故紫溪隐君邬公墓志铭
　　余儿时闻台之宁海有邬氏紫溪义学乃隐君子曰紫溪老人伯仲所创屋凡数百楹延致名儒私淑其子弟及四方来学之士大要以切劘义理变化气质为先其以举子与计偕第进士者前后相望㡬二百人呜呼盛哉地当通衢二十堠一无驿传游宦行客病之复筑馆为楼榜以山海奇观使过者于我乎舍居有餐行有赆刍饭靡不克当时大夫士称为诗礼家宋咸淳癸酉紫溪公之子济民从子恮并列乡举明年济民登进士第历官至掌故既归皇元职方氏教杭学丞诸暨尹嵊无旷日所至有能名于是知积善之有庆而诗书之效昭昭也元贞乙未济民来京师泣谓予曰济民不天先君大弃之以官事夺情且授选格有期不敢𨅶不敢稽今将南还远卜日薄惧无以章往贲来分杭学过从之好以铭请余辞不获则为考其状公性倜傥行信善蚤岁无怙奉太夫人孝事兄敬爱兄弟之子犹子其视族谱䟽戚有疾病急难拯之由已里中岁俭计口赡其乏病者药之食之无靳色里中或蹈于非彛面折无隐人亦弗忤理家严整岁时祀事甚䖍虚庭广甃雅洁不尘莫年辟亭轩于所居东偏翼以名花佳木日与胜士诗酒相从虽家事不堪视昔而故庐不毁于劫火邻家数十亦赖以存天俾终老乡闾乐清穷胜所得亦既多矣公讳咏仁字安叔其先自明之奉化徙台以子中第恩授承务郎尝赞㳂海制置使幕府寻入史馆紫溪其自号曾祖友直祖士逊故宋廸功郎临安府司户参军时丞相信国叶公铭其墓父大圭至元壬辰十月念五日以疾终年七十三娶吴氏陈氏皆前卒子男二济民承事郎再调杭州路於潜县尹女二一适同里应试翁孙男一适越士王元实卜以今年十一月之壬申日葬其乡之紫洞柱山余惟官不必达得乡里称善人可矣至若富而能贫没而有后其在斯人与其在斯人与铭曰邬因县为氏春秋之后绵谱系家繇闽徙台诗书之脉深栽培义溥利博成材多丽泽有庆子儒科紫洞柱石永不磨
　　崇正灵悟凝和法师提点文学秋岩先生陈尊师墓志铭
　　余初入词林与秋岩先生陈宜父为世外友其纵谈三千年宇宙间事亹亹忘倦酒酣为诗文意生语应笔陈不能追有诵仙贺监风致高古处可追陶谢类非烟火食语今已矣夫遗文有沙漠稿秋岩稿西游稿朔方稿余承恩再入吴师成季以建康教授张君特举诠次事状请铭按状师名义高宜父其字生于宝祐乙卯九月㓜颕悟年十二作赋日能十有七负笈四方以畅其学独慕汉天师教走信之龙虎山拜今玄教大宗师志道弘教冲玄真人于上清正一宫真人器之命礼其孙李仁仲立本为师遂得道法且于儒业有进冠年著道士服至元丙子江南始附三十六代天师赴阙既还山而大宗师留中师至自龙虎山日左右之岁在辛巳裕宗皇帝抚军诏以师从后七年戊子被玺书提点玉隆宫寻应召以宫事付其贰人三年晋王在梁邸迨改晋封镇朔漠师悉从行皇上初禩大宗师所领大都崇真万夀恢拓加壮制授师崇正灵悟凝和法师本宫提点元贞初史馆纂修世祖皇帝实录下郡国访求事迹王邸异师文学嘉名以其事属得编摩体明年冬复从王觐锡赉甚渥大徳改元王就国仍载之后车越二年请以其徒代得还至开平次桓州南道病增剧无言端坐而化时乙亥六月二十有九日闽有隐君子自号曰渔隐于君为考外氏欧曰澹庵耐轩皆负能诗声学有渊源哉其在朔方浩有归志以渔隐君故痛不逮养犹幸得请力疾奔程遽尔霣越谓为太上忘情则道未始去孝也大宗师命即其乡葬渔隐君余谓晋许叔玄入道时一还家定省亲既终后亦羽化师以之传曰孝子不匮永锡尔类大宗师以之夫道本乎自然而虚心所以求道惟其然是以胸中无固滞学不劳而旁通百家用于致雷雨役鬼神于卜筮推步俱有大过人者盖万善由虚而集至于尽其所受于天而无得见亦虚而已神气可㤀形骸可堕何身外物之足计哉师之轻财乐施固其馀事然则身不必夀为善不必名而有不朽者在弟子云来相属余以诚制授崇玄守正冲道法师镇江路道录紫府观提点住持何恩荣吴全节制授冲素崇道法师南岳提点加冲素崇道玄徳法师提点崇真万夀宫成季也孙益谦冯道原季奕芳毛颕达夏文咏冯志广薛廷凤陈日新张嵩夀张必正上官与龄舒致祥张嗣房先是钱塘王夀衍一见吻合度以为徒制授灵妙真常崇教法师杭州佑圣观提点住持制授隆兴路道录提点玉隆即师所举代今袭其职曏归葬龙虎时道于杭余尝为文以酬则于铭不可以荒陋辞铭曰道匪可名儒斯能明集焉以虚充焉以盈坐而役鬼神显而致雷霆麾斥八极模写万形信笔行墨而泉涌返观内照而白生及乎参象数先吉凶盖洞究而咸精用于世而不器世胶胶而独冥冥一瓢为赘千金为轻夫是以勿婴廼若生事死葬人子之大经知亏恩怀礼之非道则吾所谓忘情九光前导八景迎翩翩只鹤凌太清龙虎云气䕶祖茔去之千载视斯铭
　　体玄崇教安道法师洞霄宫住持提点郎尊师墓志铭
　　余在词林与玄教宗师张真人过从甚稔于南来黄冠师多所接识有能言洞霄之事繇曩岁甲戌逮至元甲申经劫灰者再其间兴废支倾栽培扶植顿还旧观郎师之力居多暨余得告还里始识师笃厚乐易者也以大徳丁酉十一月五日蜕簪裳其徒杨君清一叙师生平所历及际遇两朝光宠之盛而请铭于余辞不获则为考其状师讳如山字鲁瞻自号一山世为馀杭望族高曾而下隐徳不耀父必闻尝阶廸功郎里称善人师其季子也生而慕尚不凡于方学有契甫七龄父命礼山中杨刘二先生为师卓然群儿间少长读书敏悟年十四被冦祸十八任本宫之务所行不类年少耆旧无异论宫为名山道流云会先是租入薄赡众苦不足知宫事孙君请于县官给祠部牒以其资买田阳羡既得上腴复辟田莱为良畴植无穷之利是役也师躬督畚锸日衍月拓岁计以裕宋宝祐间官给琏川田入宫盖当戚里所久据者官不能平其讼有识于宫相顾瑟缩师毅然请行晓以理义豪家钦听遂有其业年二十赐紫衣总教大师主澉浦岳祠龙徳观己卯岁以众举充通真斋高士崇真观开山住持寻克浙西道判太一西宫同都监前住持有献宫田于官者师力诋其欺而旧物以还至今赖焉乙酉陞本道道录洞霄宫提举知宫明年奉香入觐奉天语款密然非其宫事一不及拜大䕶持宠命志蠲宫门租赋至渥也陞本道道教副提点元贞初元钦被圣旨提点住持洞霄宫兼管本山诸宫观事明年宣命肆颁师自以暮景荣逢欲入谢非筋力所逮俾道录君诣阙下承恩劳问视昔有加不縁恳祈特赐宫金衣一袭馀锡赉有差道录君亦钦受宣命为杭州路道司盛事惟师声望行軰积而后成宋内廷承应非遴选不得与师表当时国朝金绮法服正一教惟天师宗师得受赐而师衣被之凡皆同衣所不及其孝义果敢尤出天性师祖凌君中年苦目𤯝寝食动止皆须人师于药饵必躬至烹饫澣洒细事不以为惮岁时归奉二亲志与口体咸极其养终丧哀毁尽礼宫田隶常之宜兴当乙亥冬乡民倚农负租莫敢过而问师勇往善处佃不敢逋既而夜渡太湖风起浪涌中流摧樯失柁覆溺在俄倾舟人相顾失色师了无遽容惟以二亲年高为念风亦随定不减谢安石浮海雅量群从寠弱者咸使之有家前后葬不能举之丧亡虑十数毎慨兵火之馀有不得以考终及无后者比比设黄箓大斋按科普度凡八十名多肸蚃之应先是游洞霄者自杭来凡三舍刍饭扉屦无可于资师捐私槖买赵氏故第易建龙徳通仙宫祝两宫万夀延四方衣冠之士道录君实提点住持庭宇森爽花竹秀野至者如归师晩厌尘喧将于此终老焉而数不能逃享年七十有三入道六十腊生以乙酉十一月二十日葬以大徳戊戌二月一日临安县灵凤乡栖真洞山之原其兆也师孙十人胡宗老范天祐章振文吴贵徳胡仁方水丘浩然杨继玄张舜申王之瑞常逢吉皆单传余闻晋许君迈家世士族而不慕仕进又未忍违亲即馀杭近地立精舍尝曰山阴南至临安多金堂石室之胜时一还家不废定省与右军诸贤为世外友其事略与师同师则庶乎身被五福者矣铭曰洞天六六大涤一中有耆厐为时出蚤更世縁义而质事苟利公躬靡恤内行洁修威仪秩冠年遇知在禁密晚岁际逢当今日金衣特赐恩光溢二师之外罕其匹身章世守罔敢失嗟嗟年龄逾七袠积丰报啬理莫诘栖真洞山安且吉
　　杭州殊胜寺圆明通应禅师碑
　　世祖皇帝朝今御史中丞崔公以使事寻访江南人物言杭州殊胜寺因长老有异徳聘不能致诏侍臣驰驿趣入乃强起以至元二十三年秋赴阙下奉清问甚款退就集贤院赐赉更蕃越五年告老还山辞情切至宣授圆明通应禅师肆颁大䕶持宠命以荣其归公卿大夫名师宿徳设祖道都门外为一时盛事南还七年示寂实大徳改元十月晦日也提点宗阳宫南谷杜君道坚夙有陆修静入莲社雅致状师之行率其徒以碑请余惟外舅故户部侍郎浙西安抚使菊坡先生赵公与师缔方外交谊不得辞则为考其状曰师姓俞氏名正因杭之仁和金浦人生于宋嘉定癸酉五月二十五日前一夕母徐梦天之西北风飏大黄幡极目无尽生而紫胞琼质如莲华捧足状颔下黒子出数毫盈寸童年即能先事而知凡事不学自解年十五为人已疾御菑辄验少长不愿有室辞亲出俗先是季父守常学佛殊胜遂从之精修苦学胁不至席三年故浙东安抚使赵公与弼为请祠部牒祝发即常为师毎惧局于闻见游方参请不惮劳时笑翁堪禅师道价倾动丛林师往育王礼焉翁始阳拒师跌坐选佛堂下床竟夕不动凡再阅月一夕定中闻霹雳声觉则通体流汗如脱壳漏抚掌大笑曰如是如是翁遂延入俾给侍左右密受信具故自号曰霹雳后驻锡湖州玉冈长庆禅寺分席演法屈其座人初主徽州黄山祥符宋秀王诸孙蚤所赏识至是治精舍霅水上延之侍郎公转漕江东檄住建康之保宁不就寻以父丧归金浦迎母氏入寺以孝养终日以诸善友究竟生死大事晚岁得蒲团三昧毎禅定往往累日寒岩枯木不暖而息存神游四外冥观一切事受知穆陵尝拜号妙慈禅鉴赐紫衣当时宗藩戚畹下逮闾巷善信靡不皈向钟鱼声相续世人称为佛子杭既归皇元职方氏始附之民生理未定师为粥食饿者日以千计久之扶老携㓜远者亦来毎岁中元设无遮会普资冥福师在集贤时当丁亥秋潦饥民视昨逾甚杭父老盻然觊师言还而未得请飞书勉其徒悉出衣钵之资为续艰食前后二十馀年赖全活者甚众既还山进诸弟子语之曰寺创于唐始名最胜宋治平间易今额自祖师来派别为四甲乙相承院事吾老矣山门营葺缺如倾囊倒囷非所靳将鸠工度料其相与亟图之众翕乐以听各尽其力所至不数年殿阁屹峙若庑若堂湢咸改观像设供器粲粲庄严师以为未足也营构大殿于仁王阁后为国祈福官民乐闻相率成之初寺田不过二顷凡买地拓基及田归常住者十一顷有半皆师生平所积信施其孙法性正心思聪幸康谨传复能以所桩积披度田半顷之嬴加多二顷檀那所施又一顷半幸康独指五顷为膏沐费今则阡陌相望赡众不止粗足若本派春秋祭祀及供佛饭僧则自有田十九顷又不与此度门弟子百有馀僧先人故庐改为兰若命孙愚晓主之兄女适汤外孙亦为僧曰縁成志立可谓动无不虚静无不为者矣示病之日集大众付住山似玲而下十二人以后事戒毋乖毋侈勉以必勤必精必完葺所未竟庶成吾志即后圃为塔俾全而归克以二十七日入寂不期人之知也而闻于外行省cq=16行院官入室问讯人事牵萦后三日乃化留偈云有心有法无心无法心法两忘有无不立端坐如生缁素焚香作祀云蒸雾滃者三昼夜以闰十二月二日庚申葬得夀八十五为僧六十一腊法语偈颂散在方外余不能为释氏之说尝闻之或问师教禅分合之旨答曰禅言心教言法教以载禅禅以寓教二者不偏则心法显明世尊正法眼藏迦叶尊者一笑而得展转流传至达磨西来后五百馀年笑翁得之一笑然则由迦叶以来其间于道渐顿固难概论而传必有宗如师言盖以笑翁正传自任也乃若服气自养能积日不食其神通足以济世利物似有合乎佛图公者是岂空虚无用之谓两忘哉惟戒故定定故慧慧则八万四千法门胥由此出师亦古所谓天人师也耶铭词曰师之生梦协休祯如红莲玉婴事不学而慈相天成师之戒爱根勿罫金刚勿坏细入乎鍼芥大周乎沙界其内无外师之定不情不性不垢亦不净非动亦非静霹雳其应师之慧纎尘不滞照览无碍合精粗钜细烛照数计师之夀八十有五言行是顾其生也无瑕以永终誉于幽明广度其徒纷纷维功行是遵维堂构是新诲言谆谆维十有二人岂伊十二人凡吾法所因吾身所亲其授受则均植而松筠翦而荆榛与天地为春䕶此坚珉










　　养蒙文集卷四