飬䝉集 (四庫全書本)/卷04

飬䝉集　巻四

　　欽定四庫全書
　　養䝉文集巻四
　　元　張伯淳　撰
　　碑銘
　　嘉興路總管府推官劉君先塋碑
　　濟南劉君鐸以至元二十五年正月吉塟乃祖乃父於郡東門之外既事徘徊丘隴如有望而弗至者退為宗親族屬言曰維世積功植徳式克施我後人廼今薄以儒術餙吏事而自勵於民庸顧何修得之礱樂石以著先美俾子子孫孫有考於斯將於義為可而未知攸屬也後十年當大徳戊戌為嘉興路總管府推官㑹伯淳以公事至其境內與君有聨知君沈毅明審非屑屑目前得喪利害者固已覘善慶之有自既而馳書以碑請若稽前代先廟有碑近世揭石先塋亦其遺意辭不獲謹條世系裡居與君自序所厯按劉氏之先占籍大同之懷仁縣為素宦家先是甲午嵗徙居厯城諱某於君為祖以好善稱於鄉諱某於君為伯父諱義是為考不慕榮進惟知義方教子期以亢宗得年八十一而終君不負所期卓然有立至元壬午授承事郎吉州路宣課提舉明年提舉廣東鹽使司事廣㓂黎徳弄兵聚至千艘所過州縣傾動君躬率鹺丁與之犄角官場賴以安所儲庤鹽得存以斤計者八萬招徠叛民顧總統鄧監軍凡二十有六人鬻鹽戶周從龍等遁去來歸者四十家擒許寛三十七人倚衆抵禁者當從事祖塋之年授沅州路黔陽縣尹兼勸農事至則能以修孔子廟為先兩序翼如七十二賢像繪事粲如捐俸資以給不為靳縣治若堂若寢若岸造舟以利渉勸民植桑種果以滋生理舉無廢事彊盜龍興等掠殺茶局官至是逮捕獲洞㓂楊勝都楊祖從與器械俱焚擣巢穴得所掠婦女三十八人縱還合聚脅從罔問戶口増至一萬四百二十五時二十七年也嵗甲午再調永平縣尹廟堂以材選遂掾中書省嘗扈從至上都劬躬盡職垂去若始至其在嘉興以平恕稱觀君所厯非久宦常修宦業者能爾乎自昔里稱善人身備潛徳是為不在其身而在其子孫子若孫知世徳之不泯不敢越乎分義所安則嗇於前者又必豐於後嗚呼劉氏之慶未艾也銘曰維劉著姓系出陶唐厯周迨漢遙冑莫詳派於大同組綬相望維曾維祖世有令徳維考之傳是效是則於彼厯城附庸版籍不嬴其躬施及後人一命江右再命海濱賦平用裕爰集叛民黔陽百里績用攸著既修泮宮既新公宇有姦必鋤靡廢弗舉外庸未竟夙夜省署出佐藩條自開高華胡然而臻先猷孔嘉發潛闡幽匪辭之夸厥初建塋相方視宜俞山之東盤水之西以報以祇祀饗式時積隆報豐祖考是思
　　故同知懷州事郭公墓誌銘
　　元故同知懷州事太原郭公既塟後六十年為元貞丙申仲子筠以嘉議大夫僉江浙行省中書事祈閒得請寓錢塘私第懼先徳既歿遂泯將無以貽後宜植銘先kao是至元丁亥嵗伯淳從事東浙憲府幕時僉省公為使公餘獲稔先大夫出處茲以銘見屬伯淳謝非其人不獲命則謹條生平梗概公諱義字信之高曽而下世為力田積善家其先官下邳遂居焉祖諱謙妣陳氏父諱佑妣夏氏有丈夫子六人公居四生而靜深自髫齔知好學不妄笑言孝於父母色養無違疾則衣不解帶藥餌必躬迨終喪不忘終身慕其於兄弟無私殖無間言處親友一以誠人或我欺不校也繇是疎戚卑尊各得驩心鄉人鬬訟每於公折𠂻聞一言即自釋早有陽城王彥方之風廼若為津梁以利渉為粥以食縲囚或貧不自給喪不克舉者周之不靳尤慕老氏法即東郊營道觀曰清夷延致方術之士闢上田為畆者千以贍家饒於資而薄於自奉至施予則寧厚尋用部使者薦名聞於朝擢左曹掾秩滿同知懷州至則均常賦息橫歛決滯舉偏以惠愛稱屬金季傾洞民賴以寧州人到今徳之嵗丙申六月三日以疾終於海岱寓地塟城南之原得年五十三夫人劉繼靳皆先卒子男二長蚤世次僉省公也孫男一友直江浙等處行中書省承發司管勾孫女二長適江東道宣慰司令史李浩次未行公昆弟中其最季曰儀嘗佩金符任山東都招撫使娶秦生二子籍淮東屯田總管府知事簡濱鹽司管勾孫男友諒友賢嗚呼積善之慶如是夫某惟仁於天地間為用最溥而本於孝弟以公所賦所立由家而鄉而官皆無媿於心而有徳於人仁者與聞之在昔位不稱徳者有後僉省公自中統初元與省部掾史妙選敭厯四十載內而樞宻院判官兵部侍郎外而彰徳判官同知泰州路再轉嘉興浙西按察副使浙東按察使前後有賢譽識不識咸稱長者餘慶所覃尚有衍未艾銘曰郭著姓始虢叔封於周家本並客下邳老青州居家理處鄉惠𤣥學修豐於徳嗇於年位不醻世美濟子若孫復公侯跡浸逺論益定闡潛幽
　　益都淄萊等路管軍萬戶李公墓誌銘
　　平章武愍李公生二子君其季也諱世雄字彥豪余與長公湖廣行中書省右丞龍川公締交久稔君性行所謂稱其家者大徳辛丑嵗余再入翰林始識君溫其如玉人也經年間時一晤語使人意消頃聞君扈從上都道病猶強起前進少愈力疾以歸京師至則不可支五月十七日終於私第得年卅一悲夫嘗拜宣武將軍益都淄萊等路管軍萬戶居亡何舉以讓兄之子某娶崔氏故平章政事御史中丞彧之女子男一某女一某俱㓜以壬申十一月三日生歿後十日塟永安山之原祔先塋也猶子翰林待制屺實經紀其喪敘疇昔雅故請銘余惟有功徳及物者後必昌棣華偏其仁而不夀行道之人亦為嗟惜可知其賢已是宜銘廼若里居代序則刻碑墓門不復書銘曰考作室人如玉生而閲世去何速少婦弱息禍彌酷公侯之始後必復
　　故紫溪隠君鄔公墓誌銘
　　余兒時聞台之寧海有鄔氏紫溪義學乃隠君子曰紫溪老人伯仲所剙屋凡數百楹延致名儒私淑其子弟及四方來學之士大要以切劘義理變化氣質為先其以舉子與計偕第進士者前後相望㡬二百人嗚呼盛哉地當通衢二十堠一無驛傳遊宦行客病之復築館為樓榜以山海竒觀使過者於我乎舍居有餐行有贐芻飯靡不克當時大夫士稱為詩禮家宋咸淳癸酉紫溪公之子濟民從子恮竝列鄉舉明年濟民登進士第厯官至掌故既歸皇元職方氏教杭學丞諸暨尹嵊無曠日所至有能名於是知積善之有慶而詩書之效昭昭也元貞乙未濟民來京師泣謂予曰濟民不天先君大棄之以官事奪情且授選格有期不敢𨅶不敢稽今將南還逺卜日薄懼無以章往賁來分杭學過從之好以銘請余辭不獲則為考其狀公性倜儻行信善蚤嵗無怙奉太夫人孝事兄敬愛兄弟之子猶子其視族譜䟽戚有疾病急難拯之由已里中嵗儉計口贍其乏病者藥之食之無靳色里中或蹈於非彛面折無隠人亦弗忤理家嚴整嵗時祀事甚䖍虛庭廣甃雅潔不塵莫年闢亭軒於所居東偏翼以名花佳木日與勝士詩酒相從雖家事不堪視昔而故廬不燬於刼火鄰家數十亦賴以存天俾終老鄉閭樂清窮勝所得亦既多矣公諱詠仁字安叔其先自明之奉化徙台以子中第恩授承務郎嘗贊㳂海制置使幙府尋入史館紫溪其自號曾祖友直祖士遜故宋廸功郎臨安府司戶叅軍時丞相信國葉公銘其墓父大圭至元壬辰十月念五日以疾終年七十三娶吳氏陳氏皆前卒子男二濟民承事郎再調杭州路於潛縣尹女二一適同里應試翁孫男一適越士王元實卜以今年十一月之壬申日塟其鄉之紫洞柱山余惟官不必達得鄉里稱善人可矣至若富而能貧沒而有後其在斯人與其在斯人與銘曰鄔因縣為氏春秋之後綿譜系家繇閩徙台詩書之脈深栽培義溥利愽成材多麗澤有慶子儒科紫洞柱石永不磨
　　崇正靈悟凝和法師提㸃文學秋巖先生陳尊師墓誌銘
　　余初入詞林與秋巖先生陳宜父為世外友其縱談三千年宇宙間事亹亹忘倦酒酣為詩文意生語應筆陳不能追有誦仙賀監風致高古處可追陶謝類非煙火食語今已矣夫遺文有沙漠藁秋巖藁西遊藁朔方藁余承恩再入吳師成季以建康教授張君特舉詮次事狀請銘按狀師名義髙宜父其字生於寳祐乙夘九月㓜頴悟年十二作賦日能十有七負笈四方以暢其學獨慕漢天師教走信之龍虎山拜今𤣥教大宗師志道𢎞教沖𤣥真人於上清正一宮真人器之命禮其孫李仁仲立本為師遂得道法且於儒業有進冠年著道士服至元丙子江南始附三十六代天師赴闕既還山而大宗師留中師至自龍虎山日左右之嵗在辛巳裕宗皇帝撫軍詔以師從後七年戊子被璽書提㸃玉隆宮尋應召以宮事付其貳人三年晉王在梁邸迨改晉封鎮朔漠師悉從行皇上初禩大宗師所領大都崇真萬夀恢拓加壯制授師崇正靈悟凝和法師本宮提㸃元貞初史館纂修世祖皇帝實録下郡國訪求事蹟王邸異師文學嘉名以其事屬得編摩體明年冬復從王覲錫賚甚渥大徳改元王就國仍載之後車越二年請以其徒代得還至開平次桓州南道病增劇無言端坐而化時乙亥六月二十有九日閩有隠君子自號曰漁隠於君為考外氏歐曰澹菴耐軒皆負能詩聲學有淵源哉其在朔方浩有歸志以漁隠君故痛不逮養猶幸得請力疾奔程遽爾霣越謂為太上忘情則道未始去孝也大宗師命即其鄉塟漁隱君余謂晉許叔𤣥入道時一還家定省親既終後亦羽化師以之傳曰孝子不匱永錫爾類大宗師以之夫道本乎自然而虛心所以求道惟其然是以胷中無固滯學不勞而旁通百家用於致雷雨役鬼神於卜筮推歩俱有大過人者蓋萬善由虛而集至於盡其所受於天而無得見亦虛而已神氣可㤀形骸可墮何身外物之足計哉師之輕財樂施固其餘事然則身不必夀為善不必名而有不朽者在弟子雲來相屬余以誠制授崇𤣥守正沖道法師鎮江路道録紫府觀提㸃住持何恩榮吳全節制授沖素崇道法師南嶽提㸃加沖素崇道𤣥徳法師提㸃崇真萬夀宮成季也孫益謙馮道原季奕芳毛頴達夏文詠馮志廣薛廷鳯陳日新張嵩夀張必正上官與齡舒致祥張嗣房先是錢塘王夀衍一見脗合度以為徒制授靈妙真常崇教法師杭州佑聖觀提㸃住持制授隆興路道録提㸃玉隆即師所舉代今襲其職曏歸塟龍虎時道於杭余嘗為文以酬則於銘不可以荒陋辭銘曰道匪可名儒斯能明集焉以虛充焉以盈坐而役鬼神顯而致雷霆麾斥八極模冩萬形信筆行墨而泉湧返觀內照而白生及乎叅象數先吉凶蓋洞究而咸精用於世而不器世膠膠而獨㝠㝠一瓢為贅千金為輕夫是以勿嬰廼若生事死塟人子之大經知虧恩懷禮之非道則吾所謂忘情九光前導八景迎翩翩隻鶴凌太清龍虎雲氣䕶祖塋去之千載視斯銘
　　體𤣥崇教安道法師洞霄宮住持提㸃郎尊師墓誌銘
　　余在詞林與𤣥教宗師張真人過從甚稔於南來黃冠師多所接識有能言洞霄之事繇曩嵗甲戌逮至元甲申經刼灰者再其間興廢支傾栽培扶植頓還舊觀郎師之力居多暨余得告還里始識師篤厚樂易者也以大徳丁酉十一月五日蛻簮裳其徒楊君清一敘師生平所厯及際遇兩朝光寵之盛而請銘於余辭不獲則為考其狀師諱如山字魯瞻自號一山世為餘杭望族高曾而下隠徳不耀父必聞嘗階廸功郎里稱善人師其季子也生而慕尚不凡於方學有契甫七齡父命禮山中楊劉二先生為師卓然群兒間少長讀書敏悟年十四被冦禍十八任本宮之務所行不類年少耆舊無異論宮為名山道流雲㑹先是租入薄贍衆苦不足知宮事孫君請於縣官給祠部牒以其資買田陽羨既得上腴復闢田萊為良疇植無窮之利是役也師躬督畚鍤日衍月拓嵗計以裕宋寳祐間官給璉川田入宮蓋當戚里所久據者官不能平其訟有識於宮相顧瑟縮師毅然請行曉以理義豪家欽聴遂有其業年二十賜紫衣總教大師主澉浦嶽祠龍徳觀己夘嵗以衆舉充通真齋髙士崇真觀開山住持尋克浙西道判太一西宮同都監前住持有獻宮田於官者師力詆其欺而舊物以還至今賴焉乙酉陞本道道録洞霄宮提舉知宮明年奉香入覲奉天語欵宻然非其宮事一不及拜大䕶持寵命志蠲宮門租賦至渥也陞本道道教副提㸃元貞初元欽被聖㫖提㸃住持洞霄宮兼管本山諸宮觀事明年宣命肆頒師自以暮景榮逢欲入謝非筋力所逮俾道録君詣闕下承恩勞問視昔有加不縁懇祈特賜宮金衣一襲餘錫賚有差道録君亦欽受宣命為杭州路道司盛事惟師聲望行軰積而後成宋內廷承應非遴選不得與師表當時國朝金綺法服正一教惟天師宗師得受賜而師衣被之凡皆同衣所不及其孝義果敢尤出天性師祖凌君中年苦目𤯝寢食動止皆須人師於藥餌必躬至烹飫澣灑細事不以為憚嵗時歸奉二親志與口體咸極其養終喪哀毀盡禮宮田𨽻常之宜興當乙亥冬鄉民倚農負租莫敢過而問師勇往善處佃不敢逋既而夜渡太湖風起浪湧中流摧檣失柁覆溺在俄傾舟人相顧失色師了無遽容惟以二親年髙為念風亦隨定不減謝安石浮海雅量羣從寠弱者咸使之有家前後塟不能舉之喪亡慮十數毎慨兵火之餘有不得以考終及無後者比比設黃籙大齋按科普度凡八十名多肸蠁之應先是遊洞霄者自杭來凡三舍芻飯扉屨無可於資師捐私槖買趙氏故第易建龍徳通仙宮祝兩宮萬夀延四方衣冠之士道録君實提㸃住持庭宇森爽花竹秀野至者如歸師晩厭塵喧將於此終老焉而數不能逃享年七十有三入道六十臘生以乙酉十一月二十日塟以大徳戊戌二月一日臨安縣靈鳯鄉棲真洞山之原其兆也師孫十人胡宗老范天祐章振文吳貴徳胡仁方水丘浩然楊繼𤣥張舜申王之瑞常逢吉皆單傳余聞晉許君邁家世士族而不慕仕進又未忍違親即餘杭近地立精舍嘗曰山隂南至臨安多金堂石室之勝時一還家不廢定省與右軍諸賢為世外友其事畧與師同師則庶乎身被五福者矣銘曰洞天六六大滌一中有耆龎為時出蚤更世縁義而質事苟利公躬靡恤內行潔修威儀秩冠年遇知在禁宻晚嵗際逢當今日金衣特賜恩光溢二師之外罕其匹身章世守㒺敢失嗟嗟年齡踰七袠積豐報嗇理莫詰棲真洞山安且吉
　　杭州殊勝寺圓明通應禪師碑
　　世祖皇帝朝今御史中丞崔公以使事尋訪江南人物言杭州殊勝寺因長老有異徳聘不能致詔侍臣馳驛趣入乃強起以至元二十三年秋赴闕下奉清問甚欵退就集賢院賜賚更蕃越五年告老還山辭情切至宣授圓明通應禪師肆頒大䕶持寵命以榮其歸公卿大夫名師宿徳設祖道都門外為一時盛事南還七年示寂實大徳改元十月晦日也提㸃宗陽宮南谷杜君道堅夙有陸修靜入蓮社雅致狀師之行率其徒以碑請余惟外舅故戶部侍郎浙西安撫使菊坡先生趙公與師締方外交誼不得辭則為考其狀曰師姓俞氏名正因杭之仁和金浦人生於宋嘉定癸酉五月二十五日前一夕母徐夢天之西北風颺大黃幡極目無盡生而紫胞瓊質如蓮華捧足狀頷下黒子出數毫盈寸童年即能先事而知凡事不學自解年十五為人已疾禦菑輙驗少長不願有室辭親出俗先是季父守常學佛殊勝遂從之精修苦學脅不至席三年故浙東安撫使趙公與弼為請祠部牒祝髮即常為師毎懼局於聞見遊方㕘請不憚勞時笑翁堪禪師道價傾動叢林師往育王禮焉翁始陽拒師跌坐選佛堂下牀竟夕不動凡再閱月一夕定中聞霹靂聲覺則通體流汗如脫殻漏撫掌大笑曰如是如是翁遂延入俾給侍左右宻受信具故自號曰霹靂後駐錫湖州玉岡長慶禪寺分席演法屈其座人初主徽州黃山祥符宋秀王諸孫蚤所賞識至是治精舍霅水上延之侍郎公轉漕江東檄住建康之保寧不就尋以父喪歸金浦迎母氏入寺以孝養終日以諸善友究竟生死大事晚嵗得蒲團三昧毎禪定往往累日寒巖枯木不暖而息存神遊四外冥觀一切事受知穆陵嘗拜號妙慈禪鑒賜紫衣當時宗藩戚畹下逮閭巷善信靡不皈嚮鐘魚聲相續世人稱為佛子杭既歸皇元職方氏始附之民生理未定師為粥食餓者日以千計久之扶老擕㓜逺者亦來毎嵗中元設無遮㑹普資冥福師在集賢時當丁亥秋潦飢民視昨逾甚杭父老盻然覬師言還而未得請飛書勉其徒悉出衣鉢之資為續艱食前後二十餘年賴全活者甚衆既還山進諸弟子語之曰寺剏於唐始名最勝宋治平間易今額自祖師來派別為四甲乙相承院事吾老矣山門營葺缺如傾囊倒囷非所靳將鳩工度料其相與亟圗之衆翕樂以聴各盡其力所至不數年殿閣屹峙若廡若堂湢咸改觀像設供器粲粲莊嚴師以為未足也營搆大殿於仁王閣後為國祈福官民樂聞相率成之初寺田不過二頃凡買地拓基及田歸常住者十一頃有半皆師生平所積信施其孫法性正心思聰幸康謹傳復能以所樁積披度田半頃之嬴加多二頃檀那所施又一頃半幸康獨指五頃為膏沐費今則阡陌相望贍衆不止粗足若本派春秋祭祀及供佛飯僧則自有田十九頃又不與此度門弟子百有餘僧先人故廬改為蘭若命孫愚曉主之兄女適湯外孫亦為僧曰縁成志立可謂動無不虛靜無不為者矣示病之日集大衆付住山似玲而下十二人以後事戒毋乖毋侈勉以必勤必精必完葺所未竟庶成吾志即後圃為塔俾全而歸尅以二十七日入寂不期人之知也而聞於外行省cq=16行院官入室問訊人事牽縈後三日乃化留偈雲有心有法無心無法心法兩忘有無不立端坐如生緇素焚香作祀雲蒸霧滃者三晝夜以閏十二月二日庚申塟得夀八十五為僧六十一臘法語偈頌散在方外余不能為釋氏之説嘗聞之或問師教禪分合之㫖答曰禪言心教言法教以載禪禪以寓教二者不偏則心法顯明世尊正法眼藏迦葉尊者一笑而得展轉流傳至達磨西來後五百餘年笑翁得之一笑然則由迦葉以來其間於道漸頓固難概論而傳必有宗如師言蓋以笑翁正傳自任也乃若服氣自養能積日不食其神通足以濟世利物似有合乎佛圖公者是豈空虛無用之謂兩忘哉惟戒故定定故慧慧則八萬四千法門胥由此出師亦古所謂天人師也耶銘詞曰師之生夢協休禎如紅蓮玉嬰事不學而慈相天成師之戒愛根勿罫金剛勿壞細入乎鍼芥大周乎沙界其內無外師之定不情不性不垢亦不凈非動亦非靜霹靂其應師之慧纎塵不滯照覽無礙合精粗鉅細燭照數計師之夀八十有五言行是顧其生也無瑕以永終譽於幽明廣度其徒紛紛維功行是遵維堂構是新誨言諄諄維十有二人豈伊十二人凡吾法所因吾身所親其授受則均植而松筠翦而荊榛與天地為春䕶此堅珉










　　養䝉文集卷四