香艳丛书/15

甲种?下编

　　夏景闺词（有跋）

　　［南仙吕八双调?步步娇］

　　梦破秦楼箫声咽，帘外如珪月，雕栏葽字斜。茉莉初簪，点点堆堆雪。宝袜半痕遮，晚凉天，一味儿浑娇怯。

　　［山坡羊］

　　度琵琶才弹又歇，厌秦筝才搊又劣。插犀梳才拈又慵，照菱花才架又愣。琤跌趁流萤，新篁小径斜。齐纨戏扑，扯淡还聊且。百合花残，并头莲谢。谘嗟，如何信没些。伤嗟，如何梦没些。

　　［江儿水］

　　记得欢娱夜，凉堂浴罢者，掩青团共就荷亭月。那人儿亲自低声说，月盈亏，我和你无圆缺。谁料冤家恶劣，月缺重圆，偏我和你，常常离别。

　　［玉交枝］

　　寻思痛切，歹心肠方才觉些。鲛绡曾把盟言写，一行行字脚儿斜。你当初哄我十分呆，我如今判个千般拙。我何曾半点心邪，你枉人心，成何豪杰。

　　［解三酲］

　　不记得分疼衬热，不记得翠拥红遮。不记得紫薇花磴罗衣卸，不记得海神爷。下场头看看没半些，本分的欢娱逐旋赊。好亏心者，怎不把鞋跟踮著，脱下空靴。

　　［川泼棹］

　　偏是凉添夜，你醉平康竞狭斜。枉教人短叹长嗟，枉教人短叹长嗟，惨斑斑腮边泪血。尽包笼，忍耐些，有苍天，知道些。

　　［侥侥令］

　　这恨难分说，全然好似呆。就是你铁打心肠真是铁，怕见了我恓惶，也多断绝。

　　［尾文］

　　风流过犯难容赦，奈前世缘牵又难放舍，只是等待归来把他生痛决。

　　粤自胡元，北声不劲，南音遂歌。诸名家诚不用沈约韵，亦未曾用中原韵，不过以声音相近为韵耳。自后生厌，常喜新而好为苟难，乃极诋沈韵，而必宗中原。夫沈之被驳，以“虞、元”等韵也。一声不谐，遗议千古。况中原废四声为三声，上去入，颠倒错乱，至于如此，而犹可为训乎？五音出于五行，五行有金木水火，而土寄位焉。所以四时有春夏秋冬，而土寄旺焉。然则五声之为四声，自然之理也。废而为三，是为何说乎？将四时亦缺一而可乎？且平、上、去、入，随声自叶，乃天籁之自然，如天、腆、腆、铁，欲少一声不得，欲多一声亦不得。果如中原韵所云，将至“腆”字竟止矣。可乎不可乎？甚矣，中原韵不韵也。要是胡元入主，北声乱华，刚劲乖劣，几不成响。周德清乃因其舛谬著而为书，令人知胡元某字，即中华某字。声音虽有不同，而真是卒不可混。六经音义由此终天不泯，此德清之苦心，当谅之声响之外者也。安得不以意逆志，反以鵙舌为师，而非毁先贤哉！故予尝谓中原韵为攘夷功臣，而亦为贤智戎首。揭帖韵尤为乖戾，予极恨其诡窒。右词偶戏为之，不过严于用韵，以苦难笔墨耳。敢不大伸正论，为词林护法也哉。（自跋）

　　揭帖韵极难，工此却洒然，至于入情深至，构语秀特，尤见名士风流。（子还评）

　　痴憨娇怯，宛为佳人写照。拟其姿韵，所谓意似近而既远，若将来而复旋者耶。（韩有一评）

　　感亡妓?和暗生作（有序跋）

　　张九娘名冠烟花，些些多罢。顾三郎笔挥珠玉，字字可怜。说凄凉，则生前死后，恼心肠无可奈何。道儆悟，则影外身中，这面目似曾相识。十年痴梦总是无，何有乡满眼狂花，毕竟非安顿处。古今是一纸休书，谐老的夫妻还假。人世乃千场戏本，装成之脚色原非。阎王勾魂帖来时，躲在何处？太上阳生符眼前，活得甚人。今朝之爱种情苗，白日见鬼。后日之妖狐硬鹿，青冢良朋。请看红粉如花，到底恩情在否？好戏绿云埋土，如今冤债填无。盖惟其假合，所以真离，若要破机关，休开情窦。用是续调于词仙，庶使破情于梦蝶。

　　［南商调?二郎神］

　　烟花梦，到今日因缘一旦空，粉债花魔闲打哄。从今以后，春花夜月秋桐，那个是当年人面孔。空剩粉遗香荒冢，风流种。分付与春老啼鹃，一阵东风。

　　［集贤宾］

　　持行姊妹悲远送，须臾换白穿红。但水次新添一个冢，早又被路人说动。描情画宠黄泥里，些些何用？真没用，一任那老鸦调弄。

　　［黄莺］

　　萦网破窗红，旧穿衫衣架东，可怜犹是衣香重。容销镜铜，鞋空绣弓，梅花帐底人无梦。隅花丛，鹦哥唤你，不见你开笼。

　　［猫儿坠］

　　千年长夜，春梦了残钟。桃李无言岁岁风，牛羊践踏耍顽童，杉松。好一个腻粉浓香，断送其中。

　　［尾文］

　　可怜一觉烟花梦，仔细思量何用，休把你爱子情苗心上种。

　　暗生词云：“鹦哥不见，空架挂厢东”。予曰：“鹦哥唤你，不见你开笼”，此语更使人凄然也。九娘朱颜皓齿，花韵莺喉，种种可怜。予一见销魂，颇有倚玉之意。而幽期一误，竟不重来。不一月已为商人妇，更期月而绿阴生子矣，且竟坐是死矣。红颜薄命，可痛可惜。为填诔词，作他生缘耳。（自记）

　　花貌棘心，千古薄命。暗生云：“年来年去，白日老青铜”，子野云：“千年长夜，春梦了残钟”，皆可怜句也。马东篱“百岁光阴”应谢不敏。（彦容评）

　　风情?和彦容作

　　［南中吕?驻云飞］

　　䩄腆逡巡，惯向人前卖至诚。略把栏杆凭，留下弓鞋印。亲，道你是逢迎，又未知心性。且按纳痴心，花下潜身等。一阵风筛花露冷，几阵衣衫风露冷。

　　［前腔］

　　等个黄昏，躲在沉香六角亭。大胆捱身进，他并不来瞅问。亲，你是俏人人，该做些身分。著实偎他，略略蒙回应。道偏是冤家慌得紧，偏是酸丁馋得狠。

　　［前腔］

　　夜半三更，人在衾窝唤小名。梦里轻轻应，所事频频问。亲，两意软而温，枕头作证。莺耐春酣，柳耐风儿紧。真是萧娘心性稳，还是萧郎心地忍。

　　［前腔］

　　悄悄冥冥，偷启南轩小角门。送出苍苔径，犬吠花儿影。亲，低嘱两三声，心期重订，句值千金。白地容支领。莫道书生是薄福人，岂敢蒙恩做薄幸人。

　　沈青门《唾窗绒》率多此体。少白既已属和，予复为之效颦。今得子野作，如村姑里妇见毛嫱西施，自觉掩袂无色，请一切抹杀。（彦容评）

　　摹写曲尽，比《西厢月下佳期》折，似犹有未到处。（五如评）

　　赠人（有跋）

　　［南仙吕八双调?步步娇］

　　一自匆匆相逢后，配定鸳鸯偶。霞笺灯下修，倩做媒人，略展偷花手。字字泪花浮，折成方胜同心咒。

　　［山坡羊］

　　■⑶蓝桥琼浆未𥬠，署河阳花星未偶。寡临邛，命抵杨花，病文园，人比黄花瘦。要图他鸳配共鸾俦，判教使尽，使尽机和彀。懒向茶前，愁添酒后。难休，似引线风筝怎肯休。难丢，似上钓鱼儿怎肯丢。

　　［五更转］

　　喜相逢，朱明候。载卿卿，一叶舟。相携素手，素手当胸扣。只见清盻流波，轻颦低岫。一时间忙了心和口，几回错唤、错唤名儿谬。当不起臂晕双鬟，香沾罗袖。

　　［园林好］

　　住兰桡寻芳小洲，印弓鞋苔前半钩，早把香茵蹴皱。花落处，露钗头。花密处，溜钗头。

　　［江儿水］

　　小步金莲困，清歌玉版浮。软娇娇杨柳和腰瘦，热惺惺檀纽莲心扣。淡睃睃，秋水和眉皱，把俺骨髓春风熏透。两袖双笼，只觉臂环频溜。

　　［玉交枝］

　　秦楼楚岫，尽风流齐肩并头。枕前亲解芙蓉扣，猛撩人被底鞋勾。梦回窗外兔痕收，微微香喷金猊兽。喜今宵书生志酬，怕今生娘恩未酬。

　　［玉胞肚］

　　佳期迤逗，恰相逢骊歌马头。鸳鸯湖㶉𫛶孤飞，姑苏台云雨凝愁。只见远山叠叠水悠悠，人在天涯无尽头。

　　［玉山颓］

　　分离未久，泪珠儿何曾暂休。好姻缘今在天涯，细思量早向眉头。般般得愁，守几个黄昏时候。白鸥飞抹处，见伊舟，把离恨从前一笔勾。

　　［三学士］

　　当日里分飞渡头，谁承望聚首楼头。重将张敞眉亲画，手把韩家玉再偷。鸳枕梦回初月上，人俱在小云兜。

　　［解三酲］

　　忘不得灯前命酒，忘不得花底藏钧。忘不得枕边字字同心咒，忘不得惜嫩怜柔。忘不得殷勤亲把香囊绣，忘不得含笑频回扇底眸。些些有，把些些恩爱，记在心头。

　　［川拨棹 ］

　　结得姻缘就，这门就直到头。尽熬他别恨离愁，尽熬他别恨离愁，终有日兰房画楼。软心肠，分外柔。慢工夫，著意守。

　　［嘉庆子］

　　早见朵朵莲花谢小洲，又见新笋成班粉泪流。那人儿何处淹留，也应须粉怨红愁，病染相思甚日瘳。一分儿眉上头，十分儿心上头。

　　［侥侥令］

　　青鸾应有匹，丹凤岂无俦。我你海誓山盟须著手，笑杀那妒风流，巧舌头。

　　［尾文］

　　从今耐著心儿守，直到成双始甘休，不枉了一样心肠两处有。

　　予幼有所惑，相闻未见，便挑以小词，不知作词人为何如面目也。越三日，始往访焉。正如荣阳生坠策时，相对恍然。更十馀日，乃以一叶载之，往来东西二佘，及天马细林诸山中。未几，遂有金阊檇李之别。“莫乐之新知”翻成“莫悲之生别”。情至文生，不能已矣。因综其事，以长言写之。虽词不甚工，然情案不可不存也。（自记）

　　此非绮语，当是慧业。“叹娇娇杨柳和腰瘦”等句正元词，所谓通身旖旎，彻胆风流也。比西厢“呖呖莺声花外啭”更为警策。（彦容评）

　　此予少作也，但媚中欠老耳。至其尖秀处，亦自不俗。（又自记）

　　集彦容舟中（时苏、王二姬在坐，有序）

　　季春八日，风日和美。彦容乃折简招宾，携樽命妓，若苏，若王，皆松之冠也。彦容能使之来，且能使不去，其为弦管尊罍，生色多矣。是时雨过燕忙，芹肥水香，乃放舟中流，随潮上下。每过树则绿不见天，逢花则红欲妒面。兼之远山如眉，岸草若带。池春甫萍，小风微波。而浴鸥出没，如与人戏。此时之乐，不言可知也。未几月上，词客影乱而琵琶按拍犹未慵休，客有欲醒不能，辞醉不肯者。古称“佳人可以夺命”，不已信乎。嗟夫！吾辈于白驹隙里，偷取百年。如此胜会，自算有几。若不纪以笔墨，恐又作梦中花耳。聊写数言，情境未露。正如画家粉本，略得其梗概也。癸丑季春十二日、且闲亭识。

　　［南商调?金索挂梧桐］

　　江潮雪赚堤，岸草烟铺地。绿柳阴中，撑个船来至。诗筒和酒卮，更歌姬，浪用春光好似泥。好山留我从教住，啼鸟催人未许归。春滋味，一觞飞罢一觞飞。只见酒晕蛾眉，酒污罗衣，真宠骄花队。

　　［前腔］

　　郎情色眼饥，妾貌花心忌。一对尊前默默团欢喜，清歌隔水西。日低时，烟里山光晚更奇。船为歌舞攒排处，岸是烟花簇就的。归还未，前村树里酒旗低，索要烂醉如泥。再典春衣，共了理春生计。

　　［前腔］

　　船如一叶飞，人似双花倚。自不由人，醒也浑如醉。春香透玉肌，扑微微，略嗅教人也是迷。支持郎眼千般媚，更衬起春光一倍奇。如何呢，除非沉醉可酬伊。须知道，醉听新词，醉拥名姬，就醉死，谁回避。

　　［前腔］

　　看看月上时，对港将船刺。再洗尊罍，供奉多能事。纷纷醉拂衣，斗琴棋，杨柳梢头月渐低。晚妆换了逾精神，细细韵生时半忸怩。迎如避，艳歌浅笑总相宜。只见客要辞归，未肯辞归，醉又到，醒田地。

　　秀艳如花，新裁似锦。摹情写景，宛转入妙，可谓极文人之致矣。（君泰评）

　　秋闺

　　［南商调?二郎神］

　　西风里，这一对愁眉越惨凄，屈指光阴能有几。与他别后，又早是木樨开矣。几次曾将书寄伊，为何的伊书不寄。朦胧地，可下得红楼十里，有个人儿。

　　［啄木儿］

　　非伊歹，我命低，嫁做风流荡子妻。他只管卖弄青春，却谁知我玉容憔悴。春山不似当时翠，秋波浑改前头媚，怕这样容光，怎见伊。

　　［三段子］

　　当初问伊，这芳春如何别离。他的性痴，说今年多应未归，恩情似海无穷际。可能瞧得能容易，带上同心，也怎生忘记。

　　［前腔］

　　玉孙路迷，老蘼芜天涯马蹄。金风又凄，刺鸾针闺中授衣。看看又做冬生计，寒衣好倩谁人递。把眼底思量，做梦中欢会。

　　［滴溜子］

　　此日里，此日里，愁伊恨伊。何日里，怜伊惜伊。共在夜香深处，西窗密语。时指著花枝教觑，花开出去，怎直到花老才归。

　　［尾文］

　　佳期未审何时是，日日江头盼望伊，只怕花老依然人未归。

　　怨而不怒，哀而不饮，伤其国风之遗乎。（公选评）

　　别石城罗采南?和彦容作（有序）

　　彦容素豪侠，不善饮而喜看人饮酒，不好色而喜游戏声妓，然未免一二染指者。近岁好道，几乎木鸡。今年，予善病，半载不相见，谓彦容真沾泥絮矣。适金陵归，出小词相示，是又何为者。吾拟规之，但其词丽婉绝伦。予既不忍不和，而使多作药语，予又不得为韵人。故依其声和之，而寓吾意于末。或者“檀板敲残，两耳听熟，听至卒章，忽进一步。”一切色胆，其当下空花乎。虽然，规者百之一，顺者十之九，未必无益，或正有损。人将曰：“抱薪救火火益炽”。吾将曰：“长君之恶其罪小”。

　　［南商调?字字锦］

　　勾消宿世缘，撞见风流脸。如何不爱他，宫扇和羞掩。可怜人曾见，万万千千，千千个不似伊家可怜。谁知缘悭分浅，枕边人儿水边，方才水边，看看天际远。把一对共巢鸾，做一对各天鸳。好个凄凉你俺，你还须念俺，你还须念俺。今宵那里，山山水水，风风雨雨。况又是思思想想，愁愁闷闷。痴指望，梦中相见。

　　［不是路］

　　路远天绵，渐不见人儿只见船。况船不见他芳心一片，在江南是何年。翠帏香里重酬，锦绣丛中再插肩。君休看，满江烟水和离眼。怕倚栏一篇，忆人千篇。

　　［鹊踏枝］

　　吾乡远，日头边。吾乡远，日头边。便有信也难传，宾鸿也待明春转。从今去，从今去，一日儿三年。真个是，要见他也难，要梦他也难。巨耐苍天，不行方便，偏生的，风顺开船。

　　［尾文］

　　郎才女貌人中选，配定前生夙世缘，只怕世上空花一斩眼。

　　宋元人填词，每用叠字，乃祖《文选》诸赋体也。李易安《声声慢》云：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”《西厢记》云：“悄悄冥冥，潜潜等等，待那齐齐整整，袅袅婷婷，姐姐莺莺。”赵明道云：“燕燕莺莺，花花草草。攘攘劳劳，多多少少。媚媚娇娇，亭亭袅袅。鸾凤交，没下梢，空耽些是是非非，受了些烦烦恼恼”。又云：“他风风韵韵，艳艳妖妖。月月朝朝，雨雨云云。”乔梦符云：“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵。娇娇嫩嫩，停停当当人人。”徐甜斋云：“山山水水，诗诗酒酒，古古今今。”若此之类，不可尽述，然以填南曲更难。子野则云：“今宵那里山山水水，风风雨雨，况又是思思想想，愁愁闷闷。痴指望，梦中相见。”俊舌巧心。宛似神工鬼斧，正《贵耳集》所谓“公孙大娘舞剑手”矣。（彦容评）

　　春闺月夜

　　［南商调?集贤宾］

　　珠帘半卷窥月明，照珠箔银屏，冷浸楼台高下影。秋千院宇，沉沉鸦栖不定，怕要睡花心难稳。人寂静，粉墙上，一线痕生。

　　［啄木儿］

　　登楼望，傍砌行，恰是疏钟第一更，倚栏杵学曲奏筝，猛照出只身另。记当年曾把双肩并，正花梢墙角蟾生晕，笑拔下金钗赌雨晴。

　　［黄莺儿］

　　音信未分明，说来的欠个真，空教人向嫦娥问。问他几声，何曾应声？多应合受凄凉运。笑痴心嫦娥，今夜早也悔长生。

　　［猫儿坠］

　　晚妆初罢，和月坐弹琴。旧曲离鸾入手生，凄凄楚楚一声声。薄幸，怎的负此良宵，一刻千金。

　　［黄莺儿］

　　小妹袖笼灯，唤烧香，祷月明。沉烟一缕迷花径，轻轻诉声，欲言又停。堤防小妹乖心性，没心情。低头无语，长叹两三声。

　　［猫儿坠］

　　隔花深处，小犬逗金铃，吠过沉香六角亭。秋波斜泥认谁人，何曾无过柳影花阴，露滴三更。

　　［尾文］

　　远将旧事从头省，曾在碧桃花下等，今夜花空筛月影。

　　春月如珪，残花委霰。金缸微明，绣户半扃。当此凄其，能无怅惋。被词仙一一谱出，宛似儿女语小窗中。几令兰畹不香，玉台失艳，妙绝妙绝。（彦容评）

　　惜别?和彦容作（有序）

　　彦容具吾辈眼力，其于水玉眷恋可知，且水玉亦以茂陵属彦容矣。不意为有力者先得，彦容为之动心，形于言色。予谓：“大凡情事，不可不合，又不可不离。”譬如豚羊之属，日在口头，几于嚼■⑷。何如江珧、熊掌，不可致之物，常使人得之想中，为无穷味也。乃缀小词，极道想中味曰：“请君消受”。

　　［南仙吕入双调?步步娇］

　　眼际人儿分离了，这别如何好。恩情没下梢，恁样前程，梦里谁知道。放了又心焦，猛抬头，总是相思料。

　　［醉扶归］

　　生巴巴拆损姻缘号，眼睁睁颠翻彩凤巢。情知你别后准思量，镇争如也不分离好。从今月夕与花朝，怕悲欢，两地空猜料。

　　［皂罗袍］

　　多只为伊花貌，俏章台做了恨种愁苗。萧郎从此路人瞧，小名把做真真叫。楚天云外，秦楼自高。檀郎身畔，馀香又消，看看就里无消耗。

　　［好姐姐］

　　当初也，愁便抛，就分离、分离忒早。一场花事，顿做了水面瓢。痴心料，除非判死期袄庙，或者乘机守渭桥。

　　［香柳娘］

　　记伊家去时，记伊家去时，簇花藤轿，粉腮珠泪纷纷掉。又牵衣几遭，又牵衣几遭，细语絮叨叨，定要郎知道。你从今去了，你从今去了，留下泪鲛绡，越看越烦恼。

　　［尾文］

　　朱门一闭青春老，看是分离又两宵，今日明朝怎么好。

　　情幽微，语尖秀，墨气云流，随处散彩。（德生评）

　　赠人（有序）

　　花梦觉来无梦，心禅了处皆禅。忽然遇著旖旎花，乃眼前花耳。偶尔卖弄文字禅，亦嘴头禅乎。

　　［南南吕?懒画眉］

　　尊前瞧见那冤家，头一个风流定数他。水晶簪子插梅花，忒煞撩人价，斜刺里，刚刚觑著咱。

　　［赚］

　　晕脸潮霞就，害死相思有甚差。温甜话，端详句句绽心花。可怜他，妆非脂粉娇难画，韵做心肌性好拿。相逢乍，他徉羞不揣还相迓，掉他不下，闪他不下。

　　［皂角儿］

　　穿一双花帮绣鞋，簇一团著人温麝。把风流尽数收来，扬愁烦耍人牵挂。我本是梦馀花，泥里絮，病相如，慵内翰，也有些尴尬。银河咫尺，何年泛槎。肯许我桃花渡口，饭否胡麻。

　　［尾文］

　　道人也说风情话，岂是情痴未醒耶，便算做情痴题寄者。

　　“道人也说风情话”，正王辰玉所谓“豪杰簿上写相思，神仙眼里滴红血”也。从来有根器人，每于粉黛丛中，认取本来面目。不知者，便以为火宅矣。（眉公记）

　　韵人作俊语，自然字字韶令。若第强作解事，恐未免带学究气、文人气耳。（君深评）

　　有寄

　　［南仙吕?桂枝香］

　　支颐独坐，支筇独步。不晴不雨时光，不痒不疼情绪。你文君寡居，俺相如著书。奈满地落花飞絮，况满眼暮云春树。寄双鱼，你肯偿花债真予美，俺不负心期是丈夫。

　　［赚］

　　也者之乎，难道中间一件无。且把痴人做，安排真正做儿夫。抱妍姝。绣帏锦帐重重护，解下香罗见白玉肤。要夫妇，挥毫自把催妆赋。俺此心才足，此心才足。

　　［长拍］

　　曾向灯花，曾向灯花，倾心暗许，从此花枝有主。设盟设誓，写心言亲记图书。并不厌寒儒，怎使俺这几日相思受苦，似口嚼黄莲没处吐。怕苦尽甘来还是虚，空教人打卦与占课。竟不知鸳鸯号牒里，命福何如。

　　［短拍］

　　俺是文魔，俺是文魔，伊真花祖，得成双是美玉沽诸，何用更踟躇。第一个痴人是汝，第二个痴人是我，怎生的花事模糊。

　　［尾声］

　　媒人也不得闲张生，自把衷肠自说与，待他日，成双做折证符。

　　直如白话（自记）

　　凡词中用叠句，极不宜耳。根《桂枝香》，应用两叠句，今予改为二骈语，虽与旧似谱讹，然于音律实协当，不见诃于词林也。卷中有《祝如姬词》“越恁好”叠句，亦已改去。大荒中有修月户，予便为人世间修词手，不亦可乎。（又记）

　　幽期（有跋）

　　［南南吕?香遍满］

　　蟾勾趄影，花阴悄然门已扃。把指弹弹挥不应，弓身潜自听。轻轻嗽一声，回头，怕有人闪过荼蘼径。

　　［懒画眉］

　　香风一阵触人心，忽听得东角门开猛一声。看他刬袜下阶行，未敢高声问，怕色眼昏花认错人。

　　［二犯梧桐树］

　　娇痴不肯行，蹩杀檀郎命。似朵仙花，到手还难近。殷勤陪笑深相倩，告诉娘行。可惜教人守二更，看他两眼全迷晕。教道先行，怕前面人来不稳。

　　［浣溪沙］

　　芭蕉做裀，书囊做枕，会风流一对知音。穷酸饿鬼贪春甚，把玉洞桃花味细寻。魂不定，只见那一双儿花下影，看看髻乱钗横。

　　［刘泼帽］

　　风情今夜才亲领，笑从来口说无凭。攧掀风里杨花紧，口问心，莫不是神仙境。

　　［秋夜月］

　　低低诉声，是奴命应招恁。一自相逢怜奇俊，时时只怕无奴分。到今夜勾消，方才是意稳。

　　［东瓯令］

　　合拜跪，告卿卿，可是伊家没眼睛。花枝倒有卑人分，许我和香寝。安排一片至诚心，尽付海山盟。

　　［金莲子］

　　转花阴，弓鞋小，不支花径，行不动，郎心怜甚。直送到转回廊，又惺惺絮语进朱门。

　　［尾文］

　　门闭了仍孤另，空斋衾枕冷于冰，从教不睡到天明。

　　沈青门有“宝栏杆十二玉亭亭”之阕，适在泖上，客有酷称其幽艳者，馀不胜心热，姑妄言之，不觉直欲夺沈之坐。时坐客十馀人，大声呼妙，争取予稿。予乃人书一通，犹是争攘不已。有一友兼得四纸，有四人不得一焉。（自记）

　　丽情不难淫艳，而难于不俗。青门词非不艳绝，而中间“亲亲气命”等语，几堪哕人矣。于此可知二词优劣。（公选评）

　　摹写曲尽，波澜无穷，子野久已闻道，如此绮语，亦应忏悔。（妙喻师）

　　舟次?赠云儿

　　［南商调?二郎神］

　　春云卷，看冉冉飞来逐水仙。曾记襄王宫里见，轻盈腻滑最堪怜，似玉如绵。忽一阵轻风生暴暖，早添上晕霞如线。情性软，抵多少，花间嫩雨轻烟。

　　［集贤宾］

　　珠帘不卷，春梦远，撩人灯下屏间。雾帐霞衣馀泪藓，有多少暖恩柔怨。香添宝篆，早锦被浪花红乱。重检点，好记取八字庚年。

　　［黄莺儿］

　　端的是奇缘，谢娘行，肯见怜。野蜂也得偷花片，怕的是，今宵枕边，明朝路边。路傍人彷佛帘中面，就雁书传，空题再拜，各自在遥天。

　　［猫儿坠］

　　檀郎罗袖，亲得藉香肩。常嗅馀香聊自遣，朝云梦断楚山前，人天。怕从此相思，天上人间。

　　［尾文］

　　何因借得春风便，吹送春云到枕边，说与他，委实相思难过遣。

　　醉死香魂，销沉艳骨。风流蕴藉，绝世无双。（君泰评）

　　决绝词（有序跋）

　　予旧有情缘，几拼命死，不谓恩情中道弃绝。深杳无垠，莫测侯门之海。栖迟难再，谁回陌上之车。想鹦鹉之在雕笼，时常话旧。叹了香之围绣幄，岁结愁新。入梦相逢，谁知逢处是别，惊鸿待信，翻嗟信里堪疑。一襟血泪，空留下黑心之符。十院灯魂，终无望黄衣之力。盖欢随事去，春与人归。但临风而叹奈何，空销魂惟别而已。只应义命自裁，切莫更寻旧梦。纵有因缘为崇，也须直待来生。虽负心薄幸，似非烈丈夫所为。而守礼闲情，岂作儿女子之态。用是属句澜翻，窃欲命决绝。殆莫可谁何，而为是言，亦不能无恨，而托绮语也。

　　［南正宫?普天乐］

　　我才名，伊风韵。天付与，休谦逊。只为我柳苦花辛，拖带你香愁玉损。夫妻两字，兀是名不顺，使俺一对鸳鸯无投奔。你非干负义忘恩，俺非干抛脂恋粉，却缘，何劈雨分云。

　　［雁过声］

　　当初你肯我肯，就生死终身愿跟。谁知一语风霜紧，怨谁人，恨谁人。这其间长短，再也休论。俺从头自忖，青楼薄幸谁甘认，且休埋怨别人儿，权自忍。

　　［倾杯序］

　　伤神，吐甘甜，食苦辛，脉脉自心头印。想初见如冰，逐渐添温，到热沸如盆，你便心允。这其间，可有你的恩情，俺的辛勤。到如今，你的眼前身畔换何人。

　　［玉芙蓉］

　　亲他不可亲，丢你心难忍。把前情想起，耳聋眼昏。几番拼死是心头忿，尚勉强偷生为旧日恩。前生债，今生事，翻指望后世因，笑姻迹倒仗那癸灵神。

　　［小桃红］

　　收拾你残脂粉，留下你金莲寸。把花笺，手迹常描润，向衣巾，泪渍时瞧认。记生辰八字推花运，多只是，扯淡殷勤。

　　［尾文］

　　告苍天，须帮衬。但愿你鸳鸯睡稳，我甘认萧郎是路人。

　　吾人未免有情，谁能甘自菲薄。况誓海波干，盟山石烂，弥天怨气，亦复谁能堪此。虽然“发乎情止乎礼义”，此学究之言也，然于此可得补过法。缘至则合，缘尽则离，此因果之说也。然于此可得忍情法，岂应妄求无厌，为风流罪人哉？予此番情案，悠悠成梦境矣。每一念至，气尽魂离，而义命两言，时举为药。所不至于沉疔痼疾者，于此得力多也。小窗暇日，偶检古词，见《四时欢》一阕，乃按其谱律，特制右词。诚思守礼闲情，窃欲因文见志云尔。后之览者，勿以予为薄幸人。若云薄幸，则当有分任其咎者矣。庚申月夕秋水庵重题。（自跋）

　　字字呕心，当亦有心可呕耳，子野信情种哉。彼云守礼，予曰多情，多情而能守礼，益难。然则子野真可谓守礼君子矣。（湛生评）

　　有怀

　　［南商调?黄莺儿］

　　独坐小灯前，想人人，在那边，依希天远人还远。愁和病煎，云和雨缘，隔墙闪个芙蓉面。暗情牵，丢他不下，心上与眉尖。

　　［前腔］

　　只有影相怜，近三更，人未眠，与他分得相思半。蓝桥玉仙，巫山梦缘，终须舍赐些方便。夜如年，今宵过也，明夜又怎流连。

　　［前腔］

　　再想一回看，那人人，实可怜，些些是俺亲瞧见。双弯忒尖，双鬟略偏，连娇带嫩和愁怨。告苍天，如成就也，情愿把命儿拼。

　　［前腔］

　　想下万千千，问伊家，怜不怜，怕他们忒看相思贱。眉头也攒，心头也酸，当初悔识春风面。问苍天，鸳鸯牒里，端的有几分缘。

　　秀逸不陈（瑞龄评）

　　〖注：■①，遄，主代而，古“往”字。■②，衤+冀。（无读音）■③，耳+兮。（无读音）■④，虫+葛，俗“蜡”字。〗

闺律　芙蓉外史　戏编

　　闺律小序

　　昔陈文简公作《妒律》比附精当，字挟风霜。设闺阁中尽能读此，不必食鸧鹒 之肉而妒疾全消矣。惟罗织太深，不为彼美少留馀地，使周婆制礼，当不若是，昔人谓“妒极是情深”，真温柔乡阅历之语。彼闻诵《洛神赋》而自湛，因叹美而斫桃花树者，此种痴情深入骨髓，可笑亦可怜也。或男子日游狭邪，沉酣声色，娈童嬖妾，粲列成行。为之妻者，若越人视秦人之肥瘠，漠焉不加喜戚于其心，妒则否矣，抑何情不相关乃尔耶？予反其意，作《闺律》若干条，于锦衾角枕之旁，寓读法悬书之意，所以保全男子一片婆心，非敢为胭脂虎傅翼，聊为薄情郎作炯鉴耳。道光乙已天孙渡河之夕、芙蓉外史识于眉月楼。

　　作《闺律》成自题绝句四首

　　判事何曾习五花，但凭游戏作生涯。

　　闺房解读申韩律，巾帼人人号法家。

　　公案新翻比附真，玉台明镜净无尘。

　　爰书一例归平允，应胜琴堂折狱人。

　　形影都归约法中，士师权畀绮罗丛。

　　一条柱杖双行烛，多少男儿在下风。

　　不妨制礼代周婆，议罚休嫌左袒多。

　　千古美人齐下拜，买丝争愿绣萧何。

　　闺律

　　吏律凡七条

　　一 、凡青楼女子，无论色艺若何，概不准来往。违者照官员私通外国例，杖一百，发外房门，充当苦差。

　　判曰：凤子寻芳，易入迷香之洞。鸨儿爱钞，轻抛买笑之钱。一登歌舞之场，遂陷风流之阵。章台柳任人攀折，大堤花惹尔颠狂。须防恶疾缠身，冉伯牛空歌《苤苡》。最恨穷途落魄，郑元和竟唱莲花。律以通寇之条，允当眠香之罪。杖惩既决，戈荷难宽。磨玷有期，赐环不吝。

　　一、凡男子有事出门，归家以日暮为限。逾时不至，照违限例治罪。若未经禀白，留宿他所，先杖八十，再问有无宿娼情弊，审实另拟。

　　判曰：花间短晷，盼尽金鸟。楼上寒更，烧残银蜡。妾向空闺待燕，郎如歧路亡羊。悔将羁锁轻开，遂使樊笼巧脱。试问红楼捉醉，何处追欢。且言翠被熏香，谁人伴寝。楚岫之间云暗度，秦台之明镜高悬。既贪良夜之游，合听公庭之谳。供如不实，法定加严。

　　一、凡遇闺人谴责，不得迁怒小鬟。违者照虐害平民例，笞八十，罚跪一炷香。

　　判曰：唾面自干，岂复有丈夫之气？翻羹不怒，亦断无宰相之怀。乃我方献其箴规，而彼反遭乎棰楚。秉性依然拗执，借题偏易发挥。身辱泥中，毕竟伊罗何罪。肉登儿上，岂容郎虐无辜。徒因逆耳之言，故作劘牙之势。薄惩不贷，长跪奚辞。

　　一、凡与闺人聚处，不得嗟声叹气，作种种不悦之色。违者照诽谤朝廷例，杖四十，罚独睡一个月。

　　判曰：红窥帘隙，初开蠲忿之花。绿满阶前，新种忘忧之草。大抵闺房之地，宜多欢乐之思。有何心事难言，惟见眉痕长皱。岂为莺啼燕语，恼乱情怀。无非楚馆秦楼，牵连愁绪。腹应暗诽，嫌侬拘禁之严。翼果能飞，任尔遨游之便。不须研鞫，徒饰虚辞。决十杖而示惩，请分床而各梦。

　　一、凡遇闺人责罚婢女，不准代为乞免。违者照属员请托上司例，杖四十，即以该婢应得之罪罪之。

　　判曰：摧花折柳，侬岂心甘。惜玉怜香，郎何情重。倘念娇肢费力，不妨代我挥拳。怎当怒气填胸，辄欲为伊缓颊。护身符巧为遮饰，覆盆冤转替呼号。毫无皮肉相连，何关痛痒。只觉心肠太软，惯发慈悲。乞宽解网之恩，恐有同衾之好。谅甘身代，难徇情私。饶舌可憎，扑臀非枉。

　　一、凡男子外间有事，不能陪侍闺人，一日须至闺中起居数次。违者照无故不朝参公座例，笞四十，拘禁内房一个月。

　　判曰：影隔罘罳，已等山遥水远。身逾闺闼，便同雁杳鱼沉。既违共食之常，兼失问安之礼。纵谈有客，难教鹦母呼君。独绣无人，只剩狸奴伴我。可惜香围翠幕，蜂惯离衙。缘何灯灺银红，燕才归垒。比拟朝参之失，允符吏议之公。加以拘挛，申明法度。

　　一、凡婢女分食糕果，不得从旁乞取。违者照簋簠不饬例，姑免笞责，罚银二两充公。

　　判曰：红梨白枣，羞分奴辈之甘。剩饼残糕，耻作乞儿之相。岂是清馋莫解，不禁流涎。并非异味难尝，也思染指。徒贪谑浪，愿食嗟来。虽饥渴之常情，亦风流之小过。倘使分羹示惠，易起黏花惹草之端。如其与愧蒙惭，定学紾臂牵衣之状。既官箴之有玷，宜阃法所难宽。刑杖姑饶，罚锾休缓。

　　户律凡六条

　　一、凡闺人遇事他出，或留婢女在家，看守房屋，不得乘机引诱。违者照抢夺良家妇女例，加一等，杖八十，枷号外房门一个月。

　　判曰：荆蛮跋扈，常存问鼎之心。阳虎倡狂，时作窃弓之想。徒以捍掫之密，难为寇盗之乘。乃侬因留以巡营，才可离夫戎帐。而郎已勇于挑战，竟思抉彼重关。事悔疏防，罪难曲贷。侵边有禁，那容函谷偷开。专阃独严，不许陈仓暗度。褫裈重责，囊木加刑。毋使息肩，庶期革面。

　　一、凡婢女在旁给使，不准语言戏谑，眉眼传情。违者照拐骗人口例，杖八十，罚跪一炷香，再听发落。

　　判曰：弄月嘲风，怪尔言多轻薄。撩花拨柳，禁他性不颠狂。惯来鹦鹉窗前，戏挽游语。怕向樱桃树下，密订私期。纵非有意留情，亦觉旁观不雅。莫谓偶然调笑，个男儿盛德无伤。须防从此缠绵，小鬼头春心亦动。剥肤自取，大杖难逃。屈膝谁怜，瓣香应奉。

　　一、凡亲戚年轻妇女往来，虽准其相见，然宜引嫌离坐，不得挨近身体，恣意谈笑，致生事端。违者照强娶有夫妇女未成例，杖八十，枷号外房门一个月。

　　判曰：朱鸟窗前，原不禁刘桢平视。青绫幛外，亦堪共道韫清谈。惟是礼别巾椸。岂可掎裳连袂。何况嫌多瓜李，那容浪谑狂言。虽然彼美坚贞，自切投梭之拒。只恐个人佻达，妄邀解佩之欢。随身未及周防，出语总嫌唐突。合褫衣而重责，并荷校以示惩。

　　一、凡闺人妆奁中物，如钗环钿钏搔头约指之类，概不许私自送人。违者照偷盗仓库例，拶一次，敲八十，原物追还。

　　判曰：镂凤雕龙，钿盒是定情之物。嵌珠点翠，簪环多赔嫁之资。倘逢沽酒留宾，金钗愿拔。那许借花献佛，彤管私贻。因为杂佩之投，来作大弓之窃。奁开碧玉，钱讶蚨飞。箱启翠云，杯疑羽化。探丸自得，只图挥霍之豪。胠箧偏工，岂任慢藏之咎。事同蚕食，律并鼠偷。聊示薄刑，责归原璧。

　　一、凡庭前杂莳花卉，只供闺人插戴，不许折赠邻家姊妹。违者照糜费钱粮例，拶一次，敲四十，原物追还，婢女传送并罪。

　　判曰：采兰赠芍，无非钻穴之媒。报李投桃，总是逾墙之渐。自会眉边染黛，何须锦上添花。任他淡淡梳妆，岂干卿事。要尔纷纷馈送，去助谁娇。思凭满苑芳菲，暗递隔墙消息。漫劳樨蝶，引来窥玉之人。拟托狂蜂，带去偷香之客。扑臀姑免，械指须严。春从镜里追回，罚比泥中加等。

　　一、凡男子需用箱笼中物件，须谘禀闺人，亲手检付，不得擅令婢女启钥。违者照亏空帑银例，笞八十，婢与同科。

　　判曰：巧瞒鹦母，偷开翡翠之笼。私唤丫环，轻启葳蕤之锁。不顾衣裳颠倒，任将箱笼腾翻。可知室有小君，取携甚便。莫谓家无长物，搜索何妨。青衣之侧媚堪憎，赤棒之严威何在。因援汉律，同糜内府之金。试问秦人，谁掌北门之管。虽非鼠窃，终觉狐疑。先责擅奴，次惩菊婢。

　　礼律凡七条

　　一、凡尼庵女观，不准借烧香为名，私行游玩。违者照奉行邪教例，杖六十，锁禁外房门一个月。至僧道寺院不问。

　　判曰：青豆房中，巧凿藏香之窟。黄花观内，私开行雨之场。名为剪发披缁，皈依清净。实则贪爱风月，引诱轻狂。只知弥勒龛深，不顾金刚杵猛。岂愿郎登莲界，惟防婿夺瑶光。佛门广大而能容，阃法森严而莫挽。蒲鞭既试，木索须关。如从释道往还，不在闺房例禁。但无留宿，概免深求。

　　一、凡外间妇女私赠表记，如荷包、手绢、香串等物，概不许携带入房。违者照士子怀挟入场例，杖八十，追赃入官。

　　判曰：酒边喝雉，赌来妙伎香囊。枕畔闻鸡，偷得佳人罗帕。缘订衾裯之好，遂邀琼玖之贻。贪看绣凤描龙，夸他心巧。受嗅零香断粉，惹尔魂迷。藏诸怀袖之间，已觉罪无可逭。拦入闺房之内，尤为法所难容。试援议置之条，允合科场之弊。宜加重杖，并索真赃。暂令小婢收藏，以备下人赏赐。

　　一、凡遇闺人训饬，当帖耳顺受，深自悔过，不许哓哓置辩。违者以鼓噪公堂例，笞一百，罚跪一炷香。

　　判曰：诲尔谆谆，不靳耳提面命。听馀诺诺，还防口是心非。缘何舌竟翻澜，居然强项。不信头难点石，太觉顽皮。惟闻一派胡言，藐视三章约法。岂是无疵可索，侬故吹毛。须知有迹堪凭，郎难置喙。欲惩狡辨，姑予薄刑。曳近床头，痛加鞭背。更令泥辱，用肃堂规。

　　一、凡遇亲戚闲话，不许谈论闺人短处。违者照卑幼辱骂尊长例，杖四十，批颊八十，罚饮洗脸水一碗。

　　判曰：烁金口众，但凭人吐雌黄。护玉情深，当为侬分皂白。岂有同衾凤侣，反来止棘蝇谗。浪云：“性情乖张，心坚似石”。动谓：“容颜粗丑，眉远非山”。不嫌外客多疏，背谈可恨。即使细君有过，面刺何妨。居然娓娓堪听，不啻申申其詈。杖臀难宥，抉舌姑宽。应将靧面香汤，为尔湔肠妙药。休言脂腻，定要杯干。

　　一、凡男或因闺人约束过严，有意捏造旁人讥讪之辞，冀耸听闻。察出照妖言惑众例，笞六十，批颊四十，罚饲犬三日。

　　判曰：虿尾兴歌，要尔关心只甚。蛾眉见嫉，任他嚼舌何妨。乃因防范之严，故作招摇之语。术工捣鬼，志在吓人。岂真川溃难防，不容掩塞。纵使风闻是实，也合包荒。何来诡计多端，假说谤书盈箧。郎自启谗夫之口，侬宁受悍妇之名。罪合敲牙，刑先杖脊。罚供贱役，庶儆刁风。

　　一、凡遇闺人将有差遣，得不预先躲匿。违者照临场规避例，笞八十，罚跪一炷香。

　　判曰：叠被铺床，自有丫头服事。煎茶换水，敢令夫子当差。偶然对镜盘云，花须尔戴。或者开帘拜月，香要郎烧。无非权当娇鬟，不算轻劳贵手。岂意狡同兔脱，翻嫌驱使之烦。居然巧比鱼潜，预作迷藏之计。不甘供役，偏爱偷闲。例以校士规条，无异临场丐免。竹刑宜服，鞠跽从宽。

　　一、凡遇闺人对镜理妆，须在旁手进钗梳，不得与小鬟从背后扮作鬼脸。违者照朝贺失仪例，杖四十，罚倒洗脸水两个月。

　　判曰：笔尖染黛，画眉争羡张郎。奁角凝香，碾粉曾传箫史。只要多情之夫婿，便留佳话闺房。乃毫无玩爱之心，反而作挪揄之状。似谓鬟非堕马，何须贴翠涂黄。定嫌貌愧沈鱼，不配淡妆浓抹。妄议绿窗之梳洗，致干鸟府之纠弹。有忝朝仪，须绳阃律。官刑罔贷，婢役速供。

　　兵律凡九条

　　一、凡男子未曾禀命，私自买妾，别置房屋，潜往食宿。察出，照谋反叛逆已成例，杖一百，夹一次，发灶下婢为奴，永不许入房，妾发官卖，房屋器具衣饰等物，查抄入官，知情不举者坐。

　　判曰：握雨携云，别筑藏娇之馆。偎红倚翠，新翻得宝之歌。暗将桃叶迎来，偷把珍珠量去。鸳帏密拥，忍抛并蒂之莲。兔窟潜营，巧护旁生之蔗。黑心符谁能遣此，白头吟于汝安乎？纵云买妾无妨，娶何不告。可识停妻有罪，法更难容。须服上刑，痛惩大逆。即交爨婢，俾作钳奴。既无伉俪之情，宜绝绸缪之爱。杨枝立遣，瓜蔓全抄。根究加严，株连并逮。

　　一、凡男子有事他适，先至闺中禀白，不准私自出门。违者照武弁擅离汛地例，笞四十，严加审讯。若与妇女有约，乘间窃往，再杖八十，锁禁外房门一个月。

　　判曰：柳巷花街，固非君等遨游之地。茶寮酒肆，亦岂文人征逐之场。只贪微服而行，不告当官之假。寻尔来纵去迹，累侬挂肚牵肠。先予薄惩，更加严鞫。可是玉扉轻叩，潜为花底之游。或因金锁偷开，巧赴桑中之约。非西曲之名倡暗诱，即东邻之美女私招。供状既真，爰书立判。朱签再掣，黑索牢栓。

　　一、凡婢女年已及笄，应听闺人远嫁，不得从中牵制。违者照阻挠军务例，杖六十，婢仍遣。

　　判曰：怀春有女，刚逢嫁杏之期。独处无郎，将及摽梅之候。只合售同玉衔，倩彼雉媒。岂宜秘共珍藏，迟他鸳偶。侬方申结缡之诫，尔偏存留带之思。倘非欲炙涎流，何因越俎。不是看花眼热，那用遮阑。分明意在偷欢，遂致事多掣肘。杖宜立决，法不容挠。速遣催妆，毋劳妄想。

　　一、凡闺中情事，不得与外人谈论。违者照泄漏军情例，批颊八十，罚倒脚盆水十次。

　　判曰：闺房之事，有甚画眉。床第之言，何堪逾阈。徒以供人谐谑，遂同笑柄谈来。居然卖尔风流，不碍和盘托出。博得哄堂大噱，争禁满座倾听。细摹雨意云情，郎颜太厚。尽吐花盟月誓，妾面增羞。爰征拟罪之条，恰合漏师之例。扑臀姑恕，批颊难饶。试倾豆寇之汤，俾识莲花之味。

　　一、凡遇闺人访问外间情事，须据实供吐，不准隐瞒。违者照地方官讳盗例，杖四十，再讯。

　　判曰：女子善怀，难免寻踪问迹。男儿薄行，须防窃玉偷香。然来温峤之犀，形原莫遁。照出秦宫之镜，胆亦应寒。乃不将实事招承，而反用虚言搪塞。非比捕风捉影，那容露尾藏头。虽然自己含羞，终当告我。岂有外人可道，偏要瞒侬。既图掩饰之工，须下榜棰之令。事宜根究，语莫支吾。务得真情，期成信谳。

　　一、凡男子差遣婢女，须先向闺人禀明何事，何往，方准出门。违者照擅调官军例，笞六十，再问有无潜往所处馈送物件，传递消息等弊，审实另拟。该婢不即首告，私自奉行，并罪。

　　判曰：威原独擅，私藏阃内之符。令岂自公，谁击军中之鼓。不谓无端之差调，反为有意之隐瞒。岂欲请命而无从，遂至甘心于获咎。应是报琼贻玖，暗通黄犬之书。或因密约幽期，藉作青鸾之使。重加榜掠，速即招供。彼非恃为腹心，焉肯效其臂指。即无受贿，亦是献勤。并制官刑，俾知闺禁。

　　一、凡闺人委办事件，立即奉行，不得迁延观望。违者照违误军机例，笞四十，事仍发。

　　判曰：下璿闺之将令，严若雷霆。发香阁之兵符，急于星火。传命比邮签之速，克期防羽檄之迟。是宜踊跃以趋公，岂得因循而误事。何用瞻前顾后，徒存玩法之思。依然阳奉阴违，显蹈失机之咎。既干军政，应隶刑书。须遵帷幄之谋，莫待桁杨之至。速图后效，以赎前愆。

　　一、凡闺人遇事他出，将次回家，须在门首恭侯，不得远离。违者照迟误驿站例，笞四十，罚煎茶三夜。

　　判曰：香飘翠幰，乘来油壁之车。影艳红窗，迎到沙棠之楫。微遮金扇，生怕人看。低揭珠帘，应闻郎笑。岂是重门寂寂，徒劳犬吠花阴。缘何深院沉沉，但听鹦呼架畔。殊失趋承之节，应干疏慢之愆。究从何处陶情，不甘久待。试问今宵挽颈，可要双眠。姑予轻笙，罚司香茗。欲寻鸳梦，须进龙团。

　　一、凡遇闺人灯下针黹，须在旁陪伴说笑，不得托故先睡。违者照营务废弛例，笞四十，罚独睡一个月，有病免究。

　　判曰：铜荷小剔，红摇一穗之灯。绣谱闲翻，彩杂五纹之线。倘肯同消良夜，何妨伴我读书。纵教闲坐深更，也合迟侬就枕。岂是宿醒未解，不禁倦态难支。先登行雨之峰，身倩谁伴。孤拥熏香之被，梦亦何甘。试听寒漏声遥，不顾空房胆怯。宜加惩创，以醒瞢腾。既贪永夕之安，且识独眠之况。如逢小极，合示优容。

　　刑律凡七条

　　一、凡闺人年不过四十以上，不准起意蓄妾。违者照图谋不轨例，杖一百，徒半年。期满释回，再听发落。

　　判曰：白傅之买樊素，已在暮年。坡公之纳朝云，亦非壮岁。大抵比房之置，恒为暖老之谋。乃今则妾尚朱颜，采葑竟遗下体。郎犹青鬓，贪花莫禁狂怀。妄思取媚争妍，只是喜新厌故。逆端既兆，春秋严诛意之条。香梦徒萦，帷幄重诘奸之任。宜惩官杖，俾隶鬼薪。伫待及瓜，再归司李。

　　一、凡婢女年过十四以上，男子不得入其卧房。违者照夤夜入人家非奸即盗例，仗八十，枷号一个月。若系该婢勾引，依律减一等，婢发官卖。

　　判曰：颠狂粉蝶，只防深入花丛。隐现金鳞，偏爱潜藏水底。彼已及破瓜之岁，尔或存啖蔗之心。须知贱列青衣，承恩最易。莫谓近连朱闼，越境无嫌。棒喝先施，枷惩不贷。或者态工狐媚，妄夸西子之颦。因而语学莺偷，思擅东君之宠。郎宜末减，婢定难容。速倩蜂媒，售充鱼媵。

　　一、凡娈童兔客，以及年少优伶，概不准交接。违者照结纳匪类例，杖一百，罚倒马桶一个月，与文人往来，听。

　　判曰：花阴解佩，私邀断袖之欢。席畔飞觥，遽密分桃之爱。别有兔园可入，居然鸟道能攀。洞许寻源，不顾阴阳颠倒。战夸背水，任教云雨掀翻。只因恋彼后庭，遂至虚侬前席。事同胯辱，罪合肉刑。既喜纳污，宜令涤厕。倘使交来文字，提尘谈诗。不妨款以壶浆，杀鸡为黍。无庸鼓瑟，速遣调羹。

　　一、凡外间使令，皆用苍头，不得私蓄俊仆。违者无论有无情弊，俱照鸡奸例，杖八十，枷号一个月，该仆逐出。

　　判曰：忍笞不去，难求颍士之收。饮水偏甘，谁似子渊之仆。只要履箱解捧，垢面何妨。但期诗料能驮，蓬头亦可。只是寻常之役，何须婉娈之僮。分明爱彼卯宫，遂欲藏诸甲帐。熏香婢周防有我，免尔探花。读书堂照顾无人，任伊钻李。既贪乌合，须置象刑。先挞尻轮，次加颈木。乱风必儆，祸水速除。

　　一、凡婢女传送茶汤，不得牵拽衣袖，梭扼手腕。违者照强奸良家妇女例，杖八十，罚楼板上睡十夜。

　　判曰：不是临歧执别，何须揽子之祛。并非拯溺从权，岂得援人以手。私递双眉之语，阴图一握之欢。婢子情多，定必随郎宛转。女儿肤好，岂容任尔摩挲。但教低捧金瓯，非供调笑。倘使频沾玉体，难免横陈。因萌染指之思，致取剥肤之痛。休嫌席地，不准同床。

　　一、凡交游聚处，不许谈论他家妇女姿色及一切秽亵之事。违者照诬告平民例，批颊四十。与谈之人立即逐出，永不许往来。

　　判曰：手挥尘尾，居然自诩风流。目艳惊鸿，辄欲共评月旦。妄议瘦肥之态，兼工淫亵之辞。言之若甚快心，闻者皆将掩耳。修肩广额，徒供谐谑之资。断雨零云，总属荒唐之语。君偏乐道，侬已私听。事涉闺帏，罪同诬蔑。姑从宽典，仅置薄刑。宜严逐客之条，永著绝交之令。

　　一、凡遇闺人卧病，须终日在房料理汤药，并听使唤，不得托故躲匿。违者照罪人逃亡例，杖四十，锁禁内房，候病起释放。

　　判曰：禁寒惜暖，全凭熨体之人。丸药和羹，较胜粗心之婢。欲识恩情之重，但看疾疢之时。如其怜我呻吟，当必为侬憔悴。岂意潜藏阃外，不管医来。翻因宛转床头，巧从郎便。匿迹只图安逸，捧心谁替摩挲。任教顣额颦眉，蒺藜久困。忍使呼浆索茗，鹦鹉空应。刑象难逃，圈豚立禁。待离鸳枕，始赦鸡竿。

　　工律凡四条

　　一、凡闺人遇事他出，房中扃锁箱柜，不准私自开动。违者照侵蚀公项例，拶一次，敲四十，再问有无偷盗情弊，依律重拟。

　　判曰：守藏人虚，空有鱼键之设。洞垣术巧，忽来狗盗之谋。或因情急呼卢，思偷凤钏。岂是计图换酒，故索鹴裘。漫为荩箧之搜，竟等严关之夺。私开金钥，撩乱衫裙。重检香奁，抛零环钿。作贼断无空过，得赃那许终瞒。仅施敲扑之威，未蔽穿窬之罪。再从严讯，冀获真情。

　　一、凡闺人委辨物件，须挑选上等精细之物充用，不得以低烂不堪者塞责。违者照承办工程不力例，笞四十，发回另办。

　　判曰：翠钿珠环，只怕炉工欠巧。杏衫蓉带，总宜花样翻新。虽然粗蠢容颜，无须爱好。争奈娇痴心性，偏欲争高。缘何闺阁之需，必较锱铢之值。不是侬贪钱费，须知佛要金装。鬓添时式之钗，人因增媚。身曳旧裁之锦，郎亦无光。加以鞭笞，破其悭吝。再令适市，勿惜倾囊。

　　一、凡闺人给予物件，如荷囊绣带等类，不许私自送人。违者照盗卖官物例，杖四十，原物追缴，给过之物，一并夺还。

　　判曰：新挑锦线，绣成五彩之囊。巧度金鉴，刺就百花之带。中有同心之缕，暗藏比翼之思。只宜密系郎腰，岂得轻抛人手。捐同佩玦，徒为敝屣之遗。投并瓜桃，竟作弁髦之弃。传观尚可，脱赠奚甘。倘非索自丁娘，定必贻之子国。唾绒犹剩，枉教工费春纤。佩韘何存，不仅威收夏楚。须严杖比，务使珠还。

　　一、凡婢女衣裙鞋膝及簪环等物，俱凭闺人赏给，男子不得私制擅与。违者照擅自造作例，杖六十，追赃入官。

　　判曰：操来箕帚，何须体被罗裳。捧到盘匜，不配额安花钿。只要衣衫无垢，乌容环瑱生光。乃侬方高德曜之风，不嫌粗服。而郎岂有石崇之富，故遣华妆。分明爱彼丽娇，因欲投之香饵。倘更施其膏沐，直将宠以专房。法必防微，惩宜从重。仍令返朴，毋许诲淫。

续艳体连珠　明　沈宜修　撰

　　眉

　　盖闻远山有黛，卓文君擅此风流。彩笔生花，张京兆引为乐事。是以纤如新月，不能描其影。曲似弯弓，可以折其弦。

　　眼

　　盖闻将军之号，乃喻其大。美人之容，实惊其艳。是以新柳之青垂垂，春风谁识。双凤之丹点点，秋水何长。

　　腰

　　盖闻楚宫饿死，因婀娜之难求。沈郎瘦时，知飘遥之有托。是以邯郸学步，此后无人。金谷衔杯，怜卿独我。

　　脚

　　盖闻白绫三尺，玉笋枝枝。金莲一双，沉香步步。是以回风曲罢，窅娘真是可儿。凌云态浓，飞燕呼为仙子。

　　粉奁

　　盖闻飘零致感，蝶翅飞来。涂饰何多，燕支湿处。是以何郎掩袖，不妨重数秦台。虢国扫眉，何必徒讥臣里。

　　镜台

　　盖闻光能照胆，一毫不逃其形。影每羞鸾，六宫辄悲无色。是以乐昌巧合，可以慰其流离。温峤深缘，可以结其痴想。

　　玉钗

　　盖闻遍结同心，频劳罗带。惊成折股，本是花枝。是以剔开红焰，飞蛾之救能传。贴上香钿，金凤之声欲坠。

　　金环

　　盖闻宝石垂金，风前玉立。明珠成串，月下人来。是以照见银灯，却等璜琮之价。听残夜漏，错疑骅骝之镳。

　　真珠兜

　　盖闻龙山风起，飘飘如仙。沧海波深，处处是宝。是以驴背访梅，名士与美人并重。蚌胎得月，闲愁与离恨同量。

　　金烟袋

　　盖闻紫玉何归，离魂天上。层台高筑，流水人间。是以术传吐火，考其源得自西方。异可辟寒，售其值却同连璧。

　　雕毛扇

　　盖闻新秋风到，何处迎凉。曲槛人归，频呼拾翠。是以纨扇见捐，班姬之辞太苦。风尘能出，谢传之望犹浓。

　　花露水

　　盖闻荷叶田田，香能彻骨。罗衣薄薄，冷太欺人。是以龙脑成灰，休唤海棠睡起。鲛人有泪，空随铜狄同流。

胜朝彤史拾遗记　清　萧山毛奇龄大可　著

　　卷一

　　彤史者，后宫女官名也。其制：选良家女子之知书者充之，使之记宫闱起居及内廷燕亵之事，用示劝戒。而惜其书不外传，予幼时，得先子石阡府君教授所藏《宫闱记闻》一卷，自洪武至万历，凡十三朝，可谓小备，虽所阙亦无几。第载事未确，其文不雅驯。予承乏为史官，值修《明史》，常阄题起草，得顺、成、弘、正四朝《后妃列传》。因历探中秘，以为必有异闻畸事，可补疏略。而遍搜史宬，但得详册封年时，及后妃崩薨、丧葬诸礼节，而他无所有。乃不得己，仍取外史所记，与实录稍不符者，草成应之。而拾其馀剩，归而杂之先子之所藏，复为斯篇。大抵事取可验，甯阙勿备，谓之“拾遗”。既无彤史，称“彤史”者，曰非史官之正史焉。

　　〖太祖朝　洪武〗

　　孝慈高皇后马氏，宿州徐王马公女也。马之先有宋太保默者，家于宿之新丰里，（一作闵子卿新丰里）数传及公，以赀豪里中，善施而贫。元至顺间，其母郑媪生后，卒。公杀人避仇，投所好友定远郭子兴，以后托焉。会江淮乱，子兴起兵据濠州，太祖在军中。子兴妻张氏，奇太祖，力劝子兴妻太祖以后。曰：“是人有异相非常，当借此收之，且马公不可负也。”子兴以为然，遂赘太祖于其家。独子兴子三，与太祖不相能，数数构太祖，间以他事幽太祖别室，绝口食。后窃怀铛底饲之，值烝馍饠热，后乘热窃其一，怀之薄乳傍，乳为之糜。幸张氏怜后意，皇急阴解之（原评曰：“阴解”不属上一节，然急接此句，又急接下一段，则与后册后谕言照映。警切）。时诸军四出多卤献，独太祖无有，子兴怒。后密丐张氏婉转，且以枣脯荐子兴，子兴置不问。后善承人意，而知书精女红。太祖每出军，一切军状皆属后。籍簿井井，虽逾时询之不少遗。暇即率诸校妻缝纫衣裲，以备不给。至太祖渡江，后多智，恐元兵蹑其后，必相隔。不俟太祖命，急率诸校妻过太平，止繁昌陈迪家。而元兵果扼渡如后虑，后遂于迪家生皇长子焉。时吴汉接境，战无虚日。后时时赞太祖规画，尝谓太祖曰：“定天下在得人心，人心者，天下之本也。”又曰：“用兵焉能不杀人，但不嗜杀人，则杀亦罕也。”太祖深然之。

　　洪武元年，上即皇帝位，册后。既册，谓群臣曰：“昔光武受命，尝回思滹沱麦饭以劳冯异。唐德长孙后，以其能周旋于隐太子构隟之间。今皇后同朕起布衣，阅历忧患，每不惮灼肌体怀热食饲朕，此不止麦饭也。至郭氏猜嫌，几罹不测，后卒能多方弥缝，以脱朕于难，其与长孙之周旋险易何等。语曰：‘妻者，齐也’。又曰：‘家贫思贤妻’。非后德齐一，安有今日？其敢以富贵忘贫贱哉。”群臣呼万岁，既而语后，后曰：“妾闻夫妇相保易，君臣相保难。陛下不忘妾，妾愿陛下尤不忘群臣百姓。”（原评曰：一段虽似《冯异传》，然文气直逼《西京》，与《后汉》稍异。）乃追封马公为徐王，郑媪为夫人，以无嗣，且不得公媪死所，乃瘗衮冕，置冢户，立庙新丰里，后岁时飨祀哀焉。

　　清江范孺人者，习女史，后令说古今贤后事，至窦太后，后曰：“黄老者何教？而太后好之。”曰：“黄老者，清静无所为，不必为仁义，而民自孝慈，是其教也。”后曰：“孝慈即仁义也。世有舍仁义为孝慈者哉。”左右诸嫔，有以明德马后比后者，后曰：“吾安所及之，亦效之耳。”第后性本俭，尝命练故织为衾褥，以赐贫民，缉裁馀缯帛及织工治丝有荒类者，纂集为衣帔，以赐诸王公主。身御瀚濯久纰不即易，曰：“此弋绨遣法也。周王之国，遣慈母江贵妃从（一作孙贵妃），赐以己取御纰衣一、杖一，曰：‘王有过，则披衣杖之，即违驰以闻。’”岁灾，六宫皆蔬食，请上赈恤，上许之。后曰：“储备之不先，以致有此。夫赈以恤其后，不如储之备于先为有要也。”上深然其言。上意气豪略，威福多不测，后顺事承指，每从容开导，其所补救，有为外廷所未知者。

　　先是参军郭景祥总制和州，或言景祥子不孝，尝持槊趣景祥，上曰：“若此，当诛之。”后从容曰：“妾闻景祥止一子，独子者，必骄情也。然亦安至是，且陛下杀一人而遽至绝人之后，此非细也。毋亦廉而后杀之。”及廉之，果不实。上曰：“微后言，几误斩郭氏祀矣。”

　　李文忠守严州，上听杨宪言，欲召改为扬州守。后曰：“文忠贤，其行信于人，改则失人心。且敌方压境，守将未易动也。”上然之，文忠遂克杭州。

　　春坊李希颜，为诸王授经，击王额以管。上怒甚，后解之曰：“几有使制锦而恶其翦者。夫曲谨，妇寺之爱也，而以责师傅可乎？”宋濂以学士归里，坐孙罪被逮将刑，后念其有师傅功，急进曰：“宋学士家居，岂知情者。妾闻里塾延一师，尚终身敬卫之，况官家乎？”上曰：“此非汝所知也。”会后侍上食，举七向铏鼎，潸然而却。上问故，后曰：“妾痛宋学士之刑，而欲为诸儿服心丧也。”上闻，投箸起，明日赦濂，改安置茂州。

　　吴兴民沈秀，赀富侔国，曾为上犒军，而筑都城三之一。上忌，欲诛之，后谏曰：“妾闻法也者，所以诛不法也，非所以诛不祥。民富侔国，民自不祥尔。夫不祥之民，天灾有之，于国法何预焉。”乃释秀戌云南。尝令死囚筑都城赎刑，后曰：“以役赎死，仁也。然以久瘐之囚，而重之力役，得微仍以役死乎？”上为罢其役，释之。

　　后慈爱性成，而尤持大体，尝曰：“施恩必使遍，然推之有差等也。今民间众庶，固多艰难，独念京朝官，去井里，挈妻子僮仆，奔走事上，而俸入有限，反多遍谪，差禄之谓何？”乃劝帝厚日给，别赐诸饔钱，且请太学生之携妻室者，置家粮，名“红板仓粮”皆后恩也。

　　后细务必亲，既贵，尤自主馈事。近臣及奏事官，朝罢必会食，后每取尝之。即不旨，必为上言责光禄卿。至御膳日上，后必省祝，宫人请自重，后曰：“事夫亲馈食，礼也，且上性严急，万一偶失饪，吾得承之，汝辈堪此耶。”他日羹寒，上翻羹污后衣，后令燂再进，他无所责。

　　上尝怒宫人，后亦怒，令付宫正司治罪，上稍解。问后曰：“不自责，付宫人，何也？”后曰：“妾闻赏罚惟公，足以服人，故明主不以喜怒加刑赏。当陛下怒时，恐有觭重，付宫正则酌之矣。即陛下论罪人，亦有司者治之耳。”上曰：“尔怒，何也？”后曰：“妾之怒，所以解陛下怒也。”

　　后初知书，及贵，益好学，尝谓上曰：“法屡更必弊，法弊则奸生。民数扰必困，民困则乱生。”上曰：“至哉，言也。”命女史书之册。尝俘元宝玉至，陈于廷，后阳认之，曰：“元有是，何以失之？意者，此非宝与？”上曰：“朕知之矣。后多学，必谓珠玉非宝，惟善为宝也。”后拜曰：“如陛下言。”（原评曰：“不以为讽谏，而以为炫弄多学”一语，不可删去。）

　　洪武十五年八月，后疾，群臣请祷医，后曰：“生死，命也，祷医何益。且医一不效，或致录医，是重吾过也。”上问：“有言乎？”曰：“陛下与妾起布衣，藉陛下神圣，得贵为母后，足矣，复何言。所愿言者，惟陛下求贤人纳谠谏而已。”是月丙戌，崩，年五十一。上悲悼，终身不再立后。九月葬孝陵（葬日各不同，故不录）。以成穆孙贵妃、永贵妃、江贵妃祔，越日，祔太庙。逾年，宫人思之，作歌曰：

　　我后圣慈，化行家邦。

　　抚我育我，怀德难忘。

　　怀德难忘，于万斯年。

　　泌彼下泉，悠悠苍天。

　　后生懿文太子标、秦王樉、晋王㭎、成祖文皇帝燕王棣、甯国、安庆两公主。初谥曰“孝慈皇后”。永乐元年，上尊谥曰“孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。”嘉靖十七年，复上尊谥曰“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣高皇后。”

　　初，后生成祖，有龙见于寝。尝梦微时野归，遇贼皆红冠追之，成祖以马进，扶后执鞚，贼见成祖皆避去。后以故钟爱之，然勿言所梦。及上厌太子柔弱，曰：“非继体也。”后始以梦告，仍戒勿泄，而其后卒有靖难之事。

　　贵妃孙氏，陈州人，父和卿，以仕元，偕妻晁氏至常州家焉。元末兵乱，妃父母相继死，独长兄瑛，有材干，辞家远游，久未归。妃年十三，随其次兄璠，避兵江都。将以次北还，而江都城陷，璠又死。元帅马世熊妻，得妃育为女，年十八，未字也。上求有容德者纳宫中，人或以妃告，及按，果然，遂纳之。妃敏慧端丽，而娴礼法，言动皆中矩。高后尝谓上曰：“古贤女也。”妃痛无外家，间一请上，求兄瑛所在。久之，得瑛，官参省。上即位，册贵妃，位冠诸妃上。妃佐高后相六宫事，高后以慈，妃以法，皆相济得治。洪武七年九月癸未（一作庚寅）薨，年三十二。上震悼，赐谥“成穆。”妃无子，只生四女。上命燕王棣主其丧，服慈母三年，皇太子诸王皆期，并敕词臣撰《孝慈录》。凡庶子为生母服三年，众子为庶母皆期，推妃恩也。时命有司营厝于朝阳门外，褚冈之原，赐兄瑛田租以供岁祀，而其后祔高后陵。

　　郭宁妃，临淮郭山甫女也。山甫善相人，上龙潜时，尝游临淮，过山甫家，山甫自外至，见上大惊，急呼内治馔。治毕，夫妇捧匕箸，侍上饮，笑语甚欢。中酒，阖外户跽曰：“公非常人也，自爱。尝言钟离有王者气，当在公矣。”上去，山甫谓诸子：“若曹皆田舍郎耳，而有封侯之相。吾初疑之，今始知以是也。”（原评曰：此等形写在史公《高纪》之上。）乃遣其二子从龙渡江，而亲饰妃纳一室，侍孝慈皇后行间。洪武三年，封宁妃。孝慈崩，妃摄六宫事，称皇宁妃。生一子，名檀，封鲁王。上甚念山甫，及妃贵而山甫已死。乃累赠山甫为营国公，二子皆以开国勋封侯。如山甫言，长子兴，巩昌侯。次英，武定侯。

　　皇淑妃李氏，寿州人，其父杰。当洪武初，曾以广武卫指插北征，战而死。十七年九月，册淑妃，以高皇后服阕，不立后，进为皇淑妃，摄六宫事。

　　郭惠妃者，滁阳王长子郭大舍女。滁阳生三子，皆非命死，独大舍遗一女，封惠妃。人有相郭氏宅者曰：“宅有女，当大贵。”初恶其言，至是验。徐王托孝慈于滁阳，滁阳育之，亦郭氏女也。妃生蜀王、豫王、谷王及汝阳、永嘉二公主，豫王即代王。

　　胡妃，临淮人，父显，以世开国功袭定辽都指挥同知，进都督，既而改武昌护卫。妃生一子，名桢，封楚王。

　　〖建文帝朝〗

　　孝康皇后常氏，懿文皇太子妃，开平王遇春女也。洪武四年，册为皇太子妃，既而有疾薨。太祖哀之，为辍朝三日。高后素服临，谥曰“懿敬”。建文元年，追尊懿文皇太子为孝康皇帝，庙号兴宗，遂尊妃为孝康皇后。永乐改元，复降称懿敬皇太子妃，祔懿文陵。其后嘉靖二十年，孝宗张惶后崩，廷臣议尊谥，有以孝康进者，或曰：“此兴宗皇后谥也。”世宗曰：“兴宗既降尊，袭之何害。”遂谥“孝康”，盖世宗有微意云。

　　建文太后吕氏，寿州人。洪武十一年，册为皇太子继妃。国初有吕本，曾仕元为总管府，已而归顺，官吏部尚书，出为都转运盐使，是其父也。妃生虞怀王雄英及建文皇帝、吴王允熥、衡王允熞、徐王允■⑴。建文元年，尊妃为皇太后。靖难兵至金川门，遣人迎太后。太后至军中，成祖再拜，自陈不得已起兵之情，太后无一言慰劳而返。及返，未至宫，宫中火起。遂于是年七月，随幼子允■⑴，居懿文陵。永乐改元，革太后号，复称皇嫂、皇太子妃。

　　建文皇后马氏，光禄少卿马全女。洪武二十八年十月，册后为皇太孙妃。建文改元，立为后。生二子，文煃、文烓。靖难兵入城，而后崩于火，闻者哀焉。

　　〖成祖朝　永乐〗

　　徐皇后，成祖后也。武甯王徐达以张夫人妒，太祖为之娶谢氏。生后而贤，幼时诵书史，一过不忘，人称“女诸生”。然缜慎不狎猎，每观书，得一善事，必一再思曰：“奈何效之。”太祖闻其贤，亲召达，乞聘为燕王妃。洪武九年正月授封册。高皇后深爱之，曰：“真吾妇也。”燕王之国，后理王宫政，甚治，乃以居高皇后丧，断酒肉三年，每语及高皇后辄流涕。成祖问后：“高皇后遗言多可诵，顾何言最要，后能举之乎？”后一一举之，无所遗。靖难兵起，后留与世子居守。李景隆攻城，城几陷，后亲率诸将校妻擐甲登陴，挟矢石御之，敌遂以却。洪武三十五年，上即皇帝位，乃以十一月壬辰册皇后。

　　后明于治理，每言“南北兵争久，民敝宜急休息。”而上方用人，稍稍以新旧为间，后力为解释。有曰：“伊吕宫散，即胜朝犹用之，况太祖所遗者乎？”（原评曰：此学问语，惜以成祖之英敏而反不及此。）后弟增寿，当建文时，曾以国情输之上，而建文君诛之。至是议赠爵，后不可。上曰：“后欲为汉明德耶，顾今岂以外戚故封之。”竟封定国公，而命其子景昌袭其爵。命下始告后，后不谢，曰：“非妾志也。”曾册皇太子，及汉、赵二王，后以为太子仁，不可忝主器。而二王不驯，劝选宫僚，且请仍用廷臣兼署之，曰：“一则任使，一则疑隙不生，此高皇帝善制，此宜万世永遵者。”

　　尝问陛下：“所与共治者何也。”上曰：“六卿理政务，翰林职论思，皆是也。”后曰：“请得悉召诸命妇观之。”上许诺，及召入遍观，喜甚，各赐以冠服钞币，且谕之曰：“凡妇相夫，岂止衣服馈食云尔，必将有德行之助焉。古公侯夫人，及大夫士之妻，其能助成夫德，载诸简牍伙矣。今上所共理者，六卿、翰林之臣也。尔诸命妇，讵无所以赞于内者。夫百姓安则国家安，国家安则君臣夫妇皆安，此所当共勉者也。且夫朋友之言，有从有违。夫妇之言，婉而易入，尔其思之。”又召翰林学士解缙、黄淮、胡广、胡俨、杨荣、杨士奇、金幼孜妻，见柔德殿，各赐劝勉，且赏赉甚至。

　　后尝辑《女宪》、《女诫》诸书，采其要者，作《内训》二十篇。曰德性，曰修身，曰慎言，曰谨行，曰勤励，曰儆戒，曰节险，曰积善，曰迁善，曰崇圣，曰景贤范，曰事父母，曰事君，曰事舅姑，曰奉祭祀，曰母仪，曰睦亲，曰慈幼，曰逮下，曰待外戚。又纂古嘉言善行汇一编，名《劝善书》，颁行天下。

　　永乐五年七月，后疾，上临问，后以“求贤才，明邪正，厚宗室，抑外戚”为请，上纳之。既而谓皇太子曰：“往者靖难时，诸从征妇之居留者，皆为我授兵婴城捍敌，往往扯衿缠，沥粉汗，每愧无以谢之。闻上将北巡，吾欲于此时为追请恩泽，今不逮矣。”又曰：“积善如登山，久必高。积恶如穿坎，久必陷。”乙未崩，年四十有六。后生仁宗，及汉庶人高煦、赵王燧，永安、永平、安成、咸甯四公主。上恸曰：“吾从此不得闻善言矣。”乃为后荐大斋于灵谷、天禧二寺，听群臣致祭，光禄卿营斋事惟谨。十月甲午，册谥曰“仁孝皇后”。七年，葬天寿山，升祔太庙。二十二年，仁宗即位，改葬长陵，上尊谥曰“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后。”

　　昭献王贵妃，苏州人也，随父宦在京。永乐初，选择良家女，妃入宫，册为昭容。时宫中上下多朔产，略少委曲。独妃具才德，能从容婉娩以行其意，以故妃佐理宫政称惬伏，仁孝爱之。永乐七年，仁孝服阕，进贵妃，上自仁孝崩后，在宫多任性，间或躁怒，宫人皆惴惴惧。妃特辗转调护，徐俟意解。自皇太子、亲王、公主以下，皆重赖焉。十八年七月丙子，以疾薨。上震悼，为辍朝五日，赐祭谥“照献贵妃”。命礼臣考高皇帝成穆贵妃故事，一视其丧葬，以宠恤之。

　　权妃者，朝鲜人。永乐七年五月，朝鲜贡女充掖庭，妃随众女入。上见妃色白而质复秾粹，问其技，出所携玉管吹之，窈眇多远音。上大悦，骤拔妃出众女上。逾月，册贤妃，授妃父永均为光禄卿。八年十月，妃侍上北征，凯还而疾，至临城，曰：“不能复侍上矣。”遂薨。上哀悼，亲赐祭，谥曰“恭献”，命厝其柩于泽县，敕县官守之。时朝鲜所贡女，其见具位号者，复有任顺妃、李昭仪、吕婕妤、崔美人四人，皆命其父为京朝官。顺妃父添年，为鸿胪寺乡，昭仪父文，婕妤父贵真，为光禄少卿，美人父得霖，为鸿胪少卿。其后，永均以宣德（一作洪熙）中卒。讣闻，上仰推先泽，遣中官赐祭。赐其家白金二百两，文帛表里有差。

　　卷二

　　〖仁宗朝　洪熙〗

　　仁宗皇后张氏，河南永城张麒女也。麒由兵马指挥使封彭城伯，生二子，一女，即后也。后以洪武二十六年，册燕世子妃。永乐二年四月，改册为皇太子妃。时仁宗体肥，腰腹经数围而■⑵膗。上命与诸王驰马，仁宗辞不能。上大恚，命有司减仁宗膳，仁宗危甚。会上令监国，二王播流言中之，几易储。后内宽仁宗，而外事成祖及仁孝皇后甚谨，重得仁孝心。仁孝每言于成祖，成祖亦意解。尝曲宴内苑，仁宗侍成祖，见仁宗色变，唾而詈。移时，指后曰：“此佳归，他日当承我家，脱微此，废尔久矣。”后起，顿首谢。顷之，忽失后所在。上怪，使觅后，则后方亲入宫庖，手汤饼出荐。上且感且喜，顾仁孝。（原评曰：三字人所忽，此段传神全在此三字。）仁孝为慰劳泣下，乃呼仁宗及后前剧饮尽欢乃罢。由是太子得不易。

　　永乐二十二年十月，仁宗既即位，命英国公张辅持节册皇后。明年仁宗崩，宣宗立，尊为皇太后。凡军国大事，悉上皇太后参决。皇太后亦每事谘询，不敢以听政自居，擅外廷议。

　　方是时，海内太平，上入奉起居，出侍游宴，四方贡献，虽瓜果微物，亦必先上皇太后，然后尝食，两宫慈孝闻天下。宣德三年，太后游西苑，上亲掖舆，皇后皇妃皆从行。泛舟登万岁山，上捧觞上寿，献诗颂太后。太后亦赐觞，谕上以保境安民至意，上稽首谢。五年二月，谒长陵、献陵，上亲櫜鞬，骑导至河桥，下骑扶辇行。既过，复骑，畿民观者夹道傍，皆感悦呼万岁。时陵园父老适迎至，太后顾上曰：“百姓以君能安民，故不惮远赴，趋承踊跃，争欲得一望颜色。倘无以安之，则天下之望君者，不止是矣。”上拜谢。及还，上奉太后过农家，召妇女问“生业安否”，妇女应对俚朴，如家人然。太后喜，赐钞币饮食。时有以野蔬、村酒献者，后尝讫，复赐上曰：“此农家味，当知之。”扈臣张辅、蹇义、杨士奇、杨荣、金幼孜、杨溥，请候见行殿，太后慰劳之，赐酒馔及白金文绮，且曰：“尔等皆先朝旧臣，今日之清甯，得展游宴，虽祖宗实佑之，亦卿等辅相力也。其勉导嗣君无忽。”辅等顿首谢，是日，谕上作《赏春赋》。他日，上谓士奇曰：“太后谒陵还，悉能道汝辈姓名及所行事，谓张辅，武臣也，而达大义；蹇义，厚重小心，但少断耳。惟汝能正言无所避，先帝或数不乐，然终能从汝，以致不败，特三事未从，可悔也。”士奇谢。

　　太后遇外戚严，兄昶彭城伯、弟升忠安伯，至醇谨，时谕以恭俭毖饬，保家族，不许预议国事。杨士奇每言“升果贤，非他戚比，即所议事，鲜非是者，其预令议便。”太后终不许。

　　暨宣宗又崩，英宗方九岁。太后谓“国福长君”，欲召立襄王不果。英宗既嗣，大臣请太后听政。太后曰：“毋坏我家法，凡事付阁议，然后行。”致书兄昶及弟升，第朝参勿干预一切。特除去宣宗宫中诸玩物，及不急诸务，特勖上以学。又数语洪、宣间委任股肱事。故是时，天子尊师傅，兴学校，举任贤才，为一代极盛。

　　正统二年，太后御便殿，召张辅、杨士奇、杨荣、杨溥、胡濙入。上东立近榻，辅等立西，下女官佩刀剑杂侍。太后召辅等前曰：“卿等皆旧臣，嗣君幼，幸同心为社稷计。”又语士奇、溥曰：“先皇帝监国，时念二卿孤忠。及在位，犹时时道之。言在耳，不忘也。”士奇等伏地谢，乃顾谓上曰：“此五臣，皆先朝所简，帝其重之，凡事非五臣赞决勿行也。”

　　先是，中官王振者，在宣宗时，曾以技巧逆上意。后用英宗伴读，恩秉司礼监，恶未著也。然而太后知其奸，故当大臣请垂帘时，太后令一切政务，必阁下议决。越日，遣使一至阁，询若日议若事，俟阁臣列奏，太后亲验之始行。或出振不赴阁议者，必立召振，责格其事。其防如此，然终恐振不可制，（原评曰：急著此段，则后之惩振自严。旧本或遗此，或将此记他处，俱失篇法。）至是，令呼振。振至，太后色顿改曰：“汝侍帝起居多不法，今赐汝死。”女官抽刃加振颈。帝跪请，五臣随帝跪。太后曰：“此辈误人国多矣，帝乌知之。”既而曰：“且以帝及诸公故，宽汝勿再也。”由是，振终太后世，不敢预大政。

　　七年乙巳十月，太后崩。遗诏曰：“吾自洪武中，配仁宗皇帝三十馀年。及为未亡人，又十有八年。今得全归，从先皇帝地下足矣。惟是国家至重，当以爱人为保国之本。尔诸臣咸佐帝行仁政，秉忠勤勿懈。诸后妃家遵皇祖训戒，勿干预国事。丧服遵仁宗遗诏，以日易月。天地祖宗社稷之祭，不可以卑废尊。及百神之祀，皆循常例勿停。”十一月丁巳，上尊谥曰“诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后”。越日祔太庙，合葬献陵。后生宣宗，及越王瞻墉、襄王瞻墡。方太后大渐时，召大臣榻前，问“国家尚有何大事未举者。”士奇言：“建庶人立四岁，虽已亡，当复其位号，修其实录。太宗诏‘有收方孝孺诸臣遗书者死’宜弛其禁。”太后默然未答，若不省者。诸臣受顾命遽出，故遗诏不及焉。

　　〖宣宗朝　宜德〗

　　恭让胡皇后者，宣宗废后也，名善庠，济甯人，父荣生七女。洪武初，长女名善围，以才色给事掖庭，充尚宫，颇见任使。荣故于是时得授锦衣卫指挥。至永乐十五年，有诏选皇太孙妃。司天奏“星气见奎娄，当在济河间求之。”使者下济甯，因以荣第三女进，则后也。按之，合法相，遂于是年册皇太孙妃。

　　先是邹平孙忠者，由太学生擢永城主簿，生一女，姣皙而慧。仁宗张惶后，永城人也，其母彭城伯夫人，曾见孙氏女于主簿官舍，奇之。会永乐八年，太宗谓皇太孙长，当择配。彭城夫人称孙氏女贤，乃因张惶后言于太宗，太宗取孙氏入宫。甫十岁，即令张惶后育之，已七年矣。（原评曰：此以合传体叙二后事，方有眉目。旧史如隔幔张炬，绝不明白。）至是诏选妃，以司天奏故，竟册立胡氏，而以孙氏为之嫔。彭城夫人每为张惶后唧唧，而张惶后贤，不言也。（原评曰：著此句又著下句，俱见筋节。）是时，仁宗知其事，故于仁宗嗣位，册孙氏嫔时，特赐孙氏得服妃冠服。

　　宣德改元，尊张惶后为皇太后。皇太后有旨，谓两家定位久，无可议，仍册胡氏为皇后，孙氏为贵妃。故事，册皇后用金宝金册，皇贵妃而下，金册无宝。时宣宗初嗣位，意亦稍稍向孙氏，特为孙氏请宝于太后。敕尚宝制金宝如后，赐孙氏，当时疑之。既而上颇事游幸，且好弄。后数数规讽，上稍厌后。适后疾无子，而贵妃，宫人有身者，贵妃隐之为已有。

　　二年十一月，宫中传言贵妃生皇第一子，上遂召张辅、蹇义、杨荣、夏原吉、杨士奇入。谕之曰：“朕有一大事与卿等议，固出不得已，然亦决矣。朕三十无子，而中宫屡身不得育，顷且病。日者言中宫禄命必无子，今贵妃有子，当立为嗣。夫母以子贵，礼也。特何以处中宫。”辅等皆不答。上乃举后过一二顾荣，荣进曰：“是可废也。”上曰：“废后有故事耶？”义曰：“宋仁宗废郭后为仙妃是也。”时辅与原吉、士奇，嘿然无言。上特问士奇，士奇曰：“臣事帝后，犹子事父母也。甯有为人子而议废母者。”荣曰：“上命也。”士奇曰：“正惟上命，勿轻出耳。”辅与原吉是士奇，且曰：“此大事，非群议不可。”上曰：“不贻外议乎？”士奇曰：“宋仁宗废后，孔道辅、范仲淹极言其非，因率台臣十数人入谏见黜。夫廷臣非之，至今史册犹讥之，谁谓无议哉。”既退，荣谓原吉曰：“上志久矣，恐非臣下所能止者。”原吉曰：“然，废之不可也。”士奇曰：“即上所举中宫过，亦何一当废者，而轻言若是。”

　　明日，上召荣、士奇至西角，门问曰：“昨议云何。”荣出怀中纸条“后当废事”以进。上览未及竟，艴然曰：“渠曷有此。”顾士奇：“尔何言？”对曰：“汉光武废后，诏书有曰‘异常之事，非国休福’。宋仁宗废后，而后复悔之。顾陛下详慎，幸勿却休福而贻后悔。”上不怿罢。他日，又诏问五人，辅、原吉对如前。士奇曰：“皇太后神圣，岂无旨者？”上曰：“与卿等议，即太后旨也。”是日议未决。最后乃独召士奇于文华殿，屏左右谕曰：“朕丐卿，必欲卿处之如何？”士奇曰：“此非臣所能处也。”上曰：“虽然，以丐卿。”如是者三。士奇俯久之，仰而曰：“中宫与贵妃无嫌乎？”（原评曰有：明一代多废后，自此始。大臣依回处写出，可惜。）曰：“无之，顷中宫病逾月，而贵妃日过视，且倍殷也。”士奇曰：“若然，曷若乘中宫有疾，而陛下导之使辞让焉。”上曰：“善，卿第勿言，俟朕入导之。”

　　数日，复召士奇曰：“如卿言，中宫果辞让，虽太后不许，贵妃亦不受，然中宫意决矣。”士奇曰：“若此，愿陛下待两宫均等，无厚薄、无崇庳，终之始之。昔宋仁宗废郭后，而恩意弥笃，可监也。”上曰：“朕不食言。”明日以谕议等，议等皆曰：“善。”上乃敕礼部：“皇后自罹多病，不能承馈祀。重以无子，怀谦退，上表请闲。朕念伉俪重，屡拒不纳。而后恳再三，不得已已从所请矣。夫因其谦德而遂尊之，礼也。其称号、服食、侍从悉仍旧不改如敕。”乃更立孙氏为后，而后竟废。后乃退居长安宫，性本恬，不喜事华饰，至是学清净，奉黄老，为仙姑。张太后甚怜之，特召入，居清甯宫。凡内廷朝会飨宴，必命后居孙后上，孙后常怏怏。英宗立，尊张太后为太皇太后，孙后为皇太后，后益谦让，然视后如故。

　　正统七年，太皇太后崩，后祭奠列名妃嫔中，竟不得与孙后齿，因痛哭不巳，逾年亦崩。下外庭议丧礼，时杨士奇病，在告诸臣就问之。士奇请用后礼葬，诸臣曰：“此非内庭意也。”士奇面床阴不言。诸臣竟用嫔御礼，别葬于金山，谥“静慈仙师”。

　　天顺六年，孙太后崩。英宗皇后钱氏，尝事后，知后贤，每为英宗言后无罪废。群臣畏太后，殓葬、谥号皆无礼伤之。英宗问李贤：“胡母后以疾请闲耳，谥仙师岂令典耶？朕欲尊上皇后谥，且饰其陵寝，飨殿神主，皆得更制，如奉先殿式，何如？”（原评曰：英宗复胡后位号，与止宫妃殉葬，皆足为千古法式。第复位号事，稍涉私嫌，犹不及孝宗之公，若止殉，则度越远矣。）贤顿首谢称善。上敕群臣：“皇考以胡母后多疾，听其请闲。朕以冲龄，当母后令终，上谥无状，心甚缺然。其改议尊谥，令所司修葺陵寝，飨殿如制。”七年七月己未，礼部尚书姚夔等议上尊谥，曰：“胡太后入嫔先皇，久专宫阃。嗣任姒之徽音，慕黄老之清净。让位别居，优游卒岁。顾典礼未行，重违素志。尊崇有自，特发宸衷。夫有至行者，必受令名。慎追远者，可风末俗。先太后谦让如彼，我皇上克念如此。至德大孝，古今罕有。臣等躬逢盛事，不敢掩忽。谨议上尊谥曰‘恭让诚顺康穆静慈章皇后’。”乙丑修陵寝。甲戌遣驸马都尉石璟诣陵所，上册宝焉。

　　宣宗继后孙氏，邹平人。永乐八年选入宫，十五年为皇太孙嫔，二十二年改称皇太子嫔，宣德改元册贵妃。时虽立皇后胡氏，而后以无子且多病，将逊位与妃。妃乃谬敬后，后病，妃故朝夕视，阳为忧劳。及妃称有子，后上表退让，请定国本。妃犹固辞曰：“皇后病已自有子，吾子敢先皇后子耶？”宣德三年三月，以后表逊，故竟册贵妃为皇后。子为皇太子，是为英宗。英宗即位，上尊号曰皇太后，车驾北狩，后用于谦策，斥议迁者，而命郕王入监国，社稷安。郕王即位，尊后曰“上圣皇太后”。时英宗在迤北，后尝寄御寒衣裘，手自缝织。及居南内，后时时遣使问候，遗珍馔，且数自入视。会守者王城、舒良密谋，伺后入，当白景皇帝，留后南内。后闻始不往。既而石亨、曹吉祥等谋夺门，密白后，后许之。英宗复辟，上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”。先是宣宗册后为嫔，时赐嫔冠服。及册妃赐妃宝，皆非制。（原评曰：此用略笔，后用详笔，一详一略，当与胡后记参看。）明初，宫闺无上尊者。时岷王徽焞，因礼部尚书杨善以请，英宗难之曰：“恐非祖宗法，贻后议也。”其后尚宝卿钱溥、兵部尚书陈汝言，复以为请，且曰：“复辟时非太后有诏，谁敢提兵入禁门者。今曹、石等皆受赏，而太后尊号缺然，是逮卑而反遗尊也。”上从之。然而明代之废后、上后徽号，凡宫闺破例，皆自后始矣。后端慎而有裁决，然故识大体，其待外家皆有法。初，王振肆横，祭酒李时勉遇振车不下，振怒。廉时勉他过，械其首示文庙前。太后闻，大惊，召上曰：“祭酒者，国子师也，至重。即有罪，奈何戴囊头辱之，谓观瞻何？”上谢“不知”，太后大怒曰：“即不知，何用汝作皇帝。”帝遣问，知振所为，立释之。土木之变，太后知于谦能任难，即以侍郎升本兵。复辟后，太后怜谦忠社稷，以不赏死，面诘上曰：“何为不留谦。”上称悔悟。

　　至若后父忠，在永乐初，为永城主簿。母董氏，年九十，有子五人，继宗、绍宗、显宗、续宗、纯宗，及诸孙数十人，并以后故，赐官爵，继宗爵会昌侯。董兴，董太夫人弟，亦以夺门功，封海甯伯。然太后无私外家意，时继宗已侯，复有为绍宗言者，上谓李贤曰：“孙氏授官，必数请而后得之，然太后犹怫怫不乐，曰‘我家有何功而冒滥至此’。今左右复为之求恩，谓慰太后心，不知正不尔也。”贤顿首称叹，因曰：“祖宗家法，外戚总不得预政。今会昌侯典禁中，太后知之乎？”上曰：“近侍初言京营者，所以禁非常，非皇舅领之不可，故与之。实非太后意，且太后未尝不悔也。”会显宗奴客夺庄田，私造店房，夺估人货，上命议如法。其兄会昌侯乘间请，且乞太后念董太夫人，太后曰：“岂可以亲故，骫国法也。”敕还田，毁店房，拲械其奴客戍之。天顺四年，清冒迎驾功，许检举。继宗检举其子弟家人，共二十馀名。上用李贤言，令革去家人，存子弟名。曰：“若白太后，不侯矣。”六年九月崩，上尊谥曰“孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后”，合葬景陵，主祔庙。

　　景泰吴太后者，宣宗妃，景帝母也，丹徒人。宣宗以宣德中册吴氏为贤妃。景帝即位，尊为皇太后。英宗复辟，复称宣庙皇贤妃。成化中薨，父彦忠，先官都督，卒。子安，封安平伯，天顺元年削爵。

　　郭嫔，名爱，字善理，凤阳人。颖悟警敏，有文章名。宣宗闻之，纳为嫔，入宫二十日卒。嫔自知死期，书楚声以自哀，其词曰：“修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，独惭乎予之孝也。心傍徨而不能已兮，是则可悼也。”

　　〖英宗朝　正统　天顺〗

　　睿皇后，英宗后也。姓钱氏，直隶海州人。洪武初，有钱万者，以军功封昭勇将军，世袭金吾指挥使。再传及贵，由金吾指挥使升中军都督，追赠安昌伯（一作后族微，外家无封，误）。娶明威将军燕山卫指挥佥事包谅女（一作后父贵以燕山护卫升指挥佥事，误），生后。正统六年正月，奉太皇太后懿旨，敕礼部选择直隶、南京、凤阳、淮徐、河南、山东、陕西官民家女子，年十三至十五、容貌端洁、姿性纯美、中礼度者，有司聘给其父母，亲送诣阙。时后年十四，中选，迎入宫。八年四月册为后。十四年，上北狩，后尽出中宫所有赀仗变之，佐迎贺费。每夜露告天罢，即卧地，因坏一股。复以久泣故，伤目。

　　景棠元，迁后仁寿宫。及迎上还，后乃随上居南城。上复辟，太监蒋冕白于皇太后，谓“后无子，周贵妃有子，请立周贵妃为后。”上怒，立斥之。先是，太后阴以上为子，人无敢言者。至是太后崩，后具言状，且为胡废后白所枉，上始悟。然终莫知母宫人者为谁也，甚恨。会后弟钦钟，以从征殉土木难。上念之，欲封其子雄，而后辞甚至。上以是益重后。然终念后无子，恐他日蹈胡后辙，特于弥留时，遗命：“钱皇后千秋万岁，后与朕同葬。”大学士李贤书册，藏阁中。

　　宪宗立，上两宫尊号。周贵妃倚子责，故不欲与后齿，曰：“岂有皇帝非其子而称太后者。”倡言钱后无子，损肢体，久病，当视胡废后故事，独尊上生母为太后。遂传贵妃意，使太监夏时，集外廷议。大学士彭时、李贤交争之，且曰：“胡太后以让位故，迟于上尊。今太后名位在，未尝让也。”夏时曰：“即让，何不可？”时曰：“胡皇后让位，宣庙在也。先帝已大行，臣子谁敢为太后让者。”夏时厉声曰：“公等敢二耶，二即罪矣。”彭时仰天立语曰：“两宫同尊，皇上之孝也。臣子所不敢不尊者，正为皇上全孝德耳。钱太后已无子，又谁利耶。有太祖太宗之遗法在，又谁二耶。”夏时入请命，良久出，令草并尊诏。时复与贤议，特加正宫二字以别之。乃上后曰：“慈懿皇太后”。而上周后曰“皇太后”。当是时，上方营裕陵，时与贤复疏营三圹以俟，而上不之许。成化四年，太后崩，复集廷臣议葬事。彭时首言：“梓宫当合葬裕陵，主祔庙，故制也，有何议。”夏时曰：“所议者，谓慈懿无子，损肢体，必难以入山林耳。”彭时曰：“慈懿母仪三十年，当先皇帝在时，未尝以损肢体无子违寝御也。夫先皇帝不异室，而为臣子者，反谓其难与同穴，吾未敢闻。况先皇帝遗命在耶（原阙约四百馀字），前既共所尊，而身后更同其享，此后祀观型所由起也。”疏入，再下议。吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔、廷臣九十九人，皆议如时言，且曰：“万一大行皇太后与皇太后千秋万岁后，不合葬同祔，安保后来无议改者。”上曰：“卿等言是也，但朕屡请皆未得，乖礼非孝，违亲亦非孝，卿等为朕图之。”明日，詹事柯潜、给事魏元等疏上，又明日，尚书姚夔等合疏上，皆执议如初。内旨犹传别揆葬地，夔等乃率百官跪伏文华门候旨，自己至申。上谕群臣退，众叩首曰：“不得旨不退。”于是商辂、刘定之等皆入内劝，上降旨如群臣议，群臣齐声呼万岁退。七月丙子，上尊谥曰“孝庄献穆弘惠显仁恭天钦圣睿皇后”。九月庚申祔裕陵，然犹异隧，去英宗元堂约数丈，中窒之，而虚右圹。待周太后，则隧道通焉，且又不得与于奉先殿配祭。

　　弘治十七年，周太后崩。孝宗问刘健、李东阳、谢迁，出裕陵图指示曰：“此有二隧，然是隧中通，而是隧独否。此当日中官为之，外廷未晓也。朕见成化间有彭时、姚夔等疏，叹先朝大臣，为国如此，而犹有遗憾尔尔。”健、迁等乃极言当时委曲先帝不得已之意。上曰：“当时先帝亦惑于形家言耳。司天诏上干陵堂，恐漏风气，故因循听之，朕今欲为之一决。”因以指画纸，曰：“皇堂窒，天地闭。（叶音必列反）皇堂一通，风气流行。朕意既定，可无虑此。”健等力赞之。他日御便殿问健等曰：“太后祔庙礼如何？”健等言：“祔二后，自唐人始也，祔三后，自宋人始也，汉以前，一帝一后而已。曩者定议合祔配享，以孝庄太后居左。今大行太皇太后居右，如唐宋故事，臣等以是不敢复请。”上曰：“二后已非，况三后乎？”迁曰：“彼三后者，谓一继立，一生母也。”上曰：“凡事须师古，太皇太后，鞠育朕躬，朕岂敢忘，顾私情耳。祖宗旧制，一帝一后。今设并祔，则改坏祖制，自朕始矣，不可。且卿辈尚不知奉先殿祭也。皇祖特座，一饭一匙而已。夫孝穆皇太后生朕，朕且设奉慈别祀之。今仁寿宫前殿宽，朕意欲奉太皇太后于此，他日奉孝穆王太后于傍，岁时享祀，如太庙礼如何？”（原评曰：圣主举动可威。）东阳对曰：“陛下言是也。”上曰：“虽然，此大事须卿等确议。”时吴宽以礼部尚书掌詹事府事，立议曰：“《鲁颂》姜嫄閟宫，《春秋》考仲子之宫，皆别庙也，汉唐亦然。自宋始祔祭，其礼已谬。然犹是诸帝继室，生前作配，非后世子孙所追尊者。惟李宸妃没，仁宗悲恸，乃为追祔。虽至情，然实非礼不足法。”上览议大喜。翼日，出奉先殿图示群臣，指仁寿宫前可庙处，曰：“庙成，并迁孝穆太后于此。”皆对曰：“善。”再问再对，遂命为庙名。孝肃太皇太后殿在仁寿宫前，奉先殿西，其制：中奉孝肃，左奉孝穆，中外称合礼。顷之，奏监天钦陵事岁向不利，内官监亦言英庙寝傍，难以轻动，竟不行。上意终不已，就陵殿移英庙神座居中，孝庄居左，孝肃居右。

　　宪宗太后周氏，英宗妃也，昌平人。初入宫为贵嫔，正统十二年十月生太子，即宪宗也。天顺元年四月，册为贵妃。八年正月，宪宗立，尊为皇太后，与慈懿并。成化二十三年四月，上徽号曰“圣慈仁寿皇太后”。是年十月，孝宗即位，加尊为太皇太后，而徽称如故。太后当宪宗时，宪宗孝，所以事养者备至，五日一朝，宴飨必躬亲。每出游，至尊必躬导宝舆。太后意所欲得，惟恐不得当。稍不豫，即忧疑见颜色。以故慈懿祔葬事独难太后，意久不能决。及孝宗入宫，纪太后暴薨，惧罹不测，太后亲育之。饮食起居，必护视得以无恙，故孝宗之事太后，过于宪宗。日夕问寝膳，定省不辍。太后偶疡，孝宗夜吁天。适春郊当宴，以太后未安，诏罢。太后病已，特诏谕群臣，谓：“畴昔宪宗以天下养，克尽子道。今皇帝嗣位，实能绍述先志，奉养加厚。予偶婴疡疾，皇帝夜起吁天，为予请命。春郊罢宴，问视惟谨。顷者医药奏功，饮食如旧。以昔视今，父子一道。予甚嘉焉。”又谓：“予感帝孝，以为天下物皆帝所有，无以报帝意。故托之语言，以彰圣德。”（原评曰：孝宗实有可感语，亦谆切堪念。）且命副藏内阁，传之无穷。而上于是时，亦奉表称谢，一时中外称慈孝焉。十一年十月，太后以清甯宫灾，迁居仁寿宫。越一年，清甯宫成，太后还居之。先是，太后家以恩泽封者甚众，太后父能，由庆云伯进侯，加太傅。及死，进赠甯国公，谥“荣靖”。弟寿，嗣庆云侯，彧，封长宁伯，寻加世袭。寿子璋、瑾、瓒、瑛，彧子瑭、瑨，皆授锦衣卫指挥千百户。彧尝与张鹤龄忿争，哄闻上前，上以太后故不问。至是彧家有赐田，有司请厘正，上难之。太后闻曰：“奈何以我故，令皇帝不得守法。”使归田于官。而后有长弟名吉祥者，儿时好游，游即去其家。尔时太后未入宫也，久之不归，至天顺中为僧大觉寺，好游如故，昼游他所，夜即宿报国寺伽蓝殿中，太后亦忘之。报国寺者，都城宣武门外小寺也。太后夜忽梦枷蓝神来告“妃弟在我殿中宿，妃知之乎？”其夜，英宗梦亦如之，醒而相语，初不信，遣小黄门物色之。至则小黄门见吉祥坦腹卧伽蓝殿中，遂拥以行，入白太后。大后时为妃以告帝，帝召入大喜。使具言生平，太后泣下，因曰：“弟为僧，何如为皇亲耶？”吉祥曰：“为皇亲何如为僧。”（原评曰：其前后行径只此一语已了）乃遣还寺，厚赐之。宪宗嗣位，太后为拓报国寺，建大慈仁寺居之，赐庄田数百顷。其后，寿与彧归所赐田，彧身后随见夺。而吉祥庄田藏寺中者，虽至今犹存焉。弘治十七年三月，太后崩，议上尊谥曰“孝肃贞顺康懿光烈辅天成圣太皇太后”。诏撰册，文未及上，孝宗寻与刘健、谢迁议立奉慈殿，别祀不祔庙。遂罢谥，仍称太皇太后，语在睿皇后记。嘉靖十五年，迁太后奉慈殿主，与纪、邵二太后主并祀于陵殿，不系睿纯，别嫡庶云。

　　王皇妃，顺天人。与胡惠妃皆有宠，英宗遗命止宫妃殉葬。有云：“王妃他日宜合葬，惠妃葬桃山，亦宜迁来。以下诸妃，皆任其年终，次第陪葬。”其后，惠妃仍葬桃山，诸妃皆别葬金山，然竟无殉者。

　　初，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。洪武三十一年七月，建文帝以张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政，由锦衣卫所试百户、散骑、带刀舍人，进为本所千百户，其官皆世袭。以诸人皆西宫殉葬宫人父兄，世所谓朝天女户者也。

　　成祖以十六妃葬长陵，中有殉者。仁宗殉五妃，其馀三妃以年终，别葬金山。兴熙元年七月，宣宗追谥皇庶母贵妃郭氏，谥“恭肃”；淑妃王氏，谥“贞惠”；丽妃王氏，谥“惠安”；顺妃谭氏，谥“恭僖”；充妃黄氏，谥“恭靖”；其郭妃、二王妃，即永乐二十三年十月所册立者。

　　宣宗殉十妃，宣德十年八月，英宗追赠皇庶母惠妃何氏为贵妃，谥“端靖”；赵氏为贤妃，谥“纯静”；吴氏为惠妃，谥“贞顺”；焦氏为淑妃，谥“庄静”；曹氏为敬妃，谥“庄顺”；徐氏为顺妃，谥“贞惠‘；袁氏为丽妃，谥”恭定’；诸氏为恭妃，谥“贞静”；李氏为充妃，谥‘恭顺’；何氏为成妃，谥“肃僖‘。其册辞曰：”兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行。“嗣后皆无殉，自英宗始，惟景泰帝尚以唐妃殉，则天顺元年事，在遗诏前。

　　卷三

　　〖景泰朝帝〗

　　景皇后汪姓，顺天人，祖泉，金吾左卫指挥使，父瑛，中兵马指挥使，皆以后封故，进都督。正统十年八月，英宗选择郕王妃，得后而贤，册立之。十四年，英宗北狩，郕王由监国即帝位，册为皇后。时京师新被卤，凡死事及老弱杀伤者，暴骨满原野。后下懿旨，令官校掩埋，且劝帝设斋醮恤之。第后无子，生二女。而次妃杭氏生一子，名见济。景泰三年五月，将废英宗子宪宗为沂王，而立见济为皇太子。议定，后执不可，谓：“若此，恐碍监国名。夫犹是祖宗之天下，已代之为帝而反其子，让也。让则公，公则贤名皆归之。”上怒曰：“谓见济非而子耶。”竟废英宗子，立见济，并册见济母杭氏为后，而后竟废。礼部郎中章纶上《弭灾疏》，首请复中宫位号，以正母仪。忤旨，榜掠几死。

　　英宗复辟，仍令称王妃。会景帝晏驾，廷臣议王妃之殉，时杭氏先景帝崩。将及后，李贤曰：“景泰妃虽尝为后，然旋见幽抑，生亦何有恩而死殉之。且遗二女幼，可悯也。”上恻然曰：“卿言是。”而宪宗时为太子，雅知后不欲废己，感后意。因言上，令他妃殉，迁后外王府，而留养二女于宫中。当是时，钱皇后在宫，忧劳哭泣，日藉后慰恤有如妯娌。而孝肃孙太后，以母后烜赫，顿失势，危疑见门闼。赖后事恭谨多保护，愿有以报后。至是后沦落，一兴一衰。因于后归国时流涕饮饯，凡在宫所有服御赀器，及其故宫人，答应皆令随后迁外王府。而于是外王府所蓄，与宫禁等。（原评曰：兴废情形，写得绵邈。）后既归，斋素事佛。每岁时令节，太后与后，犹必召入饮宴，叙家人礼。而二女稍长亦斋素，矢不下嫁。至宪宗强之，始嫁其一于郡马王宪。惟后父瑛于天顺改元，仍降都督为兵马指挥使。然亦随进为锦衣佥事，终后之世，皆无恙。正德元年十二月薨，寿八十。廷臣拟祭葬，王鏊曰：“葬以妃，祭以后。”遂用皇妃礼，合葬金山。明年上尊谥曰“贞惠安和景皇后”。后性本醇懿，然多执持不轻徇。英宗既复辟，尝入内帑检故物，问大监刘桓曰：“记有玉玲珑系腰，今何在？”桓言：“景帝尝取去，当在汪所。”上遣使再三索，皆对以无有。左右劝后出还上，后不肯，既而语人曰：“是实有之，但景帝虽废，亦尝为天子七年，一腰系，何不可消受，乃迫取耶。且景之天下，尚归之上，何有此数片玉。当上索时，吾实怒而投之井矣。”（原评曰：贤后，此节尤不可少，旧本多删，句不合。）其执持如此。后有言后出携甚多者，英宗命检取，得银二十万，他物称是，则所蓄可知矣。后贤而寿，与景帝同齿，阅历数朝复位号。而杭氏以景泰七年庚子崩，谥“孝肃”祔庙。至天顺初，革封号，迁主别室，其一子即怀献太子，早卒。

　　唐氏者，景帝妃，都督唐兴女也。以景泰七年进宫，八年封皇贵妃，宠幸冠后廷。尝乘马随帝游西苑，马惊妃堕，帝乃命中官刘茂，选御厩之最良者，日控习以待。天顺元年二月，革封号。郕王薨，群臣议殉葬。及妃，妃无言，遂殉之，葬金山。

　　〖宪宗朝　成化〗

　　宪宗废后吴氏，顺天人，天顺八年七月，册立为皇后。方宪宗居东宫时，有宫人甫笄，窃侍太子起居者，即万妃也。宠甚，多无礼，后立而恶之，摘其不法加杖焉。（原评曰：后能杖万妃，虽废何憾。旧史犹讳言，只称帝所宠宫人，何威慑乃尔。）先是，英宗择太子宫妃，有司以十二人进，英宗亲选得三人，一吴氏，一王氏，一柏氏也。三人皆留居宫中，而第王为首。会孝肃太后，与英宗先后崩，宪宗不敢主，复奉太后旨，命礼部选择三人，选如故。而掌选者，为司礼牛玉，遂选立吴氏。至是，宪宗怒，谓：“吴氏德不称，轻率好歌曲，不足母天下。且选立非先帝意。”下掌选诏狱，重鞫之。词连后父俊及后弟雄。谓：“立后时，玉以王氏非已选，说太后更易，而雄俊父子遂赂玉。”狱上，上乃白太后，敕谕中宫：“尔轻浮粗率，留心曲调，不足以敬承宗庙，表正闺闼。其上皇后册宝，退居别宫。”且下诏群臣：“朕仰遵凭几，勉举大婚，时方在疚，不忍闻命，矧敢知其事。特念皇后位重，当先帝临御，亲为朕简择贤淑。其时已定王氏，储俟及时。而太监牛玉，朦胧奏请，易选吴氏。礼成之后，朕亲见举动轻率，德不称位。因察其实，始知非预立者。用是不得已，请命母后。已废吴氏，闲住别宫。更册王氏，以仰承先帝遗意。”时后父俊，已授都督同知，乃敕与其弟雄，同戍登州，而发牛玉孝陵种菜，闻者冤之。

　　初典玺扃扃丞王纶者，侍宪宗东宫。侍读钱溥，尝教内书馆，纶受学焉。时尚宝司丞朱奎以幼童陪读，皆相狎。及英宗不预，溥意纶必入司礼，密遣奎通纶。纶因偕奎造溥宅，欢饮必竟夕。而大学士陈文者，居第与溥邻，每纶至，溥必邀文俱，而是夕独否，觇之，则屏人语选婚事，然未有属也。既而英宗崩，李贤当草诏，文掣贤笔曰：“无庸，有草之者矣，钱侍读与阉纶计且代公。”贤颔之未发也。会英宗大殓，纶侍立，外衰而袭貂，上恶之。玉亦恐纶即柄用，遂悉数纶过，且发其通溥状。降纶南京闲住，而谪溥为顺德县知县，凡与通者皆得罪，玉势大振。至是倾玉者，亦互相根株，玉侄，侍读牛纶，甥，吏部员外郎孙琮，皆革职。而南京六科给事中王徽、王渊、朱宽、李翔、李钧等，复群起劾玉，词连李贤，谓贤与玉通。上重黜徽等乃罢。然两家倾陷者，皆借两后事抵巇，言词暧昧，多周章，而于是废立之势成，竟难挽焉。后退居西宫，适纪氏以怀妊故，惧万妃不测，居后宫傍。生孝宗，而后保护之备至。孝宗即位，念后恩命，服膳起居，一如母后礼，且将复后位号，而抑于孝贞，遂已之。时逻卒有捕后侄，盗幽宫宝器者，召问之。曰：“吴后自门隙投出，非盗也。”上怜之，置不问，且复官其侄锦衣卫百户。（原评曰：圣主举动可感，此当与神宗敕穆庙恭妃事参看。）正德中，后薨，刘瑾欲焚尸以灭其迹，阁臣力持之，乃罢。既而议以妃礼葬。

　　王皇后，上元人，中军都督追赠阜国公王镇女也。英宗初择太子妃，以后与废后吴氏、柏氏留宫中，意属后。英宗崩，太监牛玉请太后册立吴氏，而后与柏居别宫。宪宗不悦，下牛玉诏狱，仍废吴后，立后焉。时万妃有宠，吴后与妃不相中，因见废。后贤而有智，鉴吴氏，一以曲处之。尝游西苑，妃车先后行，岁时朝见，不执妃礼。昭德宫酝酿，每加于中宫。帝尝令妃戎服侍酒，使太监段英掌宫，后一无所忌。成化二十三年，孝宗即位，尊为皇太后。孝宗崩，后传谕内阁：“自古帝王能力惇孝行，竭事慈宫，如大行皇帝者，恐不多得。先生辈应定一佳谥传之。”故事：上列帝谥，率上十六字，而末统以孝。惟孝宗独用为庙讳，感后旨云。弘治十八年，武宗即位，加尊太皇太后。正德五年，加上尊号曰“慈圣康寿太皇太后”。十三年二月，后崩，合葬茂陵。三月上尊谥曰“孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后”，祔太庙。

　　孝穆纪太后者，宪宗妃，孝宗母也。贺人，本蛮土官女，成化中征蛮，太后在俘中，久之，中宫人选授女史。以警敏，俾守内藏。时万贵妃宠而妒，他妃幸上者，皆治使伤妊，即妊，百计使堕，由是他妃勿敢进。上尝行内藏，纪太后应对称上意，上悦之，就藏幸太后。万贵妃察知，恚甚，至不食，默俟数月，令婢钩治之。婢谬报曰：“病痞”，于是贵妃谮太后上前，谪居安乐堂。久之，孝宗生，太后使门监张敏溺焉。敏惊曰：“上未有子，今纵不敢使上知，顾奈何弃之。”稍哺粉饵饴蜜，藏之他室。当是时，贵妃虽日伺，无所得。且甚秘，至五六岁，尚不敢剪其胎发，唯吴太后废居西内，近安乐，独往来知其事，时时就哺养，上不知也。他日，上召张敏栉，照鉴叹曰：“冉冉矣，而无子。”敏伏地曰：“死罪，万岁见有子，何言无耶？”上叱：“安得有？”敏伏地叩头曰：“有，只恐不能保耳，倘能保，子见在也。”上曰：“吾自能保之，顾安得有？有安在？”敏叩头言状，上急起入西内，令召见，使至安乐堂宣旨。后抱孝宗泣曰：“事已觉，吾无生矣！儿去，见黄袍有须者，儿父也。”乃为孝宗易衣，置小车中舁之行。既至，孝宗发被地，走入上怀，牵上衣。上顾视大喜，且泣下曰：“我子也，类我。”（一云太监段英乘间为妃言，妃念已不复孕，乃启上召见，非是。原评曰：此段淋漓不必言，且亦仓卒处写得安洽。与他本所记召见处迥然不同。）会其年五月，乾清宫灾，外廷忧上无继嗣者，稍稍见章奏。上乃使司礼监怀恩，出谓大学士商辂等曰：“主上有子六岁矣，莫之知。”因具道故，群臣闻之，皆大喜，即请为命名。拟上，不称旨，上自名之。于是后宫报有子者，相继至。上乃移太后居永寿宫，数数召饮酒，甚欢。贵妃日夜泣怨曰：“群小无状，不使我知。”其六月，候上召太后饮，置毒酒中，暴薨。上悲悼之，意贵妃而不敢言，赐谥“恭恪庄僖淑妃”。张敏惧，亦吞金死，孝宗竟立为太子。成化二十三年十月，孝宗嗣位，即以其年十二月，追封皇太后，谥“孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后”，迁葬茂陵，奉主奉慈殿。时贵妃已死，中外哗然，切指贵妃家。监察御史曹璘等，请告贵妃罪于大行皇帝，斥其葬，削其谥号。孝宗不许，曰：“何以妥先帝。”遂已。乃特遣太监蔡用之贺，求纪家，得纪父贵、纪祖旺兄弟二人以闻，上既悲伤念太后，闻得其家兄弟来，大喜。诏改名父贵为贵，授锦衣指挥同知。祖旺为旺，授指挥佥事。赐予金帛、第宅、庄田、奴婢不可胜计。追赠太后父为中军都督府左都督，媪为夫人，其曾祖、祖父亦如之。遣修太后先茔之在贺者，置守坟户，复其家，而其既以伪败也。先是，太后在宫中，尝自语：“世贺县，姓纪，亲族幼不能知也。”太监郭镛、陆恺皆闻之。恺故广西人，姓李。蛮中纪与李同音，因妄称太后兄。（一云恺故无为州巢县人，其时冒太后兄，世官锦衣百户）遥嗾镇守两广，太监为访其族来，而族虚无人，唯恺女兄夫韦父成者，出冒之。有司遂待父成以戚畹，名所居里曰“迎恩里”。于是贵、旺者谋曰：“父成本韦氏，而犹冒焉，况我姓李。”因诈为宗系，上有司，有司莫辨也。既而父成诣阙争，听者逐父成，而仍不能察贵、旺是否。及上使使者，修治后先茔。蛮人凡姓李者，皆自称太后家，数辈见使者，使者讶之。谓纪也而李。及还，奏贵、旺不实。上复遣给事中孙珪、御史滕佑，间行连贺间访之。珪、佑微服入猺獞中，察得其伪状。归奏上，谪罪镛等，而戍贵、旺边海。于是数求太后家，竟不得。弘治三年八月庚寅，礼部尚书耿裕奏曰：“臣伏见陛下追念太后，深渭阳之思，重力微之痛（《魏书》：“力微无舅家”）。使者数辈相访，见似而喜，上圣之降恩，昊天之极感也。但粤西当大征之后，人民奔窜，岁月悠远，踪迹难明。陛下求之益勤，恐天下凿空以应陛下者益巧。昔者，孝慈高皇后，寻求家族，久不克获，乃立庙宿州，春秋祭祀，以表霜露。今纪太后幼离西粤，宾天已久，连贺非徐宿中原之地，嫔宫无母后正位之年。陛下风木虽悲，访询虽切，安能得其要领，获其疏属哉。臣愚谓可仿徐王故事，定拟太后父母封号，立祠桂林，春秋致祭，必有在天之灵，来歆明祀者。”上曰：“孝穆皇太后，蚤弃朕躬，每一思念，惄焉如割。向谓宗亲尚可旁求，宁受百欺，冀获一是。卿等谓岁久无从物色，请加封立庙，以追慰圣母地下之孝，朕虚有此心，终天痛之。其依我皇祖故事，封后父‘推诚宣力武臣特进先禄大夫柱国庆元伯’。谥‘端僖’；后母伯夫人。”有司立祠桂林府，岁岁祀。大学士尹直撰哀册，有“睹汉家尧母之门，增宋室仁宗之恸”二语，上燕闲念诵，辄流涕。

　　邵贵妃者，昌化人，兴献王母也，父林，淘沙军。杭俗：军卫多贫人，无业，取民屋傍沙淘之，得金以易食，他人则否。后凡淘沙者，即非军，亦皆以军名之。（一作妃兵家女，年十四，聘者七人辄死，有指挥聘之，已上马矣，堕而死。其父充漕卒，携妃至京。）生一女，鬻于杭镇守太监。太监爱其慧，为授书，读唐诗、诗馀数千首。稍长，有容色，知礼，太监携还京。会中宫选掌礼嫔妃，应选。时万妃妒甚，妃托微疾居外宫未进也。偶夜坐自咏所制《红药诗》，宪宗过，闻之大喜，遂召幸。（原评曰：今人见此，必以为小说家言矣。红药，一本作红叶。）成化十二年册为宸妃，二十三年进贵妃。生三子，一兴王佑杭，一岐王佑榆，一雍王佑标，兴王即睿宗也。兴王之国，妃不得从。兴王作《思亲诗》上妃，妃答之。正德十四年，世宗继大统，妃老矣。尚在宫，目盲，喜其孙为皇帝，摸世宗身顶至踵。乃推本所生，越旧制进称皇太后。嘉靖元年三月壬戌，颁诏曰：“自古帝王以孝治天下，尊亲之礼，其来远矣。朕祖母邵氏，圣善慈仁，静专明哲。克事宪祖，赞理内政。燕禖兆祥，泽隆启祜，浚发庆源，若斯之远。而徽号未加，朕甚恚焉。其尊称曰‘寿安皇太后’，大赦。”乃封太后弟昌化伯，大为林治坟西湖，费可十余万，名邵皇亲坟，杭人讹呼为“邵王坟”。是年八月，上选婚。初传昭圣皇太后懿旨。昭圣者，孝宗张惶后也。既而谕内阁，候寿安皇太后旨行。大学士杨廷和等再疏言，事不归一，无以昭示中外，仍改传奉昭圣旨。十一月，太后崩，卜葬橡子岭。世宗欲祔葬茂林下。廷臣集议，礼部尚书毛澄等，知上意所在，不敢争。杨廷和言：“宋甯宗欲祔孝宗于裕思诸陵，朱熹以为祖陵不当数兴工作，惊神灵。今祔寿安于茂陵，不几惊宪祖灵乎？如原议便。”上犹豫未决，后用工部侍郎贾咏奏，卒合葬茂陵。明年，上尊谥曰：“孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣太皇太后”，别祀奉慈殿，尊迁主陵庙，改称皇后。即孝肃、孝穆亦如之，皆前此未有者。太后尝曰：“女子入宫，无生人乐，饮食起居，皆不得自如，如幽系然。以后选女入宫，毋下江南，此我留大恩于江南女子者也。”江南人家，亦幸无以丐恩泽送女子入宫，当时皆以为良言。太后侄喜，既为昌化伯，一年卒。于兰嗣，五年又卒。无嗣，其族人争袭。下吏部，会郭勋、张璁、方献夫、胡世甯、李承勋议，世勋议曰：“皇上必嗣邵氏封者。推皇考所自于皇太后，又推皇太后所自于其父母。与其族氏子姓，可谓远矣。今皇太子子孙，不幸皆绝。而争祀者，又世次不明。诚恐赐之一门之爵，反渎其百代之宗。祚祀不享，弥滋贸乱。莫若留封爵，量加恩泽。”不报。久之特降旨，令其族人杰嗣伯。又久之，革去。其后，族人贫，毁邵王坟，拆其石卖官，筑湖塘焉。

　　万妃，青州诸城人。父贵，为本县椽史，以坐法谪居霸州。妃生四岁，选入掖廷，为圣烈孙太后宫人。及笄而妍，充小答应，给事仁寿宫。宪宗为太子时，见而悦之。因窃侍太子，旋命司秩，改侍太子宫有日矣。及即位，吴后初立，犹以宫人礼视之，加扑责。吴后废，王皇后继立，鉴吴后事，每损意优容之。妃亦警敏，故善迎帝后意，且笼络诸嫔御，诸嫔御畏之，无敢忤者。上尝游幸诸宫，必令妃裤褶为前驱。猥亵备至，然犹未立为贵妃也。成化二年正月，生皇第一子，上大喜，为遣中使四出祈佑诸山川之神，三月封贵妃。既而皇子死，妃亦自是不再娠，于是大媢忌，绝嫔御进幸。即偶有进幸者，必药之，堕其胎，且有从是死者。柏贤妃生悼恭太子，暴卒。即孝宗之生，顶上有寸许无发，皆药所中也。时中外汹汹，皆知妃无状，上将乏嗣，将忧之。言者每劝上溥恩泽，广御幸，然未敢显言妃之妒也。唯给事中李森言及之，而妃宠益甚。初居昭德宫，后复移安喜宫，进封皇妃，服用器物，每侈僭在中宫上。会彗星见，六科给事魏元等上疏曰：“窃见春来，灾异叠仍。近者彗星又见东方，光侵台垣，此皆阴阳相薄之所致也。臣闻：‘阴阳分政，不可参贰。’顷传中宫、昭德，彼此相亢，一若有参贰之者。曩者大学士彭时、礼部尚书姚夔，每以为言，陛下谓：‘此系内事，朕自处置。’臣等闻命以来，屏息倾听，将半年矣，而处置未闻。（原评曰：彭、姚二公疏谏不另出，附见于此，此亦作法。）但传尚食所司昭德进馔，不减中宫。夫宫墙虽深，视听甚近。衽席虽微，悬象甚著。陛下富有春秋，震位甚阙。岂可以宫庙社稷之大，听其蛊蔽而不思‘固国本、安民心’哉。”不听，妃益骄恣。凡四方所进献珍异奇巧，必归之妃。中官即用事，稍忤妃，立见斥逐。妃所亲幸者，出外镇守，如钱能、覃勤、汪直、梁芳、韦兴辈，皆假贡献科民财，中外骚扰。至为妃求福，凡一切祠庙、宫观、斋醮、忏礼之费，竭水衡输之，宫中帑藏为之一空。上尝指语芳、兴曰：“帑藏之空，由汝二人，汝知之乎？”兴惧不敢言，芳仰言曰：“臣为陛下造齐天之福，何为藏空。”即以所建祠宇历数之。上曰：“我或恕汝，恐后人无汝恕者。”盖指东宫也。芳等退而惧。时上方钟爱兴王，或为芳等谋曰：“不如语昭德，劝上易之，立兴王。是昭德无子而有子，兴王无国而有国。如此则共保富贵无已，岂直免祸哉！”然之，言于妃。先是东宫生母，孝肃皇太后养之，每嘱之曰：“贵妃召尔食，勿食也。”既而妃进太子羹，太子却之，曰：“疑有毒。”不食。妃恚曰：“是儿数岁，即如是，他日鱼肉我矣。”气愤不能语，至是力劝上易储。会泰山震，台官奏东朝有戒心。上览奏，悟曰：“天意也。”事遂寝。二十三年春，上郊天大雾，人皆讶之。明日，庆成宴罢，上还宫，忽报责妃薨。妃体肥，是日以拂子挞宫人，怒甚中痰死。上闻报怃然，曰：“万使上去，吾亦安能久矣。”为辍朝七日，谥曰“恭肃端慎荣靖皇贵妃”，葬天寿山。初，妃父贵，以兵马指挥使进都督同知，兄通，锦衣卫都指挥使。通妻王氏，出入掖庭，大学士万安呼“丘嫂”，每邀之来家，敬礼之。朝士幸进者，争趋通门。弘治初，言者藉藉，御史曹璘请削妃谥号，而鱼台县县丞徐顼，请籍万氏家。穷治纪太后暴薨状，孝宗不从，遂已。语具纪太后记。

　　卷四

　　〖孝宗朝　弘治〗

　　张惶后，孝宗后也。兴济人，父峦，母金夫人，梦月入怀，生后。后当适人，其所当适者，忽大病。及选为太子妃，则前所当适者病已。孝宗即位，立为后。笃爱，宫中同起居，无所别宠，有如民间伉俪然者。峦自都督同知封寿甯伯，其卒也，加赠昌国公，子鹤龄嗣，而鹤龄弟延龄亦从都督同知，进封建昌伯，并加保傅。其它群从以后故，受中书舍人及锦衣百户诸官者，不可胜数。帝又为后立家庙于兴济，土木闳丽。明世外戚之盛，无过张氏者。后知大体，不干预政事，而外家稍盛，多侧目，帝阴为之解。山东副使杨茂元，以河决论事，言水阴象失职，以后故。后怒甚，必杀茂元。上为后徼茂元至，薄谪之。而御史胡献论延龄、鹤龄上下之狱竟解。户部主事李梦阳言二龄，二龄奏梦阳谤讪母后当斩。金夫人入泣诉上，下梦阳诏狱。他日，上与后夜游南宫，二龄侍。酒半，上召鹤龄膝前解之曰：“毋使我以外戚杀谏臣。”鹤龄免冠谢，乃已。帝之所以内应后而外处群臣若此。后生武宗及蔚王厚炜。至武宗即位，尊为皇太后。正德五年，加“慈圣皇太后”。武宗崩，太后委政杨廷和，散豹房，收江彬、神周下狱，罢威武团练官军，革皇旗校，而遣各边镇。守太监之在京者，凡喇嘛、哈密诸属国留侍者，皆使还国。一切政务，皆整饬储备，以侍世宗。世宗入嗣，加称“圣母昭圣慈寿皇太后”。已而复进“圣帝昭圣康惠慈寿皇太后”。上初母太后已用璁议，母本生太后，而以后为皇伯母，居仁寿宫。十五年，进“昭圣恭安康惠慈寿皇太后”。二十年八月辛巳，崩，谥曰“孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后”，合葬泰陵，主祔庙。后正位中宫，侍孝宗者十八年，历武宗朝为太后十六年，及世宗嗣位，又二十年。其长年享尊，宫中比之孝诚张太后。独太后定策，迎立世宗，而世宗事之不以礼。初兴国太后迎入宫，后尚以藩妃相视，稍抑之。及上入朝后，后颇倨，上以此衔后。当大婚时，初传昭圣旨，而即以寿安易之。及三年二月，兴国太后诞期，敕命妇朝贺。燕赉倍常，至后诞，独免贺。修撰舒芬具疏言：“昭耶诞节，乃陛下承欢之会。所当聚天下欢心，以奉事其亲者也。今处传免贺，远近惊疑。宜别降纶音，以彰至孝。”敕夺俸三月。御史朱淛言：“昭圣手携神器，亲授陛下母子。至恩天日昭见，幸值千秋，义应请贺。纵母后固辞，陛下犹宜敦请，岂可以传免之旨，出自陛下。”命建诏狱。又御史马明衡言：“暂免朝贺，在平时则可。当此议礼纷更之时，忽闻报罢，安得无疑。使此旨出自太后，则必有因事拂郁，生今昔之感，此不可不有以慰之。若出圣意，则母后在宫，恩同一体。岂可以本生嗣统分等杀哉。”下北镇抚拷讯。已而御史陈逅、季木、员外郎林惟聪，又言：“陛下以宫闱之故，罢及言官。其于本生正统之义，轩轾已极。忠臣义士，尚敢慷慨言天下事乎。”并逮讯之。会后递延龄为人上变，以杀人谋逆，坐族诛，（原评曰：世宗隐仁，大不可问。此篇芝芝具良史笔意）刑部尚书聂贤覆言：“无佐证，即有谋，亦未成。”世宗怒曰：“论谋逆者，谋不谋耳。以成否耶？”诘责贤等使急促穷治，太后惶恐无所出。会哀冲太子生，太后请入贺。上知太后欲有言，谢不见。太后使人请，亦不许。阁臣张孚敬乃上奏曰：“延龄，过恶有之，顾实未反。且孝宗皇帝，献皇帝兄也。延龄其懿亲，陛下宜推献皇帝友爱之情，以全椒房之义，毋伤伯母心。”世宗降手书曰：“亲不过同姓。同姓为逆，其能免乎？天下者，高皇帝天下，孝宗皇帝守高皇帝之法者。卿虑伤皇伯母心，亦虑伤高、孝二庙心耶。”孚敬复奏曰：“臣何敢为延龄游说，但臣受恩重，不敢不对。当陛下嗣统时，昭圣太后欲子陛下。在朝诸臣，亦曾多设谬妄惑误太后。陛下独用臣言，排破众议，孝隆所生，始尊太后曰伯母，然而朝士归过陛下，至今未已。兹者延龄被罪，大小臣工，嘿无一言。岂以为延龄果可诛，太后不足顾哉？诚幸太后一旦不得所安，以深陛下之过耳。夫谋逆之罪，灭人种类。必欲成狱，当坐族诛。昭圣皇太后，独非张氏人乎？臣又不审陛下可以处此。”世宗乃第坐延龄杀人罪，绞。降鹤龄南京锦衣卫指挥。会冬月虑囚，上欲即诛之，令考问汉薄昭故事，孚敬又奏曰：“《明律》：皇家袒免以上亲，太皇太后、皇太后缌麻以上亲，皇后小工以上亲，皇太子妃大功以上亲，犯罪当议，公侯誓券有免死文。延龄戚，则皇太后亲也，爵则侯也，宜缓与否，似应议。”上曰：“且为卿已。”既而有男子班明者，奏鹤龄私通益庄王，造符咒，压帝星。上逮鹤龄，道死。而市人刘东山者，阴贼人也。以他事系狱，与延龄居。延龄久系怨望，时采扩故事写成帙，题其端曰“君道不明”，东山窃取之。他日，牢吏弛延龄钳，系绁东山。东山不受绁，吏笞焉。东山忿，因挟延龄手书上奏。奏及吏，上复大怒曰：“死革无君，果矣。”召赦东山，加延龄罪斩，而罚诸刑部官前后弛系者。东山出，益伪张疏草，持喝延龄家。日鲜衣怒马，恣行长安中，百官畏之。大学士夏言曰：“谁能治此。”御史陈让曰：“让能。”一日，东山怨其父，弯弓射之不中。父告让，让穷捕东山。东山急，反诬：“让诸子与延龄通，并为压星图，压镇圣母皇上。其图凡五十，向年班明所言皆实。延龄家人往来仁寿宫，盗内藏，伺上动静，皆御史让阴主之。”上大怒，逮让等与延龄，俱移系诏狱。东山因益株引所不快，定国、京山诸公侯，俱坐系。太后至衣敝襦席槁为延龄请，上犹不许。陈让从狱中上书曰：“东山等结构奸党，渎毁圣躬，妄连宫禁。陛下有帝尧既睦之德，而东山敢言汉武巫蛊之祸。陛下有帝舜底豫之孝，而东山敢言暴秦迁母之事。若复赦不诛，则将睚眦杀人如郭解，离间骨肉如江充矣。且天下未有忍于弑父，而可以预人家国事者，唯陛下详察。”书奏不省，会按诏狱者，指挥王佐，谬与东山知。次第餂之得其情，牍上，反坐。乃始械死东山，出让等，而延龄竟长系不释。暨后崩，而延龄诛矣。始峦故宦族，乡贡入太学。父为夔州守有声。从兄歧为都御史负侃侃名。独二龄以外戚故，堕其家，闻者悲之。

　　沈氏选侍，名璚莲，乌程人，昭庆富民沈秀后也。秀行万三，洪武初徙家云南，而其族仍留乌程。父廷礼，仕于朝。弘治初被选入掖庭，孝宗试选女知书者，命为《守宫论》，氏援笔立成。其发端曰：“甚矣，秦之无道也，宫何必守哉。”孝宗悦，擢居第一，使给事御前，赐名曰“女学士”。弟溥，举人，官通判，氏有《寄弟试春官》诗，传于外。

　　郑金莲者，初名王女儿，武城中卫军卒郑旺女也。幼鬻之高通政家，因采入内。备选侍，得侍上寝。其后迁周太后宫，侍太后，名郑金莲，宫中有讹言：“皇太子为郑金莲生”者。时皇太子己册立，会金莲父旺，阴结内使刘山，求自通。山遂与言：“若女郑金莲，即皇太子母也，在周太后宫，汝何不潜发其事，而受尊享焉。”旺闻之大喜，遂稍稍播其语。语闻孝宗，孝宗怒，磔山于市，并论旺死罪，寻赦免。至武宗嗣位，旺悻悻，以为及今不即发，则何待矣。乃仍为浮言如初，而市侩王玺觊与旺共厚利，因于正德二年十月二十八日，玺密携旺潜入东安门。喧言：“国母郑娘娘，幽居太后宫若干年矣，欲面见皇上，有所奏。”东厂执以闻，下刑部訉，无实。拟妖言律，两人不肯伏。大理寺驳谳者再，乃具狱诬罔，议如山例，置极刑，郑金莲不罪。

　　〖武宗朝 正德〗

　　夏皇后，大兴人，（一作上元，误，考《实录》作大兴，当是）武宗后也。正德元年，册立。其父儒，初授锦衣卫指挥，寻升中军都督府都督同知。时监察御史杜旻上言：“人君处贵戚，患在不教，盖其人多起侧微。一旦姻连帝室，非乞田请爵，则侵官罔利。以所与居者，非端谨之士，未尝闻礼义之训故也。都督同知夏儒，以后父得飨殊锡，恐骄侈易成，罪戾必至。宜慎选儒生，俾为师友。”吏部议如旻言。乃选老成端洁堪为师友者一人，授以训导之职，令为儒讲学，未几，封儒庆阳伯，寻卒。后以世宗即位岁，上尊号曰“皇嫂庄肃皇后”。十四年崩，礼部上丧仪，请上素服冠绖带举哀，臣民二十日如礼。上曰：“嫂叔无服，又两宫在上，朕服青足矣。臣民则如母后服耳。”礼部尚书夏言谓：“皇上以嫂叔绝服，则群臣不敢素服见皇上。请暂罢朝参。”许之。既而下群臣议谥。故事：凡帝后谥，并用十二字，至是大学士张孚敬持异议曰：“大行皇后，皇上嫂也，与累朝元后异谥，宜用二字或四字。”大学士李时曰：“当用八字。”而都御史王廷相曰：“均帝后也，何殊之有。”夏言集上其议，因奏：“古人尚质，谥法简。今以渐而增，非独饰微，抑亦臣子之情矣。夫少可多，多不可少。大行皇后谥，其于皇上服制有无。名分尊卑，固不相涉。惟是帝后媲美，妻以夫尊。今列圣元后，皆用一十二字，而独于大行皇后，谥文减损，迹涉降杀。二四与八，与礼无据。不如仍用十二字为当。”上曰：“朕，昔在藩臣子也，今则无事嫂如母后之义。且两宫在上，昭圣皇太后于皇嫂，实压母道不便，其再议。”礼部请如孚敬言，用二字，上曰：“其用六字数既半，合阴焉。”于是上谥“孝静庄惠安肃毅皇后”。十五年，上忽曰：“字不备，不称配武宗。”加“孝静庄惠安肃温诚顺天偕圣毅皇后”，十二字如故。

　　沈贤妃、吴德妃、皆武宗妃也。贤妃父传，德妃父让，皆以妃贵，授指挥佥事。故事：选后以二女陪选。正德改元，上大婚，二妃陪后进，慈圣太后，即命封为妃。越一月，命礼官上《册妃议》，上乃具衮冕告大行皇帝几筵。预命鸿胪寺官设立册案、彩舆，教坊司设中和韶乐及大乐，锦衣卫设卤簿法驾。上御华盖殿，皮弁升座，传制执事官举节册。由殿左门出，正副二使跪受制。制曰：“正统元年九月初七日，皇帝册沈氏为贤妃，吴氏为德妃，卿等其持节行礼。”于是执事官举册置彩舆中，盖用黄，鼓乐，至右顺门，正使持节，副使捧册，北向授内官。内官赍之，由正门入，诣二妃所。二妃礼服护以扇，宫人随者各擎执迎节册入，拜受之。女官宣册授二妃，而以节授内官赍之。出右顺门授使，使持复节命。于是二妃谒奉先、奉慈二殿几筵，诣太皇太后、皇太后两宫行礼，还内殿。上皮弁，皇后具礼服，升座。女官导二妃诣前行礼，礼毕还宫。方是时，二妃固娴礼，当太后意。而上甫亲政，尽宗庙之敬，动合矩度，一时宫中皆称之。（原评曰：带叙带议，皆见笔法，旧史于此处全不晓。且上详叙册礼处，旧俱不备。）既而，赐后家及二妃家，各给庄田若干顷。时奸民投献者，咸谓近畿土地腴利饶，当佃诸近畿，而近畿之不便者多怨望。至嘉靖改元，奸民觇世宗意薄，无复旧戚恩，遂嗾之上诉，而庄田尽除。

　　王妃，顺天人，能诗工笔札，以才色为武帝所幸。尝侍上幸蓟州温泉，命妃为诗，妃手自书之，刻于石。（附诗：塞外风霜冻异常，水池何事暖如汤。溶溶一派流今古，不为人间洗冷肠。）

　　马氏，马昂妹，豹房供奉女也。美而艳，江彬白之上。时已适毕指挥，有娠，（甯庶人伪檄称马指挥妻，非是。）上令中使召迎之至豹房。马氏善骑射，解于阗、龟兹诸乐，能道番语。遂绝幸，封兄昂右军都督。马氏一门无大小，皆赐蟒衣。

内庭中官，皆呼昂为舅。赐第太平仓东。上尝从数骑过饮其第，六科都给事中吕经等言：“近闻闲住将官马昂，献其有孕女弟，辄见狎爱，且睹内降已超授昂右军都督，臣等惶惧，不知所为。夫以失身之妇，而宠夺宫闱，必其人之有异耳。夫天生尤物，乱人听视。苟非德盛，鲜不及祸，况其身己失也。今昂及子弟，出入禁闼。杨钊之宠，重见今日。昔者王氏封侯，黄雾四塞。昂今拜官，异亦若是。恐失今不治，渐致难测。伏乞诛昂，并斥孕妇，以远祸水。”御史徐文华亦言：“中人之家，尚耻再醮之妇。以万乘之尊，而顾有是，谁为陛下进此者，罪可族也。窃料其荧惑圣听，不过曰‘是姬殊色，多技能，而又宜子’。陛下悦彼甘言，误蒙宠纳。已婚未婚，有身无身，皆所不计。万一防杜疏阔，而不韦、李园之徒，抵隙以进，所系岂细故哉。且陛下降等威，削尊严，与昂兄弟子侄媟服共坐，或共卧起，赏赉无章。幸臣皆降礼而莫敢抗，其权宠可知矣。马姬专宠于内，昂等擅权于外，欲祸机不发，得耶？”俱不报。未几六科都给事中石天柱等又言：“马昂进纳孕妇，臣等已疏谕，迄今再旬，未蒙进止。岂陛下之意，将为其有身讳与。秦以吕易嬴而嬴亡，晋以牛易马而马灭。彼二君者，特不知而堕其计耳。今陛下知之而复为之，何也？万或陛下急于宗嗣，踪迹暧昧，真伪未明，言之咋舌。宜立赐裁决，早绝觊望。”御史程起充等又言：“内宠为嬖，是谓女戎。外宠为幸，是谓男戎。妹喜伐夏，妲已伐商，褒姒伐周，此女戎也。莽、卓伐汉，贾、赵伐晋，安、史伐唐，此男戎也。夫兵戈之显伐易知，而中冓之伏机难测。马昂兄妹，宠擅后宫。子侄无赖，杂处中禁。臣等昧死有言，未蒙圣断。夫昂本骄淫暴横，而济之以奸。马姬柔佞多能，而济之以媚。是兼内外之戎于一家，积夏、商、周、汉、晋、唐之患于一时也。”复不报。后上幸昂第，酒酣召昂妾，昂忤上旨。上怒起，昂惧，乃谢病归。既后得刘美人，而马氏宠衰。

　　刘美人，亦称刘夫人，太原民刘良之女，（世称美人名良女，非是）晋王府乐户杨腾名下妓也。正德十二年，上幸大同，驻跸偏头关，遍索女乐于太原。美人偕众妓杂进，上遥见美人，悦其色，及聆讴，大喜。遂从榆林还，再召之，载以归，命为美人，大见宠幸。初居豹房，后渐入西内专寝。饮食起居，必与偕，言事辄听。左右或触上怒，阴求之，辄一笑而解。江彬诸近幸，虽甚贵倨，见必触首，以母事之。呼之曰“刘娘娘”。后，上将南征，阴移美人至潞河，约驾先发，而随以他舟迎美人。美人脱一簪赠上行，且以为信，曰：“见簪而后赴。”上藏簪衣间，过芦沟，驰马失簪。大索数日不获，去。及至临清州，上遣中使召美人，美人辞曰：“不见簪非信，不敢赴。”上乃独乘舸昼夜行，傍徨至张家湾亲迎美人，载而南。（原评曰：此千载韵事，且出自《实录》，而旧史以异词讳之，殊不必然。）当上发临清时仓卒，内外从官无知者。既而有数人追及之，亦寥甚。民船争榜，见上舟，不能避，抵触讥诃。湖广参议杜文缵冲上舟过，怒止之，入其舟，夺一妾行。及上至扬州，每以数骑猎扬州城西，止宿上方寺。后遂无厌，屡出猎，驰突不测，美人谏乃止。时又称为“夫人”，自上方寺至南京，所临寺观，幡旌锦绣，梵贝夹册。有为上所锡赉者，悉署上与夫人刘氏名字其上。正德十六年，世宗入嗣，用南京给事王纪言，以为至尊别号，媟嫚启侮，不可示天下后世。自今南北，凡大行皇帝御驾所临驿置寺观，有书“威武将军镇国总督及夫人刘氏”名者，悉令撤去。

　　浣衣王满堂者，霸州民王智女也。以丽色，尝与选嫔宫。既而罢归，耻不肯适人。又时时感异梦，谓必有赵万兴者来聘，当许之，其人贵不可言。里中僧出入智家，知其梦，间以语人。道士段𬬮，挟妖术，闻之，遂潜易姓名，且赂僧，使僧先一日谓智家曰：“尔家明日当有大贵人至。”诘旦𬬮至，问其姓名，曰：“我赵万兴也。”智家欢呼罗拜之，遂妻以满堂。𬬮乃出妖书转相煽乱，愚民既神其梦。及见书大信，从之者日益众。𬬮畏事漏，携满堂逃之嵫阳，既而嵫阳人亦信之。有峄县儒生潘依道、孙爵杖策至，阴受其术，时背人行主臣礼。于是𬬮遂僭号，改元大顺平定，往来牛兰、神仙二山间。久之，𬬮出行新城，民掩获𬬮，并得其妖书。抚按以闻，诏释愚民之从者，独斩𬬮与依道、爵三人西市。乃特降中旨，令勿杀满堂，没入之，以官奴送浣衣扃，既而召入侍豹房，大幸。世宗嗣位，复出浣衣扃。人谓之“王浣衣”云。

　　卷五

　　〖世宗朝　嘉靖〗

　　兴王妃蒋氏，世宗母也。其先徐州人，以尺藉隶京师，父效，初授兵马指挥使，嘉靖间追赠玉田伯。生妃，通诗书，尝著《女训》十二篇。弘治五年，册为兴王妃。生二子，长岳王厚■⑴，次即世宗也。兴王薨，妃居邸一年，世宗入继大统，即位甫三日，即奉笺诣藩邸迎妃，而令廷臣议推尊礼。廷臣举大义，谓：“宜考孝宗而称兴王为皇叔父，妃为皇叔母。”议三上，不允。时妃已迎至通州，闻称皇叔母，大恚，曰：“安得以我子谓他人母乎？”不肯入，上闻之，启慈寿太后，愿奉母归藩。而进士张璁者，逆上意，谓：“宜考兴王而母太妃。”上大喜，乃始迎妃来。将入宫，礼臣具仪注，谓：“当由崇文门进东安门，皇帝出东华门迎而入。”不许。再议：“自正阳门进大明门，承天端门、午门之东从王门入。”又不许。崇文门，京师东门也。正阳门者，正门也，御道在焉。王门，诸王所出入门也。上曰：“圣母当从御道入朝太庙。”于是群臣相顾，争谓“王妃无谒庙礼。”不听。又谓“当具诸王妃仪仗。”不听。乃尊称“兴献太后”，具太后车服仪仗，竟以太后从正阳门直入，谒奉先殿，不庙见。顷之，加称“兴献皇太后”。群臣又力争，谓“称皇非是。”大学士杨廷和至辞位去，不听。会清甯宫旁室灾，论者谓“议礼所致”，乃姑称“兴国太后”，然非上意也。越三年，上尊号曰“本生章圣皇太后”。当是时，张璁、桂萼等，揣上意有在，益任情与群臣辨，谓“上宜考兴献帝，而母兴献后，去本生二字，乃成礼。”上是之。遂以是年秋，尊妃为“圣母章圣太后”，去本生二字。（原评曰：此篇以逐节反复为章法。）五年，为兴王作世庙成，奉妃入谒庙。大学士石瑶等力争之。不听。七年，加尊称曰“慈仁”。九年，颁所制《女训》于天下。十五年，四郊庙享礼成，加尊称曰“庆静贞寿”。九月，奉妃谒天寿山七陵，又谒恭让章太后及景帝后陵。十六年，奉妃幸金山，命诸臣进贺行殿。十七年九月，奉妃居慈甯宫。十二月癸卯崩。谕礼、工二部曰：“朕皇考献皇帝陵，远在承天。升遐之日，尚以诸王礼葬。藩卫浅薄，堂隧狭隘。比者展视山陵，于成祖长陵之北，得支山曰‘大峪’，林岗郁衍，实为吉丘。欲起逆梓宫，迁祔于此，朕不敢专，卜告于皇祖。”既得吉卜，二三勋辅近臣咸赞曰：“宜尔郡臣其择期襄事。”又谕曰：“圣母升遐，山陵为重，分遣大臣，祭告大峪山顶建显陵。”于是以驸马都尉京山侯崔元为奉迎行礼使，兵部尚书张瓒为礼仪护行使，太监鲍忠为奉侍官，指挥赵俊为吉凶仪仗官，又赖太师翊国公郭勋知圣母山陵事。上亲幸大峪视之，忽谕曰：“献皇帝体魄，藏显陵者二十年，北迁遥远，大不甯于朕心，朕将奉慈宫南诣合葬，其议以闻。”于是礼臣严嵩等议，谓：“灵驾北来，慈宫南举，共一举也。而春秋享祀，远近迥殊，如初议便。”上曰：“孰谓四海非王土欤，且孝陵何以尚在南也。”因止崔元等毋行，第令赵俊往顺天启视元宫，乃上太后尊谥，曰“孝慈贞顺仁敬诚一步天诞圣献皇后”。明年，赵俊还，谓显陵不吉，上乃议南巡。九卿大臣许贤等，暨左都御史王廷相各疏谏，不听。已而侍郎吕楠、给事中曾烶、御史刘贤、郎中岳伦，皆相继谏，不听。已而太学生陈良鼎上书谏，不听。良鼎下诏狱。上乃至承天作新宫，虚其一，以待合葬。工竣，归过庆都，御史谢少南言：“庆都有尧母墓，佚于祀典，请祀之。”上忽曰：“帝尧母有墓，洵乎！合葬非古也。”即拜少南左春坊左司直兼翰林院检讨，更议圣母葬大峪山。四月，上躬谒长陵，忽召礼臣严嵩曰：“大峪山何如？纯德山耶。”仍命崔元护梓宫南祔。七月合葬显陵，主祔睿宗庙。

　　陈皇后，元城人。少与诸女掷钱戏，钱四侧。既长，绍圣张太后为世宗选婚，台官言“大名有佳气。”得后迎入宫。嘉靖元年册为后，授后父万言都督同知，赐第西安门外。工部尚书赵璜言：“西安门近宫，治万言第，请毋过高广。”上怒，逮营膳郎中叶宽、员外郎翟璘下狱，而封万言泰和伯，给世券。既而万言侵牟其县民，县令张好古执万言家人杖之，好古亦下狱。时上方议礼，以为礼始自宫闱。每诵《关睢》讲教化（原评曰：先入此数语史笔）。值上与后坐，张、文二妃者，尝茗，上循视其手。后恚，投杯起。上大怒，后以惊悸忽堕妊，既而崩。当堕妊时，万言乞妻入视，上以非祖制，不许。至是，议丧礼，欲从杀，因裁礼官所上仪注，上玄冠、素衣，十二日更浅色衣，听政西角门，朝两宫，则具如常服。百官三日临，丧服十二日，朝则玄冠、素衣，通二十七日除。阁臣张璁执不可，请上素衣、绖带十二月，乃更服玄冠、素衣。百官则素衣、绖带侍西角门，通二十七日除。上曰：“不如朕言，朕且以九日除矣。”璁曰：“不然。天子与后，犹父与母。《春秋》：天王岁有三年之丧二焉，为后也。古人服妻三，后世易以期，期之丧，诸侯绝旁期也。妻之丧，正期也，日易月杀矣。杀之九月后，若有杀者，则将无也。且甯忍臣子不终君母之服者？”上曰：“以上有两宫皇太后故也。”终不听。既而詹事霍韬奏曰：“今百官有妻之丧，不当公。古人父在丧母，仗不上于堂，避尊也。臣请陛下玄冠素衣，御西角门，十日，即玄冠玄裳，御奉天门。百官朝则玄冠玄裳，退则素，二十七日除。谓夫陛下二十七日，皆御西角门，则无辨于大丧也。百官素衣朝中门，则礼不肃敬也。陛下即以玄冠玄裳御奉天门者，当阳之义也，犹之百官有妻之丧不当公也。百官退而素，不敢见陛下，避尊之义也。犹之古人杖不上于堂也。庶几变于礼者之礼也。”上可其奏，乃谥曰“悼灵皇后”，以其年别葬之天寿山澳儿峪。葬之日，出梓宫王门，罢辞祖礼，百官一日临。都给事王汝梅谏，不听。十五年，礼部尚书夏言议谓：“先皇后正位中宫，母仪天下者七年。夭崩谥悼，虽侔古法，而灵义有六，并非美称。请下翰林更谥。”上意既久释，乃改谥曰“孝洁皇后”。其后，继后谥“孝烈”，先祔庙而后祇祔奉先殿西室。（即西夹室也，一作东室，误）隆庆初，礼臣议：“孝洁，大行皇帝元配也，宜合葬祔庙。若遵遗制，祔孝烈，则舍元配也。若同祔，则二后也。皆不合典制。臣窃以大行皇帝升祔时，宜奉孝洁配，迁葬永陵。孝烈移主陵庙制。”曰：“可。”乃上尊谥曰“孝洁恭懿慈睿安庄相天翊圣肃皇后”。

　　废后张氏，世宗第二后也。父楫，锦衣卫指挥佥事。后初入宫，封顺妃。嘉靖七年，陈皇后崩，两宫皇太后命上自择诸妃中可者。因下诏曰：“皇后之尊，与朕同体。承宗庙，母天下者也。顺妃张氏，侍朕以来，克尽礼道，其册立为皇后。”当是时，上方追古礼，而后甚婉娩称上意。每岁祭，后必从上分献宗庙。方春率嫔御行亲蚕礼，日讲章圣太后《女训》于宫中。尝诵翰林所撰《内则新诗》，使宫人歌之，以当古《房中之乐》，如是者六年。（原评曰：著此段纚纚，不知其为风也。）至十三年正月癸卯，忽降谕礼部曰：“朕惟阴以相阳，若地承天。妻纲于夫，道在敬顺而已。朕元配早夭，进册张氏。藉其内助，恩遇特隆。近乃不思敬巽，罔顾承干。俟其既悛，竟成终怙。应收皇后册宝，退闲别所。其天下笺贺总停，如敕。”十五年薨，上命丧葬，视宪庙吴后礼。十六年，改称废后，葬金山。

　　方后，江宁人。安平侯方锐女，以嘉靖九年选入宫。十年，奉章圣皇太后旨，选九嫔。先是，祖制无九嫔名，自后妃下，杂置诸嫔宫，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人诸位号。（今史官言明代宫中无昭仪、昭华诸位号，非是。）虽稍参汉制，要其所以为储嗣计，未尝乏也。至是特用张璁言，谓：“上未有子，古者天子立后，并建六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以广储嗣。陛下春秋鼎盛，宜博求淑女为似续计。”于是下慈旨为九嫔之选，而后居其首。三月，后与郑氏、王氏、阎氏、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏九人，并受册，并冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉谷文，册黄金涂，视皇后杀五分之一。至期，上衮冕，告大庙，还服皮弁，御华盖殿，传制遣大臣行册礼。既册，乃从皇后朝奉先殿。礼成，百官入贺。上仍服皮弁受之。当是时，后册名“德嫔”。上以其行礼敬，且升降有仪度，悦之，然未为后也。（原评曰：此篇逐段起伏，皆见筋节。）越二年，忽废张惶后。欲立后，以问夏言。言故逆上意，顿首曰：“臣请为陛下贺，夫天圜而地方者也。”上大喜，遂以其年立为后，而以僖嫔沈氏为宸妃、丽嫔阎氏为丽妃，副之，故事：立后谒内庙而已。内庙者，奉先殿也。上谓：“天子立三宫，所以承宗庙。故《礼经》有‘庙见’之文，何以不谒庙？”下翰林礼部议，议谒庙是。正月壬子，上御奉先殿，遣太傅武定侯勋为正使，少傅孚敬为副使，持节册立。上乃率后谒太庙及世庙。越三日，颁诏天下。明日，受命妇朝贺于未央宫。自是之后，上尝荐高祖及高后尊号。后捧高后主亚献，上称其有礼，睿皇后升祔，及禁日，后亲扶宝幄，尚七挟惟谨。睿皇后祥，后奉几筵，帅嫔御行享祀，皆恭恪称上意，上尝特褒之。二十一年十月，上性卞，待宫人多不测，宫人惧。会所幸曹妃，及王宁嫔侍上寝。寝酣，宫人杨金英等谋弑逆，用组系上颈，而以钗股杂刺上胯间。幸系组仓卒，误为殊死，结得不缩。金英惧，同事张金莲者，知事败，走告后。后驰至解组，上苏，然病悸不能言。后命太监张左、高忠，捕宫人杂治。词首王宁嫔云：“曹妃者虽不与，然亦知之。”后乃传上命，收曹妃及金英等十余人磔于市。并捕斩其族属十馀人，而籍其家。先是曹妃有容色，上爱之，册为端妃，故每侍上寝。至是上稍愈，疑妃冤，曰：“端妃，我所爱，宜无此心。”因德后救已，而翻以妃故憾后。是年进后父锐安平伯为安平侯，以报后功。二十六年十一月，宫中火，中宫请救后，上不应，后遂崩。已而复悼曰：“后救我，而我不能救后。”（原评曰：此以述语为断语，纯乎史法。）乃欲厚其丧葬礼，且欲重抑孝洁以厚之。遂称后为“元后”，豫名所葬地曰“永陵”。遣太傅兼太子太傅、成国公希忠为正使持节，少师兼太子太师、吏部尚书、文华殿大学士言为副使，捧册，谥曰“孝烈皇后”。故事：凡册谥，使臣至宫门，内侍传节册以入。上又谕：“谥后礼重。其命二使上殿，拜命于门内，勿如旧。”明年二月，丧百日，特修荐事于永禧宫，诏群臣斋戒十日。是日，皆素服办事，五月葬永陵。将葬，礼官请仪注，上命：“梓宫从中道行，虞嫔如礼用九数，百官送丧者，皆制服。至入朝，以素服加乌纱帽、黑角带，退而以素服素冠办事。至迎主之日，仍用制服至善安门。外行安神礼，主还，更以素服素冠办事，礼毕除。”时廷臣谓逾旧制，且有引孝洁前事争者，皆不听。二十八年十一月，后大祥，礼官请安主奉先殿东夹室，先是孝洁葬澳儿峪后，主不议祔。至十五年，礼官始请祔奉慈殿邵太后傍，以为《丧服小记》有“妇祔祖姑”之文，因祔主焉。及邵太后迁陵庙，而奉慈殿废，廷臣议：“迁孝洁殿于奉先殿旁室。而殿旁地狭，惟斜廊两庑，难以奉安。于是有奉先殿尽西夹室之祔，盖迫于所请也。今请安后主于奉先殿东，则位先孝洁，此明以元后尊后者。”而上复不许。谓：“当祔太庙，下辅臣严嵩、尚书费采等议。”嵩等言：“祔祖姑，礼也。请岁时飨献，则入太庙，藏主则幄宪庙皇祖妣之傍，以从祔于祖姑之义。”而上曰：“不然。祔礼无迁就者。后虽非帝，然帝之配也。帝自有一定之序，而后即因之。今后以朕存，不启柜，不定柷，已矣。安有飨在此而主藏彼之礼？其依祖制，奉祧仁宗，而祔以朕，他日之新序，其勿违。”盖上意尊后，且虑他日祧睿考，故欲乘已生存时预祧仁宗，而借后以定序也。（原评曰：直断数语，皆旧史所未敢道者。然《史记》、《汉书》在本朝已自有此。）嵩等谓：“谕及新序，则非臣子所敢言，乞下廷臣议。”上命暂已，待再期，姑藏主皇妣睿皇后傍。明年再期，奉主睿皇后傍，入享于太庙，位设新序不及祝，而上终欲祔主太庙，命再议。礼部尚书徐阶、都给事杨思忠，皆以为不可，馀无言者。时帝使人觇会议，得状，及疏入，怒曰：“尔等怀二三心犹尔耶？此非专论后也，及非子为亲、夫为妇也。第以朕躬论正序定位，礼所应有，乃无肯奉行者，阶、思忠二人议定，即是矣。”于是阶、思忠惶恐言：“臣等愚昧，不能仰知圣谕。窃惟周建九庙、三昭、三穆、率六世而祧，至后兄弟相及，亦有不及六世者。国朝庙制，同堂异室，与周礼不同。今太庙九室皆满，若以圣躬论，仁宗当祧，固不待言。但此系异日圣子神孙之事，而陛下自言之，是自豫庙也。臣闻夏人之庙五，商以七，周以九。礼由义起，五可七，七可九，九之外亦可加也。请于太庙及奉先殿各增二室为十庙，祔孝烈皇后，母祧仁宗，陛下亦无豫焉。”上曰：“会议当人人尽言。今两人各一言而止，此会议耶？臣子之谊，当祧当祔，自应上请，而乃自为见。且礼有一定，苟定矣，何避豫为。”于是阶等乃如旨议上报闻，随条上祧祔仪注。并请曰：“忌祭近矣，望可臣奏。”上犹衔初议，报曰：“孝烈继后，非元后，其所配者又入继之君，不忌祭亦可。”阶等惶恐，请益力。上曰：“非天子，不议礼。后当祔庙，朕久谕之，顾谓未宜，徒饰繁言，惑众听，实欲待题朕主矣。”因谕严嵩曰：“礼官即从朕言，勉强耳。诸臣争亲、争帝、争祔、争名三十年矣，至今犹未化耶。今即不忍祧仁宗，且置后主别庙。他日任臣下处之，令忌日奠一卮酒，不致以仁宗伤众情也。”于是礼臣不敢复言，第请如敕行。许之。后二年，六科官表贺正旦，思忠首署名。上犹修前隙，摘其表语诘责之，杖之百，削籍以杜异议。然当时，议臣从无敢为孝洁言者。隆庆初，上后尊谥曰“孝烈端顺敏惠恭诚祗天卫圣皇后”，不称肃字，且移孝洁配世宗，祔庙，迁葬永陵。而别祀后主弘孝殿。见《陈皇后记》。

　　皇贵妃王氏，指挥佥事王隆之女。嘉靖九年选入宫，十年册为昭嫔。十五年生皇子戴壡。生时，有他妃梦星官以婴儿送昭嫔，上异之。是年进昭妃，明年册为贵妃。皇子有奇质，尝见上，叩头曰：“儿不敢时时举手者，以天在上也。”上奇其言，至是益重妃。十九年，进皇贵妃。二十八年，皇子薨，年十有四。时初冠，行冠礼。翼日而病，命太医视之，不治。忽北面拜曰：“儿去矣。”端坐而逝。上悼之，谥“庄敬太子”。明年，妃薨，先是阎丽妃生一子薨，谥“哀冲太子”。至是，命妃与阎妃同葬，而以哀冲、庄敬二太子祔之，其地在天寿山。已而，礼官言妃当与阎妃同祔主孝洁皇后陵庙，诏可。妃弟朝用，累官都督佥事。

　　杜康妃者，穆宗生母也，大兴人，父林，封庆都伯。嘉靖九年，妃应选入掖庭。明年，封康嫔，十五年进封康妃。十六年正月皇子生，是为穆宗。三十三年，妃薨。是时穆宗以裕王居邸，上下礼部议丧礼。尚书欧阳德等言：“累朝皇妃，或未生皇子，或子非居长。而受封国，或子立为东宫，而先薨，俱与今不同。惟成化中，淑妃纪氏薨，所生皇子伦序居长，与妃事相类。但彼时孝宗尚幼也。今裕王既已成婚，礼宜持服主丧送葬。”乃议上辍朝五日，裕王主丧。遵《孝慈录》，斩衰三年。其仪仗人数，皆视旧有加，上不许。于是辅臣引洪武七年，太祖命周王橚服贵妃孙氏故事以对。曰：“彼慈母犹尔，况生母耶？”上命考贤妃郑氏例以闻。于是德等复上仪注，制可。敕谥为“荣淑康妃”，葬金山。及穆宗入嗣，以隆庆元年正月乙未，谕礼部曰：“朕仰荷天眷，嗣守丕基。溯惟庆源所自，我生母荣淑康妃，恩实大焉。朕曩居外邸，奉养之礼，既阙生前。光扬之典，未从身后。追思罔极，痛切于衷。夫孝在笃于所生，爱必由于亲始。今朕方以孝治天下，而母恩未报，大礼未举，其何以表因亲之谊，立成教之本哉。昔孝宗皇帝上生母淑妃尊谥，祔葬茂陵，建奉慈殿大内。岁时享祀，万世称孝焉。兹当如故事，仰稽懿德，恭荐鸿称，举迁祔之上仪，营祀享之专宇。尔礼部其议详以闻。”丙寅，上尊谥曰“孝恪渊纯慈懿恭顺赞天开圣皇太后”。迁祔永陵，祀主神霄殿。

　　李嫔，延津人。嘉靖十四年十月，夏言请慎选贤淑，补嫔御，以广储嗣。上命夫人、女官出诸王馆选择。妃父李拱臣自诣通政司上白：“有女端丽，堪充下陈。”因转送礼部以请，上曰：“此非大臣献谀也。既系亲陈，当从所愿。”遂令拱臣送至京。既至，适上行郊祀，夏言请淑女赴诸王馆择日选视。上曰：“淑女至京，适逢郊享，此高禖之兆也。”（原评曰：动必引古，然不可已。）敕勿赴馆选，径进大内。既进，册宁嫔，无子薨。

　　〖穆宗朝　隆庆〗

　　穆宗皇后，姓李氏，昌平人。封德平伯李铭女。穆宗为裕王，册为妃，生宪怀太子。嘉靖三十七年殁皇邸。穆宗即位，谥曰“孝懿皇后”。六年秋，神宗即位，加上尊谥曰“孝懿尊惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后”，合葬昭陵，主祔庙。

　　继後姓陈氏，通州人（一作大名）。父景行，封固安伯。嘉靖中，孝懿李皇后为太子妃，早薨，册后继之。隆庆元年，进为后。已而后无子，出居别宫。越一年，后疾，左右无侍者，外廷忧之。既疾甚，试御史詹仰庇上疏曰：“皇后者，本先帝所赐以配陛下。陛下宜遵先帝命，笃宫闱之好。上承宗庙，下以立四方家人之则。旧闻皇后举止端肃，久拂圣意。而去岁车驾谒陵园，皇后随辇，朝野皆庆。以为相传或失实，群疑总释。顷又闻皇后离坤甯，置之别宫，左右失起居，以致抑郁成疾。陛下又略无眷顾之意，中外忧悬。万一不起，如圣德何？亦何以承先帝命？”上曰：“后无子多病，近移居别宫，冀稍安适，或可从此却病耳。尔不晓内廷事，乃妄言。”神宗即位，上徽称曰“仁圣皇太后”。六年，进“懿安”。十年，进“康静”。二十四年七月崩，谥曰“孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇太后”，祀奉先殿别室，与孝烈皇后同。先是，神宗在东宫时，后病居别宫，而神宗生母李太后者，斯时尚为贵妃也。神宗每辰谒奉先殿朝帝，及贵妃毕，即往候后曰：“娘娘寂寞，礼不可旷。”后闻履声即喜，疆起取经书指而问之，神宗应声答。后且感且喜，贵妃闻后喜，亦喜。（原评曰：贵妃和厚，神宗睿孝，两皆可感。）神宗既嗣，后称“仁圣”，贵妃称“慈圣”，两宫既同尊。而后与慈圣皆贤，素无猜嫌，至是，益亲谧。神宗又孝事两宫，一无所间。由是后无疾，优游慈宫者二十五年。神宗尝设四斋，近侍二百余人，陈百戏为两宫欢。每遇令节，先于乾清宫大设两宫座，使贵嫔请导，上预俟云台门下拱而立。北向久之，仁圣舆至景运门，慈圣舆至隆宗门，上居中北向跪，少顷两舆齐来前，已复齐至干清门。上起，于是宫中王皇后扶仁圣舆，皇贵妃郑氏扶慈圣舆，导而入。少憩，请升座，自捧觞安几，以及献馔。更衣，必膝行稽首，屏顾摄息，（原评曰：一段只摹叙迎宴一节，如许详尽委皙，岂非司马写生之笔。）皆从来仪注所未有者。于是始陈戏剧饮乃罢，凡大飨多此类。

　　卷六

　　〖光宗朝　泰昌〗

　　光宗后郭氏，顺天人。万历二十九年，册为皇太子妃，生皇一女。四十一年十一月丁未薨，谥“恭靖”。四十八年九月，进谥“恭靖端懿温惠元妃”。熹宗即位，上尊谥曰“孝元昭懿哲惠庄仁合天弼圣贞皇后”，迁葬庆陵，主祔庙。后父初封博平伯，进侯，既死，子振明袭。

　　王皇后者，熹宗生母也，顺天人。初入东宫为选侍，万历三十四年十一月，生熹宗，进才人。四十七年三月丁未薨，谥“昭萧恭和章懿皇贵妃”。熹宗即位，十一月，上谥曰“孝和恭献温穆徽慈谐天鞠圣皇太后”，迁葬庆陵，祀奉先殿。封后父王升为新城伯，升卒，子国兴袭，崇祯末，殉难。

　　孝纯皇太后，姓刘氏，海州人。后居河间，父应元，（一作应槐，误，应元号思槐。）母徐媪。初入太子宫，为淑女。万历三十八年十二月，生庄烈湣皇帝，旋以细故失光宗意，被谴，薨。既而光宗悔，恐神庙知之，戒掖庭勿复言，葬于西山。湣皇帝封信王，进贤妃。天启中，信王未之邸，尝居勖勤宫，问近侍曰：“西山有田懿王坟乎？”曰：“有。”“其傍有刘娘娘坟乎？”曰：“有。”每密封金钱往祭焉。及即位，上尊谥曰“孝纯恭懿淑穆庄静毗天毓圣皇太后”，迁葬庆陵。而封后父瀛国公，母瀛国太夫人，称太异数也。弟效祖和阳卫正千户，封新乐伯，继祖锦衣卫都指挥同知。侄文炳、文耀锦衣卫指挥同知，后皆加保傅，进都督。上五岁失太后，问左右以遗像，莫能得。

　　傅懿妃者，亦东宫淑女也，生皇六女、皇七女，进封懿妃。尝与太后比宫居，自言宫人有相类者。杂指其眉睫及颊辅间，召太后母瀛国太夫人认之。时武英殿中书梁祝善形摩，瀛国太夫人同懿妃出宫人指示，揣以意，令仿佛为图。图成，敕具法驾卤簿，由正阳门警而入，上亲跪午门迎之。既入，悬像乾清宫，呼老宫婢及素侍太后者来前，使瞻视。或曰是，或曰否，上为之雨泣，两宫皆泣。（原评曰：圣主痛心事偏摩写琐屑乃尔，犹记瀛国太夫人谢表有云：“圣孝难穷，慈容不閟。”上挥涕慰劳，即以所图四轴赐其一，令供于家。及国破，文炳率家人环哭于孝纯像前，闭门自焚，凡死者四十二人。）乃加传懿妃封号，赏赉太后家，及承奉王裕民、中书梁祝，各有差。上既追念太后，且自以薄祜当忧劳，于加上太后尊号时，群臣奉册宝以进，上以手拭泪，欷歔不能已。故事：生母忌日，不得设祭服青。十五年六月，上以太后故，欲追宣宗以来生继七后，同建一庙，而祀太后于其末。乃御德政殿，召辅臣及礼部尚书林欲楫、侍郎蒋德璟等议。上曰：“太庙制有九，皆一帝一后，祧庙亦然。今祧庙自德、懿、熙、仁四祖外，加以仁、宣、英、宪、孝五帝，凡九庙。而其庙已满，且其制一帝一后，其继后及生后七位仍不得入。即宫中奉先殿，亦一帝一后，虽嘉靖后，有以继后及生后入者，而前此七位尚无祭也。”上意在太后，而特未显言，德璟曰：“奉先之后有奉慈殿，亦祀继后及生后者。今虽废，盍举行焉。”上曰：“孝宗皇帝建奉慈而世庙废之。然尚有弘孝、神霄、本恩诸殿，不止一奉慈也。”德璟曰：“内廷规制，臣未之悉。但既有诸殿，则似随在可奉祀者。”上曰：“太庙之礼，一帝一后，朕岂敢轻易。惟是奉先地广，可以恢拓。朕欲将祧庙之主，袷祀奉先，未审可否？”德璟曰：“大袷之礼，在岁暮已行于太庙。今复欲以祧庙之主，并入奉先，终恐狭耳。”上曰：“奉先殿中，已现有继后及生后七位主矣。”德璟曰：“此万历初始增入，非旧制也。”上曰：“然，按故事，弘光初，别建奉慈以奉孝穆纪太后，而孝肃、孝惠亦并祀之。嘉靖中，迁三主祔陵庙，罢奉慈之祭。至隆庆初，奉安、孝烈于景云殿，更其名曰‘奉孝’，又奉孝恪于神霄殿。万历三年，即奉孝恪、孝烈于奉先，而弘孝、神霄之祭又罢，此奉先附祀所由来也。然以朕思之，奉先之祀，既有定礼，则诸殿沿革，历世可验。似不若别建一殿，以祀七后为较便。”德璟曰：“善。”于是辟殿祀太后，而七后共之。崇祯十七年，都城戒严，文炳、文耀入卫帝。时李邦华请太子南迁不得。及事急，上召文炳及驸马都尉巩永固使护行。文炳叩头言：“外戚亲臣不藏甲，臣等徒手安能护皇上搏贼？”皆相向哭。既而城陷，文炳、文耀阖门死。

　　李妃者，光宗选侍也。时宫中有两李选侍，无所别，因以所居东西宫别之。庄妃居东宫，称东李。此居西宫称西李，然西李最有宠。神宗初，以熹宗早失母，命西李母之，既而信王亦失母，仍以命西李。会西李生皇八女，遂改命东李母之。皇八女即后称皇八妹者也。光宗即位，妃与郑贵妃，同住乾清宫。时上谕封郭元妃为皇后，王才人为贵妃。又谕封李选侍为皇贵妃。及上不豫，召大臣入乾清宫，上御暖阁，凭几谕曰：“李选侍夙保震器，抚育国本，宜速封。”如是者再，署礼部事侍郎孙如游对曰：“今孝端、孝靖两太后及元妃、才人大典未竣，俟四大礼举后，行未晚也。”既而上崩，选侍遂踞乾清宫。因挟制皇长子，邀封皇后。传言欲垂帘听政。于是大学士刘一燝、吏部尚书周嘉谟、都给事中杨涟、御史左光斗等，力请移宫，而选侍始踉跄移仁寿殿去，于是移宫之案兴焉。熹宗即位，下诏曰：“朕昔幼冲，皇考选侍李氏，恃宠，屡行气殴圣母，以致崩逝，使朕抱终天之恨。朕虽幼，未尝忘也。皇考病笃，大臣进内问安，选侍威挟朕躬，使朕传封皇后。复用手推朕，向大臣䩄颜口传。至今念及，尚合羞赧。朕因避李氏暂居慈庆宫。又令李进忠、刘逊等传言，每日章奏文书，先呈选侍，方付朕览，仍欲垂帘听政，且欲处分。御史所言，选侍他日必有武氏之祸者。朕思祖宗家法甚严，从来有此规制否？朕今奉养李氏于哕鸾宫，俱遵皇考遗爱，有此体恤。外廷误听李党谣诼，实未识朕心之故也。其李进忠、田诏等，皆系盗库首恶，自干宪法。勿使渠魁贿嘱当事，播弄脱罪。卿可传示遵行，故谕。”十二月复下诏曰：“朕冲龄登极，仰庇祖宗眷佑，内外清平。以为大小臣工，开诚布公，定无异议。不意外廷近来乃妄生谤语，轻听伪传，诚有如科臣杨涟所奏者。朕不得不再伸谕避宫始末，以释群疑。九月初一日，皇考宾天，阁臣文武大臣科道等，进宫哭临毕，请朝见朕躬，李选侍阻朕于暖阁。当时司礼监等官，设法请朕出见群臣，选侍许而复悔。及朕出暖阁，又使李进忠等请回。如此者，至再至三。朕至乾清宫，丹陛大臣扈从前导，选侍又使李进忠等持朕衣不释。若非司礼监奏请，朕前进不可，退又不能，此时颜面，存于何处。及至前宫门，选侍又差人数次著朕还宫，不令御文华殿。卿等亲见当时景象，安乎？危乎？当避宫乎？不当避宫乎？诸宫欲行庇护之谋，先藉安选侍为题目，使是非溷淆，朝政不宁。辅臣义在体国，为朕分忧，何不代朕传谕一言，屏息纷扰，君臣大义何在？如初一日，朕躬视皇考入殓，选侍又阻朕于阁中，不令出入。及翼日，恭送皇考梓宫于仁智殿，选侍必欲朕朝见彼后，方许回慈庆宫，明是威挟朕躬垂帘听政之意。朕蒙皇考命选侍任照管，亦不住彼宫，其饮膳衣服，皆系皇祖皇考所赐。选侍侮慢凌虐，朕昼涕泣。皇考自知其误，亲来劝朕，此其亲疏，自有分别。（原评曰：西晋后多此等文字。）诸所行事，朕曾閟谕阁臣，不令传抄。若避宫不早，则爪牙成列，盈虚在手，朕亦不知何如矣。选侍因殴崩圣母，自知有罪，使宫眷王寿花等时来探视，不许朕与圣母下原任各宫娥说话，如有即捕去重处。朕之苦衷，外廷岂能尽知。今朕奉养选侍及皇八妹，俱从优厚，各官何以猜度过计，藉为口实。如异日选侍患病而逝，将用人以抵命乎？将归咎于朕乎？岂不闻圣母之崩，由选侍之殴，可不问乎？迩来各官，不为圣母，只为选侍，失其轻重，理法何在？前日刑部执奏父母之恩如天地。履后土则思母德，戴皇天则思父仁。仁人孝子之用心，固宜如此。然父母之仇，不共戴天。朕不加封选侍，以慰圣母在天之灵。奉养选侍，敬遵皇考之意。该部亦可仰体朕心矣。大小臣工，惟知私于李党，责备朕躬，不顾大义，姑不深究。卿等可传谕大小臣工，务令和衷，各供乃职。毋得植党背公，自生枝节，以取罪愆。故谕。”天启元年二月，上复谕曰：“贾继春暗揭流毒，造言诬人，若黑夜行刺，使人莫防，朕本不深究。然自继春出揭以来，引类弥天，争端大起。大臣求去，小臣纷嚣。威惧继春，莫敢直言其非，朕皆隐忍。今继春全不改省，乃昂然肆辨，目无君父。况选侍移宫以来，未尝见继春有疏，明其可否。却借密揭为撄鳞逆耳之说，箝制朕躬，要名减罪。姑著照原揭回话。”闰二月又谕曰：“朕以冲年，皇考见背，仰体在天之灵，敬礼选侍。其移宫一事，大小臣工，连章奏请。始末情节，举朝共知。独贾继春，首倡邪说，捏造李选侍雉经，皇八妹入井。播煽流言，诬诋朕躬。若不穷究分明，何以传信天下后世？乃继春奉旨回话，初则一揭朦胧，再则遮饰支吾。本欲逮讯，今自认风闻无影，显自明肆诬捏，姑从轻削籍，永不叙用。”当是时，上方厌选侍，移宫一案，尚无畸见。独贾继春“有侍选自经，皇八妹投井”之说，以为当安选侍，故有是谕。而其既客、魏用事，而上意遂变。四年七月，诏封选妃为康妃。群小念移宫之名正，不足以杀诸贤。乃创为封疆一案，缇骑四出，大狱旁午。至五年九月，贾继春召至，忠贤遂矫诏谕群臣曰：“先帝升遐，朕躬嗣服，父子承继，正统相传，臣子何得居功。至杨涟、左光斗等，妄希定策，串通王安，倡为移宫之事，捏造垂帘等语。王安奸恶异常，乘机报怨。内外交结，党众力强。不许康妃从容奉旨，而逼令踉跄出宫。先帝体尚未寒，言犹在耳。涟等即有权势，固亦人臣。乃弃礼忘君，犯上不道，至于如此。使非贾继春等明揭于前，天牖朕心，补封于后，将终始蒙蔽，恩礼有亏。即寸斩杨涟、左光斗，何救于事。况与魏大中、周朝瑞、袁化中深盟固结，招权纳贿。党护熊廷弼，伙坏封疆。铁案既定，犹贪其重赂，力为出脱。托汪文言内探消息，暗弄机关。遍树私人，布满津要。坏法乱纪，欺蔽朝廷。及汪文言事发，奸谋毕露。自知理屈，乃巧借他题，以掩其罪。信口装诬，毫无影响。肺肝如见，欲盖弥彰。朕言念及此，深切痛恨。已将熊廷弼处决，传首九边。杨涟等，虽追赃身死，而顾大章系同恶之人，即送法司从重拟罪。爰书既成，将诸奸罪状，及守正诸臣向来疏揭，并近日屡次明旨，俱著史臣编辑成书，颁行天下。垂示将来，以昭朕孝思。据事直书，毋得回护。使善恶邪正，炳如日星。而党与不得借口文奸，饰非乱听。违者治以妖言惑众之罪，特谕。”由此当难大起，而国运随之，要其祸自移宫始。先是，熹宗初立时，值九月早寒，霜甫下，而宫中李花齐开。咸以为选侍当封，相顾贺。而其后闯亦李姓，识者谓此草妖云。

　　东李妃，亦光宗选侍也。以别西李妃故曰“东李”。性简重，寡言笑。名位素居西李前，而宠不能及。尝奉光宗旨抚视皇五子，皇五子成立，入继大统，选侍功居多。天启元年二月，册封庄妃。客、魏用事，妃持正抵牾。凡宫中礼数，多被裁抑，妃不平。会忠贤同官徐应元为承奉正，当谒妃。傲慢不以礼，尝在妃前笞宫使，鸱肆无忌。妃以负气薨。（原评曰：此时宫闱极饶气节，如庄妃、裕妃、成妃辈比比皆是，岂亦东林过激耶。）先是皇五子在宫，每日起，拜天毕，退而谒母，选侍亦爱之。尝梦黑龙蟠殿柱，以告选侍，选侍私自喜，嘱勿言。又所居东宫，后有井二，皇五子随选侍过之，戏汲井，得金鱼。汲次井，亦如之。至是泣曰：“吾不能奉侍王矣。”崇祯初，上念鞠育劳，加上妃封号。与其弟李成栋官，给四千顷。而应元以忠贤败，发南京赐死。

　　选侍赵氏者，未有封号，与忠贤、客氏不合。熹宗即位后，矫旨赐死。选侍闻命，出光宗所赐物列案上。沐浴，西向礼佛毕，痛哭自缢。客氏复矫旨用宫人礼葬，而斥其答应王亮等，发凤阳陵园。

　　〖熹宗朝 天启〗

　　懿安皇后，祥符人，张姓，太康伯张国纪女。天启元年四月，册为皇后。后性严正，数于上前，以颠倒旧章为言，盖指客、魏也。客氏横肆宫闱，后召至，欲绳以法。客、魏大恨，遂于宫中播流言，谓：“后本孙二女，犯辟以女托之生员张国纪，张国纪女之，非己女也。罔上大不道。”上亦疑之，幸其说不根，无左验，乃已。三年后有身，客、魏尽逐宫人之异己者，而以其私人承应。后胁痛，假按摩阴伤之，竟损元子焉。时有匿名帖榜于宫门，列忠贤逆状，并及忠贤党七十馀人。忠贤怒，疑出国纪并被逐诸人所为。而逆党邵辅忠、孙杰等，欲因此兴大狱，尽杀诸门户。而借国纪以动摇中宫，事成则立魏良卿女为后。刘知选侦知之，首上疏参国纪，梁梦环继之，祸且叵测，赖阁臣力救得免。熹宗大渐，后折逆奄谋，力与大臣传遗命，定迎立事。湣帝立，上尊号曰“懿安”，居慈甯宫。时奄方叵测，左右窥伺者皆其党。后豫戒信王勿食宫中食。及即位，犹从戚畹家取椟食进。至是，上见后，感激尽臣子之敬，乃召还戚臣张国纪于河北，慰之。而论知选、梦环以谋危先帝中宫之罪。崇祯十四年，刑科给事中胡周鼒，请上后徽号。时国用日匮，上恐举大典多费，叹曰：“吾之不能尽孝事，贫也！”或言周鼒有所授，已下理而顿释之，曰：“恐伤后心”后尝语周后曰：“吾南中尝有家可居。”又曰：“延儒误皇叔。”因历言延儒罔上事，周后间以闻。上怒诘周后所从来，周后以后对，遽已。十七年三月，都城陷。贼渠李岩者，中州人，知后贤，特觅后宫中护卫之，后自缢死。

　　裕妃张氏，有严性，不为客、魏用，客、魏恶之。会妃已有身，铺宫膺册妃礼毕，而迟久不乳。遂诬其有后言，矫旨闭禳道中。尽逐其内官及宫婢等，绝其饮食。经数日，天雨，妃力疾匍匐啖檐溜死。乃复矫旨革妃封，如宫人例，焚其尸。湣帝嗣，始复妃位号，改葬如礼。

　　李成妃，顺天人。天启四年二月，生皇二女，封成妃。是日，地大震，宫瓦皆堕。既而皇二女薨，妃失宠。会张惶后病，皇贵妃任氏以孕皇三子临月，成妃仍当夕，上慰之。先是，范氏慧妃者，颇见幸，生悼怀太子，封皇贵妃，以忤客氏意被斥。妃与慧妃好，每见慧妃辄怅惋。至是侍上寝，从容为慧妃乞怜。（原评曰：事甚可感，此一段亦殊胜褚先生文。）客氏闻大怒，曰：“彼欲树兵向我耶。”遂矫旨革封，幽妃别宫，而逐内库管理李谦于海子杀之。幸妃故鉴裕妃事，预蓄干食藏瓴甓间，半月得不死，后乃斥为宫人，而迁之干西。崇祯元年，诏复妃封号，并膳礼，且请居慈庆后宫，置供奉焉。

　　熹宗六妃，惟王良妃，段纯妃，居东西两宫。任容妃即皇贵妃，生怀献太子，不受珰祸。张裕妃以幽死。李成妃、范慧妃俱被斥。又有定嫔、襄嫔、恪嫔，皆禁居干西。崇祯初，复加封，册使宫中供养如法。他有冯贵人，恶忠贤擅，尝劝上罢内操。忠贤怒，矫旨谓贵人诽谤，赐死。胡贵人，甫为上所幸，以非忠贤党，恐见宠，乘上出郊日掩杀之。而报以贵人暴卒，上不问。

　　〖湣皇帝朝　崇祯〗

　　庄烈皇后，周姓。其先苏州人，徙居大兴。父奎，以医名，娶继妻丁氏，生后。家贫能操作，顾性贞静，居平不见齿。天启中，选信王邸妃，以后进。故事：宫中凡选婚，每选一，必以二副者陪，升即中选，皇太后幕以青纱帕，取金玉跳脱系其臂。不中，则以年月帖子纳淑女袖，而侑以银币遣还。时神宗刘昭妃，摄太后宝。而中宫之政，悉禀成于熹宗懿安后。懿安后疑后弱小，将及其次，昭妃力赞之曰：“今虽弱小，他日不长大耶。”因册为信王妃。上即位，立为皇后。以后父奎，为南城兵马副指挥，进都督同知，既而封奎嘉定伯。后家本节啬，而入典宫政，务减俭，裁宫中縻费，不为外家乞恩泽。即岁时大臣、命妇入朝贺，亦赏赉必以礼。时天下饥馑，府库虚。上忧劳议节用，而后所行合上意，上甚敬之。初，神庙以孝养故，设两宫百戏，自宫中旧戏，以及民间爨弄，无不备。至是悉裁革，而独留旧戏承应。如所称过锦戏者，仿佛古优伶供养，取时事谐谑，以备规讽。时旱蝗，中州贼大起，戏者作驱蝗及避贼状。后见之，徐谓上曰：“有此耶。”因掩面泣，上亦泣，是日遂罢戏。（原评曰：后语只三字，而仁心、静质、减言、啬事种种圣德无一不见。）上薄于声色，宫中不兼宠，惟田贵妃者颇爱之。妃见后稍倨，后每抑之以礼。会岁旦朝正，妃当诣坤甯宫朝，适天寒雨雪，翟车止门外不即入，又不令传免。久之，袁淑妃车至，时淑妃亦进为贵妃，即传入相见，且故为好语谢之去。于是始传妃车入，坐朝之，朝已，遽下，无他言。妃大恨，面上泣诉。妃父教之上书，阳引愆而别为微词挑之。上在交泰殿，与后语不合，上推后仆地。后愤不食，欲自戕。上寻悔，遣中使持貂裀赐后，且问后起居，后勉为一餐。上传旨令贵妃省愆，退居启祥宫，三月不召。既而后在永和门看花，请召妃，上不应。后遽令以车迎之，乃相见如初。后严正自处，而性最仁。母丁太夫人，入宫必先朝后，始行家人礼。后见母之朝己也而泣，欲太子为谢，左右力言不可，乃止。后闻寇渐棘，微言曰：“吾南中尚有一家居”，盖意在南迁也。上问：“何从知之”，后不语。后凡有所言，不欲尽，且不欲言，外多类此。

　　先是，宣懿康昭刘妃者，神宗妃也。万历六年立中宫时，随册为昭妃，于嫔嫱中最贤而有年。崇祯改元，上使之居慈甯宫，掌太后印，称太妃。周后之选，昭妃赞成之，以是也。至是岁节，上必朝太妃，朝毕，坐而飨以茶。上甫就坐，忽欠申偃栲栳，鼾齁徐闻，太妃戒勿惊。命尚衣者覆以帔，左右皆植立，屏息以俟。有顷，上竟摄衣起，谢曰：“圣祖时，天下少事，宫中皆晏安，太妃所亲见也。至儿子苦多著，（北人呼多为多著）实难枝梧。两夜省文书，自谓年甫逾壮，尚可磨耗。不谓早困劣，在太妃前，昏然不自持一至此。”太妃泣，上归，为后言，后亦泣。时上念寇祻，茹蔬断庖割，后见上体瘁，具酒肴为上解菜。上接瀛国夫人奏。瀛国夫人者，孝纯太后母也。瀛国夜梦孝纯归，语上瘁而哭，言动举止如平时。又云：“翼日有为解菜者，上勿郤也。”上持奏入宫，见后解菜，惊询曰：“汝何以为此，岂亦有所闻耶？”曰：“无有。”“外人有导之者耶？”曰：“无有。”因念先后慈，在冥冥尚保惜至此，后亦贤能感先后意，乃出奏示后，再拜，举箸相向哭，泪溢盘槅。后生皇长子，及长平、昭仁二公主。皇长子已册立，出阁读书，昭仁主六岁未封，以居昭仁宫，故名。故事：太子既出阁，非上命不朝后。偶上坐便殿，皇长子以后故来请朝。时案有急奏，则寇破河南报也。上叹曰：“儿见母有几而关我耶？今后竟入朝，勿问也。”十七年三月十七日，都城陷，上至宫曰：“事急矣。”后即于上前，再拜，自经死。大兵定京师。

　　〖注：■⑴，火+熙。（无读音）■⑵，月+累，léi，■⑵膗，形恶。〗