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鲊话

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鲊话
作者:佟世思 

鲊话序

家弟伟夫,筮仕恩平,去家七千里,音书间阻,至终岁不得一达,长枕大被宁复容易乎?乙丑春,表叔眉山学士出抚粤西,招予同行,归过恩平,聚首意外。恩平以弹丸黑子奇雕异敝,不可名状,世传有非山非水非人非鬼之地,殆将近之,相对惆怅,不觉两旬,人面则共惊苍老。官方实无可砥砺,海天岁暮,雨雪载途,予与伟夫徒增一番恸哭作别,但悔此行之多事也。兹抵皖,寓竹深键户,岂不尔思情,何能己,因念人世所不应有者,随笔记之,得若干事,诚可悲可笑矣。时同韩子、第七李子文海、昝子仲,遂饮白酒,啖鲟鲊,昔陶母却鲊而恩平,无鲊可以奉亲,伟夫一官冰冷,仅足供兄弟友生一席鲊话耳。佟世思俨若自识

鲊话

恩平即古恩州,古人迁谪地也。

恩平属肇庆,自肇庆南行陆路三日可到,不能计途程,但终日在黄茅白苇中行,人裹饭须足供三日,饥则啖之,渴则饮涧水,夜则宿风露下。沿途无居人,道路无行旅,羊肠不为草没者如线,特不烦指南车耳。

陆路艰于往来行,人多舟行。舟行不抵三水县,十里便由私盐窖入里海,由九江甘竹猪头山始,离里海进江门达新会县。江门以西一路,小港宽才丈许,须潮来乃可行,潮退则胶舟泥草间矣。过新会复行里海,至下庙蜈蚣山始入河,与新会小港同,亦不能计途程,大约所往之地到则已矣,不得已以日计之。予自肇庆抵恩平,时值初冬,东北风大作,饱帆疾如箭,无顷刻停,尚须四日两夜,约略殆八九百里也。

里海之水有进退、无上下。粤东无水不相通,有港皆通海,潮来则诸潮竞进,搏激而成滂湃之势,不相下也。潮去则各潮竞退,潮水一退,势若建瓴,一路忽逆流、忽顺流,一日而再变,询之长年,亦茫然无以应。长年终身此水中,此来则此逆而彼顺,再来则曩之逆者顺、顺者逆矣。肇庆城下水自粤西来,浩渺如扬子江已,滔滔直抵虎头门矣。私盐窖以南高明县,水大亦如之,猪头山下已洋洋无涯岸矣。过新会而长沙镇,水又与高明县水同。水哉水哉,一苇万顷,不知身在何处,家在何处也?

绣花针王兴者,定国余党也。

本朝定鼎,兴仍负固据恩平,从来催科之法止于扑责,兴则杀掳,横加恩平。近日赋税除荒才四千金,人丁除缺才七千余,丁焦头烂额,悉断送于梃兮、刃兮之下也,大兵剿兴,兴阖室焚死凤凰山。

恩平间于阳江、新会间,予未到阳江而往返于新会。新会田藉海潮灌溉,潮退则由地中行,潮起溢地上者才尺许,不多为盈缩也,所以不事桔橰、不忧旱潦,平畴如掌,一望万顷如铺锦。西行百里,稻尽而沙草无边,人踪绝少,便入恩平界矣。

古人《敕勒歌》曰:"敕勒川,阴山下,天似穹庐盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。"予抵老君堂,去恩平陆路六十里,水路倍之。偶与李子槃十岸行,望西北有古城一区,为诵此章三过,不觉泪堕。

恩平城周围才六百四十步,计步弓三百二十步,门凡四,以乱石败草塞其西北二。

山在城北者石神,城南者凤凰,其在城西者大人,西北者君子,深林密篟,险恶倍于石神、凤凰两山。嘉名锡自何代?殊不称实耳。

县治内有温泉二,土人有知之者,近没于草,皆不可到。

石神山去城北三里许,遗础屋基直接石神山下,相传昔日人烟丛集,商贾辐辏,今尚存破石楼一间,盖王兴余烬也。

县署无头门、二门,勉强向败墙下设门一合以蔽,道路往来者无。大堂有墙三面,横以竹、覆以草,无栋梁门柱,前令设木屏,高五尺、阔二尺有五,以别内外。伟夫孟浪,撤而易以门再八步,计步弓四步,即令君妻下榻处也。

学宫在县署西,久为瓦砾场。南门城下有三忠祠,以草覆竹,与县堂埒先师木主寄焉。伟夫减缩衣食,就旧基建圣殿三间及两庑二门、棂星门,又凿地以存泮池,之意别来两月,当奉先师归庙矣。

广文年已七十,住草厦两间,不戒于火,近日携孙子还乡矣。

士子无城居者,来则跣足骑牛,至城下就河水洗足,著屐而后入。每来谒伟夫,必与饮食,无一人知进退周旋之节者,伟夫多事,必捉襟曳肘而教之,予亲见伟夫以白面微髭之知县教白头诸生拜揖酬酢,始终不成礼而罢焉。

城设千总一员,督兵二十,合兵民胥隶而计之,通城不过二百人。居民草屋高不过眉睫,杂豚犬卧草中,登城望之,止有新建先师瓦殿与县署中瓦屋三间堂皇相映耳。

县署中瓦房【房:屋】建自前令,伟夫燕居饮食于此。墙外苍翠蓊郁,袅袅向人,予始以为竹,既以为葭菼,皆非也,实茅草耳。伟夫索予联,予书其璧【璧:壁】曰:"此间不必花名县,毕竟如何虎渡河。"

县无志,近日通志之役,上司索志如捕亡不可得。诸生某,藏旧志一册,珍重不示人,就其家钞之,必索谢。伟夫以二金得二部,一付志馆,一留笥中,太守又更索一部,伟夫以笥中者应之。予到恩平亟欲一观,又费伟夫一金得一部,仅百余页,屠沽会计册子耳,殊深好事之悔。

百姓纳粮从不到县,虽以便民之术百计诱之,终不来。开征则遣一吏一罏夫;罏夫银匠也,就欠户之家求之。或于墟上相值,必卑词厚礼哀恳之,喜则与以什一,否则群起争挞,或潜投蛊药饮食中,待药发身死。捕之急,则逃往他邑,无室家顾瞻也。

北地赶集,此地趁墟,每墟相期月之一六日,聚四乡之人于南门河上,啖牛肉饮酒,头籴粜稻谷而已。

邑中书手多南海人,此外皂隶公人无一人未尝为盗者,即嗤嗤小竖才不过十许岁,亦必是盗子盗孙,非解散之,盗不入公门若相戒。然此系大隐忧时和年丰岁,岁大有,仅博得此辈一驯谨耳。

伟夫听讼庭,鞫之下土人作乡语,彼此不得了了,伟夫久于此间,或揣摩万一土人郤【郤:却】绝不省官长话,一堂之上重译而后晓,若皂隶行杖必白官,曰谅责,罪人杖下乞免,大呼曰超知县,公出胥役郊送书手版曰禀护,言语文字之妙真无间然矣。

堂置木架一座,上置鼓一面,即以乱棕缚云板于下,此伟夫升堂号召胥役之具也。夜间一老人,身不满二尺,蹲鼓下司更,或自三鼓交五鼓,或自四鼓又交二鼓,从来无伦序,但随其兴会耳。闻伟夫曩者怒,命易之,询通邑无可代者,因仍之。

近城百里无人迹,围城皆草,伟夫立城上惧其藏虎豹,取火掷城下,遂至燎原,四五日不熄,绝无民间庐舍之虞。夜起望石神山野烧,一大观也。

土地神不塑像,亦无庙,取地上石块覆破瓮下。

石神山祠在山之西,前人驾屋于断崖上,土人亦但向断崖下拜,兵火后,并数椽而无之。有传石神山祈子屡应者,予念伟夫年将三十尚无子,乃扶筇登山,于荆棘中得旧碑一片,亦备载土人祈子屡应状,因劝伟夫新其祠,伟夫谢不能,力强始就,计费三金,予济其半。

伟夫近日留心篆籀,以"岂有此理"草草,及"自家意思自家知"等语,镌印皆极古雅,想见官有余闲,庶几作吏不俗。

通城无三尺许平净地,处处皆瓦砾,生野慈菇于上。予兴【兴:与】槃,十步城上小立,谓此地恐多蛇,言未已,一蛇丈许窜胯下过。

伟夫莅任之初,城中无犬,犬有大如拳者便烹食之。居民种菜,家止一株,土培瓦罐中,需次而食,先甲之老者以待嫩者之老,地暖冬不雕,予谓恩平菜是木本,殆将宗庙飨之、子孙保之也。

士人号火酒曰酒头,饮二两辄肠痛如抽,伟夫因予饮,专人入广州买芜湖酒,以博阿兄之醉,予感其意,不忍狼籍,归舟载之度岭,抵皖犹存十瓶,此酒之生入玉门关也。

墟中粜籴多用古钱,皆唐宋以还法物。

城内多鹧鸪,署内种甘蔗成林,予到来两旬,但与伟夫默坐,饮蔗浆,听"行不得也哥哥"而已。

恩平产蔗,尚有柑子可食,余惟酸涩不可入口之羊桃耳。伟夫因予来,购红膏蛎、黄鰕对以果老饕之腹,悉得之邻邑阳江,他如觅寸丝尺布,必遣人于九十里外之长沙。长沙,新会属镇也。

通城中止有树二株,一柚子树在城隍庙,一佛桑树在县署中。树虽少,喜较他处所有不大雷同耳。

土人无论男女不著裈,以络麻布数尺围下体。

水桶用二陶器,以横木二假作人字式置器中,活机括以便出入,此恩平人绝世聪明也。

土人无釜,家家以瓦瓶煨饭,呼为炮【炮:砂】包。

牛可代马,竭终日之力可行六十里,明日便不能再行。

冬仲燕子不去,岂辞巢后得得来此耶。