凤岩集 (韩梦麟)/卷四
墓表
[编辑]祖考墓表
[编辑]公讳德裕字裕后。清州人。丽祖佐命功臣太尉讳兰二十二世孙也。六代祖讳元吉。坐事谪钟城。子孙因家焉。高祖讳善贞参奉。曾祖讳谆定略将军。祖讳景华。壬辰乱。以书生从义兵将郑文孚。讨倭平关北。后登武科资通政。考讳山岌佥使。妣海州吴氏。嘉善汉女也。公生于崇祯辛未。少从兪市南谪所学。甲辰登武科资佥枢。晩岁为近松楸。卜居小白山下。丁丑四月九日以疾终。享年六十七。五月二十五日。葬辛坐原。先兆也。公性忠厚。接人以和敬。处事务宽恕。教子弟以法。御僮仆以恩。甚有隐德。其不得用于世。岂非命耶。配杨州黄氏。参奉应清女也。生于乙亥。十三归于公。内治雍如。抚子女甚爱。然若不事事。深加诲责焉。既老神气不衰。庚子二月二十日。以疠疾终。享年八十六。其年五月十九日。祔公墓左。有男女八人。女长崔挺玄。次金光白。次全百祥。次金光世。男长世赫。以儒行名于北。次世康。次世起武科官万户。次世迪亦有文行。挺玄子仁得，仁直，仁天，仁杰。女蔡运万。光白无后。有继子万直。百祥子有泰，有庆俱武科。女金光澄，崔万封，崔齐泰文科官察访。光世子晋襄。女李百龄，朴泰昌。世赫子梦麟生员宁陵参奉。梦鼎有文才。出继从叔父。早夭。梦弼生员咸昌县监。女朴世杰。世康子梦得，梦集。女崔泰维，蔡泰业，朱寿岱。世起子梦征，梦亨，梦寅。女朱万昌，朱胤贤，李凤龄，崔齐说。世迪子梦赉，梦审，梦象，梦翼。女金万铨，金允亨，朴祖述。其馀内外曾玄。幼不能尽记。
先考墓表
[编辑]先公讳世赫字希文。韩氏系出清州。考讳德裕佥知中枢府事。妣黄氏。参奉应清女。先公生于崇祯后甲辰。有诗名。屡解而不赴南省。终亦无成。孝友敦睦。忠实慈良。确有志操。世皆奔走利欲。而公视之如凂。与人款洽善笑谐。人皆爱而慕之。庚子二月八日以疠终。享年五十七。五月十九日。葬先兆向甲原。先妣平康蔡氏。考讳挺汉折冲。妣郑氏。士人胤诚女也。先妣生于辛丑。幼时已柔嘉淑哲。内则纯备。壬戌归于公。顺以事君子。孝以养舅姑。接宗党有恩。教子女有法。祭祀尽诚。必躬自具馔。既耋犹然。庚申正月十一日终。享年八十。三月十九日。祔葬于左。有男女四人。男长梦麟即不肖。次梦鼎继宗家后。有文翰早夭。次梦弼进士。女适士人朴世杰。梦麟子曰汝钦，汝谦。梦鼎子曰汝喆。梦弼子曰汝瑾，汝瑜，汝珪。女二人。世杰子曰慎衡。女幼。不肖子梦麟泣血书。
家状
[编辑]耻庵先生家状草未卒篇
[编辑]先生讳世襄字成章。姓韩氏号耻庵。考讳德容。妣延日之郑氏也。先生生于崇祯后丙申。少豪放不学。年十四丁外艰。执丧如成人。始有志读书。初从外兄黄汝楫学。既免丧。闻会宁人崔公慎。得尤庵宋先生之学。教授北人。步往从之。受四书以读。自是以圣贤自期。临文必求践履之方。既冠虽兼治举业。不以得失为心。为文有气力出奇。以不同俗为务。笔法酷逼颜柳。屡发解赴京。既返曰逖矣京国。吾岂长走于道上乎。观道科。有司故拔之。公曰有命焉。彼岂枉我哉。因臬司荐。除濬源殿参奉。以亲老辞不就。邑倅元圣兪为诗曰小白山前一草卢。闭门长对古人书。倘来轩冕浮云视。日向高堂问起居。盖记实也。其为学以持敬立诚。为本领工夫。以心经近思等书。为引路标的。礼以饬躬。义以处事。接宾客以和。教子弟以严。与人处。必以事亲事长之道勤勤开导。与学者语。必以希圣希贤循循诲诱。见人有过失。必加严责。不少假贷。观古人有节行卓然者。必义形于色。或为之泣。尤致力于礼书。人有丧考疑者。必据经解释如响。四方学徒自远至者甚众。而随其人才品高下提撕焉。其中拔萃者。黄廷吉以文学鸣。吴乃雍以易学名。朴纪万以知礼闻。性又聦睿。阴阳𧗱数。无不通悟。尤精于肘后之方。然或不依方。直以理推之。赖以济活者且百数。行年七旬。气貌不衰。人皆以为学力所致。及寝疾将终。家人皆啼号。叱曰生必有死。何用如是。尔不闻内外安静。以俟气绝之语乎。夫人将入诀。叱退使闭内户。命黄廷吉及梦麟使治丧告后事。语丁宁如平日。语绝而终。三年之外。诸门人以为先生殁。小子辈无所放仰。因立祠俎豆之。配黄氏。自于归无违夫子。妇道彰闻。有男女二人。女适朴东标早寡。子梦协以文艺称。孙汝龙又有文才。庶将业其家学。
判决事吴公庆献行状
[编辑]公讳庆献字▣▣。系出海州。六代祖讳龙。始北迁鳌山。子孙仍居焉。五代祖讳自麟。高祖讳致祥。曾祖讳重江。祖讳汉佑移居锺城。钟之有吴自此始。考讳胤文。娶豆原吴氏。士人克伦之女也。公生于丙寅。少从事儒业。万历壬辰。值岛夷之变。大驾西狩。王子北播。守宰鸟窜。土贼闯发。惟我丰沛之乡。沦为龙蛇之薮。于时北评事郑公文孚。与镜城士人倡义于御乱里。移檄列郡。召募义士。公以白面书生。奋不顾身。勇赴战场。与李鹏寿李希唐诸人。推锋争死。舍生取义。竟使义将献捷。强冦駾喙。关北一路。赖以廓清。郑公为其时主事者所媢嫉。久阙酬劳之典。厥后百年之后。郑公始得俎豆于当时首事之地。并配以同仇之人。独公战没遗迹。泯没无传。一方有识之士慨然嗟惜。岁在丙午。公来孙昌达累度鸣冤于朝。又乡中百馀人。举实呈文于官。以至转闻于上。自上特赠公职判决事。癸丑又追配于郑公祠宇。噫。公以一介儒生。能奋忠死敌。以树不朽之名。其生平慷慨之志。奇伟之气。必有以异于人者。年代已逖。载籍无征。是可惜也已。虽然其忠胆义烈。至今涂人耳目。可与日月争光。又焉容他辞为。公配阳川许氏。讳应世之女。生一男一女。男汝一。女适蔡润男。内外云仍百馀人。庸讵非忠义之报欤。公殉节之时。子幼无兄弟。不得收尸于沙场。故无墓可志。无碑可表。其五代孙昌峻泣请余记其遗事。以传示来世。其志可悲也已。余亦公之外裔也。不敢以不文辞。粗述其所闻如此。
崇祯一百十九年丙寅六月日。将仕郞前行宁陵参奉韩梦麟谨述。
余高祖讳景华。与公为内外兄弟也。亦以书生从军。先登多杀。成一等功。而子孙无如吴公昌达之鸣冤者。故遂泯没无传焉。岂非子孙不肖之罪欤。始也公则不幸而死。余祖幸而不死。而今也公则幸而从祀赠秩。余祖则不幸而不得蒙显赏。何其前后幸不幸之不同。有如是也。余于撰次吴公遗事之际。窃有感伤于中者。故附而为之记。
茂山许生蕙救兄事实
[编辑]昔王琳遭寇乱。其弟王季为贼所执将杀之。琳知之。自缚诣贼。请先季死。贼矜而放遣之。赵孝值饥荒。其弟赵礼为盗所得。将烹之。孝闻之。亦自缚就盗。愿代礼烹。盗义而并释之。事载史策。备录二伦行实。吾每读之。未尝不击节叹赏。而以为今世无复有斯人矣。顷年丁丑怀襄之灾。茂山尤酷。人家漂没者将数百。人民死者又不知几许。于时许生家居水边。惊澜忽急。莫能济越。举家在沉没中。其弟蕙在越边高阜。望见家兄垫溺。方危急苍黄。而顾无拯救之策。欲为兄同死。乱流而渡。与兄相持而号泣。兄曰我则不幸遭此患。汝在平陆。欲与我同溺何也。水退之后。寻我尸窆葬。不亦可乎。泣而答曰兄死而弟独生。心所不忍。同为溺死。游于泉下足矣。俄而流柴拥遮上流。狂澜忽改涂而奔。全家获免陷溺。岂非友爱出天。至诚感神而然耶。其懿行与前所称王赵两人。可以相上下。而王赵则能感有知之人。许生则能感无知之水。论其诚意。虽谓之出于二人上可也。世之人或争锥刀之利。兄弟不相恤者。比比有之。闻许生之风。宁不欲愧死也哉。惜乎无以此事达于天聦以㫌之也。余与许生无一面之雅。而尝获私于其父与祖。深欲一识其何状人。而地既远年且老。未能焉。可慨也已。向往之极。为之序其事。
四烈妇实迹
[编辑]梁希建妻韩氏。即时海女也。于归未久。良人不幸溺水而死。韩氏号哭擗踊。既绝复苏。殓葬之具。极尽其诚。衰麻之服。不释于身。对人辄流涕而言曰夫死非命。不即随亡。一日苟活。即一日之痛。悲痛呼泣。常如袒括之日。一日请舅姑。愿归见父。资送数日。乘夜自缢。邑人义之。累呈御史及营门。而终未蒙㫌表之典。可胜惜哉。族人某记其事咏其迹曰。
阿郞游水溺波中。血泣空闺号碧穹。悲切独生心似割。志存偕死首如蓬。一朝自决贞能遂。九地相随穴与同。孤节徒烦呈按使。㫌闾恨未国恩蒙。
韩汝奭妻金氏。即世宝女也。于归未过二期。夫往他处。病暍道死。金氏适往父家。闻讣奔哭。其颜色之戚。哭泣之哀。有足感动人者。将窆其夫。自缢殡侧。舅姑怜之。同日合葬于一穴。其贞节之嵬然。情事之惨然。可使路人感涕。而竟使高节不闻于朝。泯没无传。可胜痛哉。其夫从叔某哀之有诗曰。
良人病暍路中殊。自决期从地下游。取义如今谁并轨。杀身从古莫同俦。无将高节陈丹阙。谩抱幽冤锁碧丘。迹既无传嗣又绝。凄凉遗事涕堪流。
朴仁彬妻韩氏。即县监梦弼女也。一自于归。无违夫子。事舅姑以孝。接宗党以和。邻里咸啧啧称其妇德。生一女才二岁。夫死于疠。哭泣之声。不绝于口。朝夕奠馈。必亲执为之。常语婢辈曰吾死。不必使尔等具余祭馔。婢辈以嫠妇常谈听之。不以为意。其夫祥祭之日。乘夜自缢。傍人不知。而闻儿啼异常。始觉而寻之。死已久矣。衣带中有谚札二纸。一上其舅姑者也。一上其父母者也。略言不孝无状。不得终养。望须善养吾儿。择高门出嫁。夫弟若生子。立为夫嗣。无使绝嗣云云。其辞哀痛。不忍读也。噫。古人有言曰慷慨杀身易。从容就死难。吾从女不死于初丧。而必待三年之后。不死于他日。而死于祥祭之日。自决下从之意。已决于平日。而不使汝辈别具祭馔之语。果不爽矣。所谓从容就死者非耶。本府太守报于营下。以至转闻于上。俾蒙㫌闾之典。死者无遗恨。伯父某流涕题诗曰。
贞节嵬然复凛然。求之无后亦无前。人间悲切亡佳偶。地下知应续旧缘。堂上双亲奚暇顾。怀中一女不须怜。如今棹楔辉闾里。感极幽明涕自涟。
全道涵妻韩氏。即梦海女也。结缡之日。夫病红疫。翌日于归。女亦病卧。各在异室。不知彼此面目。夫竟不起。女勤回甦。即欲自决以从。而欲告诀于其父母。夫葬卒哭后。来诀曰吾不知良人面目。虽梦中相见。何以知之。吾不忍独生。还夫家自缢死。呜呼痛哉。其从叔某一痛之馀。题诗哀之曰。
昨日结缡今日寡。人间薄命孰如渠。生前未识鸯衾乐。死后难寻蝶梦蘧。独守空闺心岂忍。自经沟渎志方舒。吾家四见成仁节。此意端宜奏玉除。
赞曰。人有三纲。曰父子也君臣也夫妇也。吾门有此四烈女。而男子未闻忠于君孝于亲者。岂天之赋予。不足于男儿而有馀于女子而然耶。抑一家教训。独勤于女儿而不严于男子而然耶。为臣而忠者则未有出身事君者。又当太平。固非伏节死义之秋也。至于事亲。养生而鲜有竭其力。奉祭而未见致其诚。则为丈夫而反有愧于女子之固守一节欤。可叹可叹。玆以著此。以戒子侄。又自警省焉。