丽泽斋遗稿/卷五

丽泽斋遗稿
卷之五
作者：权载运
1787年

附录

行状

先生讳载运。字景厚。姓权氏。高丽三重大匡太师讳幸之后也。自太师孙讳册。愿为户长。仍袭其业。世居安东府。祖讳大平。考讳寿百。妣海州吴氏。户长荣业女也。以崇祯纪元后七十三年辛巳六月二日亥时。生先生于院北里第。吴氏方产。梦有数百阇梨绕室罗拜。俄而先生生。异香满室。三日不止。祖考户长公以为吉祥。因以祥命少字。三岁时。吴氏曝粟于庭。使先生看守。日暮而还。先生不离跬步。坚坐如初。吴氏愈加奇爱。人皆异之。甫就傅。不肃而程。凝重异凡儿。不肯与同队为戏。弱冠应吏役。出入公门。随事敬谨。过殿牌及校门必趋。侪流多讥笑。而未尝改其度焉。于书无不览。而尤精易学。且喜孙吴之术。壬子春。顾斋李先生讳槾。聚一府生徒。教授黉堂时。讷隐李先生讳光庭。东厓李先生讳浃。亦在座。先生从而受东西铭，敬斋箴等书。欣然会心。顾斋先生贻书勉之曰。天畀明德。个个俱足。日用之间。不与此德相忘。又以圣贤之言。浇灌心胸。则以君之好资质。何患无成。自是励志求道。往拜顾斋先生于东坡。有子弟自外入曰。闻官吏来。有何事。先生曰。非官吏。乃学者也。公时以吏胥纳拜堂下。而先生已以学者称之。苟非资质之美自著容貌之间。何以得此于大人君子之门也。癸丑。免吏役。又拜先生于振谷江墅。留半月。讲心经，近思录诸书。先生见其举止端正。视听专一。辄加奖叹曰。尔之衣裳不皱卷。于此亦知其有意于收拾身心者矣。冬读论语。修书奉质于顾斋先生。先生以书答之曰。见谕读论语。可知有心融神会。左右逢原之效。向深赞贺。是书。杂记孔子日用言行。虽间有精深。初学卒乍艰理会处。通二十篇而论之。众人皆可与知者。十居七八矣。程子曰。某今解释经义。与十四五时无异。但今时。觉得义味深长。此言尽有味。惟实用其力者知之也。且非言之难。行之惟难。竆经。将以致用也。更于日用云为处。参验俟透。得一重膜子。始有疑惑。如此久久。疑心剥落。道理呈露。然后廓然如大寐之醒矣。公益自惕励。专心讲学。须臾不懈。于所居壁上。揭圣学十图及天命图。常目在之。尝侍寝于顾斋先生。蚤起请学礼。先生曰。去汝毛被。是礼也。盖顾斋先生枕席已撤。而公所坐毛被未及撤也。故有是教。先生常以是言举似学子。必先教之以礼让。甲寅。顾斋先生奄弃后学。公为服心丧三年。每遇丧馀之日。必具笾豆鼎俎之实。送助祭需。又以斋明之服。明烛达曙。五十年如一日。尝与学子。阅视先生手书。辄泫然出涕。至呜咽不能语。盖其平生景慕之心。出于至诚。非他人师弟子之比也。尝入鹿门。欲请益于讷隐先生。先生适入海未还。即复路。先生赐以长笺曰。不意涉险阻以相求。我得君良幸。而君求我。恐有稛载垂槖之劳。但山水幽夐。得与徜徉。亦一乐也。其相与之意。有如此矣。先生弟雷轩公自幼时受先生教诲。颖悟超伦。文词识致亦夙成。与先生居同一室。业共一书。凡遇肯綮难解处。相与昼夜论讨。埙箎唱和之乐。盖有人不得以尽知者矣。时花原君权公喜学自京还。谓先生曰。吾垂名竹帛。图像麟阁。事业亦不少。而君之声闻。反出吾上。君其勉力益进竿头之步。仍以近思录一部赠之。戊午冬。与九思堂金公乐行。携书约会于松石庵。九思公以亲癠不果来。先生独与五六童子栖庵中。正襟危坐。终日看读。未尝少懈。僧辈莫不敬惮。不敢戏笑于傍。私自目之曰。生佛子云。当时一乡之硕德君子若懒拙斋李公山斗，姜怀仁再恒，柳大谏正源，李参奉重光，权说书正忱，权连山正宅。莫不与之相从。而盖于九思堂，大山两先生。尤为尊信焉。九思公尝贻书先生曰。贤者笃信而固执。业专而行高。凡平日游顾翁之门者。皆有愧焉。己未春。筑小室于东皋之下。名之曰丽泽斋。取易两泽相丽之义也。收聚群蒙。教以长幼之序。揖让之节。严立科条。授之以书。日有程度。前后教养。殆数百馀人。虽其各困职务。无甚成就。而观其举止言语之间。亦多有谨敕不敢肆者。可谓有成人之功。而不但善其身者矣。闵处士钰。自陶山访先生讲庸学。临别赠一诗曰。学言忠信庸言诚。玆乃圣门直去程。临别茫茫无所赠。聊伸一理表吾情。洪知事晟来访。赠一绝曰。三旬九食愿无馀。静扫轩窗读古书。不识风埃滚滚处。清高谁复我君如。纤溪金公寅铎赠诗曰。暇日来相访。城西处士庐。吾行苦已晩。是处见高居。妙法存心后。真工得力馀。自怜人役者。对尔愧何如。癸亥。丁外艰。勺水不入口。成服。始饮飦粥。敛殡葬祭。一遵礼制。隆寒盛暑。不脱绖带。乙丑。李相国昌谊莅本州。欲见先生。以礼招之。又使其弟处士昌显来访。先生往拜东阁而归。李相顾谓处士曰。此人甚可意。欲源源相见。而观其志不可再屈。待贤之道可无谢。君其替往。为吾致意。仍与相从也。时郑处士寿延。亦在衙中。频频来访。丙寅。权相国爀。巡到本府。送单目馈食物。先生往拜焉。巡相一见。大加称赏。以礼待之。欲荐闻于朝而未果云。然而于义或有所不可。则虽尊贵者之招。先生称疾不往。甲戌。遭内艰。先生年已五十有馀。守制一如前丧。时郑尚书宲莅府。遗书慰问。又遣其子承旨公趾焕来见庐次。承旨公归而言于尚书曰。所居不蔽风雨。饥寒切身。俨然持衰。念不他适。令人相对。不觉敬心之自生也。尚书极加叹赏。以为孔子于大连小连。称之以东夷之子。吾于此人。不可不识。担送稿席。使覆其室。乙亥。朝廷命禁酒。先生口不近酒。祭用玄酒。庚辰。郑处士为奉化倅。招先生以史阁之任。先生相持数月。终不屈焉。大山先生贻书叹曰。一番困厄境界。毕竟出场。亦见不失所守之一端。丁亥。雷轩公殁。先生素有风证。因过哀添剧。言语謇涩。手足不仁。遂谢绝宾客。入处屏室。而于书册。披阅不怠。丙申。英宗大王昇遐。先生时年七十有六。病甚不能赴哭班。素食过期。越明年六月十五日。终于家。先生娶金日就女。生一女。适申大亨。再娶金夏锡女。无子女。三娶金斗星女。生一男四女。男洽。女长适尹国点。次适金义大。次适申应奎。次幼。先生天资刚正严毅。敦厚周信。其为学也。原于吾心之所固有。而一以竆格体验为本。日用应接之际。必以忠信诚敬为主。而尤笃于持敬之工。鸡鸣盥栉。整饬衣冠。俨然肃然。终日如对神明。未尝见其有箕踞偃卧之时。或值迅雷雨。则虽夜必衣服冠而坐。终宵不寐。其用工也。治其内以制其外。齐其外以养其内。蚤夜孶孶。唤醒不已。其孝于亲则生死葬祭。皆以礼不苟。推以至于心丧方丧。亦各致其诚。能尽一事之义。处夫妇则敬。相对如宾。教子弟则严而义。处宗族则敦亲睦。事长上。极其诚。待宾友。一以敬。其训蒙幼也。不以不如意。有所厌倦。家素贫。箪瓢屡空。而处之怡如。未尝对人言竆。苟非其义。一个不以取诸人。人或馈以美味。必送于亲知之奉老者。见人竆乏。忧形于色。力虽不赡。而必欲赒恤之。事之当于理者。则断然行之。不顾毁誉。凛乎有不可犯之气。确乎有不可夺之志。贫贱不能移。威武不能屈。则先生造诣之实。制行之笃。有不可掩者如是。乡党莫不尊畏。凡有所为。必曰权处士以为何如。虽狡童恶少。过其门。不敢为怠慢之态。远近老少。皆慕其义。方伯守宰闻其名。辄以礼存问之。先生之实行。达于外而孚于人者。可知矣。呜呼。先生起自寒微。初无家庭濡染之益。而能自奋发兴起。力行以践实。近里而为己。自少至老。慥慥不怠。其视世之学者寻摘于文字之末。缀拾于言论之馀。徇外而为人者。其轻重得失。果何如哉。为文章。不事雕瑑。专务淳古。虽有不合于俗者。亦自为一家言。如使雷轩公在者。其所以发明遗旨。阐扬潜德者。必无馀憾。而不幸先殒。付托无人。使其卓异之迹。将不免湮没之归。可胜惜哉。凤章幼被先生教诲。近自洒扫应对之方。以至收心养性慎言谨行之道。靡不提耳面命。而惟是鄙钝庸阘。不能自拔。今须发已纷如矣。自顾灭裂。不足以形容德美之万一。而窃伏念先生地处卑下。虽大人君子与先生素相善者。犹有未能尽知者。玆敢不揆涯分。谨第录如右。伏惟立言之君子。幸垂察而笔削焉。谨状。庚子十月日。门下生权凤章状。

墓志铭

处士丽泽斋权君殁而葬有年矣。其门生权达时等。谋所以志诸竁。一日。来访余湖上。拜而言曰。吾师亦可谓豪杰之士矣。方举世靡然于声利繁华之场。况吾侪胥吏。不志于货利。则志于科第。自幼至老。沦肌浃髓。皆是也。而吾师自拔于众楚之中。一朝负笈于先生长者之门。得闻冷淡说话而心悦之。杜门传习。老而不懈。又能推以及人。日与村秀子。讲论孶孶。多有所成就。盖没而有不可忘者。是皆宜君子之所许可。愿得一言以贲幽堂。则幸之大也。余辞谢讫。按其状。君讳载运。字景厚。姓权氏。高丽太师幸之后。父祖以上。世世为安东户长。妣海州吴氏。君以明陵辛巳六月日生。生而隽嶷。有操执。弱冠应吏役。出入公门。随事敬谨。过阙庭及校门。必肃拱趋跄。少喜孙吴之学。筹数之法。汎滥且十数年。壬子。顾斋李先生为一邑训长。聚徒黉堂。时讷隐李公，东厓李公亦在座。君慨然挟册。往请教焉。受东西铭敬斋箴等书。自是往来于振谷江墅。或旬或月。所讲不出于鲁论，心经，近思录。壁上揭圣学十图，天命图。常目在之。甲寅。遭师门之丧。痛失依归。为之服心丧三年。丧馀之日。必具馔品以助之。必斋服明烛达曙。五十年未尝废也。一弟启运。同室共业。朝暮探讨。甚有相长之益。名其室曰丽泽。收聚群蒙。教以揖让之节。长幼之序。或肄书。或筹数。严立科条。日有程度。前后教养。殆数百馀人。虽才有高下。业有勤慢。而眷眷之意。不少倦也。盖君之得于师门者。在于心性威仪之间。故日用言行之间。必欲致勤以庄。事亲友弟。居丧奉祭。必欲循循乎其道。朋友急难。随其力之所及。而思有以拯济之。朝家禁酒之日。口不敢近于酒。英宗昇遐。年已七十六矣。疾病床褥。而犹食素过期。金九思公乐行尝曰。笃信而固执。业专而行修。游顾斋之门者。皆有愧焉者。殆实录也。戊戌六月十五日终。年七十八。葬于县东勿也洞巳向之原。君三娶。皆金氏。生一男五女。男洽。余兄弟与处士同土而生。自少壮至于老。往来游从。间以书疏相期风埃之外。君已弃我。而先家兄亦以去年下世。伥伥暮途。无与语心。今读君之状。益知其所未知。恍若复接其平日仪容而听其抵掌谈笑之馀也。遂序次其言而系以铭。铭曰。

拔起众靡之中。见其志之卓也。七十年如一日。见其诚之笃也。吁嗟乎。前辈风流。日远而月亡。思见君而叹九原之不可作也。

上之七年癸卯三月日。韩山李光靖撰。

墓碣铭

曹学士允大。奉使如岭南。归言花山有权处士。地甚微行甚高。学者称丽泽斋而不名。盖几乎古之遗逸。而老死于草莱。惜哉。一日。有岭士权达时者。茧足踵余门。擎书币再拜曰。吾师权处士。贤而隐者也。殁有年。未有树墓之辞。诸门生谋所以寿亡师者。非公言莫可。余既慕其名。感其诚。亟读其状而叙之。处士讳载运。字景厚。高丽太师幸之后。世居安东。为户长。祖曰大平。父曰寿百。母曰海州吴氏。方产。异香满室。俄而处士生。幼而敦重。不群戏。从塾师学。慧而勤。及长。袭吏役。服公事惟恪。过殿庭校门。必拱而趋。同侪皆目笑之。处士不为动。性嗜书。涉滥百家。喜孙吴之法。精隶首之学。时李顾斋槾，李讷隐光庭，李东厓浃。讲学于黉舍。处士抠衣而从之。请受东西铭，敬斋箴有年。少自外入曰。官吏何为来。顾斋笑曰。非官吏。乃学者也。自是谢吏籍。励志求道。从顾斋讲濂洛诸书。及顾斋殁。心丧三年。有弟启运。亦敏而有志。联床讲讨。相长以相乐也。名其室曰丽泽。壁揭圣学十图，天命图。每闻鸡而兴。盥栉正衣冠。终日俨然如对神明。其学以忠信庄敬为本。直内方外为律。其教人。自洒扫应对。至收心养性。循序而有节度。士民从学者数百人。观其言貌。咸知为处士门徒。乡党莫不尊信。凡有所为。必曰权处士以为何如。于是。方伯邑守闻其名。交致礼焉。岭之名士如李大山象靖，金九思乐行，姜怀仁再恒，柳大谏正源。皆折辈行许交。从游讲劘。至其事亲友弟。居丧奉祭。一出于诚而无违于礼。洎英庙上陟。处士年七十六矣。犹素食至期月。观乎此。可验其平居制行矣。以戊戌六月十五日终于家。距生年七十八。门人葬于县东面负亥之原。处士三娶皆金氏。一男曰洽。四女适人。一女未行。自夫退陶先生倡道于东南。安礼之间称海东之邹鲁。宏儒硕士肩相望也。若处士奋起闾井之中。力行向道。卓然有立。可谓豪杰之士也。是岂独大贤之遗化然也。国家数百年作人之功。于斯盛矣。孔子曰。鲁无君子者。斯焉取斯。处士亦云。乃系之诗曰。

大岭之南。文明攸萃。洛水之东。大贤攸起。有路如砥。坦乎其履。群英斐然。家弦户礼。元气冲瀜。蒸成嘉瑞。在草为芝。在泉为醴。在人为杰。如彼处士。居卑志崇。笃守勇诣。嘐嘐古人。有为若是。勒辞揭封。以劝来轨。

正宪大夫原任刑曹判书兼知经筵春秋馆义禁府事五卫都揔府都揔管洪良浩撰。

墓碣铭_幷序

余来守安东。安自古称我东之邹鲁。至今多有遗风焉。居数月。闻有处士权君者。笃学以终其身。英宗大王昇遐。素食过期。余恨不及见其人。其门人权生达时。抱状来谒铭。其状曰。处士。府吏也。系出高丽三重大匡太师讳幸。太师。孙讳册。愿为户长。仍世其业。有曰。大平。曰寿百。实处士之祖若考。外祖曰户长海州吴荣业也。生三岁。母吴晒粟于庭。使守之。及暮视之。不离跬步。坚坐如初。六七岁。已凝重。不与凡儿同队为戏。及长。知读书求道。弱冠应吏役。随事敬谨。过客舍必趋。敬殿牌也。侪流多讥笑。而未尝改其度焉。壬子春。往拜参奉李公槾。有子弟从外入曰。闻官吏来。信乎。曰。非官吏。乃学者也。其不以吏胥待之也如此。癸丑。免吏役。为学益笃。受业于李公。讲心经，近思录，东铭，西铭，敬斋箴诸书。壁上揭圣学十图及天命图。常目在之。后为其师。服心丧三年。每遇其丧馀。必以斋明之服。明烛达曙。尝与五六童子。栖于松石庵。正襟危坐。终日看读。未尝少辍。僧徒相与目之曰生佛子。由是一乡之贤士大夫。莫不过从而相与之。己未。筑室于东皋。名之曰丽泽斋。取易朋友讲习之义也。常聚群蒙。先以长幼之序。揖让之仪教之。从而授之书。前后教养。殆数百人。癸亥。丁外艰。成服。始饮𫗴粥。敛殡丧祭。一遵礼经。前后道伯及太守。多以礼存问之。又遣人招之。其有不服于心者。则称疾不赴。乙亥。朝廷命禁酒。遂断饮。祭用玄酒。丙申。服英宗方丧。素食一年。时年七十有六。越二年六月十五日。终于家。葬于府之东勿野坐亥之原。其学以力行为主。以吾心之所固有者。体验于身。尤力于敬以直内之工。鸡鸣。盥栉整衣。俨坐终日。治内以制其外。齐外以养其内。夙宵唤惺。孜孜不已。孝友得之天性。生死葬祭。一于诚礼。心丧方丧。亦如之。人或馈以美味。必遗亲知之奉老者。其居家。尤多异行。待宗族。极其敦睦。家屡空。处之怡如也。乡党莫不尊畏之。凡有所为。必曰权处士闻之。以为如何。此皆处士造诣之实。制行之笃。自不可掩者。非门人之私言也。余惟世之志学者鲜。君则奋起胥吏之伍。欲行古人之道。一以学问。为己任。志之笃。行之勤。好善不啻如嗜欲。此诚天赋刚正。卓然有自立者欤。夫岂但土俗之为美哉。君讳载运。字景原。娶金日就女。生一女。适申大亨。再娶金夏锡女。无育。三娶金斗星女。生一男四女。男洽。女适尹国点，金义大，申应奎。次女未笄。洽二子幷幼。铭曰。

有洁者莲。淤泥莫染。乃如之人。厥德可揜。敬为之帅。惕惕恂恂。治内制外。其工有伦。八耋方丧。素食过期。野人之忠。为朝士规。凡百君子。小夫匹妇。咸敬而怀。君不自有。花山之东。勿野之岗。太守铭之。处士之藏。

嘉善大夫行安东大都护府使柳义养撰。

传

处士名载运。字景厚。姓权氏。安东人。上祖高丽太师幸。太师之孙册。自愿为户长。其后子孙居府中者。世袭为户长。处士少从吏役。过殿牌。必曲躬而趋。于校门亦然。见者异之。一日。忽慨然曰。人受天地之中以生。圣贤事业。皆吾分内事。我何用刀笔吏为哉。遂决然舍去。走谒李顾斋槾门下。先生嘉其志。授以圣理书。辄欣然有会心处。感奋刻励。孜孜不已。老而益力。一时鸿儒硕士。无不乐与之交。呼以处士而不名焉。处士事亲孝。居丧不脱绖带。顾斋之丧。心丧三年。每遇忌日。以米肉助祭。斋衣明烛达夜。五十年如一日。丙申国恤。年已七十六。病又沈绵。犹食素过期。尝筑室于所居东。名曰丽泽斋。与弟启运。共业其中。乐而忘饥。官长见招不往。学徒且数百人。每日晨兴。盥栉衣冠。开户而坐。学徒序立庭中。唱喏以次。升堂问安。因受业。俨然有黉舍风。年七十八终。葬于府东勿也洞巳向之原。洪尚书良浩铭其墓。小山李公光靖志其竁。门人权达时等。又收拾诗文。为一册。谒序于蔡相济恭云。

余谓处士自拔于胥史之徒。而游学有道之门。萧然一室。读书授徒。观其志。不顾傍人是非。不计一身利害。勇往直前。毅然以吾学自期。岂不诚豪杰之士哉。余读其所为诗文。皆出机杼。自成一家之体。盖其学。以反躬实践为本。故发之言语者。如是其沈厚质实。斯亦可传于世也夫。

上之十一年丁未仲夏下澣。完山柳道源撰。

挽词

后山李公宗洙

奋起颓流入淡枯。闭门终日对书图。寤怀千载无馀事。皓首为期只善吾。

顾斋门下苦经生。尘刹身心死不更。知己一堂成博约。未须丽泽细论评。

忆曾游自碧湖阳。止宿竆庐慰有丧。珍重师传三四字。时时提掇警踈荒。

窈窕城洞静修藏。𢽾学朝曛事业长。书带年年香未断。何人题作郑公乡。

祭文

李公馥远

呜呼。不佞习公于暮年。于公少时事实。有不及知者。而试以我先稿中所尝往复于公者观之。盖公之托迹我王考。年才弱冠。而已能自任以吾道之重。我王考之所以教导公者。亦不出于向上之业。仁义之说。呜呼。世道既降。法门衰败。虽以父兄之教。濡染之益。而甘自暴弃。终归于小人之流者滔滔。不意嚣尘泥涂之中。而乃有此奇伟磊落之人。孟子所谓豪杰之士。韩子所谓匪藉伊躬者。非公之谓耶。昔我叔祖密庵先生。行峻洁鲜可人。于公独称其德量不浅。东厓李公与公邻比。而亦言其超出等夷。至若九思金公大山宗匠。皆一时贤达之士。而或言其田地既好。或言其向道诚笃。呜呼。善人能知善人。则公之得此于梁楚之间者。岂无所以然耶。呜呼。以公资质之美。勤学之诚。得吾祖为之依归。倘使公。久侍丈席。终始磨礲。则其所成就。何可量哉。而不幸中途梁摧。竟失所庇。公以是为大戚。常曰。使吾先生假以数年。益闻其所不闻。益知其所未知。则吾岂为如此没没底人哉。然吾之所以粗辨鱼鲁。得免于七十无闻之人者。莫非吾先生之赐也。恩重丘山。报蔑丝毫。若有为先生地者。吾虽死无所辞耳。以故我王考之殁也。公用克伸心丧之制。若其丧馀之日。则必具笾豆之实。鼎俎之物。以助其祭需。五十年如一日。呜呼。事一之道。不传也久矣。而公则为之。观凤一羽。可知五色之备。则即此一事。可见公百美之具矣。呜呼。孝友之行。是公家长物。而执亲之丧。则自尽其悲哀之情。奉先之礼。则克致其如在之诚。风雷翁。即公之难弟也。联床之乐。征迈之工。自以为同气中知己。而蓦地祸故。奄阏中身。公既恸其年寿之不长。重哀其赍志而不宣。感念忧伤。潜消暗铄。十年床褥。毕竟为大限之竆。呜呼。人孰无父。人孰无弟。而如公之为者。世岂有多人哉。呜呼。公之家本清素。有时乎忧𫗴粥。而公不以为意。深秋黄蘂。竆冬白雪。乃其活计。而一室闲燕。整襟终日。政所谓城市山林。处士家者也。学子奔趋。户屦恒满。公各随其才而训廸之。揖让之礼。进退之节。未尝以儿幼而忽之。学于公者。前后数百人。虽役役卯申。奔走刀笔。不能大有所进就。而观其举止之稍安。言语之不苟者。不问可知。为安定门下。呜呼。若公可谓有成人之功。而不但善其身而已也。呜呼哀哉。

师门手简。〈附诸贤书。〉

与权君书

顾斋先生

属者信宿之话。至今依依。未知近来侍况何似。学业亦无官事缴绕之患。而日用之间。不弛操省之工否。张子曰。虽多事有不及于学。此心不宜忘。苟不忘。则虽接人事。即是实行。心若忘之。则只是俗事。此言可深味也。吾日复一日。徒成丑老而已。何足言。何足言。如寻要约工夫。则心经不可不读。宜以渐及之。可一来讲破如何。费得五六日工夫。或可了毕耳。

属者侄儿之回。闻君果徯于官门外。其信义可感。又询侄儿。细得近来动静。宛如奉对面款。君子之学。不为则已。为则岂可泄泄沓沓。空过了好光景耶。古之人。有自远徒步从师者。此之去彼。不满置顿。可舍马而徒。一者觌面相传如何。此间居士连去丐一村汉。入处供馈。虽惹尘俗之累。江山之景。不以是而改态耳。

是月初五出书。二十二日开读。从审彼日动静以后。月已成弦。寒事又特地酷烈。未委侍承学味更何如。又为之驰虑不已。仆拥衾寒窗。靳靳度朝昏耳。何足言何足言。见谕读论语曲折。可知有心融神会。左右逢原之效。向深赞贺。是书杂记孔子日用言行。虽间有精深。初学卒乍艰理会处。通二十篇而论之。众人皆可与知者。十居七八矣。程子曰。某今解释经意。与十四五时无异。但今时。觉得意味深长耳。〈不记全文。大意如此。〉此言尽有味。惟实用其力者。知之也。且非言之难。行之难。竆经。将以致用也。更于日用云为处参验。不徒腾之颊舌。至祝至祝。然通贯文义。如从其人肚里穿过来者。亦非容易言之。所云无大段疑惑。是必未有所进者。可谓善点检吾心。俟透得一重膜子。始有疑惑。如此久久。疑心剥落。道理呈露。然后廓然如大寐之醒耳。此岂可一蹴而到哉。如仆尚在梦觉关头。不可为君谋耳。

乡面。本欲款论日间进学曲折。一宿寓舍。兼值客挠。毕竟有含不宣而回。归来怅缺。无异于未尝面也。数日来。调况安否更何如。君志非不笃。才非不能。而身病既不轻。家里忧患。又如此缠绕。每常向君叵耐忧叹之心。卯君象貌端好。将来亦可望。年富又无病故之碍。日日惜取光景。猛进课业。如救头燃。何事不可做。须奖勉。使之成材。父兄之责也。金应兑眷我甚至。无以奉助其进业之方。为叹不已。官务相妨。每忙里作工。程业之不广。固其势也。裒稡程子春秋传序，易传序，朱子诗序，庸学序，蔡氏书传序。作一册子。朝朝暮暮。常在口上。见解似不俗。于作文。亦有助也。唤来告知此意如何。世里不无好人。为法禁缚束。不得一意作工。甚可叹也。

竆山蓬庐中。委垂访逮。令人跫然而喜。不审还奠以后。学况安否何如。仆菌蠢蜗窟。只成丑老而已。何言何言。天畀明德。个个俱足。岂以智愚而有啬。岂以贵贱而有别哉。日用之间。不与此德相忘。又以圣贤之言。浇灌心胸。则以君之好资质。何患无成。老夫之望。不啻寻常。旬后有龙城之行。路由其处。期口言以既。不宣。

与权生书

讷隐先生

顾翁丧逝。吾道益孤。伤痛久不自已。而病伏山社。未及往吊。且未送人替酹。常切悲念。昨自海上还。闻君来访寂寞之中。荷意郑重。而以顾老之葬径归。悲喜交切。顾老已作地中人耶。君从游得所。遽尔失之。想切若父之痛。而如我者。老而无闻伥伥者。欲就僻寂处。补过养静。不意君更涉险阻以相求。我得君良幸。而君求我。恐有稛载垂槖之劳。但山水幽夐。得与徜徉。亦一乐也。山社因守僧不谨。吾未归前夕。已为回禄所灾。衣粮书册。一无所出。亲旧求铭文字。多在其中。痛惜之怀。不但为十年经营。徒归空计而已。老病筋力已尽。自无重修之势。提携学童。决计出山。而此处亲旧及居氓老少。俱言若弃此地则已。有意重修。不可不及时为之。峡农付种之后。小有间隙。不因此际。后而失期。其言良是。竆汉此计。可谓老妄。而依依之怀。辄为人言所动。君闻之以为如何。闻留粮洞外。不与俱烬。亦幸。村窝小似难容。而新建小屋。未几居处。君若有意左顾。刮磨之暇。亦有相议周画者。如何如何。山斋消息。想所欲闻。暂此布谢。

即于粜便承复。慰寂良喜。但审险道跋涉之馀。贻惟疾之忧。向念不少。病人姑留村窝。惫缀殊甚。而邻近大小。诚心救助。匪久当入手。峡里民心。醇厚可感。老来百虑俱灰。惟有泉石一念。已成膏肓。得与君辈。歌咏以遣馀年足矣。未知造物者。果不戏我。早见突兀否。眼疾甚。便忙暂潦。不究。

与权处士书

九思堂金公〈乐行〉

惠书承领晩。既承不患无便患不的。稽谢至此。良负厚意。春序向殷。静履当增胜。区区不任恋傃。乐行年来丧戚流离。无一善状。兼偏亲笃老多疾。忧惧度日。馀不足云尔。书辞累累。深感不鄙。自顷阔焉不相闻。非贤者所可自咎。实乐行无好德之诚耳。然自惟狂谬。宜见绝于择交取端之君子久矣。不敢望左右不忘平生之欢。今乃惓惓如此哉。但因人问死生固可矣。曰学曰道。过矣过矣。圣人曰。修辞立其诚。书札亦修辞之一。所云无乃近于不诚乎。盖此二字。本非稀阔奇异之事。效之之谓学。行之之谓道。自诵读讲问日用云为之间。苟为之力而处之当。皆可以得是名。乐行非故欲避之也。顾于书册日踈。尤悔日积。何哉。乐行之忧溢于世。容有转凂于仁听者。乐则无之。谁复传之者。左右亦何所闻焉。然其见念之切。殆有忧乐与共之意。无似何以得此于贤者哉。幸莫甚焉。贤者笃信而固执。业专而行高。凡平日游顾翁之门者。皆有愧焉。乐行诚中心爱之。特以踪迹踧踖。不敢辄近城府。又困厄栖遑。未有闲暇时节。所以不能相过从如人之为也。昔年松石之约。甚愧孤负。今虽欲追补其过。何敢望复辱相会耶。惟继此时。惠德音以警昏懒则幸矣。书末云云事。曾未所闻。茫然不知所复也。季氏前此未记一识。今荷并问。尤感感。馀祝棣履对时均福。不宣。

首春惠复。至今未谢。常以为愧。日者又承手毕。可知雅量不录其过而念之不已也。感慰何可胜言耶。至热正极。不审调养凡百何如。彼时疮疹之患。不更肆否。久静一动。是稀阔事。而中道旋返。不果使蓬藋者闻跫音。承示为一怅然。苏湖之游。想多可闻。而奈不得相对何哉。又可恨也。盛作三吟。可见玩索体认之功。时一披复。令人惊叹。大致固无可议。而数字自可商量。录在纸末。未知于盛意如何耳。贱迹素不欲招摇城市间。属此熇爀。再动高驭。又非所敢望。未涯奉展。瞻望忡忡。近久不健。益懒书䟽。而稽谢之馀。荐荷书讯。不胜瞿然。

与权处士书

大山李先生〈象靖〉

再度逢场。已属客岁光景。黯黯之思。未尝不在花山洛水之间。乃蒙委辱惠书。意寄勤厚。自顾贱弊。何以得此于梁楚耶。仍审彼时棣履增相。且有𢽾学相长之益。区区慰浣则多矣。惟是自为号令。而无所警发。固吾辈通患。然能随事省觉而有反求之功。则日用应接。无非进德熟仁之地。矧教育人材。固古人成物之功。何遽有厌苦之意耶。区区年来。亦有一二课授。缘自家本领未立。未有及人之效。往往有因己坏人之忧。方缩恧自讼之不暇。而何足以对左右之问哉。来书太执谦约。若以就正见责。殆借听于聋也。一味惭怍而已。早晩若得从容对讨。以扣其闲中所得。必有以警发昏惰。与有尺寸之进。而相望一舍。未易会合。徒有耿耿而已。馀惟几棣履连胜。益加懋勉。不宣。

顷者扶衰强病。远顾蓬荜。适值客扰。未克从颂而罢。别后怀想。盖久而不能忘也。未及书谢。辱问先坠。细审春阑。静履已向和节。且有观书玩理之乐。为之健贺无已。象靖。乍有出入。疮苦愈肆。方倚席呻楚。寻数之工。亦不能专意。亦不进而退而已。奈何。夜榻云云。出于草草肆口之馀。何足以槪于盛见。而更有思绎。幸不诋斥。亦足恃以自信。然高明问寡询荛之量。因此亦可见矣。季弟姑无事。亦坐摇摇。未能著实用工。每相对只一喟然而已。传闻向日归路。历过岩山。其川石鱼鸟。想入平章中矣。年前妄有诛茅之意。而一向窘束。尚不能据为自家境界。徒驰梦想而已。惟几学履加廸。不宣。

与权处士书

翊赞李公〈昌显〉

元宵之奉欣。遂既见之愿。而犹以未从颂为叹。即辱赫蹄。备谛日间动止。恰慰乍奉馀怀。固知鹿门雅操。有难坐屈。而城北新楼。异于官府。从当徙倚奉邀。或可惠然。不落莫否。深企深企。

与权处士书

郑公〈寿延〉

秋末。自锦营得足下问书。知向来经况。对毖遥深。向风万万。鄙人鲁劣如昨。而加有羸瘵之病。殊无吃事工。为之瞿瞿。所谕见理不明。执心不固者。可见自谦之中。知其慥慥之用心也。人之求工之笃者。弱冠不如童时。壮岁不如弱冠。况吾辈年既晼晩。精神日分如。不欲有为则已。如欲有为则其以为晷刻而放失之乎。自讼之馀。有以及之。未知景厚以为如何。千里相望。晤语未期。临书不觉悒悒。苟为努力进学。则真是合堂同席之居。用是自慰尔。馀外不尽怀。只冀神会。

与权处士书

雪竹堂姜公〈再淑〉

病卧空山。岁华忽新。流年之感。怀人之思。幷切于中。不意一书珍重。存问死生。畅叙幽郁。谢不容喩。况审新元下帷。道体棣床湛乐。益膺休祉。尤令人奉贺。俺今年八十加二。精力之耗固也。而自客腊之初。肿生右腋。厥大如苽。今始向完。而中间辛苦。何可胜言。亡弟终祥。在于暮春之吉。人事渐尽。万事已矣。恸悼何极。念其博识精通。文章行义。实不寂寞。而后世之子云难逢。一束之遗草谁传。贤者以其有道义之契。前后书问。悼念不已。令人感叹无已。

与权处士书

梧山徐公〈昌载〉

冬日向烈。伏惟气体清廸。进修益懋。区区傃仰。无任贱忱。今人鲜能留意于向上之功者。徒以科举势利之诱。而终身不知返也。今执事忘情进取。养德林泉。其于俯读仰思之间。必有超然独得之妙矣。幽香自播。华闻益著。虽以昌载之蒙陋。同得好德之天。恒切袭薰之愿。而没顶于尘臼。居近百里。一未得奉听馀论以自开豁。徒抱伥伥于�埴摸盘之见。其为慨恨何如哉。前日之拜。尊不知其不肖而诱掖引进。不以踈外见绝。倘非尊乐育之诚心。能若此乎。甚盛甚盛。第有一语仰质者。前教论筹学。则以为学者用功。先性命而贱游艺。引屏谷权公语以证之。论礼学。则以为当用力于义理之原。而不可规规于度数之末。引遁田李公语以证之。退而思之。若泛论学问工夫。则性命贵而游艺贱矣。义理本而度数末矣。二公定论。其必出于此也。而至若语初学而以为用工之次。则始习于游艺之事。而渐进于性命之原。先行其度数之详。而驯致乎义理之奥。此学记之所以先操缦也。小学之所以先洒扫也。故我朝先贤。有以小学童子自处者。今昌载年虽抱子。而回头苦晩。未学迷方。此正学幼仪学书计时也。性命义理之教。其无径骤之弊耶。愚恐盛教于论学则得之。而所以语昌载则似未为得也。未知何如。此中一友生以为易学不必用力。盖虑其偏于竆格。而或踈于践履也。愚则以为物格知至而后。意诚心正。可得以定也。知之与行。既有用工之先后。则先用力于易学。以为竆格之本。而继以践履。似未为不可。此语亦如何。先辈之于朋侪。有不面而神交者。况昌载之于高明。既有承面之分。酬答之际。不必有靳于䂓警之益。幸详示痛辨。以惠愚湔。区区之望也。

与权处士书

战兢斋金公〈瑞一〉

杜门竆谷。际晤无缘。寻常间。徒切向𨓏。日前存讯郑重。而适客挠。且坐无纸。不即奉谢。恨恨。岁籥倏改。窃惟联床对扣。道况增休。第审长公颇欠和。新年果向佳安否。念左右未及耋。常沈潜于存心养性之学。必不为外邪客气所乘。而每以摄痾见喩。或玩颐竆深。劳弊神气而然耶。幸节适自爱。以应君子慎疾之戒。鄙人年来。心力益衰。目力全短。看文字不得。一任放倒。属此新岁。意緖忽忽不佳。无足可言。早晩倘有向东之便。当一叩衡门。未间学履均胜。馀闭眼扫秃。草草不宣。

赠权处士兄弟

玉所权公〈燮〉

安东城外小茅衡。营吏前身处士名。留马不知高下分。一窗经帙坐诸生。

途遇权处士。赠一律。

江左权公〈万〉

东坡馀泪尚裾痕。路上逢君入鹿门。见说云輧游海岸。乍回藜杖过星村。陈商许行非相背。锦水黄池本一源。好向山泉闻旨诀。道存随处即师存。

共游高山。和赠权处士。

土轩权公〈致〉

望里灵源近。壶中世界分。江寒开水石。壁老间松云。谢屐曾何阻。仙尨今始闻。为留分华约。共子狎鸥群。

次赠丽泽斋主人

平庵权公〈正忱〉

多生志业正优优。丽泽中间任溯流。绳准步趋元有度。菑畬经训已成秋。法门炉韛君能做。闲界风烟我旧游。尽日寒斋无一事。易窗仿佛见羲周。

丽泽斋遗迹后

尼坡金公〈光宪〉

花山春色动湖滨。高卧闲中处士身。刀笔勇回求道志。城𬮱长作读书人。高风异代犹怀仰。馀恨同时不见亲。珍重为师携卷意。愧无杠笔发幽湮。

邑志人物条

权载运。太师幸之后孙。与弟启运。起自吏胥。笃志力学。知行兼备。过殿牌则伛。过校门则趋。亲丧居庐。不脱绖带。师丧心制。食素三年。

英庙上陟。年已七十六。而食素过期。仍疾不起。乡人称权处士。