龙兴寺百法院礼佛会石幢记

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龙兴寺百法院礼佛会石幢记 
作者:阙名
本作品收录于《全唐文/卷0987

伏惟佛生中国,当此土周昭王初,(阙)暨乎声教流传,始自汉皇感梦。自后支那国内,广布流行,归之者尽悟无生,敬之者皆超彼岸。有求皆应,无愿不从,似影随形,如声响应。爰有百法大德者,始从无棣,携杖锡以南来,既至磐阳,(阙一字)龙兴寺驻足。是以继开瑞典,讲论明门。(阙)四方之负笈云臻,寰海之闻名悉至,实谓塞崄道而归正道,摧邪见以悟真宗。六事行圆,人皆稽首。弟子等曾游法会,睹六事以精严。暂听分宣,似衣中之得宝。是以学亲六事,共结二因,闾巷相(阙一字)朋侪共允,展转相呼,来者甚众。信士既多,标礼(阙)佛会是以长于月圆日,宿净三业,旦入寺中,随僧赞唱以连天,五体投诚而迎地。虽为岁久,未(阙一字)标题。乃有都副维那幢会纠首与会众商议,拟造石幢台座,镌上下经两轴。会众既闻,无不允许,遂(阙二字)良匠选钜材,各舍青蚨,共崇胜业。今则功圆(阙一字)妙,不让于兜率陀天,鹦鹉频伽,恰似移西方在此。幢仪既就,列姓氏以雕镌,显示当来,瞻敬者皆获斯善。(阙一字)多愚少智,辄顺尊情,书述荒词,略为序赞。

贤劫千佛,第四能仁。悲深愿广,浊界度人。给孤园里,(阙一字)演金经。金身放瑞,处处莲生。化佛先唱,释迦自陈。弥勒独悟,万倍解生。近执示起,心里疑生。三业俱净,五体投诚。世尊往昔,授记丁宁。弥勒修行,未得真成。贪心申在,禅定不行。既言成佛,何处受生?子细谛听:却后一纪,知足天生。官(阙一字)万亿,五百为名。尽修礼度,(阙一字)作祇迎,善贤显胜,楼阁峥嵘。珠从额出,内院方成。宝树风动,昼出音声。不谈郑卫,唯演空名。花涌八水,游(阙一字)栋行。能柔能冷,饮不伤形。宝女执拂,帐内游行。小梵张网,大梵悬铃。因修六事,意想投诚。人闲寿足,(阙一字)臂便生。花芬头上,(阙八字)敬礼慈尊。阿难长跪,发问经名。世尊为答,观慈氏经、《下生经》赞曰:大智舍利,能转法轮。白佛启问,弥勒当因。世尊诫敕,当一心听。四海渐感,地即广平。村邑相近,绝有邱陵。人唯三病,更无馀(阙一字)应往大藏,广集珠珍。七宝(阙七字)头城大,广阔纵横。上诸楼阁,百宝所成。慈尊修道,从境而生。妙台始就,即使分诤。知世间法,无常必生。舍家修道,当日即成。龙花树下,契证金身。从座而起,往翅(阙一字)城。天龙前引,四象随行。梵王侍右,帝释(阙一字)倾。(阙九字)业迎佛,入此大城。佛开妙辩,广利群生。三会得度,遗法众生。释迦上足,号迦叶名。藏(阙一字)鸡足,只后慈尊。山神来报,弥勒始兴。乃从定起,来礼慈尊。世尊预记,赞彼殊因。当来证觉,号成佛经。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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